Розповідь про зернятко: Казка про зернятко. Текст – розповідь. До підручника. » Допомога учням

Казочка про маленьке зернятко 3 клас

Скачать казочка про маленьке зернятко 3 клас rtf

Авторські казки для дітей українською мовою. Відкрийте цікавий і захоплюючий світ українських казок для ваших малюків. Маленьке зернятко потрапило восени під велику грудку землі. Затишною та рідною хатинкою виявився цей прихисток.

Не понесе його більше в далеку дорогу буйний вітер. Теплий дощик не забував йо.  Текст – розповідь. До підручника. Маленьке зернятко потрапило восени під велику грудку землі. Затишною та рідною хатинкою виявився цей прихисток. Не понесе його більше в далеку дорогу буйний вітер. Теплий дощик не забував його та напував своїми кришталевими краплями. На благодатній землі проріс тендітний паросток. Якось залетів сюди вітер, не побачив він більше зернятка, тому не зміг віднести його далеко.

Міцно тримається паросток корінцем рідної домівки та щасливо усміхається. казочка. маленьке. зернятко. 1 — 4 классы. українська мова. спросил 06 Апр, 18 от Дашенька_zn (12 баллов) в категории Українська мова.

  Написати розповідь про маленьке зернятко що потрапила в землю.

спросил 02 Май, 18 от Великеділо_zn (12 баллов) в категории Українська мова. написати. Казка про маленьке зернятко яке потрапило під велику грудку землі(вправа 87,сторінка 44)Вашуленко,укр.мова,3 клас — Готовим домашнее задание вместе!. Маленьке зернятко потрапило в грунт. Воно лежало там незначний період часу. Дощик напував зернятко, а грунт зігрівав його.

Зовсім скоро над землею з’явився паросток. Він міцно тримався корінням за землю, що дала йому притулок. Пройшла весна, почало літо. З паростка виріс великий соняшник.  Найдите правильный ответ на вопрос ✅ «Скласти казку про зернятко 3 клас » по предмету 📘 Украинский язык, а если вы сомневаетесь в правильности ответов или ответ отсутствует, то попробуйте воспользоваться умным поиском на сайте и найти ответы на похожие вопросы.

Смотреть другие ответы. Помогите с ответом по украинскому языку. Складіть фантастичне оповідання про вашу зустріч з інопланетянином. Нет ответа.

Маленьке зернятко потрапило восени під велику грудку землі. Затишною та рідною хатинкою виявився цей прихисток. Не понесе його більше в далеку дорогу буйний вітер.  Невеличка казочка про маленьке зернятко.

Написати казку про маленьке зернятко яке потрапило восени під велику грудку землі і що Написати казку про маленьке зернятко яке потрапило восени під велику грудку землі і що Оповiдання про зернятко. Казка про маленьке зернятко яке потрапило під велику грудку землі(вправа 87,сторінка 10,, заданий.

13,, решений. Маленьке зернятко потрапило в грунт. Воно лежало там незначний період часу. Дощик напував зернятко, а грунт зігрівав його. Зовсім скоро над землею з’явився паросток. Він міцно тримався корінням за землю, що дала йому притулок. Пройшла весна, почало літо. З паростка виріс великий соняшник.

Він весь час посміхався прекрасному сонечку і лише час від часу поглядав на грунт, де нещодавно лежав маленьким зернятком. Ваш комментарий к ответу: Отображаемое имя (по желанию).

Курочка яєчка несла, а півник зернятка збирав і курочку годував. Рився якось півник та й вирив великий.  Мишко — мій найкращий друг.

Ми дружимо з першого класу. На вигляд він звичайний хлопець, яких багато в нашій школі і в нашому класі. Мишко середнього зросту, худорлявий, у нього високий лоб, прямий ніс, світле волосся і трохи смагляве обличчя. Мене завжди дивує, що у вересні після сонячного літа волосся у Мишка стало ще світлішим, а обличчя — ще смуглявішим.

PDF, fb2, PDF, doc

Похожее:

Тематична контрольна по укр. м.

Тестовий контроль знань українська мова та література 8 відповіді

Календарне планування з історії 7 клас на 2015-2016

Англійська мова робочий зошит 9 клас мясоєдова відповіді онлайн

Історичні диктанти 5-11 кл історія україни всесвітня історія

Українська символіка презентація скачать

Гдз по укр мові 7 клас заболотний 2015

Казочка про маленьке зернятко 3 клас

Скачать казочка про маленьке зернятко 3 клас rtf

казочка.

маленьке. зернятко. 1 — 4 классы. українська мова. Facebook Google+ Twitter fabrika61.ru  Усно склади невеличку казочку про маленьке зернятко. Текст – розповідь Як Маленьке зернятко потрапило восени під велику грудку? Написати казку про маленьке зернятко яке потрапило восени під велику грудку землі і що Обратная связь. Учиться и решать задачи с пояснениями просто. Усно склади невеличку казочку про маленьке зернятко.

Ответы на вопрос. Отвечает Сидоров Андрей. Усно — означає скласти казку у голові.Писати нічого не треба. Последние заданные вопросы в категории Українська мова. Українська мова 7 Donadze Daniella.

Розбір слів за будовою — бринять, розпочалися. Ответов: 0. Українська мова 22 Лефтер Алексей. Спиши, змінюючи слова в душках або добираючи споріднені. Ответ здесь 👆 на вопрос Невеличка казочка про маленьке зернятко — на fabrika61.ru  Невеличка казочка про маленьке зернятко. Всего ответов: 1. Открыть ответы. Ответы на вопрос. Ответ разместил: srskimry. И что сделать то надо? Глупо! Ответ разместил: Гость.

1.У дві тисячі п»ятдесятому році численність населення на Землі сягне дев»ять цілих дві десятих мільярда чоловікЛюдський мозок здатний зберігати від одного до семи мільйонів(мегабайт)інформаціїЩороку послугами київського фунікулера користується близько трьох мільйонів киян і гостей міста»Боїнг сімсот шістдесят сьомий» збирають з трьох цілих однієї десятоїмільйона деталей,зроблених вісьмомастами.

Було собі на світі маленьке пшеничне зернятко. Зростало воно в щасливій родині з іншими зернятками у золотому колосочку.Минуло літо – зернятко дозріло. Настав час збирати врожай, на поле прийшли хлібороби, зкосили пшеничні колоски, змолотили зерно і відвезли у село.Так зернятко потрапило до комори. Йому було тепло і затишно серед друзів зерняток.

Засинаючи та згадуючи розповіді вітру зернятко почало мріяти про своє майбутнє. Уявляло собі як перетвориться на біле пухке борошно і потрапить до пекаря. Пекар замішає тісто і випече духмяний хліб або солодке тістечко на радість діточкам.

Невеличка казочка про маленьке зернятко. Невеличка казочка про маленьке зернятко. И что сделать то надо? Глупо! Добавить комментарий Отменить ответ. Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *. Комментарий.

Маленьке зернятко потрапило в грунт. Воно лежало там незначний період часу. Дощик напував зернятко, а грунт зігрівав його.  Невеличка казочка про маленьке зернятко. Оповiдання про зернятко. Казка про маленьке зернятко яке потрапило під велику грудку землі(вправа 87,сторінка Скласти невеличку казочку про маленьке зернятко за поданим реченням » Маленьке зернятко Розібрати за будовою слово: пухнастий, зернятко, синичка.

Обратная связь. Маленьке зернятко потрапило в грунт. Воно лежало там незначний період часу. Дощик напував зернятко, а грунт зігрівав його. Зовсім скоро над землею з’явився паросток. Він міцно тримався корінням за землю, що дала йому притулок. Пройшла весна, почало літо. З паростка виріс великий соняшник.  Найдите правильный ответ на вопрос ✅ «Скласти казку про зернятко 3 клас » по предмету 📘 Украинский язык, а если вы сомневаетесь в правильности ответов или ответ отсутствует, то попробуйте воспользоваться умным поиском на сайте и найти ответы на похожие вопросы.

Смотреть другие ответы. Помогите с ответом по украинскому языку. Складіть фантастичне оповідання про вашу зустріч з інопланетянином.

Нет ответа. Маленьке зернятко потрапило в грунт. Воно лежало там незначний період часу. Дощик напував зернятко, а грунт зігрівав його.

Зовсім скоро над землею з\’явився паросток. Він міцно тримався корінням за землю, що дала йому притулок. Пройшла весна, почало літо. З паростка виріс великий соняшник. Він весь час посміхався прекрасному сонечку і лише час від часу поглядав на грунт, де нещодавно лежав маленьким зернятком.

rtf, EPUB, txt, EPUB

Похожее:

Гдз тест контроль алгебра 10 клас роганін відповіді

Тексти з англійської мови з перекладом 8 клас

Тетрадь по информатике 5 клас

Українська драматургія кінця 19 початку 20 століття

Відповіді до дпа 2015 9 клас істер

Півник та зернятко (Бобове зернятко)

Відома народна казка з яскравими ілюстраціями, яка обов’язково сподобається вашому малюку. «Бобове зернятко» — ще так називається по іншому ця казочка. Цікава повчальна розповідь для дітей українською мовою. Півник дуже швидко їв, завжди при цьому поспішав і не хотів прислухатися до порад курочки. Одного разу він випадково подавився бобовим зернятком, яке застрягло у нього у горлі. Бідолаха був би загинув, якби не курочка. Щоб врятувати півня вона випросила в коваля гостру косу для господаря, щоб скосив траву для корівки. Корівка дала молочка, бабуся з нього збила масло. Курочка змастила маслом півнику горлечко і бобове зернятко — проскочило. А якби ви вчинили, якби ваш друг попав в біду?

Текст казки:

Жили собі півник і курочка. Півник завжди поспішав, завжди квапився, а курочка його попереджувала:

— Півнику, не поспішай, Півнику, не квапся!

Клював якось півник бобові зернятка й од поспіху подавився. Посинів і не дихає, і не чує, наче мертвий лежить. Злякалася курочка, гукає хазяйку:

— Ох, хазяєчко, дайте швидше маселка — півникові горлечко змастити: подавився півник бобовим зернятком .

— Біжи чимдуж до корівоньки, попроси в неї молочка, а я вже зіб’ю маслечка.

Прибігла курочка до корівки:

— Корівонько, голубонько, дай швидше молочка, з молочка хазяєчка зіб’є маслечка, я маслечком змащу півникові горлечко: подавився півник бобовим зернятком.

— А біжи чимдуж до хазяїна, хай він принесе мені свіжої травиці.

Прибігає курочка до хазяїна:

— Хазяїне, соколику! Дай швидше корівоньці свіжої травички, корівонька дасть молочка, з молочка хазяєчка зіб’є маслечка, маслечком я змащу півникові горлечко: подавився півник бобовим зернятком.

— Біжи чимдуж до коваля за косою.

Побігла щодуху курочка до коваля.

— Ковалю, ковалю, дай швидше хазяїну косу хорошу. Хазяїн дасть корівоньці травички, корівонька дасть молочка, хазяєчка дасть мені маслечка, я змащу півникові горлечко: подавився півник бобовим зернятком.

Дав коваль хазяїну нову косу, хазяїн дав корівоньці свіжої травички, корівонька дала молочка, хазяєчка збила маслечко, дала маслечко курочці.

Змастила курочка півникові горлечко. Бобове зернятко пройшло крізь горлечко. Півничок підскочив і щодуху проспівав свою щиру подяку: «Ку-ку-рі-ку!»

Питання, які можна поставити дітлахам після перегляду казочки:
1. Які слова говорила курочка півнику, коли просила його не поспішати? Петя, не поспішай. Петя, не поспішай. Кільком дітям пропонується взяти в руки іграшку «Курочка» і вимовити цю фразу. Потім її вимовляють всі діти хором.
2. До кого курочка зверталася за допомогою? До господині, корівки, господаря, коваля.
3. Про що курочка просила корівчину? Як вона просила? Корівонька, голубонько, дай швидше молока. Скажіть так само. Кільком дітям пропонується взяти в руки іграшку «Курочка» і вимовити цю фразу. Потім її вимовляють всі діти хором.
4. Хто-небудь відмовив курочку в її проханні? Всі, як могли, допомагали дістати курочку маслечка.
5. Чи змогла курочка вилікувати півника? Так. А чому змогла? Тому що їй допомагали й курочка знала чим допомогти півнику.
6. Сподобалася вам казка «Півник і бобове зернятко»? Чому? Ця казка вчить всіх не поспішати під час їжі.

«Півник і бобове зернятко» — добра казка про чуйність і взаємовиручку. Коли з півником сталася біда, самовіддана курочка зробила все необхідне, щоб урятувати його.

Казка про півника і бобове зернятко чудово підходить для першого читання малюкам. Її сюжет простий і зрозумілий. У казці чітко й логічно побудовано низку подій та є багато повторів, тому для малюка не становитиме труднощів їх запам’ятати та відтворити у правильній послідовності.

Казка вчить доброти, чуйності, співчутливості. Маленький читач відчує навчиться співпереживати чужій біді.
Залучайте малюка до спільного читання казки. 

«Казка про Максима» Іван Липа, читати онлайн текст твору повністю – Освіта.UA

Посіяв Максим пшеницю. Пшениця добре зародила. Максим покосив її і позвозив у клуню. При кінці всі колосочки зібрав граблями, а зерна віником. Залишилося тільки одне зернятко, і його разом знайшли миша і горобець.

Горобець

— Я перший побачив зернятко! А мишка:

— Ні, не ти, а я перша!

Сварилися, сварилися, нарешті пішли судитися.

Суддя ніяк не міг розсудити і послав їх до царів: мишу до лева, а горобця до орла. Лев каже:

— Авжеж, миша перша побачила зерно. Горобець літає вгорі, а миша нишпорить по землі. Тут і судити нема чого.

Орел повинен був із цим погодитися, але саме тоді він дуже ворогував із левом і думав:

— Підожди, — я тобі віддячуся. Підіймуся високо вгору і впаду тобі просто на голову. Не минути тобі лиха.

Злетів орел угору, заховався ген за сині хмари, та лев здогадався і сів на скелі біля своєї підземної палати. Орел зненацька як упаде на нього, а він — шусть під скелю. Орел ударився об камінь і

поламав собі крила.

На той час ішов Максим із рушницею і побачив, що лежить орел із перебитими крилами.

— Треба його добити, — міркує собі, — нехай не мучиться бідолаха.

Тільки націлився, як орел почав благати:

— Не вбивай мене, чоловіче добрий, я тобі прислужуся. Візьми мене з собою і щодня давай живу гуску; як загояться мої крила, я тобі неабияк віддячуся.

Максим згодився і взяв орла до себе. Цілий рік давав йому щодня живу гуску. Перевів усі гуси, далі почав купувати. Майже все своє добро витратив на їжу орлові.

Минув рік, орел і каже:

— Вже мої крила погоїлися, зміцніли, і пір’я відросло. Настав час послужити тобі. Сідай на мене.

Максим сів. Прилетіли вниз, у ліс. А там сім велетенських дубів, усі з одного кореня. Орел поставив Максима під найбільшим дубом та й каже до нього:

— Прив’яжи себе якнайміцніше, щоб я мимоволі не поніс тебе вгору. Розіб’ю всі дуби, тільки твій залишиться цілий.

Максим прив’язав себе мотузками якнайкріпше, і орел почав швидко-швидко підійматися, аж врешті зник з очей. А потім як упаде з висоти — загули вітри, здійнялася буря, геть поламало дуби і стерло їх на полову. Залишився лиш один, той, що до нього був прив’язаний Максим.

— Це подяка за твою ласку до мене, — каже орел. — Відтепер ти стаєш велетнем, і ніяка сила не переможе тебе.

Орел знявся і зник у хмарах, а Максим почув, що по його жилах тече якась незвичайна сила. Розправив плечі, щоби розірвати мотузки — і висмикнув дуба з корінням.

— А що як я повештаюся по світі і спробую знайти людей, дужчих від себе, — подумав собі.

Пішов Максим. Уже в чужий край зайшов. Дивиться, стоїть дуже вбога хатина, а в ній сидить чоловік у драній одежі й плаче.

— Чого ти плачеш? — питає Максим чоловіка.

— Як мені не плакати? Усе добро, що є у мене,

— це кінь, та й той гине. Внадився до стайні чужий віл та все поїдає, що наготую для коня. Страшно навіть підійти до нього: візьме на роги — тут і смерть.

Максим зайшов до стайні. Бачить, віл виїдає все з жолоба, а кінь і ворухнутися боїться. Віл страшний: голова, як діжа, очі, як добра диня, а роги, як коли, стирчать із лоба… Подивився Максим та як схопить вола за роги — так і перекинув через тин. Усі кістки потрощив.

Йде далі. Бачить: хлібороб оре. Шкапа ледве-ледве ноги волочить.

— Помагай Біг! — гукає. — А чи багато за день виореш, земляче?

— Де там багато! Ореш, ореш, а й упруга за день не виореш.

Максим відв’язав конячку, запрягся сам і швидко зорав із чоловіком цілісіньке поле.

Попрощався й пішов. Іде — бачить, дідок везе тачку з камінням. Крехтить дідусь, не може. Узяв Максим тягар на плечі, відніс, куди було треба, та й помандрував собі далі. Дійшов до річки, прямує берегом та думає:

— Вже смеркається — де ж я буду ночувати? Аж зирк — по тім боці стоїть хата.

— Добре було б там переночувати, та ба — як річку перейти?

Роздивляється навкруги, бачить, величезний дуб стоїть. Смикнув за стовбур і видер його з корінням. Перекинув дерево через річку і, мов по мості, перейшов по ньому на другий берег.

В хаті на лаві сиділа баба й пряла ведмежу шерсть.

— Помагай-бі, бабусю!

— Спасибі, синку!

— А чи не можна у вас переночувати?

— Ласкаво просимо. Незабаром сини мої повернуться, то разом і повечеряємо.

Недовго довелося ждати синів.

Прийшов перший — сім живих оленів привів. Другий — сім убитих ведмедів. Третій — сім величезних осетрів приволік.

Мати розпалила в печі, зварила цілого осетра, засмажила цілого ведмедя. Подала на стіл вечерю.

Коли миски спорожніли, Максим каже:

— Мені, бабусю, ще їсти хочеться.

Старший син підморгнув матері, й вона зварила ще одного осетра і спекла ще одного ведмедя.

Брати здивовано перезирнулися, коли побачили, як Максим взявся до їди і все поїв.

— А що, сини мої,— звернулася стара, — гостя свого ви погодували, тепер покажіть йому свої іграшки.

Всі четверо сіли по кутках, а Максима посадили посередині. Взяли два двосотнарові тягарі й почали їх кидати один одному через плече. Кидають та регочуться, мов діти.

Максим почекав, поки вони втомляться, а тоді взяв тягарі та й почав перекидати їх з руки на РУКУ-

Господарі тільки ахнули з дива.

Полягали спати і скоро захропіли. Від того хропіння захиталися двері, задрижали вікна, зарухалися стіни.

Від такого гуку Максим не міг заснути. Довго перевертався з боку на бік, а тоді як зітхне! Зірвалася з хати стеля й покрівля — мало не впали всім на голову, та Максим встиг скочити на ноги, підперти їх плечима і поставити на своє місце.

Брати і бабуся спали так міцно, що нічого не почули. Лише вранці довідалися від Максима про нічну пригоду.

— Гей, синку! — каже бабуся. — Велика у тебе сила! Не вештайся ти по чужих світах, не розтрачуй її даремно, а йди до тих людей, між якими родився, та обороняй їх від лиходіїв, що не дають їм розвивати орлині крила!

Бабуня поклала руку на плечі Максима і щиро подивилася йому у вічі.

