Воспитание детей в разных странах мира
Скандинавские страны
В скандинавских странах детей боготворят, балуют, при недопустимом поведении или совершённом негативном поступке родители аккуратно указывают на ошибки. Дети обладают большой свободой, главным принципом воспитания детей является обеспечение безопасности ребёнка при его полной свободе – «пусть делает что хочет».
Замечание 1
В детях с самого раннего возраста воспитывается чувство равноправия, нет старших и младших, все равны, обязанности и права также равны.
Воспитание детей происходит в игре, игровая деятельность используется в качестве способа отработки определённых моделей поведения. Кроме того, благодаря играм происходит усвоение детьми социальных норм и правил поведения в обществе.
Наглядное представление о воспитании детей в скандинавских странах можно получить при посещении Финляндии. Воспитанию детей в стране уделяется много внимания. Места общего пользования оснащены для реализации потребностей детей:
- в торговых центрах есть специальные комнаты для кормления детей;
- в торговых центрах устанавливаются игровые комнаты и детские уголки, где дети занимательно проводят время;
- наличие детского меню в ресторанах;
- мебель в ресторанах приспособлена под рост маленьких детей и др.
Франция
Для детей, воспитывающихся во Франции, характерно раннее взросление и самостоятельность. Дети одни могут находиться дома, самостоятельно ходят в школу, делают покупки в супермаркете. В раннем возрасте мамы отдают детей в детский сад, сами выходят на работу.
Воспитание детей строже, чем в скандинавских странах, родители могут повысить голос на ребёнка, при непослушании используют наказание – лишение удовольствий.
Германия
До трёх лет ребёнок воспитывается дома, затем перед устройством в детский сад родители водят ребёнка в специальную группу развития – занятия проходят один раз в неделю. В группах развития ребёнок играет со сверстниками, воспитателем, что способствует социализации ребёнка. Далее ребёнок начинает посещать детский сад, где происходит совершенствование полученных навыков. Важными качествами ребёнка являются свобода и уверенность в себе.
Италия
Детям в Италии позволено всё, им часто дарят подарки, не наказывают за шалости и неумение вести себя в обществе, часто хвалят. Дети в Италии практически не посещают детских садов, так как традиционные итальянские семьи большие и у ребёнка есть много шумных родственников.
Великобритания
Замечание 2
Большое внимание в воспитании детей уделяется обучению хорошим манерам.
С 2-х-летнего возраста дети учатся:
- поведению за столом;
- поведению в обществе;
- сдерживанию собственных эмоций.
Подход к воспитанию детей в стране характеризуется как цивилизованный и зрелый — любовь к ребёнку англичанами открыто не показывается, строгость воспитания усугубляется возрастом родителей (в 30-40 лет рождается первый ребёнок).
Африканские страны
Матери носят детей с собой в специальной ткани, которая обмотана вокруг тела, в таких условиях дети принимают еду, спят, познают мир.
Африканские мамы категорически не приемлют режим, к примеру, кормление ребёнка может происходить в любое время суток.
Дети взрослеют очень рано, они самостоятельны, проводят свободные часы со сверстниками на улице, могут сами найти себе еду, смастерить игрушку или предмет одежды.
Китай
Характерной особенностью воспитания детей является раннее прекращение грудного вскармливания и начала посещения детского сада (практически с рождения).
В детском саду детей приучают к строгости (в питании, играх, сне и т.д.). Основные правила воспитания детей следующие:
- уважение к старшим;
- развитие духа коллективизма;
- развитие взаимопомощи;
- формирование дисциплинированности;
- развитие трудолюбия и терпения.
При распределении обязанностей по дому на пол ребёнка не обращается внимания.
″Мы″ и ″я″: в России и Германии детей воспитывают по-разному | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW
Каждого маленького немца буквально с пеленок приучают к осознанию собственного «я». А русский ребенок чуть ли не с рождения будет воспринимать себя не иначе как в категории «мы», частью общего. Это не просто расхожее мнение, это — результат научных исследований.