Послухав Максим бабусиної поради, вернувся в рідний край і став допомагати своєму народові звільнитися від ворога, що гнобив його. А коли Максимові хто говорив про кращі землі, багатші міста, відповідав:

— З цієї землі я взяв свою силу і тільки їй віддам усю міць своєї душі й тіла.

Казочка про маленьке зернятко 3 клас

Скачать казочка про маленьке зернятко 3 клас EPUB

Казки, написані дітьми онлайн українською мовою на сайті Дерево Казок | Казка на ніч для хлопчиків і дівчаток. Казка як зернятко потрапило під велику грудку 3 клас укр мова вашуленк Написати казку про маленьке зернятко яке потрапило восени під велику г Оповiдання про зернятко Казка про маленьке зернятко яке потрапило під велику грудку землі(впра Скласти невеличку казочку про маленьке зернятко за поданим реченням » Добавьте свой вопрос.

Добавить вопрос. Тоді уважно слухайте мою казочку. Коли в школі закінчуються уроки, діти й учителі йдуть додому. Ніхто навіть не здогадується, що, коли у вікно зазирає місяць, від його сяйва парти прокидаються.  Як ви гадаєте, чи все добре у цьому класі? Ну ж бо, підкажіть, що требе зробити учням, щоб парти від них не повтікали?

рік. Сварка двох лебедів. Кар’єва Олександра, учениця школи-гімназії №20, 2-В клас. На одному маленькому озері жили два лебеді. Усього їм було достатньо — і їжі, і простору. Але одного разу навесні на озері виросла лілія. казочку. маленьке. зернятко. 1 — 4 классы. українська мова. Facebook Google+ Twitter. спросил 19 Март, 18 от tir_zn (12 баллов) в категории Українська мова.

Ваш комментарий к вопросу: Отображаемое имя (по желанию): Напишите мне, если после меня будет добавлен комментарий:Напишите мне, если после меня добавят комментарий.  Я — маленьке зернятко. МенІ так добре висіти на гілочці у моєї мами — великий гарні березі. Але що сталося? Ай-Ай-ай! Вітер зірвав мене і несе кудись Тепер я впала вниз, на землю Мене присипало чимось темним Хм..

Тут темно, але тихо. Я — маленьке зернятко. МенІ так добре висіти на гілочці у моєї мами — великий гарні березі. Але що сталося?  скласти речення зі словом шафа. Скласти розпорядок дня для учня 3-го класу, який має маленького бра   написати твір про моє рідне місто київ. казочку про маленьке зернятко. Спишіть речення,вставлячи іменники,що в дужках,у потрібному відмі що таке текст інструкція.

Мета: ознайомити п’ятикласників з літературною казкою Оксани Іваненко; Розвивати навички переказу казки, характеристики його героїв, уміння виділяти головне, сутність порушених у казці проблем; висловлювати судження про образи пташиної сім’ї як втілення позитивних людських рис. Допомогти усвідомити важливу в житті людини потребу — уважне ставлення до ближнього, любов до нього.

Тип уроку: вивчення нового матеріалу. Обладнання: таблиці, ілюстрації до твору, ТЗН, комп’ютер, плакат «Скарбничка моральних цінностей».

Методи, прийоми, форми роботи: словесне малювання; виразне читання;. Маленьке зернятко потрапило восени під велику грудку землі. Затишною та рідною хатинкою виявився цей прихисток. Не понесе його більше в далеку дорогу буйний вітер.  Усно склади невеличку казочку про маленьке зернятко. Текст – розповідь Як Маленьке зернятко потрапило восени під велику грудку?

Невеличка казочка про маленьке зернятко. Написати казку про маленьке зернятко яке потрапило восени під велику грудку землі і що Популярное в поиске. Пра?% %. Пролежавши пiд землею усю сувору зиму, маленьке зернятко набралося сил, тепла та проросло. Дiдусь, вийшовши на огород здивувався. Звiдкиля ж узялося тут зернятко, яке так жваво проросло. Дiдусь дбав про це ще зовсiм маленьке зернятко.

Згодом наступило тепле та сонячне лiто. За лiто маленьке зерно пiдросло та росплодилося. Так i простоявши майже все лiто великi пагони пшеницi, були скошанi дiдусем.Вiн iх перемолов та морозною зимою ласувавши смачними пирiжками дивився на пустий огород, який незабаром буде знову проросший золотистою пшеницею! Оцени ответ.

rtf, fb2, fb2, djvu

Похожее:

Релігійні конфлікти і основні сфери їх проявів історія та сучасність

Історія виникнення квітів

В барка жовтий князь презентація

Фізика завдання для тематичного оцінювання 7 класс

Гдз 5 клас українська мова глазова вправа 336

Практична робота 6 з географии 9 клас

Джек бобове зернятко англійська казка з ілюстраціями.

Джек і бобове стебло. Уривок, що характеризує Джек і бобове стебло

Жила давним-давно одна бідна вдова, і був у неї єдиний син Джек та корова по кличці Білянка. Корова давала молоко, і мати продавала його на базарі — з цього і жили. Але одного разу Білянка перестала давати молоко.

Я спробую знайти яку-небудь роботу, — сказав Джек.

Та ти вже пробував, тільки ніхто тебе не бере, — відповідала сердито мати. — Ні, напевно, доведеться продати нашу корову і на ці гроші відкрити крамницю.

Що ж, нехай так і буде, — погодився Джек. — Сьогодні як раз базарний день, і я швидко продам білявки.

Взяв Джек в руки привід і повів корову на базар. Але не встиг пройти і половину шляху, як зустрівся з дивовижним дідком.

Доброго ранку, Джек! — привітався дідок.

І тобі доброго ранку! — відповів Джек, а про себе подумав: «Звідки старий знає, як мене звуть?».

Куди йдеш? — запитав Джека дідок.

На базар, корову продавати.

Мабуть, ти тільки на це і підходиш! — посміявся дідок. — А скажи, скільки потрібно бобів, щоб вийшло п’ять?

Рівне по два в кожній руці та один у тебе в роті! — відповів Джек.

Вгадав! — вигукнув дідок. — Диви, ось вони ці самі боби! — і дідок витягнув з кишені жменьку якихось незвичайних бобів. — Давай з тобою змінюватися — тобі боби, мені корова!

Проходь-ка мимо! — розсердився Джек.

Так ти не знаєш, що це за боби, — сказав дідок. — Посади їх ввечері, і до ранку вони виростуть до самого неба.

Невже ?! — здивувався Джек.

Так воно і буде! А якщо немає — забереш свою корову назад.

Гаразд! — погодився Джек: віддав старому корову, а боби сховав у кишеню.

Повернув Джек назад і поплентався додому.

Нарешті ти повернувся, Джек! — зраділа мати, побачивши сина.

Я бачу, корови з тобою немає, значить, ти її продав. Скільки ж тобі за неї заплатили?

Ні за що не вгадаєш! — відповів Джек. — Подивися ось на ці боби? Вони чарівні. Якщо посадити їх увечері, то …

Як ?! — вигукнула мати Джека. — Ти віддав мою улюблену білявки за жменьку якихось бобів? За що господь карає мене! Дай-но мені ці боби! — З цими словами мати схопила боби і викинула їх у вікно. — Рушай спати! Сьогодні ти вечері не отримаєш!

Піднявся Джек наверх в свою кімнатку і ліг спати, так і не повечерявши.

Незабаром він заснув.

На ранок, коли Джек прокинувся і підійшов до вікна, він побачив, що боби, які мати ввечері викинула з вікна в сад, проросли. Величезний стебло все тягнувся і тягнувся вгору, поки не доріс до самих хмар. Значить, дідок-то правду сказав, і боби ці насправді чарівні!

Бобове стебло виріс біля самого вікна. Джек відчинив його, стрибнув на стебло і поліз вгору, як по канату. І все ліз, ліз, ліз, ліз, поки не добрався до самого неба. Там він побачив довгу і широку дорогу. Джек ступив на цю дорогу і пішов за нею. Йшов він довго і прийшов до височенний дому. А на порозі цього будинку стояла висока-височенька жінка.

Будьте такі ласкаві, дайте мені, будь ласка, чого-небудь поїсти! Джек адже провів ніч у пості і тепер був дуже голодний.

Поїсти захотілося? — запитала висока-височенька жінка. — Іди звідси швидше, якщо не хочеш, щоб тебе самого з’їли! Мій чоловік людожер, і саме його улюблена страва — це хлопчики, ізжаренную на рожні. Забирайся, поки цілий, а то він скоро повернеться додому.

Пані, дайте мені, будь ласка, чого-небудь поїсти! — продовжував твердити своє Джек. — У мене з учорашнього ранку не було в роті ні шматочка, і я такий голодний, що мені все одно: підсмажать мене або я з голоду помру.

Дружина людожера була жінкою взагалі-то доброю. Вона відвела Джека на кухню і дала йому хліба з сиром і молока. Але не встиг Джек з’їсти і шматочок, як раптом весь будинок затремтів від чиїхось кроків.

О Боже! Це мій чоловік повернувся! — ахнула висока-височенька жінка. — Ну-ка, лізь мерщій сюди!

І тільки вона встигла заштовхати Джека в піч, як увійшов сам велетень-людожер.

Він був настільки великим, що здавалося, ніби в будинок ввалилася ціла гора. На поясі у нього висіли три теляти. Людожер відв’язав їх, подсад дружині і сказав:

А ну-ка, підсмаж мені це на сніданок! — Потім він понюхав повітря і запитав: — А чим це тут пахне?

А хіба тут чимось пахне? — здивувалася дружина людожера. — Тобі здалося. Ймовірно, це ще пахне тим хлопчиком, що приготувала я тобі вчора на обід. Піди-но краще вмийся та переберися, а я тим часом займуся твоїм сніданком.

Людожер вийшов з кімнати. Джек хотів було вилізти з печі і втекти, але дружина людожера його зупинила.

He висовуйся, а то він може тебе замінити, — сказала вона. — Після сніданку мій чоловік зазвичай лягає відпочивати. Коли він засне, ти зможеш піти.

Людожер поїв, потім підійшов до величезного скрині, дістав з нього два мішки з золотом і сів за стіл перераховувати гроші. Нарешті його зморив сон, людожер захропів, та так, що весь будинок здригнувся.

Джек потихеньку виліз з печі, підійшов нечутно до людоїда, схопив один мішок із золотом і стрімголов кинувся до бобових стебла. Скинув мішок вниз, а сам почав спускатися по стеблу. Він дуже поспішав, боячись, як би не прокинувся людожер. Нарешті Джек виявився біля свого будинку.

Він розповів матері все, що з ним сталося, простягнув їй мішок з золотом і промовив:

Так прав я був щодо бобів? Як видно, вони справді чарівні!

Джек з матір’ю якийсь час жили на гроші, що були в мішку. Але одного разу мішок виявився порожній, і Джек вирішив знову влізти на верхівку бобового стебла.

Якось раз прокинувся він вранці раніше і став дертися по стеблу. Він ліз і ліз, поки не опинився на вже знайомій дорозі. Крокуючи по ній, дістався до височенний будинку. Як і минулого разу, у порога стояла висока-височенька жінка.

Джек привітався з нею і як ні в чому не бувало попросив:

Дайте мені, будь ласка, чого-небудь поїсти!

Іди скоріше звідси! — відповіла дружина людожера. — Не те мій чоловік повернеться і з’їсть тебе.

Але Джек так наполегливо повторював своє прохання, що дружині людожера, яка була взагалі-то доброю жінкою, не залишалося нічого іншого, як впустити хлопця в будинок і дати йому поїсти.

Джек навмисне жував повільно. Він хотів дочекатися, коли людожер з’явиться додому. Нарешті почулися кроки людожера, і людоедша знову заховала Джека в піч.

Потім все було, як в минулий раз: людожер увійшов, запитав: «Чим це тут пахне?» і, поснідавши, наказав дружині:

Принеси-но мені курку, що мчить золотими яйцями!

Великанша принесла, а людожер наказав курці нестися, і та знесла золоте яйце. Потім людожер захропів.

Тоді Джек потихеньку виліз з печі, схопив золоту курку і кинувся навтьоки. Але тут курка закудкудакав і розбудила людожера.

Гей, дружина, що ти робиш з моєю золотий курочкою! — скрикнув він.

Ці слова Джек почув, коли був уже далеко від будинку людожера. Він стрілою кинувся до бобових стебла і злетів по ньому вниз. Прийшовши додому, Джек показав матері курку і наказав:

І курка тут же знесла золоте яєчко.

Кожен раз, коли Джек наказував їй мчати, курка приносила по золотому яєчку.

Але Джеку і цього було мало. Він вирішив ще раз спробувати щастя в будинку людожера.

Одного разу він встав раніше і поліз на бобове стебло. Уже знайомою дорогою добрався до будинку людожера, непомітно пробрався всередину і сховався в мідному казані.

Недовго чекав Джек; раптом чує знайомі кроки — входить в будинок людожер з дружиною.

Знову я відчуваю запах цього шкідливого хлопчаки! — закричав людожер.

Ну, якщо це той негідник, що вкрав твоє золото і курку з золотими яйцями, — каже дружина людожера, — то він вже напевно в грубці сидить!

І обидва кинулись до печі. Але Джека там не було, адже він сховався на цей раз в іншому місці.

Скільки не шукали вони хлопчиська, так і не знайшли.

Нарешті людожер сів за стіл снідати. Але він раз у раз повторював:

І все-таки мені здається, що … — і, вийшовши з-за столу, обшукав знову всі кути і закутки, тільки в мідний котел заглянути не здогадався.

Поснідавши, людожер крикнув:

Дружина, неси сюди мою золоту арфу!

Дружина принесла арфу і поставила її перед чоловіком.

Співай! — скомандував велетень арфі.

І золота арфа грала так добре, що заслуховуватимеш. Вона все грала й грала, поки людожер врешті не захропів.

Тут Джек підняв злегка кришку котла, виліз з нього потихеньку і дійшов навшпиньки до столу. Потім виліз на стіл, схопив золоту арфу і кинувся до дверей.

У цей момент арфа голосно покликала:

Господар! Господар!

Велетень здригнувся, прокинувся і побачив, що Джек стягнув його арфу.

Джек біг щодуху, але людожер не зміг зловити його, адже хлопчина першим виявився у двері і до того ж добре знав дорогу. Джек вчепився за бобове стебло і побачив, що людожер наздоганяє його. Добіг людожер до бобового стебла, бачить, Джек уже майже внизу.

Велетень вчепився за бобове стебло, і стебло під ним затріщав.

Джек тим часом спускався все нижче і нижче, а людожер за ним. Джек вже був на даху свого будинку і закричав:

Ненька! Неси сокиру!

Мати вибігла з сокирою в руках, кинулася до бобових стебла, та так і застигла на місці від страху: величезний велетень спускався вниз по стеблу прямо на дах їхнього будинку.

Джек зістрибнув на землю, схопив сокиру і так вдарив по бобові стебла, що ледь не перерубав його.

Людожер відчув, що стебло під ним здригається, і застиг на мить.

Тут Джек іншим разом що було сили вдарив сокирою по стеблу і зовсім перерубав його. Стебло звалився, а людожер впав на землю і розбився.

Джек з матір’ю зажили з тих пір безбідно: за гроші показували золоту арфу і продавали золоті яйця. Коли Джек розбагатів, одружився на принцесі і прожив з нею довго і щасливо.

Всього найкращого! До нової зустрічі!

Жила колись на світі бідна вдова, і був у неї один-єдиний син Джек та корова Білянка. Корова щоранку давала молоко, і мати з сином продавали його на базарі, — цим і жили. Але от якось раз Білявка не дала молока, і вони просто не знали, що робити.

Як же нам бути? Як бути? — твердила мати, ламаючи руки.

Не сумуй, мама! — сказав Джек. — Я наймусь до кого-небудь на роботу.

Так ти ж вже пробував найматися, тільки ніхто тебе не бере, — відповідала мати. — Ні, видно, доведеться нам продати нашу білявки і на виручені гроші відкрити крамницю або яким-небудь іншим справою зайнятися.

Що ж, добре, мама, — погодився Джек. — Сьогодні як раз базарний день, і я жваво продам білявки. А там і вирішимо, що робити.

І ось взяв Джек в руки привід і повів корову на базар. Але не встиг далеко відійти, як зустрівся з якимось дивним дідком.

Доброго ранку, Джек! — сказав дідок.

І тобі доброго ранку! — відповів Джек, а сам дивується: звідки дідок знає, як його звуть?

Ну, Джек, куди прямуєш? — запитав дідок.

На базар, корову продавати.

Так Так! Кому і торгувати коровами, як не тобі! — посміявся дідок. — А скажи-но, скільки потрібно бобів, щоб вийшло п’ять?

Рівне по два в кожній руці та один у тебе в роті! — відповів Джек: він був малий не промах.

Вірно! — сказав дідок. — Диви, ось вони, ці самі боби! — і дідок витягнув з кишені жменьку якихось дивовижних бобів. — І якщо вже ти такий тямущий, — продовжував дідок, — я не проти з тобою помінятися — тобі боби, мені корова!

Іди-но ти своєю дорогою! — розсердився Джек. — Так-то краще буде!

Е-е, та ти не знаєш, що це за боби, — сказав дідок. — Посади їх ввечері, і до ранку вони виростуть до самого неба.

Та НУ? Правда? — здивувався Джек.

Істинна правда! А якщо немає — забереш свою корову назад.

Гаразд! — погодився Джек: віддав дядькові білявки, а боби поклав в кишеню.

Повернув Джек назад і прийшов додому рано — ще не стемніло.

Як! Ти вже повернувся, Джек? — здивувалася мати. — Я бачу, Білянки з тобою немає, значить ти її продав? Скільки ж тобі за неї дали?

Ні за що не вгадаєш, мама! — відповів Джек.

Та НУ? Ах ти мій хороший! Фунтів п’ять? Десять? П’ятнадцять? Ну, вже двадцять-то не дали б!

Я говорив — не вгадаєш! А що ти скажеш ось про ці боби? Вони чарівні. Посади їх ввечері і …

Що ?! — вигукнула мати Джека. — Та невже ти такий дурень, такий дурень, такий осел, що віддав мою білявки, саму молочну корову у всій окрузі, та до того ж гладку, відгодовану, за жменьку якихось поганих бобів? Ось тобі! Ось тобі! Ось тобі! А твої дорогоцінні боби — геть їх, за вікно! . . Ну, тепер жваво спати! І є не проси — все одно не отримаєш ні ковтка, ні шматочка!

І ось піднявся Джек до себе на горище, в свою кімнатку, сумний-прегрустний: і матері шкода було, і сам без вечері залишився.

Нарешті він все-таки заснув.

А коли прокинувся, ледве впізнав свою кімнату. Сонце освітлювало тільки один кут, а навколо було зовсім темно.

Джек схопився з ліжка, одягнувся і підійшов до вікна. І що ж він побачив? Та щось на зразок великого дерева. А це його боби проросли. Мати Джека ввечері викинула їх з вікна в сад, вони проросли, і величезний стебло все тягнувся і тягнувся вгору і вгору, поки не доріс до самого неба. Виходить, дідок-то правду казав!

Бобове стебло виріс біля самого джековий вікна. Ось Джек відчинив вікно, стрибнув на стебло і поліз вгору немов по сходах. І все ліз, і ліз, і ліз, і ліз, і ліз, і ліз, поки, нарешті, не дістався до самого неба. Там він побачив довгу і широку дорогу, пряму як стріла. Пішов по цій дорозі, і все йшов, і йшов, і йшов, поки не прийшов до величезного-ПРЕОГРОМНОЕ височенному дому. А на порозі цього будинку стояла величезна-довжелезна височенна жінка.

Доброго ранку, пані! — сказав Джек дуже ввічливо. — Будьте такі люб’язні, дайте мені, будь ласка, чого-небудь поснідати!

Адже Джек провів ніч у пості і був тепер голодний як вовк.

Поснідати захотів? — сказала величезна-довжелезна височенна жінка. — Та ти сам потрапиш іншим на сніданок, якщо не заберешся звідси! Мій чоловік людожер, і саме його улюблена страва — це хлопчики, ізжаренную в сухарях. Іди-но краще, поки цілий, а то він скоро повернеться.

Ох, пані, дуже вас прошу, дайте мені чогось поїсти! — Не вгамовувався Джек. — У мене з учорашнього ранку ні крихти в роті не було. Істинну правду кажу. І чи не все одно: підсмажать мене -або я з голоду помру?

Треба сказати, що людоедша була непогана жінка. Вона відвела Джека на кухню і дала йому шматок хліба з сиром та глечик молока. Але не встиг Джек з’їсти і половини сніданку, як раптом — топ! топ! топ! — весь будинок затремтів від чиїхось кроків.

О Боже! Так це мій старий! — ахнула людоедша. — Що робити? Швидше стрибай сюди!

І тільки вона встигла заштовхнути Джека в піч, як увійшов сам велетень-людожер.

Ну і великий же він був — гора-горою! На поясі у нього бовталися три теляти, прив’язаних за ноги. Людожер відв’язав їх, кинув на стіл і сказав:

А ну-ка, дружина, підсмаж мені парочку на сніданок! Ого! Чим це тут пахне?
Фі-фай-фо-фам,
Дух британця чую там.
Мертвий він або живий, —
Чи потрапить на сніданок мій.

Так що ти, чоловіче? — сказала йому дружина. — Тобі привиділося. А може, це ще пахне тим маленьким хлопчиком, що був у нас вчора на обід — пам’ятаєш, він тобі до смаку припав. Піди-но краще вмийся та переберися, а я тим часом приготую сніданок.

Людожер вийшов, а Джек вже хотів було вилізти з печі і втекти, але людоедша не пустила його.

Почекай, поки він не засне, — сказала вона. — Після сніданку він завжди лягає подрімати.

І ось людожер поснідав, потім підійшов до величезного скрині, дістав з нього два мішки з золотом і сів вважати монети. Вважав-вважав, нарешті став клювати носом і захропів, та так, що знову весь будинок затремтів.

Тут Джек потихеньку виліз з печі, прокрався навшпиньки повз людожера, схопив один мішок із золотом і давай бог ноги! — кинувся до бобових стебла. Скинув мішок вниз, прямо в сад, а сам почав спускатися по стеблу все нижче і нижче, поки, нарешті, не опинився біля свого будинку.

Розповів Джек матері про все, що з ним сталося, простягнув їй мішок з золотом і каже:

Ну, що, мама, правду я сказав щодо своїх бобів? Бачиш, вони і справді чарівні!

І ось Джек з матір’ю стали жити на гроші, що були в мішку. Але врешті-решт мішок спорожнів, і Джек вирішив ще разок спробувати щастя на верхівці бобового стебла. В один прекрасний ранок встав він раніше і поліз на бобове стебло і все ліз, і ліз, і ліз, і ліз, і ліз, і ліз, поки, нарешті, не опинився на знайомій дорозі і не дістався по ній до величезного-ПРЕОГРОМНОЕ височенного будинки. Як і минулого разу, у порога стояла величезна-довжелезна височенна жінка.

Доброго ранку, пані, — сказав їй Джек як ні в чому не бувало. — Будьте такі люб’язні, дайте мені, будь ласка, чого-небудь поїсти!

Іди скоріше звідси, хлопчина! — відповіла велетень. — Не те мій чоловік з’їсть тебе за сніданком. Е, ні, постій-но, — вже не той ти хлопчисько, що приходив сюди недавно? А знаєш, у той самий день у чоловіка мого пропав мішок золота.

Ось чудеса, пані! — каже Джек. — Я, правда, міг би дещо розповісти щодо цього, але мені до того їсти хочеться, що поки я не з’їм хоч шматочка, ні слова не зможу вимовити.

Тут велетку розібрало таку цікавість, що вона впустила Джека і дала йому поїсти. А Джек навмисне став жувати якомога повільніше. Але раптом — топ! топ! топ! — почулися кроки велетня, і велетень знову заховала Джека в піч.

Потім все було як в минулий раз: людожер увійшов, сказав: «Фі-фай-фо-фам …» та інше, поснідав трьома смаженими биками, а потім наказав дружині:

Дружина, принеси-но мені курку — ту, що несе золоті яйця!

Великанша принесла, а людожер сказав курці: «Мчи!» — і та знесла золоте яйце. Потім людожер почав клювати носом і захропів так, що весь будинок затремтів.

Тоді Джек потихеньку виліз з печі, схопив золоту курку і вмить улепетнула. Але тут курка закудкудакав і розбудила людожера. І саме тоді, коли Джек вибігав з будинку, почувся голос велетня:

Дружина, агов, дружина, не чіпай моєї золотої курочки!

А дружина йому у відповідь:

Що це тобі здалося, чоловіче?

Тільки це Джек і встиг розчути. Він щодуху кинувся до бобових стебла і прямо-таки злетів по ньому вниз.

Повернувся Джек додому, показав матері чудо-курку і крикнув:

І курка знесла золоте яєчко. З тих пір кожного разу, як Джек говорив їй «несися!», Курка несла по золотому яєчку.

Так-то ось. Але Джеку цього здалося мало, і незабаром він знову вирішив спробувати щастя на верхівці бобового стебла. В один прекрасний ранок встав він раніше і поліз на бобове стебло і все ліз, і ліз, і ліз, і ліз, поки не добрався до самої верхівки. Правда, на цей раз він не наважився відразу увійти в людожерів будинок, а підкрався до нього потихеньку і сховався в кущах. Почекав, поки велетень пішла з відром по воду, і — шусть в будинок! Заліз в мідний котел і чекає. Недовго він чекав; раптом чує знайоме «топ! топ! топ! » І ось входять в кімнату людожер з дружиною.

Фі-фай-фо-фам, дух британця чую там! — закричав людожер. — Чую, чую, дружина!

Та невже чуєш, чоловіче? — каже велетень. — Ну, якщо це той шибеник, що вкрав твоє золото і курку з золотими яйцями, він вже звичайно в грубці сидить!

І обидва кинулися до печі. Добре, що Джек не в ній сховався!

Вічно ти зі своїм «фе-фай-фо-фам!» — сказала людоедша. — Так це тим хлопчиськом пахне, якого ти вчора зловив. Я тільки що засмажила його тобі на сніданок. Ну і пам’ять у мене! Та й ти теж гарний — за стільки років не навчився відрізняти живий дух від мертвого!

Нарешті людожер сів за стіл снідати. Але він раз у раз бурмотів:

Да-а, а все-таки можу заприсягтися, що … — і піднявшись з-за столу, обшарював і комору, і скрині, і поставці … Все кути і закутки обшукав, тільки в мідний котел заглянути не здогадався.

Але ось поснідав людожер і крикнув:

Дружина, дружина, принеси-но мені мою золоту арфу! Дружина принесла арфу і поставила її перед ним на стіл.

Співай! — наказав велетень арфі.

І золота арфа заспівала, та так добре, що заслуховуватимеш! І все співала, і співала, поки людожер НЕ заснув і не захропів: а хропів він так голосно, що здавалося, ніби грім гримить.

Тут Джек і підняв легенько кришку котла. Виліз з нього тихо-тихо, як мишка, і доповз рачки до самого столу. Видерся на стіл, схопив золоту арфу і кинувся до дверей.

Але арфа голосно-прегромко покликала:

Господар! Господар!

Людожер прокинувся і побачив, як Джек тікає з його арфою.

Джек втік стрімголов, а людожер за ним і, звичайно, зловив би його, та Джек першим кинувся до дверей; до того ж адже він добре знав дорогу. Ось стрибнув він на бобове стебло, а людожер наганяє. Але раптом Джек кудись пропав. Добіг людожер до кінця дороги, бачить Джек вже внизу — з останніх силоньок поспішає. Побоявся велетень ступити на хиткий стебло, зупинився, стоїть, а Джек ще нижче спустився. Але тут арфа знову покликала:

Господар! Господар!

Велетень ступив на бобове стебло, і стебло затрусився під його вагою.

Ось Джек спускається все нижче і нижче, а людожер за ним. А як добрався Джек до даху свого будинку, закричав:

Ненька! Ненька! Неси сокиру, неси сокиру! Мати вибігла з сокирою в руках, кинулася до бобових стебла, та так і застигла від жаху: адже нагорі велетень вже продірявив хмари своїми ножищами. Нарешті Джек зістрибнув на землю, схопив сокиру і так рубонув по бобові стебла, що трохи навпіл його НЕ перерубав.

Людожер відчув, що стебло сильно гойдається, і зупинився. «Що трапилося?» — думає. Тут Джек як вдарить сокирою ще раз — зовсім перерубав бобове стебло. Стебло захитався і впав, а людожер впав на землю і скрутив собі шию.

Джек показав матері золоту арфу, а потім вони стали її за гроші показувати, а ще золоті яйця продавати. А коли розбагатіли, Джек одружився на принцесі і зажив розкошуючи.

Композитор Ренді Міллер Монтаж Ендрю Коен Оператор Брайан БОФ Сценаристи Фліп Коблер, Сінді Маркус Художники Джулія Шклейр, Майкл Уолш

Чи знаєте ви, що

• В оригінальній казці була продана за боби не відеогра в корову, а реальне тварина.
• Майстер з виготовлення арф носить ім’я Вері Седіус, що обіграє його емоційний стан: дуже сумний (англ. «Very sad»).
• Бій подушками — винахід режисера, який є шанувальником бойових мистецтв, щоб зіткнення підійшло до дитячої категорії фільму, було задіяно саме таке «озброєння» у ніндзя.
• Лісоруб, який заявляє, що хотів би працювати в магазині зоотоварів — це відсилання до епізоду з шоу «Монті Пайтон» про мертвому папугу, де ситуація рівно зворотна.
• Крістофер Ллойд в ролі вчителя працює в класі, де є креслення пристосування Дока Брауна для подорожей у часі зі знаменитої картини «Назад в майбутнє» — цього персонажа актор зіграв в 1985 році.

Більше фактів (+2)

Помилки у фільмі

• Комп’ютерна іграшка Джека під час уроків можна знайти у вчителя, але після занять хлопчик дістає її зі своєї парти.
• Полку для продуктів в будинку Джека пустує дуже давно, вона вся в пилу і затягнута павутиною, а хлопчик дивується цьому, як ніби тільки що дізнався, що їжі немає.
• У сцені бою ніндзя з подушками білий воїн представлений як Хлоя Моретц, але в кадрах тривалістю дві секунди і більше очевидно, що б’ється людина азіатської зовнішності і значно вище ростом.

сюжет

Обережно, текст може містити спойлери!

В атмосфері шикарного нуара маленький хлопчик переслідує лиходія в нічному мегаполісі і рятує прекрасну дівчинку з полону. Але це лише фантазії: в реальності школяр Джек сидить на самому звичайному уроці в звичайній школі для казкових героїв.

Строгий вчитель погрожує залишити його на другий рік, адже недбайливий учень так і не зважився на реальний подвиг.

Розгублений Джек в результаті випадковості видобуває бобові зерна. Одне з них з’їдає домашній гусак Грейс і стає чарівним, інші проростають в гігантські стебла.

Хлопчик і гусак піднімаються за хмари і знайомляться з дівчинкою Джилліан. Разом вони повинні звільнити її подругу, яку злий велетень перетворив в арфу. Нова знайома виявляється зрадницею і приводить їх прямо в лапи велетня.

Лиходій визнається, що маніпулював дівчинкою, тому вона переходить на сторону Джека, на цей раз назавжди. Діти дізнаються правду про власні батьків, які перебували в темниці велетня, спільний біль їх зближує.

Тим часом мама Джека робить все можливе, щоб влада містечка не зрубали загадкові стебла: вона розуміє, що це єдиний для її сина шлях з небес додому.

Разом діти викрадають арфу і звільняють її від закляття, потім спускаються на землю. Гусь Грейсон зберігає чарівні здібності і вимагає від суворого вчителя Джека зарахувати навчальний рік. Справедливе бажання виповнюється, і хлопчик приймає поздоровлення від своїх друзів.

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії

Джек і бобове стебло (Англ. Jack and the Beanstalk) — англійська народна казка про сміливого хлопчину Джека, який здобув перемогу велетня.

сюжет

Вдова, вимушена продати корову, відправляє сина Джека на базар. По дорозі Джек зустрічає старого, що пропонує обміняти корову на чарівні боби, з яких нібито виросте стебло до самого неба. Розсерджена мати, дізнавшись про цю угоду, викидає боби за вікно. На ранок Джек бачить, що старий говорив правду. Цікавий хлопчик лізе по стеблу, поки не знаходить дорогу, що веде до якогось дому. У будинку Джек зустрічає велетку і просить її погодувати його. Добра жінка виконує його прохання. Але тут додому повертається господар будинку — велетень-людожер. Великанша ховає Джека в грубці. Увійшовши велетень вимовляє:

Коли велетень засинає, Джек йде додому. Однак потім він повертається, щоб вкрасти мішок із золотом і гуску, що несе золоті яйця. Людожер пускається в погоню, але Джек, перерубавши стебло, перемагає велетня.

У книгах

Казка відома в різних варіантах. Вперше з’явилася у пресі в 1807 році в обробці Бенджаміна Табарта, в якій автор вводить новий персонаж — фею, яка пояснює Джеку мораль казки.

Версія Джозефа Джейкобса (Англ.)рос. 1890 року є найбільш популярною.

культурний вплив

• Перший фільм за мотивами казки з’явився в 1902 році: Джек і бобове зерно — німий короткометражний фільм Джорджа Флемінга і Едвіна Стентона Портера.
• У США казка екранізувалася двічі — в 1962 і 2013 роках (другий раз — під назвою «Джек — підкорювач велетнів»).
• На основі сюжету цієї казки був поставлений японський повнометражний аніме -фільм «Джек в Країні чудес».
• У мультфільмі Кіт у чоботях частина сюжетної лінії побудована за цій казці.
• У мультфільмі «Веселі і безтурботні» друга частина є вільним переказом казки, в якому роль велетня виконує Віллі Гігант, а роль Джека — Міккі Маус.
• У комп’ютерній грі Dizzy 3: Fantasy World Dizzy випущеної в жовтні 1989 року компанією Codemasters головний персонаж яйце на ім’я Dizzy рятує свою кохану Daisy, яка була поміщена чарівником в замок в хмарах. За сюжетом Dizzy вимінювали у торговця на ринку маленьку конячку на чарівний боб, садить його в гній і по виросло стеблу лізе вгору в хмари.
• У мультсеріалі Гріффіни сезон 12 серія 10 Пітер розповідає Стьюї 3 казки, перша якраз про Джека і чарівні боби.
• Сюжет казки використовується в художньому музичному фільмі «Чим далі в ліс» режисера Роба Маршалла виробництва «Walt Disney Pictures».

Напишіть відгук про статтю «Джек і бобове стебло»

Примітки

Джек і бобове стебло Мультфільми Статті по темі Джек — вбивця велетнів

Уривок, що характеризує Джек і бобове стебло

— Все якась манія фрондувати, — продовжував він. — І перед ким? І все через те, що ми хочемо мавпувати дурним московським захопленню, — сказав князь Василь, сплутавши на хвилину і забувши те, що у Елен треба було кепкувати над московськими захопленнями, а у Ганни Павлівни захоплюватися ними. Але він одразу ж виправився. — Ну пристойне воно графу Кутузову, найстарішому генералу в Росії, засідати в палаті, et il en restera pour sa peine! [Клопоти його пропадуть дарма!] Хіба можливо призначити головнокомандувачем людини, який не може верхом сісти, засинає на раді, людини самих поганих вдач! Добре він себе зарекомендував в Букарещте! Я вже не кажу про його якостях як генерала, але хіба можна в таку хвилину призначати людину старезного і сліпого, просто сліпого? Хороший буде генерал сліпий! Він нічого не бачить. У піжмурки грати … рівно нічого не бачить!
Ніхто не заперечував на це.
24 го липня це було абсолютно справедливо. Але 29 липня Кутузову подаровано князівська гідність. Князівська гідність могло означати і те, що від нього хотіли звільнитися, — і тому судження князя Василя і далі залишалося справедливо, хоча він і не поспішав ого висловлювати тепер. Але 8 серпня був зібраний комітет з генерал фельдмаршала Салтикова, Аракчеева, Вязьмітінова, Лопухіна і Кочубея для обговорення справ війни. Комітет дійшов висновку, що невдачі походили від разноначалій, і, не дивлячись на те, що особи, які становлять комітет, знали неприхильність государя до Кутузову, комітет, після короткої наради, запропонував призначити Кутузова головнокомандувачем. І в той же день Кутузов був призначений повноважним головнокомандувачем армій і всього краю, займаного військами.
9 го серпня князь Василь зустрівся знову у Ганни Павлівни з l «homme de beaucoup de merite [людиною з великими достоїнствами]. L» homme de beaucoup de merite доглядав за Ганною Павлівною з нагоди бажання призначення піклувальником жіночого навчального закладу імператриці Марії Федорівни. Князь Василь зайшов до кімнати з видом щасливого переможця, людини, яка досягла мети своїх бажань.
— Eh bien, vous savez la grande nouvelle? Le prince Koutouzoff est marechal. [Ну с, ви знаєте велику новина? Кутузов — фельдмаршал. ] Все розбіжності кінчені. Я такий щасливий, такий радий! — говорив князь Василь. — Enfin voila un homme, [Нарешті, ось це людина.] — промовив він, значно і строго оглядаючи усіх, хто був у вітальні. L «homme de beaucoup de merite, незважаючи на своє бажання отримати місце, не міг втриматися, щоб не нагадати князю Василю його колишнє судження. (Це було нечемно і перед князем Василем у вітальні Ганни Павлівни, і перед Ганною Павлівною, яка так само радісно прийняла цю звістку, але він не міг втриматися.)
— Mais on dit qu «il est aveugle, mon prince? [Але кажуть, він сліпий?] — сказав він, нагадуючи князя Василя його ж слова.
— Allez donc, il y voit assez, [Е, дурниця, він досить бачить, повірте.] — сказав князь Василь своїм басистим, швидким голосом з покахикуванням, тим голосом і з покахикуванням, яким він дозволяв всі труднощі. — Allez, il y voit assez, — повторив він. — І чому я радий, — продовжував він, — це те, що керівник держави дав йому повну владу над всіма арміями, над усім краєм, — влада, якій ніколи не було у жодного головнокомандувача. Це інший самодержець, — уклав він з переможної посмішкою.

Жила колись на світі бідна вдова. У неї був єдиний син на ім’я Джек та корова на прізвисько Білянка. Корова щоранку давала молоко, і мати з сином продавали його на базарі — цим і жили. Але ось раптом Білянка перестала доїтися, і вони просто не знали, що й робити.

Як же нам бути? Що ж робити? — в розпачі повторювала мати.

Не сумуй, мама! — сказав Джек. — Я наймусь до кого-небудь на роботу.

Так ти ж уже пробував найматися, але ніхто тебе не бере, — відповідала мати. — Ні, видно, доведеться нам продати нашу білявки і на ці гроші відкрити крамницю.

Що ж, добре, мама, — погодився Джек. — Сьогодні як раз базарний день, і я жваво продам білявки. А там і вирішимо, що робити.