Самостоятельность или зависимость
«Немцы уже с детского сада пытаются создать для ребятишек максимально демократичную среду, не заставляют есть, не заставляют спать, не заставляют делать то, что не хочется», — замечает в своей статье о воспитании детей в Германии родившаяся в России и живущая в Германии Наталья Шауберт. Это очень субъективный взгляд. Любовь немцев к дисциплине и порядку проявляется, конечно, и в воспитании детей. Просто здесь любовь проявляется по-другому.
«Разумеется, и немцы очень сильно любят своих детей, но одновременно могут проявить и твердость. Родители стараются учитывать потребности своих детей, любить и понимать их, но при этом обозначают границы дозволенного, обосновывая их», — объясняет Оливер Штайнбах (Oliver Steinbach), заместитель главного редактора немецкого журнала «Eltern» («Родители»).
«Немцы чуть ли не с пеленок приучают детей к самостоятельности. Уже в садиках проводятся детские собрания, на которых, так сказать, подводятся итоги прошедшей недели и обсуждаются планы на следующую. Малышей учат печь печенье, варить суп, а многие игры ориентированы на практическое применение к жизни», — пишет одна из русских мам, которая эксперимента ради попробовала поводить свою дочку в детский сад и в Германии и в России. Позже, в школе, учитель обычно не отчитывает публично худших учеников, не делает ничего такого, что могло бы травмировать ребенка, унизить его достоинство.
Эти «частные» наблюдения с точки зрения культурологических особенностей немцев и русских очень даже объяснимы. По мнению психологов, российские дети как представители коллективистской культуры изначально более зависимы от родителей и общества. Русский ребенок с рождения интегрирован в замкнутые, устойчивые «группы», которые поддерживают его в течение всей жизни, рассчитывая в ответ на безоговорочную лояльность к коллективу. А в индивидуалистских обществах, к коим относится большинство западных стран, ребенок изначально должен приучаться к самостоятельности, иметь собственное мнение, высокую самооценку и опираться на личные достижения, — подчеркивают ученые.
Послушание истинное и мнимое
В Германии антиавторитарное воспитание, всплеск которого пришелся на вторую половину 60-х и 70-е годы ХХ века, проявило себя еще в большей мере, чем в других европейских странах. Эксперты журнала «Eltern» в интервью Deutsche Welle объяснили, что здесь сыграла большую роль история Германии в двадцатом веке.
Одним из многих популярных в Германии трактатов о воспитании детей у немецких мам уже не первый десяток лет является книга детского психолога Элизабет Платтнер (Elisabeth Plattner) «Первые годы жизни». Одна из главных заповедей Платтнер: «Не унизь». Ребенка можно ругать, но не так, чтобы это унижало. Ни в коем случае нельзя бить. Нельзя прятать от него игрушки или что-либо еще на шкаф, потому что это также является для него унижением, ведь он мал, стало быть, вы пользуетесь его физическим «недостатком». Все обязательно нужно объяснять, не хитрить, не врать, а объяснять, осознавая, что ребенок — это личность, доверяя ему и завоевывая его доверие.
То же касается и стремления привить детям самостоятельность. Важность этого, судя по результатам исследования, проведенного научно-исследовательским институтом BAT-Freizeit-Forschungsinstitut, немецкие родители ставят среди приоритетов воспитания на второе место после честности.
Самостоятельность с большой буквы
Любопытно, что разные национальные подходы к воспитанию детей проявляются и в том, какие игрушки предпочитают немецкие и русские дети. Ведь игрушка, как известно, — важное «пособие» для развития ребенка. Когда специалисты из России (они представляли Московский городской центр психолого-педагогической экспертизы игрушек, игр и игровых материалов при МГППУ) и из Германии (из организации «Spiel gut. Arbeitsausschuss Kinderspiel + Spielzeug») решили провести сравнительную психолого-педагогическую экспертизу игрушек, выяснилось, что даже критерии оценок у них разные.