І Джек повів корову на базар. Але не встиг далеко відійти, як зустрівся зі смішним-пресмешним дідком, і той сказав йому:

Доброго ранку, Джек!

І тобі доброго ранку! — відповів Джек, а про себе здивувався: звідки дідок знає, як його звуть.

Ну, Джек, куди ти йдеш? — запитав дідок.

На базар, продавати корову.

Так Так! Кому і торгувати коровами, як не тобі! — посміявся дідок. — А скажи-но, скільки у мене бобів?

Рівне по два в кожній руці та один у тебе в роті! — відповів Джек, видно, малий не промах.

Вірно! — сказав дідок. — Дивись, а ось і ці боби! — І дідок показав Джеку якісь дивовижні боби. — Якщо вже ти такий тямущий, — продовжував дідок, — я не проти з тобою помінятися — даю ці боби за твою корову!

Іди-но своєю дорогою! — розсердився Джек. — Так-то воно краще буде!

Е-е, та ти не знаєш, що це за боби, — сказав дідок. — Посади їх ввечері, і до ранку вони виростуть до самого неба.

Та НУ? Правда? — здивувався Джек.

Істинна правда! А якщо немає — забереш свою корову назад.

Йде! — погодився Джек, віддав дідка білявки, а боби поклав собі в кишеню.

Повернув Джек назад додому, і так як далеко від будинку він відійти не встиг, то ще не стемніло, а він вже був у своїх дверей.

Як, ти вже повернувся, Джек? — здивувалася мати. — Я бачу, Білянки з тобою немає, значить, ти її продав? Скільки ж тобі за неї дали?

Ніколи не вгадаєш, мама! — відповідав Джек.

Та НУ? Ах ти мій хороший! Фунтів п’ять? Десять? П’ятнадцять? Ну вже двадцять-то не дадуть!

Я говорив — не вгадаєш! А що ти скажеш ось про ці боби? Вони чарівні. Посади їх ввечері і …

Що ?! — вигукнула мати Джека. — Та невже ти виявився таким простаком, що віддав мою білявки, саму удійності корову у всій окрузі, за жменьку якихось поганих бобів? Ось тобі! Ось тобі! Ось тобі! А твої дорогоцінні боби полетять за вікно. Так то! Тепер жваво спати! І є не проси, все одно не отримаєш — ні шматочка, ні ковтка!

І ось піднявся Джек до себе на горище, в свою кімнатку, сумний-прегрустний: і мати розсердив, і сам без вечері залишився. Нарешті він все-таки заснув.

А коли прокинувся, кімната здалася йому дуже дивною. Сонце освітлювало тільки один кут, а навколо все залишалося темним-темно. Джек схопився з ліжка, одягнувся і підійшов до вікна. І що ж він побачив? Якийсь дивовижне дерево! А це його боби, що мати напередодні викинула з вікна в сад, проросли і перетворилися у величезне бобове дерево. Воно тяглося все вгору, вгору і вгору до самого неба. Виходить, дідок-то говорив правду!

Бобове стебло виріс якраз за вікном Джека і піднімався вгору, ніби справжня сходи. Ось Джеку і залишалося лише відчинити вікно та стрибнути на дерево. Так він і зробив. Поліз Джек по бобові стебла і все ліз, ліз і ліз, ліз, ліз і ліз, поки нарешті не дістався до самого неба. Там він побачив довгу і широку дорогу, пряму як стріла. Пішов по цій дорозі і все йшов, йшов і йшов, поки не прийшов до величезного-ПРЕОГРОМНОЕ височенному дому. А на порозі цього будинку стояла величезна-довжелезна височенна жінка.

Доброго ранку, пані! — сказав Джек дуже ввічливо. — Будьте такі люб’язні, дайте мені, будь ласка, поснідати!

Адже напередодні Джек залишився без вечері, ви ж знаєте, і був тепер голодний як вовк.

Поснідати захотів? — сказала величезна-довжелезна височенна жінка. — Та ти сам потрапиш іншим на сніданок, якщо не заберешся звідси! Мій чоловік велетень і людожер, і нічого на світі він так не любить, як хлопчиків, зажарених в сухарях.

Ох, пані, дуже вас прошу, дайте мені чогось поїсти! — Не вгамовувався Джек. — У мене з учорашнього ранку ні крихти в роті не було. І чи не все одно: зажарять мене або я з голоду помру.

Що ж, дружина людожера була врешті-решт зовсім непогана жінка. Ось відвела вона Джека на кухню і дала йому шматок хліба з сиром та глечик парного молока. Але не встиг Джек покінчити і з половиною всього цього, як раптом — топ! Топ! Топ! — весь будинок навіть затрясся від чиїхось кроків.

О Боже! Так це мій старий! — ахнула велетень. — Що робити? Швидше, швидше, стрибай ось сюди!

І тільки вона встигла заштовхнути Джека в піч, як у будинок увійшов сам велетень-людожер.

Ну і великий же він був насправді! На поясі у нього бовталися три теляти. Він відв’язав їх, кинув на стіл і сказав:

А ну-ка, дружина, підсмаж мені парочку на сніданок! Ого! Чим це пахне?

Фі-фай-фо-фут,
Дух британця чую тут.
Мертвий він або живий,
Чи потрапить на сніданок мій.

Так що ти, чоловіче! — сказала йому дружина. — Тобі привиділося. А може, це пахне тим баранчиком, що так припав до смаку тобі вчора за обідом. Піди-но краще вмийся та переберися, а я тим часом приготую сніданок.

Людожер вийшов, і Джек вже хотів було вилізти з печі і кинутися навтьоки, але жінка не пустила його.

Почекай, поки він не засне, — сказала вона. — Він завжди любить подрімати після сніданку.

І ось велетень поснідав, потім підійшов до величезного скрині, дістав з нього два мішки з золотом і сів перераховувати монети. Вважав-вважав, нарешті став клювати носом і захропів так, що весь будинок знову затремтів.

Тут Джек потихеньку виліз з печі, прокрався навшпиньки повз сплячого людожера, схопив один мішок із золотом і давай Бог ноги! — прямо до бобових стебла. Скинув мішок вниз, до себе в сад, а сам почав спускатися по стеблу, все нижче і нижче, поки нарешті не опинився вдома.

Розповів Джек про все матері, показав їй мішок з золотом і каже:

Ну що, мама, правду я сказав щодо цих бобів? Бачиш, вони і справді чарівні!

Не знаю, як ці боби, — відповідала мати, — але що до людожера, думаю, це той самий, що вбив твого батька і розорив нас!

А треба вам сказати, що коли Джеку було всього три місяці, в їхніх краях з’явився страшний велетень-людожер. Він хапав кого попало, але особливо не щадив людей добрих і щедрих. А батько Джека, хоча і був сам небагатий, завжди допомагав біднякам і невдахам.

Ах, Джек, — закінчила мати, — подумати тільки, що людожер і тебе міг з’їсти! Не смій ніколи більше лазити по цьому стеблу!

Джек пообіцяв, і вони зажили з матір’ю в повному достатку на ті гроші, що були в мішку.

Але врешті-решт мішок спорожнів, і Джек, забувши про свою обіцянку, вирішив ще разок спробувати щастя на верхівці бобового стебла. Ось в один прекрасний ранок встав він раніше і поліз на бобове стебло. Лез, і ліз, і ліз, і ліз, і ліз, і ліз, і ліз, поки не опинився нарешті на знайомій дорозі і не дістався по ній до величезного-ПРЕОГРОМНОЕ височенного будинку. Як і минулого разу, у порога стояла величезна-довжелезна височенна жінка.

Доброго ранку, пані, — сказав їй Джек як ні в чому не бувало. — Будьте такі люб’язні, дайте мені, будь ласка, чого-небудь поїсти!

Іди скоріше звідси, хлопчина! — відповіла велетень. — Не те мій чоловік з’їсть тебе за сніданком. Е, ні, постій-но, вже не той ти молодик, що приходив сюди недавно? А знаєш, у той самий день чоловік мій не дорахувався одного мішка із золотом.

Ось чудеса, пані! — каже Джек. — Правда, дещо я б міг щодо цього розповісти, але мені так хочеться їсти, що поки я не з’їм хоч шматочка, ні слова не зможу вимовити.

Тут велетку розібрало таку цікавість, що вона впустила Джека в будинок і дала йому поїсти. А Джек навмисне став жувати повільно-повільно. Але раптом — топ! Топ! Топ! — почули вони кроки велетня, і добра жінка знову заховала Джека в піч.

Все сталося, як і в минулий раз. Людожер увійшов і сказав: «Фі-фай-фо-фут …» та інше, поснідав трьома смаженими биками, а потім наказав дружині:

Дружина, принеси-но мені курку — ту, що несе золоті яйця!

Великанша принесла, і він сказав курці: «Мчи!» — і курка знесла золоте яйце. Потім людожер почав клювати носом і захропів так, що весь будинок затремтів.

Тоді Джек потихеньку виліз з печі, схопив золоту курку і за дві секунди опинився за дверима. Але тут курка закудкудакав і розбудила людожера. І саме тоді, коли Джек вибігав з будинку, він почув за собою голос велетня:

Дружина, дай спокій золоту курочку! А дружина у відповідь:

Так що це ти, голубе!

Ось і все, що Джек встиг розчути. Він щодуху кинувся до бобових стебла і прямо-таки злетів по ньому вниз.

Повернувся Джек додому, показав матері чудо-курку і крикнув: «Мчи!» — і курка знесла золоте яєчко.

З тих пір кожного разу, як Джек говорив їй: «Мчи!» — курка несла по золотому яєчку.

Мати посварила Джека за те, що він не послухався її і знову ходив до людоїда, але курочка все ж припала їй до душі.

А Джек, невгамовний хлопець, через деякий час вирішив знову спробувати щастя на верхівці бобового стебла. Ось в один прекрасний ранок встав він раніше і поліз на бобове стебло.

Лез, і ліз, і ліз, і ліз, поки не добрався до самої верхівки. Правда, на цей раз він вступив обережніше і не пішов прямо в будинок до людоїда, а підкрався потихеньку і сховався в кущах. Почекав, поки велетень вийшла з відром по воду, і шусть в будинок! Заліз в мідний котел і став чекати. Недовго чекав, раптом чує знайоме «топ! Топ! Топ! », І ось входять в кімнату людожер з дружиною.

Фі-фай-фо-фут, дух британця чую тут! — закричав людожер. — Чую, чую, дружина!

Та невже чуєш, чоловіче? — каже велетень. — Ну, стало бути, це той шибеник, що вкрав твоє золото і курку з золотими яйцями. Напевно, він в грубці сидить.

І обидва кинулися до печі. Добре, що Джек не там сховався!

Вічно ти зі своїм фі-фай-фо-фут! — буркнула дружина людожера і почала готувати чоловікові сніданок.

Людожер сів за стіл, але заспокоїтися все не міг і раз у раз бурмотів:

А все-таки можу заприсягтися, що … — Він скочив з-за столу, обшарював комору, і скрині, і буфети …

Всі куточки обшукав, тільки в мідний котел заглянути не здогадався. Нарешті скінчив снідати і крикнув:

Гей, дружина, принеси-но мені золоту арфу! Дружина принесла арфу і поставила її на стіл.

Співай! — наказав велетень арфі.

І золота арфа заспівала, та так добре, що заслуховуватимеш! І все співала і співала, поки людожер НЕ заснув і не захропів так, ніби грім загримів.

Ось тут-то Джек і підняв легенько кришку котла. Виліз з нього тихо-тихо, як мишка, і доповз рачки до самого столу. Видерся на стіл, схопив арфу і кинувся до дверей.

Але арфа голосно-прегромко покликала:

Господар! Господар!

Людожер прокинувся і тут же побачив, як Джек тікає з його арфою.

Джек помчав стрімголов, а велетень за ним. Йому нічого не коштувало зловити Джека, але Джек першим кинувся бігти, і тому йому вдалося ухилитися від велетня. Та до того ж він добре знав дорогу. Коли він досяг бобового дерева, людожер був від нього всього в двадцяти кроках. І раптом Джек пропав. Людожер туди, сюди — немає Джека! Нарешті здогадався поглянути на бобове стебло і бачить: Джек з останніх своїх силоньок намагається, повзе вниз. Боязко стало велетню спускатися по хиткому стеблу, але тут арфа знову покликала:

Господар! Господар!

І велетень прямо-таки повис на бобовому стеблі, а той весь затрусився під його вагою.

Спускається Джек все нижче і нижче, а велетень за ним. Але ось Джек вже над самим будинком. Тут він як закричить:

Ненька! Ненька! Неси сокиру! Неси сокиру!

Мати вибігла з сокирою в руках, кинулася до бобових стебла та так і застигла від жаху: з хмар стирчали величезні ножищами велетня.

Але ось Джек зістрибнув на землю, схопив сокиру і так рубонув по бобові стебла, що трохи навпіл його НЕ перерубав.

Людожер відчув, що стебло гойдається і трясеться, і зупинився подивитися, що трапилося. Тут Джек як вдарить сокирою ще раз і зовсім перерубав бобове стебло. Стебло захитався і впав, а людожер впав на землю і скрутив собі шию.

Джек віддав матері золоту арфу, і вони стали жити не тужити. А про велетня і не згадували.

Маргарет Етвуд «Розповідь служниці» — 5 Дрімота Частина тринадцята

                                              
Ще залишився час. Те, до чого я не була готова, одне з багатьох, - кількість незаповненого часу, довгі парентези порожнечі. Час як білий шум. Якби я могла вишивати. Ткати, в'язати, хоч чимось займати руки. Я хочу сигарету. Пам'ятаю, як я бродила по виставках, у дев'ятнадцяте століття: вони ж були одержимі гаремами. Гареми на десятки картин, жирні жінки в тюрбанах або оксамитових тюбетейках валяються на диванах, обмахуються павиними пір'ям, за спиною на сторожі - євнух.  Етюди нерухомою плоті, відтвореної чоловіками, які ніколи там не бували. Передбачалося, що картини еротичні - мені тоді здавалося, вони і були еротичні; але тепер я розумію, про що вони в дійсності. На картинах цих застигла жвавість; очікування, предмети, якими не користуються. На картинах цих нудьга. Але, може, нудьга еротична, коли жінки нудьгують для чоловіків.
                          
Я чекаю - вимита, зачесана, нагодована, як призова свиня. Десь у вісімдесятих винайшли свинячі м'ячі - для свиней, що жиріли в загонах. Великі різнокольорові м'ячі; свині ганяли їх п'ятачка. Свинарі говорили, це підвищує м'язовий тонус; свиням було цікаво, вони раділи, що є про що подумати.
Я читала про це у «Вступі в психологію»; про це, і ще главу про замкнених щурів, які били себе електрошоком, аби чимось зайнятися. І про голубів, яких вчили клювати кнопку, щоб з'явилося кукурудзяна зернятко. Три групи голубів: перша отримувала одне зернятко на клевок, друга - одне зернятко через клевок, а третя - випадковим чином.  Коли експериментатори припинили подавати зерно, перша група здалася досить швидко, друга - трохи пізніше. Третя ж так і не здалася. Вони уклевивалісь до смерті, але клювати не переставали. Хто знає, що спрацює?
Мені б не завадив свинячий м'яч.
                          
Я лягаю на плетений килимок. Тренуватися можна коли завгодно, говорила Тітка Лідія. Кілька сеансів в день, згідно з вашим режиму. Руки уздовж тіла, коліна зігнуті, підняти таз, вигнути хребет. Згрупуватися. Ще раз. Вдихнути на рахунок п'ять, затримати подих, видихнути. Ми це робили в колишньому класі домоводства, звідки прибрали швейні та посудомийні машини; в унісон, лежачи на японських циновках, під музику - «Сильфіди». [31] Вона і звучить у мене в голові, коли я піднімаюся, нахиляюся, дихаю. Під повіками тоненькі білі танцівниці граціозно пурхають між дерев, ноги тремтять, наче крила полонених птахів.
                          
Вдень ми по годині лежали в ліжках в спортзалі, з трьох до чотирьох.  Це називалося час відпочинку і роздумів. Я тоді підозрювала, це влаштовувалося, тому що їм теж потрібно відпочити від навчання, і я знаю, що Тітки, що не чергували, відправлялися в учительську і пили каву або що там вони називали цим словом. Але зараз мені здається, що відпочинок теж був тренуванням. Щоб ми привчалися до провалів часу.
Здрімніть, як звичайно манірності Тітка Лідія.
Як не дивно, ми потребували відпочинку. Багато відключалися. Ми, як правило, втомлювалися. Нас годували якимись таблетками, наркотиками - я думаю, підсипали в їжу, щоб ми не нервували. А може й ні. Може, обстановка була така. Після першого шоку, коли звикнеш, краще впасти в летаргію. Говорити собі, що бережеш сили.
Я жила там вже тижні три, коли з'явилася Мойра. Дві Тітки, як водиться, привели її в спортзал, поки ми спали. Як і раніше в своєму одязі, джинси і синя фуфайка, волосся оголений, Мойра плювала на моду, як завжди, - і я впізнала її миттєво. Вона теж мене побачила, але відвернулася - вже розуміла, що не підставлятися.  На лівій щоці ліловел синяк. Тітки відвели її до порожньої ліжку, де вже розклали червону сукню. Мойра роздяглася, в тиші знову почала одягатися, Тітки стояли в ногах, а ми всі спостерігали крізь щілинки очей. Коли Мойра нахилилася, я побачила вузлики хребців.
Кілька днів ми не могли поговорити, тільки дивилися по чуть-чуть, немов з келиха відпивали. Дружби підозрілі, ми це знали, ми уникали один одного в черзі за їжею в кафетерії, в коридорах між уроками. Але на четвертий день вона опинилася поруч на прогулянці парами навколо футбольного поля. До закінчення навчання нам не видавали білих крилець, одні вуалі; і ми могли поговорити, тільки тихо і не дивлячись один на одного. Тітки крокували в голові колони і в хвості, так що єдина небезпека - ті, хто поруч. Деякі були правовірні, могли настукати.
Це дурдом якийсь, сказала Мойра.
Я так тебе рада, сказала я.
Де можна поговорити?
У туалеті, сказала я. Дивись на годинник. Остання кабінка, два тридцять.
Більше ми нічого не сказали. 
Тепер, коли з'явилася Мойра, мені стало спокійніше. Можна вийти в туалет, якщо підняти руку, хоча є обмеження, скільки разів в день, - вони записують в табличку. Я стежу за круглими годинами, електричними, попереду над зеленою дошкою. Два тридцять припадає на Свідоцтва. Разом з тіткою Лідією на уроці Тітка Хелена: Свідоцтва - особливий урок. Тітка Хелена товста, колись очолювала франшизу «Стеж за вагою» в Айові. Свідоцтва - її коник.
Зараз Джанін розповідає, як її в чотирнадцять років згвалтувала банда, довелося зробити аборт. Ту ж історію вона викладала тиждень тому. Чи не пишається цим епізодом. Може, це взагалі брехня. На Свідоцтва безпечніше вигадувати, ніж говорити, що нема чим поділитися. Але це Джанін, так що, цілком ймовірно, це більш-менш правда.
Але чия в тому вина? Запитує Тітка Хелена, здійнявши пухкий пальчик.
Її вина, її вина, її вина, хором скандуючи ми.
Хто їх підбурював? Тітка Хелена сяє, ми її порадували.
Вона підбурювала. Вона підбурювала. Вона підбурювала. 
Чому Господь допустив, щоб з нею трапилася така жахлива річ?
Дати їй урок. Дати їй урок. Дати їй урок.
На тому тижні Джанін розридалася. Тітка Хелена змусила її стати на коліна перед класом, руки за спиною, щоб ми всі бачили червоне обличчя і поточні соплі. Тьмяні світле волосся, вії білі, як ніби їх взагалі немає, зниклі вії погорільця. Вигорілі очі. Вона була огидна: слабка, скорчена, плямиста, рожева, наче новонароджена миша. Жодна з нас не бажала так виглядати, ніколи в житті. Секунду, навіть знаючи, що з нею роблять, ми зневажали її.
Плакса. Плакса. Плакса.
Ми були щирі, що найгірше.
Колись я собі подобалася. Тоді ні.
Те було тиждень тому. Сьогодні Джанін не чекає, коли ми почнемо глумитися. Це моя вина, каже вона. Я сама винна. Я їх підбурювала. Я заслужила біль.
Дуже добре, Джанін, каже Тітка Лідія. Беріть приклад.
Довелося чекати, коли це закінчиться, і лише потім підняти руку. Іноді, якщо попроситися в невдалий момент, вони кажуть «ні». Це критично, якщо вийти за правді потрібно.  Вчора Долорес описалась на підлогу. Дві Тітки виволокли її попід пахви. Вона не з'явилася на денній прогулянці, проте вночі виявилася в своєму ліжку. До ранку ми чули, як вона стогне, то затихає.
Що з нею зробили? шепотіли ми з ліжка на ліжко.
Не знаю.
Від незнання тільки гірше.
Я піднімаю руку, Тітка Лідія киває. Я встаю і виходжу в коридор, як можна непомітніше. Біля туалету стоїть на посту Тітка Елізабет. Вона киває - можеш проходити. Перш тут був чоловічий туалет. Дзеркала замінили двома прямокутниками тьмяно-сірого металу, але пісуари на стіні залишилися - біла емаль з жовтими плямами. Дивно схожі на дитячі гробики. Я знову дивуюся наготі чоловічого життя: душ у всіх на виду, тіло виставлено для вивчення і порівняння, публічна демонстрація інтимних органів. Навіщо це? Заради впевненості в чому? Блиснути значком - дивіться, у мене все як годиться, я тут свій. Чому жінкам не потрібно один одному доводити, що вони жінки? Так само ненароком розщіпатися, розкривати ширінку.  Собаче обнюхування.
Школа стара, кабінки дерев'яні - з ДСП, чи що. Я заходжу в другу від кінця, прикриваю двері. Замків, зрозуміло, більше немає. Ззаду у стіни в дереві дірочка десь на рівні талії - сувенір від шкідника з минулого або спадщина стародавнього вуайериста. Про цю дірочку в дереві знають в Центрі все; все, крім Тіток.
Я боюся, що запізнилася, що Свідоцтва Джанін занадто мене затримали: може, Мойра вже була тут, може, їй довелося повернутися. Багато часу не дають. Я обережно дивлюся вниз, навскоси, під стінку, і бачу пару червоних туфель. Звідки мені знати, хто це?
Я притискаюся губами до дірочки. Мойра? шепочу я.
Це ти? відповідає вона.
Так, кажу я. Яке полегшення.
Господи, сигарету б, каже Мойра.
І мені б, відповідаю я.
Я по-дурному щаслива.
                                      

Вся история цельного зерна

Вы можете слышать, как в наши дни люди говорят о том, чтобы отказаться от углеводов, чтобы сохранить здоровье и сбросить лишние килограммы. А поскольку пшеница и другие злаки являются одними из главных источников углеводов в нашем рационе из таких продуктов, как хлеб, пицца и макароны, сейчас много разговоров о беззерновой диете. Но если вы относитесь ко всем углеводам и всем зерновым как к равным, вы не понимаете всей истории, то есть всей истории зерна.

Диетолог Мэри Каммингс, зарегистрированная в штате Арамарк, помогает прояснить ситуацию.Она объясняет, почему большинству из нас на самом деле следует получать больше определенного вида зерна с пищей. Но для начала она объясняет, почему есть зерна, где меньше — лучше.

«Уменьшение количества рафинированного зерна, которое вы едите из таких продуктов, как обычный белый хлеб, булочки и другие хлебобулочные изделия, — это то, что большинство из нас должно делать для улучшения здоровья», — говорит Мэри. «Но есть огромная разница между рафинированными и цельнозерновыми злаками, и на самом деле включение цельного зерна в ваш рацион дает большие преимущества.Фактически, диетические рекомендации Министерства сельского хозяйства США для американцев рекомендуют есть злаки ежедневно и делать по крайней мере половину из них цельнозерновые ».

Оказалось, что цельнозерновые продукты содержат клетчатку, растительный белок и другие витамины и минералы, которые необходимы вашему организму, чтобы оставаться здоровым, снижать риск некоторых хронических заболеваний, помогать вам чувствовать себя лучше и иметь больше энергии.

Совок из цельного зерна

Все зерна целиком. Однако, когда они измельчаются до рафинированной формы, питательные отруби (внешний слой с клетчаткой, витаминами группы B и минералами) и зародыш (насыщенное питательными веществами сердце или сердцевина зерна) удаляются, оставляя только крахмалистый средний слой.Как только эти части удалены, в очищенном зерне не хватает почти всей исходной клетчатки, большой части естественных полезных питательных веществ и значительного количества белка. В то время как многие производители пытаются компенсировать это, добавляя некоторые потерянные питательные вещества за счет обогащения витаминов, к сожалению, при удалении такого большого количества полезных веществ очищенное зерно менее полезно для вас.
Цельное зерно, с другой стороны, включает в себя все питательные части зерна. И это верно для всех зерновых, а не только для пшеницы.Все, начиная от пшеницы, кукурузы, риса, овса, ячменя, киноа, фарро, сорго, полбы и ржи, начинается с цельного зерна, и это лучший способ их есть.

Что делает цельнозерновые полезными?
«Употребляя цельное зерно, вы получаете много питательных веществ, в том числе несколько витаминов группы В, таких как тиамин, рибофлавин, ниацин и фолат, а также минералы, такие как железо, магний и селен», — отмечает Мэри. «Вместе эти питательные вещества дают вам энергию и поддерживают иммунную и пищеварительную системы вашего организма.”

Кроме того, клетчатка из цельного зерна играет действительно важную роль для вашего здоровья. Для начала, клетчатка в рационе может помочь улучшить уровень холестерина в крови и снизить риск сердечных заболеваний, инсульта, ожирения и диабета 2 типа. «Это же волокно может помочь вам сбросить или контролировать свой вес, дольше сохраняя чувство сытости», — объясняет она.

Разница в цельнозерновом продукте

Почему цельнозерновые продукты так сильно влияют на ваше самочувствие? Когда вы едите цельнозерновые, они перевариваются медленнее.Клетчатка в цельнозерновых продуктах буквально замедляет процесс пищеварения. Это, говорит Мэри, хорошо! «Это означает, что вы дольше чувствуете сытость, отчасти потому, что это помогает избежать всплесков сахара в крови, которые могут возникнуть при употреблении очищенных зерен, которые перевариваются быстрее».

Употребление очищенных зерен может вызвать чувство голода вскоре после их употребления. Очищенные зерна без клетчатки быстро перевариваются, повышая уровень сахара в крови быстрее, чем цельнозерновые. Но, как они говорят, «то, что идет вверх, должно снизиться», и после повышения уровня сахара в крови наступает падение — и когда уровень сахара в крови начинает падать, ваше тело естественным образом говорит вам есть больше (некоторые называют это «восстановлением голода» )!
Пример: белый рис, лишенный питательного внешнего слоя, очень быстро переваривается и вскоре вызывает чувство голода. С другой стороны, цельнозерновой коричневый рис сохраняет свой внешний слой неповрежденным, поэтому он медленнее переваривается и дает больше сытности и удовлетворения.

Итак, по многим причинам замена некоторых очищенных зерен цельными и минимально обработанными зернами в вашем рационе — это здоровый шаг в правильном направлении.

Как добавить больше на вашу тарелку

В Руководстве по питанию для американцев рекомендуется, чтобы одна четверть вашей тарелки была сделана из злаков и чтобы как минимум половина всех злаков, которые вы едите, были цельными.Это означает от трех до четырех унций цельного зерна в день. На самом деле это легко сделать, но бывает сложно выбрать действительно цельнозерновые продукты.

Если вы ужинаете с нами в ресторане Aramark, просто поищите в форме листа знак «Сделано из цельного зерна», чтобы найти варианты меню, в которых цельные зерна являются основным ингредиентом.

«Если вы делаете покупки в продуктовом магазине, поищите штамп о цельнозерновом продукте от Совета по цельнозерновым продуктам, который говорит вам, что в продукте содержится как минимум половина порции цельного зерна», — советует Мэри.
Нужна дополнительная помощь? Вот совет, чтобы указать
цельнозерновых продуктов в списках ингредиентов.

Творчество из цельного зерна — так много способов

Чтобы добиться того, чтобы половина ваших зерен была цельной, начните с замены цельнозерновых продуктов, чтобы заменить некоторые продукты из рафинированного зерна, которые вы обычно едите. Вы можете вносить эти изменения постепенно — вместо обычных сортов возьмите немного цельнозернового хлеба, рогаликов, макаронных изделий или лепешек. Если вы добавляете свои собственные смеси, из овсяных хлопьев получается вкусный завтрак.

Что касается перекусов: «Многие люди рады обнаружить, что попкорн — это цельное зерно», — делится Мэри. «Из него получится веселая и сытная закуска, если только вы не добавляете много соли или масла».

Остатки вареного коричневого риса, булгура или ячменя храните в морозильной камере, так что вы можете делать большие партии, разогревать и подавать позже в качестве гарнира. Вы также можете попробовать цельнозерновые в смешанных блюдах — например, ячмень в овощных супах и запеканках или пшеничный булгур в качестве основы для жаркого.

Это отличный способ укрепить здоровье некоторых из любимых блюд вашей семьи.Они могут даже не заметить, но их тела будут вам благодарны!

Примечание. Поскольку история здоровья и потребности в питании у всех очень разные, обязательно поговорите со своим врачом и диетологом, чтобы получить совет о диете и плане упражнений, которые подходят именно вам.

Зерновой разговор: посев кукурузы и сбор урожая пшеницы

Плохая погода не только нарушила сезон посева таких культур, как кукуруза в Миссисипи, но также повлияла на урожай пшеницы в этом году, который не очень устойчив к обильным осадкам.

Посев кукурузы 2020

«Миссисипи, вероятно, засеяло только около 50% запланированных площадей под кукурузу, которые, по оценкам Министерства сельского хозяйства США, мы намеревались засеять 710 000 акров», — сказал Эрик Ларсон, специалист по кукурузе из Университета штата Миссисипи. «Скорее всего, мы посадили около 350 000 или, может быть, немного больше. Однако отсутствие возможности высаживать в течение марта в большинстве районов и только пару дней в первые две недели апреля сокращает площади и намерения, особенно для региона Дельты. .«

Связано: Посредничество: важный инструмент для фермеров

К счастью, потребовалась лишь небольшая пересадка.

«Были некоторые проблемы, связанные с насаждениями, особенно для некоторых людей, которые сажали в начале этого года в марте или начале апреля, но это было не так плохо, как в прошлом году», — сказал он. «Большая часть кукурузы пришла в хороший урожай и не испытала распространенных проблем, связанных с насаждением, как в прошлом году».

Связано: Поведенческое здоровье и сельское хозяйство в стрессовые сезоны

Урожай кукурузы в 2020 году идет хорошо.

«У нас была относительно хорошая погода с последней недели апреля и первой недели мая, когда в некоторых регионах было засеяно много кукурузы», — сказал Ларсон. «У нас есть широкий диапазон роста кукурузы по сравнению с большим разбросом сроков посадки. В Миссисипи у нас не так много ранней посевной кукурузы в марте и начале апреля, за исключением более южных регионов рядом или к югу от I-20.

«Южный Миссисипи может дать относительно ранний урожай, если они смогут посеять рано, но на большей части штата урожай будет немного поздним.Большая часть кукурузы в Миссисипи обычно собирается с 10 по 25 июня, что немного позже, чем обычно ».

Наиболее широко распространенным гибридом в штате, вероятно, является Dekalb DKC70-27, особенно на орошаемых площадях. Для засушливых земель наиболее широко засаживается Dekalb DKC67-44.

Одна из проблем, с которыми столкнулись фермеры, выращивающие кукурузу в первую неделю июня, — это ломание стеблей кукурузы в результате сильного ветра.

«Мы называем это greensnap. Большая часть нашей кукурузы все еще находилась на стадии быстрого вегетативного роста, и сильный ветер заставил стебли ломаться», — сказал Ларсон. «Есть случаи, когда это происходит по всему штату. Могут быть случаи и в более южных районах, где дул сильный ветер из-за недавнего тропического шторма, но многие случаи взрыва были вызваны локализованными штормами до тропического шторма. »

Важнейшим фактором, определяющим урожайность в будущем, помимо дождя, будут средние температуры в течение следующих 30 дней.

«Обычно ночная температура в течение 30 дней после метания является одним из самых сильных барометров потенциала урожайности, особенно для орошаемой кукурузы», — сказал он.«Более низкие температуры более благоприятны для высоких урожаев кукурузы, а нормальная температура составляет 70 градусов».

Урожай пшеницы

В Миссисипи исторически низкие посевные площади пшеницы в течение последних трех лет. По данным Министерства сельского хозяйства США, пшеница в США снизилась на 1%.

«В этом году у нас было мало посевных площадей под пшеницу», — сказал Ларсон. «Этой весной у нас было очень много осадков, что значительно снизило урожайность пшеницы. Я много путешествую по штату и не вижу много полей с производимой пшеницей.Я ожидаю, что в этом году урожай будет ниже среднего ».

Дождливая погода в начале периода уборки пшеницы не сулит ничего хорошего для общего урожая.

«Будем надеяться, что производители смогли собрать урожай пшеницы до дождя, в отличие от сбора урожая, отложенного из-за дождя и влажных полей», — сказал Ларсон.

«За последние пять лет у нас было где-то от 40 000 до 65 000 акров пшеницы. Низкие рыночные цены на пшеницу и сложности во время осеннего посева удерживают посевы пшеницы на исторически низком уровне.Урожайность пшеницы также, вероятно, будет ограничена из-за рекордного количества осадков этой весной, особенно в течение апреля. Пшеница может выдержать некоторые осадки, но когда мы начинаем получать много осадков в апреле и мае, это снижает нашу продуктивность и потенциальную урожайность ».

Обсуждение рынка Марка — Смит удобрения и зерно

И ритм продолжается. На прошлой неделе мы наблюдали продолжение бычьего роста рынков кукурузы и фасоли.Можно с уверенностью сказать, что мы никогда не видели такого сбора урожая, как этот, в середине сбора урожая, если бы его не подтолкнул короткий урожай. По большей части это было вызванное спросом ралли, которое еще не утихло. Все же было бы ключевым словом в предыдущем предложении. Экспортный спрос на наши культуры остается высоким. На прошлой неделе американская кукуруза восстановила конкурентное преимущество в цене, поскольку мировые цены догнали нас. Китай, похоже, хочет купить большое количество кукурузы и, похоже, ему понадобится большая часть кукурузы в преддверии следующего урожая в Южной Америке.Базовые уровни по-прежнему остаются высокими, поскольку конечные пользователи стараются быть в курсе своих потребностей. Их запас кукурузы на будущее очень мал. Фермеры по большей части обналичивают свои бобы и складывают кукурузу на домашние склады для доставки в будущем. По большей части эти бушели не имеют цены, так как большинство из них удовлетворяет свои потребности в наличных деньгах и довольны тем, что держат оставшиеся бушели под рукой. В связи с тем, что в наших краях осталось собрать много урожая кукурузы, терминалам, возможно, придется предложить еще большую маржу, чтобы получить кукурузу сейчас.Урожай фасоли приближается в большинстве регионов, и рынок все еще говорит вам, что они хотят фасоль сейчас, а не позже. Сейчас в бобах нет керри, поскольку ни копейки в месяц ни на что не окупаются. Сегодня все еще существует изрядная инверсия, встроенная в ранние весенние и летние месяцы. Тем не менее, учитывая массовые продажи фермеров, которые, как мы видели, это может очень быстро изменить курс с наступлением нового года. Любая небольшая икота в Южной Америке может вызвать резкое повышение цен, и награда достанется храбрецам, которые держатся.С другой стороны, их погода может стать идеальной, спрос в Китае смещается на юг, и храбрые внезапно превращаются в кротких, которые только потеряли надежды в своих закромах. Итак, мы возвращаемся к предстоящей неделе. На прошлой неделе кукуруза подорожала на 18 центов, а фасоль — на 34 цента. Довольно впечатляющие цифры для рынка недели урожая. Декабрьская кукуруза закрылась на отметке 4,19, чуть ниже волшебного уровня 4,20. Наблюдатели графиков говорят нам, что закрытие выше 4,20 ставит 4,40 в качестве следующей цели. На этой неделе мы могли бы легко подняться на 20 центов выше или на 20 центов ниже.Экспортные продажи в начале этой недели могут определить траекторию рынков в ближайшем будущем. По мере сбора урожая кукурузы. мы услышим больше отчетов об урожайности. На сегодняшний день новости были очень неоднозначными, но разговоров о высокой доходности не было достаточно, чтобы повысить показатели Министерства сельского хозяйства США. Во всяком случае, окончательные результаты могут снизить их показатели доходности. То же можно сказать и об урожайности фасоли. Урожайность была слишком большой, чтобы опубликовать большое количество по стране. Ближайшие 2 недели расскажут историю, поскольку урожай подходит к концу, и мы начинаем считать оставшиеся бушели.

Обсуждение рынка Марка — Смит удобрения и зерно

Сегодня, после отчета WASDE за последние недели, есть о чем поговорить. Обращаясь к отчету, опубликованному в прошлую пятницу, частные аналитики согласились с тем, что снизились урожаи кукурузы и фасоли. В прошлом Министерство сельского хозяйства США не решалось сильно изменять урожайность в сентябрьском отчете из-за приближения урожая. В этом году они снизили урожай обоих культур, хотя и не так сильно, как рядовые. Уменьшили урожай кукурузы 3.3 бушеля до среднего показателя по стране 178,5. Они также сократили вырубленные акры на 500 000, большая часть из которых возникла в результате урагана в Айове. Они снизили урожай фасоли на 1,4 бушеля, в результате чего средний показатель по стране составил 51,9. В конце пятничных торгов кукуруза подорожала на 3,5 цента за день, а фасоль подорожала на 18,5 цента. В этом отчете оба вывоза были сокращены, но опять же, они упали не так сильно, как ожидалось. Оба продукта пользуются огромным увеличением экспортного спроса, и в зимние месяцы он остается устойчивым.На прошлой неделе американские бобы в наших портах были примерно на 1.00 ниже, чем в Южной Америке. Южная Америка не станет конкурентоспособной до конца зимы, когда начнется сбор урожая. Жаркая и сухая августовская погода по-прежнему остается горячей темой, поскольку многие утверждают, что во многих областях ущерб был хуже, чем некоторые думают. На этот вопрос нужно ответить как можно скорее, так как похоже, что урожай начнется на этой неделе после недели дождя во многих областях. Базовые уровни поддерживаются как экспортным рынком, так и переработчиками США, чтобы обеспечить их достаточные запасы для поддержания своего бизнеса.На прошлой неделе мы действительно увидели резкое падение объемов кукурузы, используемой для производства этанола, но, похоже, это произошло из-за того, что несколько заводов ежегодно проводили некоторые ремонтные работы перед сбором урожая. После того, как на рынке была короткая позиция более года, у фондов теперь длинная позиция по кукурузе, поэтому они нам понадобятся, чтобы продолжать кормить этот рынок, если мы ожидаем, что он продолжит расти. Ранние показатели урожая повлияют на их мышление и помогут сформировать рынок по мере того, как мы приближаемся к сбору урожая. В пятницу было подсчитано, что перед выходными у фондов была длинная позиция на 200 000 контрактов на фасоль.Рекордная длинная позиция составляет 253,000, так что это может быть сигналом того, что мы, возможно, начинаем выходить на вершину. Чтобы они могли защитить свои позиции, нам необходимо увидеть снижение урожайности и сохранение высоких показателей экспорта. Здесь может потребоваться слово предостережения. Месяц назад, если бы мы предложили 9.00 за урожай фасоли, у нас была бы очередь фермеров, желающих подписаться. Сейчас мы значительно выше этого числа, и продажи замедлились. Мы все хотим и нуждаемся во всем, что можем получить от наших культур. Однако мы должны остерегаться попадания на бычий рынок, который внезапно отступает так быстро, что вы остаетесь чесать голову.Бычьи рынки заслуживают вознаграждения, и сегодня мы находимся на бычьем рынке в комплексе бобов. В то время как бобы резко подскочили в последнее время, рынок кукурузы демонстрирует большую скорость черепахи, поскольку он медленно набирает обороты. Фундаментальные показатели для кукурузы выглядят неплохо, так как конечные запасы резко снизились с марта. Некоторые, в том числе и я, убеждены, что урожай кукурузы был завышен за последние 2 года. Если это не так, то настоящая кукуруза где-то хорошо спрятана. В роликах его нет, в процессорах нет.И можно было бы утверждать, что если бы у фермера были все эти зарегистрированные запасы, он бы воспользовался преимуществами недавней супербазиса, предлагаемого на рынке. Похоже, что сейчас кукуруза может быть недооценена, и будет интересно посмотреть, как это отразится во время сбора урожая и в новом году.

81 стих из Библии о зерне

Второзаконие 7: 12-13

«И тогда, если вы слушаете эти суды, соблюдаете и исполняете их, Господь, Бог ваш, сохранит с вами Свой завет и Свою милость, которые Он клялся вашим отцам.Он будет любить вас, благословлять и умножать вас; Он также благословит плод вашего чрева и плод вашей земли, ваше зерно, ваше молодое вино и ваш елей, рост вашего стада и детенышей вашего стада на земле, которую Он клялся вашим предкам дать вам .

Второзаконие 11: 13-15

«Если вы послушно будете слушать мои заповеди, которые я повелеваю вам сегодня, любить Господа, Бога вашего, и служить Ему всем своим сердцем и всей своей душой, Он даст дождь для вашей земли в ее сезон ранний и поздний дождь, чтобы собрать зерно, новое вино и масло.Он даст траву на ваших полях для вашего скота, и вы будете есть и насытитесь.

Второзаконие 28: 49-51

«Господь приведет против вас народ издалека, от края земли, как орел нападает на вас, народ, языка которого вы не поймете, народ с жестоким лицом, который не будет уважать стариков и показывать благосклонность к молодым.Более того, он будет есть потомство вашего стада и плоды вашей земли до тех пор, пока вы не будете истреблены, и он не оставит вам зерна, молодого вина или масла, ни прироста вашего стада, ни детенышей вашего стада, пока они не вызовут ты погибнешь.

Второзаконие 33:28

«Итак, Израиль живет в безопасности.
Уединенный источник Иакова,
В земле зерна и молодого вина;
Его небеса тоже капают росой.

Руфь 2:14

Во время трапезы Вооз сказал ей: «Подойди сюда, съешь хлеба и обмакни свой кусок хлеба в уксусе». Итак, она села рядом со жнецами; и он подал ей жареное зерно, и она поела, и насытилась, и осталось немного.

1 Царств 17:17

Тогда Иессей сказал своему сыну Давиду: «Теперь возьми для своих братьев ефу этого жареного зерна и эти десять хлебов и беги в лагерь к своим братьям.

1-я Царств 25:18

Тогда Авигея поспешила и взяла двести хлебов, два кувшина вина, пять уже приготовленных овец, пять мер жареного зерна, сотню пучков изюма и двести лепешек инжира и погрузила их на ослов.

2 Царств 17: 27-29

Когда Давид пришел в Маханаим, Шоби, сын Нахаша, из Раввы из сыновей Аммонитовых, Махир, сын Аммиила, из Лодебара, и Барзиллай Галаадитянин из Рогелима, принесли кровати, тазы, керамику, пшеницу, ячмень, муку сушеные зерна, бобы, чечевица, сушеные семена, мед, творог, овцы и сыр из стада для Давида и людей, которые были с ним, в пищу; ибо они сказали: «Народ голоден, утомлен и жаждет в пустыне.”

Неемия 5: 1-3

Теперь люди и их жены сильно возмущались своими братьями-евреями. Ибо были такие, кто сказал: «Нас, наших сыновей и наших дочерей много; а потому давайте возьмем зерно, чтобы есть и жить.Были и другие, которые говорили: «Мы закладываем наши поля, виноградники и дома, чтобы получить зерно из-за голода».

Левит 19: 9-10

«Теперь, когда вы собираете урожай на своей земле, вы не должны жать до самых углов вашего поля, и вы не должны собирать урожая вашего.Ни подбирать урожай в винограднике, ни собирать опавшие плоды в винограднике; оставь их нуждающимся и пришельцам. Я Господь, ваш Бог.

Второзаконие 24:19

«Когда вы собираете урожай на своем поле и забыли сноп в поле, вы не вернетесь за ним; это будет для пришельца, для сироты и для вдовы, чтобы Господь, Бог твой, благословил тебя во всех делах рук твоих.

Судей 6:11

Тогда ангел Господень пришел и сел под дубом в Офре, который принадлежал Иоасу Авиезриту, когда его сын Гедеон выбивал пшеницу в прессе для вина, чтобы спасти ее от мадианитян.

Руфь 2: 2-9

И сказала Моавитянка Руфь Ноеминь: «Пожалуйста, дай мне пойти в поле и подобрать среди колосьев то, в чьих глазах я найду благосклонность».И она сказала ей: «Иди, дочь моя». Она пошла и пошла собирать колосья в поле за жнецами; и она пришла на участок поля, принадлежавший Воозу, который был из семьи Елимелеха. И вот, Вооз пришел из Вифлеема и сказал жнецам: «Да пребудет с вами Господь». Они сказали ему: «Да благословит тебя Господь». Подробнее.
Тогда Вооз сказал своему слуге, руководившему жнецами: чья это молодая женщина? Слуга, отвечающий за жнецов, ответил: «Это молодая моавитянка, которая вернулась с Ноеминь из земли Моава.И она сказала: «Пожалуйста, позволь мне подобрать и собрать за жнецами среди снопов». Так она пришла и осталась с утра до сих пор; она уже некоторое время сидит в доме ». Тогда Вооз сказал Руфи: «Слушай внимательно, дочь моя. Не ходите собирать колосья на другом поле; кроме того, не уходи отсюда, а оставайся здесь с моими служанками. Пусть ваши глаза будут на поле, которое они жнут, и идут за ними. В самом деле, я приказал слугам не трогать вас. Когда вы хотите пить, подойдите к кувшинам с водой и пейте из того, что черпают слуги.”

Руфь 3: 2

Разве Вооз не наш родственник, с чьими служанками были вы? Вот, он сегодня вечером на гумне веет ячмень.

Бытие 41: 47-49

За семь лет изобилия земля принесла изобилие.И он собрал всю пищу за эти семь лет, которые происходили в земле Египетской, и разложил ее по городам; он поместил в каждый город еду с его собственных окрестных полей. Таким образом Иосиф накопил зерна в большом количестве, как песок морской, пока не перестал его измерять, ибо оно было сверх меры.

Бытие 41: 33-36

Теперь пусть фараон найдет человека проницательного и мудрого и поставит его над землей Египетской.Пусть фараон назначит надзирателей над землей и пусть он потребует пятую часть произведений земли Египетской за семь лет изобилия. Тогда пусть они соберут всю пищу этих грядущих хороших лет и накопят зерно для пропитания в городах, находящихся под властью фараона, и пусть они будут охранять его. Подробнее.
Пусть пища станет резервом для земли на семь лет голода, который случится в земле Египетской, чтобы земля не погибла во время голода.”

2 Паралипоменон 32: 27-28

Теперь у Езекии было безмерное богатство и слава; и он сделал себе сокровищницы для серебра, золота, драгоценных камней, благовоний, щитов и всех видов ценных вещей, склады также для производства зерна, вина и масла, загоны для всякого скота и овчарни для отар.

Притчи 11:26

Кто удерживает зерно, народ проклянет его,
Но благословение будет на голове продающего его.

Иеремия 50:26

Подойди к ней с самой дальней границы;
Открой ей амбары,
Сложи ее в кучу
И уничтожь окончательно,
Пусть ей ничего не останется.

Иоиль 1:17

Семена сморщиваются под комьями;
Хранилища заброшены,
Хлевы снесены,
Зерно высохло.

Луки 12: 16-21

И Он рассказал им притчу, сказав: «Земля одного богатого человека была очень плодородной. И он начал рассуждать про себя, говоря: «Что мне делать, если у меня нет места для хранения урожая?» Затем он сказал: «Вот что я сделаю: я снесу свои сараи и построю более крупные, и там я буду хранить все свое зерно и свои товары. Подробнее.
И я скажу своей душе: «Душа, у тебя накоплено много добра на многие годы вперед; Успокойся, ешь, пей и веселись ». Но Бог сказал ему:« Дурак! В эту самую ночь от вас требуется ваша душа; а теперь кому будет принадлежать то, что ты приготовил? »Таков человек, который собирает сокровища для себя, а не богат в отношении Бога».

Левит 27:30

«Итак, вся десятина на земле, из семян земли и от плодов дерева, принадлежит Господу; это свято для Господа.

Левит 23: 9-11

Тогда Господь сказал Моисею, говоря: «Поговорите с сыновьями Израиля и скажите им:« Когда вы войдете в землю, которую Я собираюсь дать вам, и пожнете ее урожай, тогда вы принесете сноп первого. плоды вашего урожая священнику.Он потрясет сноп перед Господом, чтобы вы были приняты; в день после субботы священник взмахнет им.

Второзаконие 12:17

Вам не разрешается есть в ваших воротах десятину вашего зерна, или молодое вино или масло, или первенца вашего стада или стада, или любое из ваших обетованных приношений, которые вы обещаете, или ваши добровольные пожертвования, или пожертвования вашей руки .

Второзаконие 14:23

Вы должны есть в присутствии Господа, Бога вашего, на том месте, где Он хочет установить Свое имя, десятину вашего зерна, ваше молодое вино, ваш елей и первенцев вашего стада и вашего стада, чтобы вы могли научись всегда бояться Господа Бога твоего.

Второзаконие 18: 1-5

«Левитские священники, все колено Левия, не будут иметь доли или удела с Израилем; они будут есть жертвы Господни на огне и Его долю.Они не будут иметь наследства среди своих соотечественников; Господь — их удел, как Он обещал им. «Теперь это будет дань священникам от народа, от приносящих в жертву вола или овцу, от которой они должны отдать священнику плечо, две щеки и живот. Подробнее.
Вы должны дать ему первые плоды вашего зерна, ваше молодое вино и ваш елей, и первые стрижки ваших овец. Ибо Господь, ваш Бог, избрал его и его сыновей из всех ваших колен, чтобы они стояли и служили во имя Господа вовеки.

2 Паралипоменон 31: 4-5

Также он повелел людям, жившим в Иерусалиме, отдать причитающуюся часть священникам и левитам, чтобы они посвятили себя закону Господа.Как только порядок распространился, сыны Израилевы в изобилии обеспечили начатками зерна, молодым вином, маслом, медом и всеми продуктами поля; и они принесли обильную десятину со всех.

Неемия 10: 37-39

Мы также принесем первую часть нашего теста, наши пожертвования, плоды каждого дерева, молодое вино и елей священникам в покоях дома Бога нашего, а десятину с нашей земли левитам для Левиты получают десятину во всех селах.Священник, сын Аарона, будет с левитами, когда левиты будут получать десятины, и левиты будут приносить десятую часть десятины в дом Бога нашего, в комнаты склада. Ибо сыновья Израиля и сыновья Левия принесут хлеб, молодое вино и елей в комнаты; вот утварь святилища, священники, которые служат, привратники и певцы. Таким образом, мы не будем пренебрегать домом нашего Бога.

Неемия 13:12

После этого весь Иуда внес в хранилища десятину из зерна, вина и масла.

Левит 2: 1-16

«Теперь, когда кто-либо приносит хлебное приношение в жертву Господу, пусть его приношение будет из тонкой муки, и он должен полить его маслом и намазать ладаном.Затем он должен принести его сыновьям Аарона, священникам; и возьмет из него пригоршню тонкой муки и масла со всем ладаном. Священник вознесет это в дыму, как памятную часть на жертвеннике, в жертву Господу, благоухающую успокаивающую. Остаток хлебного приношения принадлежит Аарону и его сыновьям: это величайшая святыня из приношений Господу на огне. Подробнее.
«Теперь, когда вы приносите хлебное приношение, запеченное в духовке, это должны быть пресные лепешки из тонкой муки, смешанные с маслом, или пресные вафли, намазанные маслом.Если ваше приношение — хлебное приношение, сделанное на сковороде, то оно должно быть из мелкой пресной муки, смешанной с маслом; разломай его на куски и облей маслом; это хлебное приношение. Если же ваше приношение — хлебное приношение, сделанное на сковороде, то оно должно быть сделано из тонкой муки с маслом. Когда вы принесете хлебное приношение, сделанное из этого, Господу, оно должно быть принесено священнику, и он принесет его к жертвеннику. Тогда священник возьмет из зерна приношения его памятную часть и вознесет его в дыму на жертвенник в жертву на огне с успокаивающим благоуханием Господу.Остальное хлебное приношение принадлежит Аарону и его сыновьям: это величайшая святыня из приношений Господу на огне. «Никакое хлебное приношение, которое вы приносите Господу, не должно быть на закваске, потому что вы не должны приносить в дыму никакой закваски или меда в жертву Господу. В качестве начатка принеси их Господу, но они не должны подниматься для успокаивающего аромата на жертвеннике. Кроме того, каждое свое хлебное приношение приправляйте солью, чтобы не пропала соль завета вашего Бога в вашем хлебном приношении; со всеми своими приношениями приноси соль.«Также, если принесешь Господу хлебное приношение из раннеспелых плодов, принеси свежие зерна, обжаренные на огне, крупы нового роста в хлебное приношение из раннеспелых твоих». Затем смажь его маслом и возложи на него ладан; это хлебное приношение. Священник вознесет его памятную часть, часть его крупы и его елей со всем его фимиамом в жертву Господу.

Левит 6: 14-23

«Вот закон хлебного приношения: сыновья Аарона должны представить его Господу перед жертвенником.Тогда один из них поднимет из него пригоршню тонкой муки хлебного приношения с ее маслом и весь фимиам, который на хлебном приношении, и вознесет его в дыму на жертвенник с успокаивающим ароматом, как памятное приношение Господу. То, что от него осталось, должны есть Аарон и его сыновья. Его следует есть как пресные лепешки на святом месте; они должны есть это на дворе шатра собрания. Подробнее.
Не запекайте на закваске. Я отдал это как их долю от Моих приношений в огне; это величайшая святыня, как жертва за грех и жертва за вину.Каждый мужчина из сыновей Аарона может есть его; это постоянное таинство на протяжении всех ваших поколений, начиная с жертвоприношений Господу. Всякий, кто прикоснется к ним, будет освящен ». Тогда Господь сказал Моисею, сказав:« Это приношение, которое Аарон и его сыновья должны принести Господу в тот день, когда он будет помазан; десятую часть ефы тонкой муки, как обычное хлебное приношение, половину утром и половину вечером. Готовится на масле на сковороде.Когда он хорошо перемешан, принеси его. Вы должны преподнести хлебное приношение в виде печенья как успокаивающий аромат Господу. Помазанный священник, который будет на своем месте среди своих сыновей, принесет его. По вечному постановлению он будет целиком вознесен Господу в дыму. Итак, всякое хлебное приношение священника должно быть полностью сожжено. Его нельзя есть ».

Левит 23: 15-16

«Вы также должны считать для себя со дня после субботы, с того дня, когда вы принесли сноп возношения; будет семь полных суббот.Отсчитай пятьдесят дней до дня после седьмой субботы; тогда принеси Господу новое хлебное приношение.

Числа 5: 11-28

Тогда Господь обратился к Моисею, говоря: «Поговорите с сыновьями Израиля и скажите им:« Если жена кого-нибудь сбивается с пути и неверна ему, и мужчина вступает с ней в сношение, и это скрыто от ее глаз ». с мужем остаются незамеченными, хотя она осквернила себя, против нее нет свидетелей и ее не поймали с поличным, читать дальше.
если дух ревности овладевает им, и он ревнует свою жену, когда она оскверняет себя, или если дух ревности овладевает им, и он завидует своей жене, когда она не оскверняет себя, тогда мужчина должен приведи его жену к священнику и принесет в жертву за нее одну десятую ефы ячменной муки; он не должен поливать его маслом и возлагать на него ладан, потому что это хлебное приношение ревности, хлебное приношение в память, напоминание о беззаконии. «Тогда священник подведет ее и поставит ее перед Господом, и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд; и он возьмет часть праха с пола скинии и бросит ее в воду.Затем священник должен поставить женщину перед Господом и отпустить волосы на ее голове, и положить ей в руки памятное хлебное приношение, которое является хлебным приношением ревности, и в руке священника должно быть возделывание. быть водой горечи, несущей проклятие. Священник заставит ее дать клятву и скажет женщине: «Если ни один мужчина не ляжет с тобой, и если ты не заблудился в нечистоте, находясь под властью своего мужа, будь невосприимчив к этой воде горечи, которая приносит проклятие; если же вы сбились с пути, находясь под властью вашего мужа, и если вы осквернили себя и мужчина, отличный от вашего мужа, имел с вами сношение »(тогда священник должен заставить женщину поклясться клятвой проклятие, и священник скажет женщине): «Господь произведет на тебя проклятие и клятву среди твоего народа, потому что Господь опустошит твое бедро и опухнет живот; и эта вода, несущая проклятие, войдет в ваш желудок, и живот у вас раздувается, а бедро истощается.И женщина скажет: «Аминь. Аминь.» «Священник напишет эти проклятия на свитке и омоет их водою горечи. Затем он напоит женщину водой горечи, приносящей проклятие, так что вода, которая приносит проклятие, войдет в нее и вызовет горечь. Священник возьмет хлебное приношение ревности из руки женщины, и он поднимет хлебное приношение перед Господом и принесет его к жертвеннику; и возьмет священник горсть хлебного приношения в память о нем и вознесет его в дыму на жертвенник, а потом напоит женщину водой.Когда он напоил ее водой, тогда, если она осквернила себя и изменила своему мужу, вода, которая приносит проклятие, войдет в нее и вызовет горечь, и живот ее вздуется, и она бедро истощится, и женщина станет проклятием среди своего народа. Но если женщина не осквернила себя и будет чистой, тогда она будет свободна и зачнет детей.

Числа 15: 1-12

Теперь Господь сказал Моисею, говоря: «Скажи сынам Израилевым и скажи им:« Когда вы войдете в землю, где вы должны жить, которую Я даю вам, то сделайте жертву Господу, всесожжение или жертва для исполнения особого обета, или как добровольное приношение или в назначенное вами время, чтобы успокоить Господа, от стада или от стада. Подробнее.
Тот, кто приносит свое приношение, должен принести Господу хлебное приношение из одной десятой ефы тонкой муки, смешанной с четвертью гина масла, и приготовь вино для возлияния, одну четвертую. гина во всесожжение или в жертву за каждого агнца. Или для барана приготовь, как зерно, предлагая две десятых ефы тонкой муки, смешанной с одной третью хина масла; и для возлияния принеси одну треть гина вина как успокаивающее благоухание Господу.Когда вы готовите тельца во всесожжение или жертву, для исполнения особого обета или для мирной жертвы Господу, тогда вы должны принести с тельцом хлебное приношение в размере трех десятых ефы тонкой муки, смешанной с одним -половина масла; и принеси, как возлицо, полгин вина, как приношение на огне, как благоухание Господу. «Так должно быть с каждым волом, или с каждым бараном, или с каждым ягненком, или с козлом. По количеству, которое вы готовите, вы должны делать для всех по их количеству.

3-я Царств 8:64

В тот же день царь освятил середину двора, который был перед домом Господним, потому что там он принес всесожжение, хлебное приношение и тук мирных жертв; ибо бронзовый жертвенник, который был пред лицем Господа, был слишком мал, чтобы вмещать всесожжение, хлебное приношение и тук мирных жертв.

2-я Царств 14:30

Поэтому он сказал своим слугам: «Смотрите, поле Иоава рядом с моим, и у него там ячмень; иди и подожги его ». И слуги Авессалома подожгли поле.

Исход 9:31

(Лен и ячмень погибли, потому что ячмень был в колосе, а лен в бутоне.

Левит 27:16

«Опять же, если человек посвятит Господу часть полей своей собственности, тогда ваша оценка будет пропорциональна необходимому для него семени: хомер семян ячменя за пятьдесят сиклей серебра.

Второзаконие 8: 7-9

Ибо Господь, Бог ваш, вводит вас в добрую землю, в страну ручьев вод, источников и источников, текущих в долинах и холмах; земля пшеницы и ячменя, виноградных лоз, фиговых деревьев и гранатовых деревьев, земля оливкового масла и меда; земля, где вы будете есть пищу без недостатка, в которой вы ни в чем не будете нуждаться; земля, в которой камни железные, и на холмах которой вы можете копать медь.

Руфь 1:22

И вернулась Ноеминь и ее невестка Руфь Моавитянка, которая вернулась из земли Моава. И они пришли в Вифлеем в начале жатвы ячменя.

Руфь 2: 17-18

Так она собирала в поле до вечера. Затем она выбила то, что собрала, и получилось около ефы ячменя. Она взяла его и пошла в город, и ее свекровь увидела то, что она собрала.Она также вынула его и отдала Наоми то, что она оставила, когда она была удовлетворена.

2 Царств 21: 9

Затем он отдал их в руки гаваонитянам, и они повесили их на горе пред Господом, так что семеро из них пали вместе; и они были умерщвлены в первые дни жатвы в начале жатвы ячменя.

1 Паралипоменон 11:13

Он был с Давидом в Фасдаммиме, когда филистимляне собрались там на битву, и там был участок земли, полный ячменя; и народ обратился в бегство от Филистимлян.

Иов 31: 38-40

«Если земля моя вопиет против меня,
И борозды ее рыдают вместе;
Если я съел его плод без денег,
Или заставил его владельцев лишиться жизни,
Пусть вместо пшеницы вырастут шиповник,
И вонючий вместо ячменя.
Кончились слова Иова.

Исайя 28: 24-25

Фермер постоянно вспахивает, чтобы посадить семена?
Он постоянно поворачивается и боронит землю?
Разве он не выравнивает его поверхность
И сеет укроп, и рассыпает тмин
И сеет пшеницу рядами,
Ячмень на его месте и рожь на его территории?

Иоиль 1:11

Стыдитесь, земледельцы,
Приветствуйте, виноградарщики,
О пшенице и ячмене;
Потому что урожай поля уничтожен.

Осия 3: 2

Я купил ее себе за пятнадцать шекелей серебра и полтора гомера ячменя.

2 королей 7: 1

Тогда Елисей сказал: «Слушайте слово Господа; так говорит Господь: «Завтра, примерно в это время, у ворот Самарии будет продана мера тонкой муки за сикель и две меры ячменя за сикель.’”

2 Паралипоменон 2:10

Теперь вот, Я дам вашим слугам, лесорубам, которые рубят дрова, 20 000 коров измельченной пшеницы и 20 000 коров ячменя, и 20 000 ванн вина и 20 000 ванн масла.”

2 Паралипоменон 27: 5

Он также сражался с царем аммонитян и победил их, так что аммонитяне дали ему в тот год сто талантов серебра, десять тысяч коров пшеницы и десять тысяч ячменя.Аммонитяне также заплатили ему эту сумму во второй и третий год.

Иезекииль 13:19

За пригоршни ячменя и куски хлеба вы осквернили Меня Моему народу, чтобы убить некоторых, кто не должен умереть, и сохранить в живых других, кто не должен жить, своей ложью Моему народу, который слушает ложь.”’ ”

Откровение 6: 6

И я услышал что-то вроде голоса в центре четырех животных, говорящего: «кварта пшеницы за динарий и три кварты ячменя за динарий; и не повредите масло и вино.”

Иезекииль 4: 9-12

«А ты возьми пшеницу, ячмень, бобы, чечевицу, просо и полбу, положи их в один сосуд и сделай из них хлеб для себя; ешьте его по числу дней, в которых вы лежите на боку триста девяносто дней.Пища, которую вы едите, должна быть двадцать сиклей в день по весу; время от времени ешь его. Вода, которую вы пьете, будет в меру шестую часть гина; время от времени будешь пить его. Подробнее.
Съешь его, как ячменный пирог, испекший его на их глазах над человеческим пометом ».

Судей 7:13

Когда пришел Гедеон, вот, человек рассказывал своему другу сон.И он сказал: «Вот, мне приснился сон; буханка ячменного хлеба упала в стан Мадианитян, и, подойдя к шатру, ударила его так, что он упал, и перевернул его вверх дном, так что шатер лежал ровно ».

Руфь 3: 15-17

Он снова сказал: «Дай мне плащ, который на тебе, и подержи его.Она взяла его, и он отмерил шесть мер ячменя и возложил на нее. Потом она пошла в город. Когда она пришла к свекрови, она спросила: «Как все прошло, дочь моя?» И она рассказала ей все, что этот мужчина сделал для нее. Она сказала: «Эти шесть мер ячменя он дал мне, потому что он сказал:« Не ходи к своей свекрови с пустыми руками »».

3-я Царств 4:28

Они также принесли ячмень и солому для лошадей и быстрых коней на место, где должны были быть, каждый по своему поручению.

2 Царств 4: 42-44

И пришел человек из Ваал-Шалишаха и принес человеку Божию хлеб из первых плодов, двадцать ячменных хлебов и свежие колосья в мешке.И он сказал: «Раздайте их народу, чтобы они поели». Его слуга сказал: «Что, я поставлю это перед сотней человек?» Но он сказал: «Дайте их народу, чтобы они поели, потому что так говорит Господь:« они поест, и останется немного »». И он поставил их перед ними, и они поели, и у них осталось немного, соответственно к слову Господа.

Иеремия 41: 8

Но десять человек, которые были среди них, сказали Измаилу: «Не умерщвляй нас; ибо у нас в поле спрятаны запасы пшеницы, ячменя, масла и меда.Поэтому он воздержался и не умертвил их вместе с их товарищами.

Иоанна 6: 5-13

Поэтому Иисус, подняв глаза и увидев, что к Нему идет большая толпа, сказал Филиппу: «Где нам купить хлеба, чтобы они поели?» Это Он говорил, чтобы испытать его, потому что Сам знал, что намеревался сделать.Филипп ответил Ему: «Им недостаточно хлеба на двести динариев, чтобы каждый получил немного». Подробнее.
Один из Его учеников, Андрей, брат Симона Петра *, сказал Ему: «Здесь есть парень, у которого пять ячменных хлебов и две рыбы, но что это для такого количества людей?» Иисус сказал: «Пусть люди сядут». Теперь там было много травы. Итак сели мужей числом около пяти тысяч. Затем Иисус взял хлебы и, возблагодарив, раздал сидящим; также и рыбы, сколько они хотели.Когда они наполнились, Он * сказал Своим ученикам: «Соберите оставшиеся фрагменты, чтобы ничего не пропало». И они собрали их и наполнили двенадцать корзин кусками пяти ячменных хлебов, оставшихся от тех, кто ел.

Иезекииль 45:13

«Вот приношение, которое вы должны принести: шестую часть ефы от хомера пшеницы; шестая часть ефы от гомера ячменя;

Числа 5: 11-15

Тогда Господь обратился к Моисею, говоря: «Поговорите с сыновьями Израиля и скажите им:« Если жена кого-нибудь сбивается с пути и неверна ему, и мужчина вступает с ней в сношение, и это скрыто от ее глаз ». с мужем остаются незамеченными, хотя она осквернила себя, против нее нет свидетелей и ее не поймали с поличным, читать дальше.
если дух ревности овладевает им, и он ревнует свою жену, когда она оскверняет себя, или если дух ревности овладевает им, и он завидует своей жене, когда она не оскверняет себя, тогда мужчина должен приведи его жену к священнику и принесет в жертву за нее одну десятую ефы ячменной муки; он не должен поливать его маслом и возлагать на него ладан, потому что это хлебное приношение ревности, хлебное приношение в память, напоминание о беззаконии.

Псалом 72:16

Да будет много зерна на земле на вершинах гор;
Плоды его будут колыхаться, как кедры Ливанские;
И пусть жители города процветают, как растения земли.

Бытие 37: 7

ибо вот, мы вяжем снопы в поле, и вот, мой сноп встал и тоже стал прямо; и вот, ваши снопы собрались вокруг и поклонились моему снопу.”

Псалом 65:13

Луга покрыты стадами
И долины покрыты зерном;
Кричат ​​от радости, да, поют.

Осия 14: 7

Те, кто живут в его тени,
Снова поднимут зерно,
И расцветут, как виноградная лоза.
Его слава будет подобна ливанскому вину.

Иезекииль 4: 9

«А ты возьми пшеницу, ячмень, бобы, чечевицу, просо и полбу, положи их в один сосуд и сделай из них хлеб для себя; ешьте его по числу дней, в которых вы лежите на боку триста девяносто дней.

Исход 9: 22-32

Теперь Господь сказал Моисею: «Протяни руку твою к небу, и падет град на всю землю Египетскую, на людей и на животных, и на все полевые растения по всей земле Египетской.Моисей простер свой посох к небу, и Господь послал гром и град, и огонь низошел на землю. И пролил Господь град на землю Египетскую. Итак, среди града постоянно вспыхивал град и огонь, очень сильный, какого не было во всей земле Египетской с тех пор, как она стала народом. Подробнее.
Град поразил всех, кто был на поле, по всей земле Египетской, и людей, и животных; град ударил также по всем полевым растениям и сокрушил все полевые деревья.Только в земле Гесем, где были сыновья Израиля, не было града. Тогда фараон послал за Моисеем и Аароном и сказал им: «На этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и мой народ — лукавые. Молитесь Господу, ибо уже достаточно грома и града Божия; и я отпущу тебя, и ты больше не останешься ». Моисей сказал ему: «Как только я выйду из города, я простру руки мои к Господу; гром утихнет, и больше не будет града, чтобы вы знали, что земля принадлежит Господу.Но что касается тебя и твоих слуг, я знаю, что ты еще не боишься Господа Бога ». (Лен и ячмень погибли, потому что ячмень был в колосе, а лен в бутоне. Но пшеница и полба не погибли, потому что созревают поздно.)

Иезекииль 27:17

Иуда и земля Израилева были вашими торговцами; они заплатили за ваш товар миннитской пшеницей, лепешками, медом, маслом и бальзамом.

Псалом 147: 14

Он делает мир в ваших границах;
Он удовлетворяет вас лучшими сортами пшеницы.

Иоанна 12:24

Истинно, истинно говорю вам, если пшеничное зерно не упадет в землю и не умрет, оно останется в одиночестве; а если умрет, принесет много плода.

Марка 4: 26-29

И Он говорил: «Царство Божье подобно человеку, бросающему семя в землю; и он ложится спать ночью и встает днем, и семя прорастает и растет — как, он сам не знает.Почва сама по себе производит урожай; сначала лезвие, затем головка, затем зрелое зерно в головке. Подробнее.
Но когда урожай позволяет, он тотчас же кладет серп, потому что пришла жатва ».

Матфея 13: 1-9

В тот день Иисус вышел из дома и сидел у моря.И к Нему собрались большие толпы, поэтому Он сел в лодку и сел, а вся толпа стояла на берегу. И Он говорил им многое притчами, говоря: «Вот, вышел сеятель сеять; Подробнее.
и когда он сеял, некоторые семена упали у дороги, и птицы прилетели и съели их. Другие упали на каменистые места, где у них не было много земли; и сразу же они взошли, потому что у них не было глубины почвы. Но когда взошло солнце, они опалились; и поскольку у них не было корня, они засохли.Другие упали в колючки, и колючки взошли и заглушили их. А другие упали на хорошую почву и дали урожай, одни стократные, другие шестидесяти и третьи тридцать. Имеющий уши да слышит «.

Марка 4: 3-8

«Послушай это! Вот, вышел сеятель сеять; когда он сеял, какое-то семя упало у дороги, и птицы прилетели и съели его.Другое семя упало на каменистую землю, где не было много почвы; и тотчас же он взошел, потому что у него не было глубины почвы. Подробнее.
И после того, как взошло солнце, опалило; и поскольку у него не было корня, он засох. Другое семя упало в колючки, и колючки взошли и заглушили его, и урожая не было. Другие семена упали в хорошую почву, и по мере того, как они росли и увеличивались, они дали урожай и дали урожай в тридцать, шестьдесят и стократный ».

Матфея 13: 18-23

«Послушайте же притчу о сеятеле.Когда кто-нибудь слышит слово о царстве и не понимает его, приходит лукавый и уносит то, что было посеяно в его сердце. Это тот, кому было посеяно у дороги. Тот, кому было посеяно на каменистых местах, это тот человек, который слышит слово и тотчас принимает его с радостью; Подробнее.
тем не менее, он не имеет в себе прочных корней, а носит временный характер, и когда из-за слова возникает скорбь или гонение, он немедленно отпадает. И тот, кому было посеяно в тернии, это тот человек, который слышит слово, и беспокойство мира и обман богатства заглушают слово, и оно становится бесплодным.И тот, кому было посеяно на хорошей земле, это тот человек, который слышит слово и понимает его; который действительно приносит плоды и приносит одни стократные, другие шестьдесят и другие тридцать «.

Марка 4: 14-20

Сеятель слово сеет.Это те, кто находится у дороги, где сеется слово; и когда они слышат, немедленно приходит сатана и забирает посеянное в них слово. Подобным образом это те, кому было посеяно семя на каменистых местах, которые, когда они слышат слово, немедленно принимают его с радостью; Подробнее.
, и они сами по себе не имеют прочного корня, а носят временный характер; затем, когда за слово возникает скорбь или гонение, они немедленно отступают. А другие — это те, кому было посеяно семя в тернии; это те, кто слышал слово, но мирские заботы и обман богатства и желания чего-то другого входят и заглушают слово, и оно становится бесплодным.И это те, кому было посеяно семя в добрую почву; и они слышат слово, принимают его и приносят плоды в тридцать, шестьдесят и стократные ».

Матфея 13: 24-30

Иисус представил им еще одну притчу, сказав: «Царство Небесное можно сравнить с человеком, который сеял доброе семя на своем поле.Но пока его люди спали, его враг пришел, посеял плевелы среди пшеницы и ушел. Но когда пшеница проросла и принесла зерно, тогда стали видны и плевелы. Подробнее.
Пришли рабы помещика и сказали ему: «Господин, разве ты не доброе семя сеял на своем поле? Как же тогда у него плевелы? »И он сказал им:« Враг сделал это! »Рабы * сказали ему:« Так ты хочешь, чтобы мы пошли и собрали их? »Но он * сказал: ‘Нет; ибо пока вы собираете плевелы, вы можете выкорчевывать вместе с ними пшеницу.Позвольте обоим расти вместе до урожая; и во время жатвы скажу жнецам: «Сначала соберите плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их; а пшеницу собери в мой сарай ».

Луки 12: 13-21

Кто-то в толпе сказал Ему: «Учитель, скажи моему брату разделить со мной семейное наследство.Но Он сказал ему: «Человек, кто назначил Меня судьей или арбитром над тобой?» Затем Он сказал им: «Остерегайтесь и берегитесь всякой жадности; ибо даже когда у человека есть изобилие, его жизнь не состоит из его имущества ». Подробнее.
И Он рассказал им притчу, говоря: «Земля одного богатого человека была очень плодородной. И он начал рассуждать про себя, говоря: «Что мне делать, если у меня нет места для хранения урожая?» Затем он сказал: «Вот что я сделаю: я снесу свои сараи и построю более крупные, и там я буду хранить все свое зерно и свои товары.И я скажу своей душе: «Душа, у тебя накоплено много добра на многие годы вперед; Успокойся, ешь, пей и веселись ». Но Бог сказал ему:« Дурак! В эту самую ночь от вас требуется ваша душа; а теперь кому будет принадлежать то, что ты приготовил? »Таков человек, который собирает сокровища для себя, а не богат в отношении Бога».

Луки 16: 1-9

Теперь Он также говорил ученикам: «У одного богатого человека был управляющий, и ему сообщили, что этот управляющий разбазаривает свое имущество.И он подозвал его и сказал ему: «Что я слышу о тебе? Отчитывайтесь о своем управлении, потому что вы больше не можете быть менеджером ». Управляющий сказал себе:« Что мне делать, если мой хозяин забирает у меня управление? Я недостаточно силен, чтобы копать; Мне стыдно просить. Подробнее.
Я знаю, что буду делать, чтобы, когда меня отстранят от управления, люди будут приветствовать меня в своих домах ». И он созвал каждого из должников своего господина и начал говорить первому:« Сколько вы должен моему господину? »И он сказал:« Сто мер масла.И он сказал ему: возьми свой счет, сядь скорее и напиши пятьдесят. Тогда он сказал другому: ‘А ты сколько должен?’ И он сказал: ‘Сто мер пшеницы’. сказал ему: «Возьми свой счет и напиши восемьдесят». И его хозяин похвалил нечестивого управляющего за то, что он поступил хитро; ибо сыновья века сего более проницательны по отношению к себе подобным, чем сыны света. И я говорю вам: найдите себе друзей богатством неправды, чтобы, когда оно не удастся, приняли вас в жилища вечные.

Луки 17:35

В одном месте будут молоть две женщины; один будет взят, а другой останется.

Говорит ли Библия, что мы должны есть злаки?

Оглавление [Скрыть] [Показать]

Я часто (хорошо, в основном всегда) призываю читателей отказаться от злаков ради своего здоровья, и многие действительно замечают огромные улучшения здоровья от этого.Мне часто задают один вопрос / возражение: «Если злаки вредны для здоровья, почему они употребляются в Библии и почему Иисус так часто упоминает хлеб» или «Зерно — это опора жизни, а Иисус даже называл себя« Хлебом жизни ». Жизнь «так что есть их не может быть плохо!»

Это, безусловно, веский момент для рассмотрения, и как христианин я исследовал его, когда отказался от зерна. К счастью, для тех из нас, кто стремится питаться как можно более здоровым образом и вести добропорядочную христианскую жизнь, ответы не противоречат друг другу.

Чтобы полностью понять задействованные факторы, важно отметить несколько моментов:

1. Зерна библейских времен сильно отличаются от зерна сегодняшнего дня!

В Библии, безусловно, есть много упоминаний о зерновых, и не без оснований. Библия была составлена ​​в преимущественно сельскохозяйственное время, и это была ссылка, которую люди могли легко понять в тот период.

Хотя в Библии упоминаются зерновые, зерно, потребляемое пару тысяч лет назад, мало или совсем не похоже на зерно, которое мы потребляем (или не потребляем!) Сегодня.

Во времена Иисуса существовало только три основных типа пшеницы: Einkorn, Emmer, а затем Triticum aestivum, а также простые негибридные разновидности других зерновых, таких как ячмень, просо и рожь. Эти зерна имели (и по-прежнему содержат) более высокое содержание белка и более низкое содержание антипитательных веществ, чем современные зерна.

Это разительный контраст с более чем 25 000 видов, существующих сегодня, большинство из которых мы создали в лаборатории, чтобы быть устойчивыми к болезням или давать высокие урожаи. Чтобы добиться таких качеств, как устойчивость к болезням и вредителям, ученым пришлось улучшить ту часть зерна, которая естественным образом сопротивляется болезням и хищникам: в основном, глютен, лектины и фитаты — наиболее вредные для человека части зерна.

Кроме того, эти гибридизированные штаммы часто продуцируют аллергены и обычно обрабатываются пестицидами и химическими веществами. Интересно отметить, что некоторые люди, страдающие аллергией на современные сорта пшеницы, практически не реагируют на (правильно приготовленную) пшеницу эйнкорн в небольших количествах .

Итак, зерна времен Иисуса не были генетически похожи на зерна сегодняшнего дня и имели более низкую концентрацию вредных компонентов. К тому же их готовили намного иначе:

2.Зерна библейских времен были приготовлены иначе, чем зерна сегодняшнего дня!

Помимо различий в базовой генетической структуре зерен, зерна в библейские времена обрабатывались по-разному, и употребление их в современной форме было бы невозможным.

Поскольку зерно действительно содержит антипитательные вещества, такие как глютен, лектин и фитаты, эти компоненты необходимо как-то нейтрализовать. Традиционные культуры во всем мире нашли способы снизить влияние этих вредных свойств.

В библейские времена зерна часто готовили путем замачивания, ферментации или проращивания перед употреблением. Часто это было не намеренно, а было результатом методов хранения, при которых зерна подвергались воздействию теплых и влажных условий, которые способствовали прорастанию и ферментации.

Когда зерно прорастает, его химическая структура меняется, и содержание антипитательных веществ значительно снижается. Ферментация еще больше смягчает это. Зерно вредно для человека, если употреблять его прямо с растения в сыром или неприготовленном состоянии.

Кроме того, любые зерна, потребляемые в библейские времена, действительно могли называться «цельнозерновые», в отличие от переработанных версий мюсли в наши дни. Не существовало даже оборудования для измельчения зерна до мельчайших частиц, которые мы сегодня называем мукой. Зерно часто измельчали ​​вручную с использованием камней или подобных предметов.

Подумайте о разнице в размере частиц между размолотым вручную проросшим куском пшеницы и высушенной гибридизированной пылеобразной мукой, которую мы используем сегодня. Мука, ​​которую мы потребляем сегодня, измельчается до такого маленького размера, что площадь поверхности зерна буквально увеличивается на 10 000%, а площадь крахмалистости увеличивается.В результате организм быстро превращает его в сахар, поэтому мука и обработанные пищевые продукты могут оказывать такое же влияние на уровень сахара в крови, как и чистый сахар.

Еще один очевидный момент, который следует понять, — это то, что любое упоминание зерна во времена Иисуса было ссылкой на настоящее зерно, в цельном виде или в хлебе (которое также не будет похоже на то, что вы покупаете в магазине!). Конечно, во времена Иисуса из зерна не делали пончики, крендели, чипсы, закуски, печенье и т. Д.

Зерновые в библейские времена также не смешивались с растительными маслами, кукурузным сиропом с высоким содержанием фруктозы, химическими добавками, коммерческими дрожжами, искусственными ароматизаторами или другими ингредиентами, используемыми сегодня.Иисус не стал бы перекусывать Chex Mix, не ел рогалики или содовую, пока рыбачил.

Если кто-то действительно хочет есть зерна, потому что они упоминаются в Библии, то эти зерна должны быть одной из трех разновидностей, которые действительно существуют в Библии, и должны быть приготовлены аналогичным образом и съедены аналогичным образом (хотя я Я не уверен, что это то, что многие люди представляют, когда ссылаются на Библию по причине употребления зерна).

3. Потребление зерна началось только после осени

Если вы внимательно прочитаете текст, Адаму и Еве дают растения и фрукты для еды в Эдемском саду, когда царит мир и оптимальное здоровье (учитывая, что смерть появилась на картинке только после падения).

Только после того, как они согрешили, делается ссылка на возделывание почвы и выращивание зерна, и эта ссылка смешивается со ссылкой на смерть, когда Бог говорит Адаму: «Из пота чела твоего ты будешь есть хлеб, пока не будешь вернись на землю, с которой тебя забрали ».

В этом смысле можно задаться вопросом, было ли потребление зерна частью Божьего плана вначале. Конечно, Бог создал зерна, как и все, и увидел, что все хорошо. Важно отметить, что не все «хорошее» обязательно «полезно» для человеческого тела.

Бог создал ядовитый плющ, который имеет свое место в экосистеме, но не приносит пользы человеческому организму. Бог создал множество ядовитых видов растений и животных, и они хороши, хотя и не полезны для человека.

Бог создал зерна, и хотя они время от времени употреблялись в пищу на протяжении всей истории, нигде конкретно не говорится, что они полезны и полезны для человеческого организма или что их потребление является частью оптимальной диеты для человека.

Контекст Библии был сельскохозяйственным периодом времени, когда зерно иногда было необходимо для выживания или роста населения.Особенно учитывая сегодняшние различия в зерновых, необходимо оценить, являются ли зерна по-прежнему необходимой частью рациона человека.

На мой взгляд, ссылки в Библии также помогают нам понять это:

4. Зерно часто ели в тяжелые времена

Хотя зерно часто упоминается в Библии, эти ссылки не всегда положительны. От животного приношения Авеля, которое было предпочтительнее зернового приношения Каина, до увещевания Адама возделывать землю до смерти, Библия также имеет свою долю отрицательных упоминаний о зерне.

Книга Иезекииля является одним из наиболее подробных и хорошо известных упоминаний о зерновых, поскольку Бог повелевает Иезекиилю использовать «пшеницу и ячмень, бобы, чечевицу, просо и полбу», чтобы испечь хлеб для людей.

Этот «рецепт» приобрел популярность, и в наши дни во многих продуктовых магазинах можно найти версию хлеба, изготовленную по этому методу. Часто это считается здоровым, поскольку это рецепт, данный в Библии. К сожалению, некоторые важные детали были упущены:

• В контексте книга Иезекииля — не самое приятное время.Во время главы 4 надвигается осада, и эти зерна — все, что доступно. Фактически, эти продукты считаются пищей для животных, и Иезекииль протестует против их употребления.
• Из-за надвигающейся осады и голода Иезекиилю также велят есть тщательно порционные количества, чтобы убедиться, что еды достаточно.
• В стихе 12 Иезекиилю велено приготовить этот «хлеб» на человеческих экскрементах: «В пищу ты должен печь ячменные хлеба на человеческих экскрементах на их глазах, — сказал Господь.«Когда Иезекииль протестует, Бог позволяет ему вместо этого использовать коровий навоз…. вряд ли аппетитно, да?

Другие ссылки также связывают потребление зерна с трудностями:

• Когда народ Божий должен в спешке покинуть Египет, они едят пресный хлеб, потому что это все, что они могут приготовить вовремя
• В изгнании в пустыню народ Божий ест манну небесную, хотя в конце концов взывает к мясу и получает перепелов
• В течение семи лет голода в Египте египтяне должны есть зерно, потому что это все, что есть в наличии

(Кстати, как библейские ссылки, так и исследования мумий из Древнего Египта показывают, что древние египтяне употребляли зерно в относительно больших количествах в виде хлеба и пива.Древние египтяне ели больше «цельнозерновых», постного мяса, меньше насыщенных жиров и больше фруктов и овощей, чем средний американец сегодня. Согласно общепринятому мнению, они должны были быть более здоровыми, но исследователи пришли в тупик, обнаружив, что у них также был высокий уровень сердечных заболеваний и бляшек на стенках артерий.)

5. Мясо часто связано со временами празднования или искупления

Точно так же, как зерновые часто связаны с невзгодами, многие ссылки на мясо и жир в Библии, кажется, продвигают их использование (что интересно, потому что многие диеты, поощряющие библейский способ питания, часто сводят к минимуму потребление мяса).

Хотя вначале мясо не было специально названо в качестве пищи для человека, после потопа Бог сказал Ною: «Всякое живое существо будет вам в пищу. Я отдаю их вам, как зеленые растения ».

Когда блудный сын возвращается, отец убивает откормленного теленка на праздновании, вместо того, чтобы испечь торт или хлеб.

В Ветхом Завете часто требовались мясные жертвы. Фактически, на Пасху кровь агнца (предвещавшего Христа) была необходима для спасения первенцев.Этот отрывок очень ясно показывает, что, если израильтяне на самом деле не съедят мясо ягненка, они не будут защищены.

Это время поста или жертвоприношения, люди в библейские времена (и все еще сегодня) воздерживаются от мяса. С научной точки зрения голодание приносит пользу для здоровья, особенно если время от времени устранять белки и жиры на короткое время.

Воздержание от мяса в качестве формы поста (как католики все еще делают во время Великого поста, а иногда и многие другие религии) показывает, что мясо — это то, чем нужно наслаждаться и есть!

Иисус как хлеб жизни

В Новом Завете упоминания о хлебе проводят параллели с Самим Христом.Иисус родился в Вифлееме (в переводе «Хлебный дом»). Иисуса кладут в ясли, кормушку для животных.

Иисус даже называет себя «Хлебом жизни» в Евангелии от Иоанна, и Он говорит нам, что, если мы «не съедим Его плоть и не выпьем Его кровь, у нас не будет жизни внутри нас».

Итак, когда Иисус обращается к Себе таким образом, и когда мы молимся о «Хлебе наш насущном» в Отце Нашем, являются ли эти ссылки ободрением к употреблению зерна?

Я бы сказал, что эти ссылки не предназначены для того, чтобы быть директивой по питанию, а скорее для раскрытия важных богословских истин.Как я уже упоминал выше, есть много упоминаний о потреблении зерна во времена испытаний и голода.

Хлеб употреблялся во время поста и во время бедствий или жертвоприношений. Эти упоминания разбросаны по всему Ветхому Завету и были бы понятны евреям во времена Иисуса.

Поскольку Иисус стал человеком, чтобы стать жертвой за наши грехи, эти параллели напоминают нам о жертвенной роли, которую возьмет на себя Христос.

Иисус также называет себя «Агнцем Божьим» в Евангелии от Иоанна, и эти два титула, взятые вместе, имеют большое значение.Как было предсказано в Ветхозаветной Пасхе, агнец был заклан, чтобы ангел смерти прошел над народом Божьим.

Жертва Христа, последняя из необходимых, предлагает искупление, когда Он умирает за наши грехи.

Иисус празднует Тайную вечерю со своими учениками в то время, когда еврейский народ традиционно праздновал Пасху. Тайная вечеря происходит на праздник пресного хлеба, когда обычно съедали жертвенного ягненка. Однако на Тайной вечере барашка заметно отсутствует.

На Тайной Вечере Иисус держит хлеб, говоря: «Это Мое Тело, отданное за вас». В этот центральный момент Иисус связывает два титула, которые он назвал Себя: «Хлеб жизни» и «Агнец Божий». «Хлеб» становится «Агнцем», который должен стать жертвой за все человечество.

На следующий день Иисус распят и умирает в тот час, когда жертвенного агнца обычно убивают во время Пасхи. Все эти связи имели бы глубокий смысл для еврейского народа, который узнал бы их ссылки в Писании.

Иисус, как воплощенный Бог, был одновременно «Хлебом жизни», поддерживающим Его народ во времена бедствий и испытаний, и «Агнцем Божьим», который забирает грехи мира.

Ссылки, связывающие Иисуса с «Хлебом», очень важны для послания Его жертвы для нас. Они никогда не преподносятся в качестве диетических рекомендаций или обязательных предписаний по употреблению зерна.

Точно так же, как вегетарианцы могут избегать мяса, не беспокоясь о несоблюдении ссылок на мясоедение в Библии, христианин, безусловно, может избегать зерновых, не беспокоясь о несоблюдении библейских указаний.Иисус пил вино, и его первым чудом было превращение воды в вино, хотя я никогда не видел, чтобы кто-то возражал, что избегать питья неправильно, потому что Иисус пил вино.

Что еще более важно, как христиане, мы верим, что наши тела — это храмы Святого Духа, и к ним нужно питать и обращаться как с таковыми. («Разве вы не знаете, что ваше тело — храм Святого Духа, Который в вас, Которого вы получили от Бога? Вы не свои; вы куплены дорогой ценой. Поэтому почитайте Бога своим телом», (1 Кор.6: 19-20)).

По этой причине христианину стоит задуматься, нужно ли употреблять зерно в его современном виде даже тем, кто пытается жить как можно более здоровым, из уважения к телу, созданному по образу и подобию Божьему.

На мой взгляд, зерна, безусловно, можно избежать, и часто следует избегать этого!

Итог

Хотя, возможно, в истории было время, когда меньшее количество зерен, правильно приготовленных, можно было употреблять без повреждения организма, сегодня это не так.

Как упоминалось выше, зерно сегодня сильно отличается от зерна библейских времен. Многие исследования в настоящее время связывают потребление современных зерновых с воспалениями, артериальными бляшками, проблемами с суставами, артритом, бесплодием, СПКЯ и многими другими состояниями.

Целиакия, непереносимость глютена, диабет II типа, сердечные заболевания и рак — все это растет. Даже маленькие дети проявляют признаки инсулинорезистентности и ожирения. В целом наше общество страдает от нарушения обмена веществ и функции инсулина.

Современная диета, особенно за последние полвека, привела к созданию общества людей с избыточным весом и проблемами со здоровьем. Почти половина всех людей умрет от болезней сердца, а потребление зерна, особенно в переработанном виде, было связано с сердечными заболеваниями. (Для забавного и фактического объяснения причин посмотрите фильм «Толстая голова», если вы еще этого не сделали!)

Для тех, кто по-прежнему хочет есть зерно по-библейски, я предлагаю найти один из трех оригинальных сортов, уделив особое внимание их приготовлению путем проращивания, ферментации или того и другого, и есть их в умеренных количествах вместе с большим количеством овощей и фруктов. мясо.

Я не чувствую себя хорошо с любым зерном, даже правильно приготовленным, и время, необходимое для правильного приготовления, не того стоит. Есть много других источников питания, которые можно есть во всей форме, которую дал нам Бог, без необходимости обрабатывать или даже готовить перед едой.

Калорийность для калорий, мясо, жиры и овощи являются гораздо лучшими (и более биодоступными!) Источниками питательных веществ, без вредного содержания антинутриентов.

Для небольшого процента людей, которые могут переносить зерновые без вреда для здоровья, умеренное потребление зерна может быть приемлемым.Остальным следует учитывать возможные негативные последствия.

Многие люди будут продолжать есть злаки, даже в свете появляющихся доказательств, и это, безусловно, их право и прерогатива. Черт возьми, если человек хочет всю оставшуюся жизнь (какой бы короткой она ни была!) Есть только Читос и Пепси, это его решение. Я просто надеюсь, что библейские ссылки на зерно не будут использоваться для оправдания употребления в пищу обработанной муки и продуктов, которые не похожи на настоящие зерна библейских времен.

Каково ваше мнение? Как, по вашему мнению, библейское учение подходит к беззерновой еде (или не подходит)? Взвесьте ниже!

[Примечание: я видел, как несколько других блоггеров также поднимали эту проблему, и замечал ненавистные и унизительные комментарии в адрес блоггеров и комментаторов, которые также являются христианами. Если вы не верите в Бога или Библию, этот пост явно написан не для того, чтобы попытаться повлиять на вас, поэтому, пожалуйста, избегайте любых унизительных комментариев!] Программа «Обсуждение фотографов»

| ЗЕРНО

Программа «Обсуждение фотографов»

Мы рады снова сотрудничать с Университетом Ковентри и Художественной галереей и музеем Герберта, чтобы провести три выступления известных фотографов Лотти Дэвис, Лизы Барнард и Арпиты Шах.

Лиза Барнард
Художественная галерея и музей Герберта
18 марта | 18:00
£ 3/5 (плюс комиссия за бронирование)

Фотографическая практика Лизы Барнард обсуждает реальные события, охватывая сложные и новаторские визуальные стратегии, которые используют как традиционные документальные методы, так и более современные и концептуально строгие формы изображения. Барнард связывает ее интерес к эстетике, текущие фотографические дебаты о материальности и существующий политический климат.

«Барнард описывает себя как фотохудожника, но ее работы кажутся безупречно политическими. Она отдает дань уважения и подрывает стереотипы документального реализма ». Шон О Хэган, журнал Guardian Review о «Chateau Despair».

Барнард — адъюнкт-профессор и руководитель программы со степенью магистра документальной фотографии в Университете Южного Уэльса. У нее есть две публикации: ГОСТ Chateau Despair, при поддержке Художественного совета и Hyenas of the Battlefield, Machines in the Garden, при поддержке Книжной премии Альберта Ренгера Пацше.Ее последняя работа The Canary and the Hammer была опубликована MACK в сентябре 2019 года при финансовой поддержке гранта Getty Images Prestige Grant.

Забронируйте билет здесь.

www.lisabarnard.co.uk

Арпита Шах
Художественная галерея и музей Герберта
25 марта | 18:00
£ 3 / £ 5 (плюс комиссия за бронирование)

Арпита Шах — фотохудожник из Эдинбурга, Шотландия. Она работает между фотографией и кино, исследуя области, где встречаются культура и идентичность.Как родившаяся в Индии художница, Шах провела раннюю часть своей жизни, живя между Индией, Ирландией и Ближним Востоком, прежде чем поселиться в Великобритании. Этот миграционный опыт отражен в ее практике, которая часто фокусируется на понятии дома, принадлежности и смене культурной идентичности. Работа Шаха, как правило, опирается на азиатскую и восточную мифологию, используя ее как визуально, так и концептуально, чтобы исследовать проблемы культурного перемещения в азиатской диаспоре.

Проект

Шаха «Налини», который снимался в Индии, Кении и Великобритании и исследует собственное материнское происхождение художника, дебютировал на Street Level Photoworks в 2019 году и будет гастролировать в Impressions Gallery, Брэдфорд с 17 января по 28 марта 2020 года.В настоящее время Шах разрабатывает новую работу по всему Мидлендсу, исследуя британскую азиатскую женскую идентичность по заказу Grain Projects.

Забронируйте билет здесь.

www.arpitashah.com

На сегодняшний день мы были рады принять у себя следующие переговоры;

• Коврик Collishaw
• Фэй Кларидж
• Натаниэль Питт и Доналл Кёртин
• Том Хантер
• Софи Рикетт и Беттина фон Цвель
• Брюс Гилден
• Дэвид Биркетт
• Дэниел Медоуз
• Саймон Робертс
• Эндрю Джексон
• Мэтью Мюррей
• Дэвид Херн
• Триш Моррисси
• Гай Мартин
• Луа Рибейра
• Лиз Хингли
• Джефф Бродвей
• Ананд Чабра
• Марк Невилл
• Кейт Питерс
• Арпита Шах
• Катрина Слуис
• Индре Серпитите
• Лотти Дэвис

Кредит изображения: Лотти Дэвис, Куинн

.