Так, например, российские эксперты акцентировали внимание на развивающем потенциале, причем учитывалось не только познавательное развитие, но и эмоциональное, социальное, морально-нравственное. А вот у немецких специалистов большое значение имеет степень удовлетворенности ребенка игрушкой. Важнейшая функция игрушки, с точки зрения немцев, — помочь малышу пережить успех, удовлетворение достигнутым, почувствовать свою компетентность. Это укрепляет уверенность ребенка в себе и побуждает продолжать и развивать игровые и практические навыки, считают немецкие эксперты. И Самостоятельность. Это слово в данном случае стоит писать с большой буквы, как это принято в немецком языке.
Автор: Елена Сушева
Редактор: Ефим Шуман
Воспитание детей в разных культурах и традициях
Оказывается, сильно отличается, и это очень поучительно!
Воспитание мальчиков отличается от воспитания девочек. Смотри Воспитание девочки, Воспитание мальчика
Во многом это связано с тем, что в принципе различается мужское и женское воспитание: женщина в ребенке любит маленького, мужчина — взрослого. Мужчина — результатник, женщина — процессник. Женщины — это безусловная любовь. Мужчины — это требовательность. См.→
Воспитание детей в разных культурных традициях смотри по странам: Великобритания, Германия, Дания, Испания, Италия, Канада, Китай, Корея, Сингапур, США, Финляндия, Франция, Швеция, Япония.
Воспитание детей в религиозных традициях — смотри Еврейское воспитание, Православное воспитание,
Старшие дети помогают младшим, привыкая к деятельной любви и вниманию. Все у детей общее, завистники же, жадины, ябеды — менее всего в почете! Воспитание строгое, от своеволия (Мне хочется, я хочу, я не хочу!..) детей отучают.
Как взять лучшее из западной и азиатской традиции воспитания
Интересно сравнить западную и азиатскую (например, китайскую) традицию воспитания: они серьезно различаются. Кажется, западная традиция воспитания сделала слишком большой крен в сторону «поберечь», в сторону «создать комфорт жизненный и душевный», в сторону безоценочности и всеприятия, забыв о необходимости подготовки ребенка к жизни, необходимости воспитания дисциплины, воспитания волевых качеств, умения держать напряжение и преодолевать трудности. Когда ребенок по сути становится главой семьи, рассказывая родителям что ему нравится, а от чего ему нынче дискомфорт, в перспективе ничего путного не выйдет. Азиатские родители подразумевают в своих детях силу, а не хрупкость и готовы требовать от детей самых высоких результатов, предельно прямо высказывая свои оценки успехам и неудачам. Западные родители могут только просить, чтобы ребенок постарался сделать «лучшее, что у него получится». Восточная мать скажет: «Ты ленивый, все твои одноклассники обошли тебя». Азиаты считают, что лучшая мотивация для ребенка — его реальные успехи, а желание что-то делать приходит вслед за тем, что ребенок начинает любое дело делать качественно. Деятельность, что раньше была неприятной, начинает приносить радость, а это, в свою очередь, стимулирует еще более упорную работу. См.→
Разница в подходах к воспитанию детей, традиции запада и востока
УДК 373.2
Сабырова Элзада Сыдыковна – кандидат педагогических наук, старший преподаватель Бишкекского государственного университета имени К. Карасаева.
Алымбаева Бермет Бекешовна – научный сотрудник лаборатории Педагогики и профессионального образования Кыргызской академии образования.
Аннотация: В данной статье рассматриваются традиции Запада и Востока, разница воспитании детей. Особенно серьезно отличаются западная и восточная (азиатская) модели воспитания. Авторы сравнивают эти традиции. Гуманность, самостоятельность и индивидуальность – эти главные принципы педагогики одинаковы для всех стран мира, но каждый народ вносит в эти понятия свой смысл и расставляет разные акценты.
Ключевые слова: Воспитание, традиции, культурные различия, родители, педагогика, сравнение, ребёнок.
Одно из актуальных и очень интересных тем, узнать разницу в подходах к воспитанию детей, традиции Запада и Востока.
В каждой стране существуют свои традиции. И касается это не только культуры, но и такого важного момента, как воспитание детей. Особенно серьезно отличаются западная и восточная (азиатская) модели воспитания.
Системы воспитания детей у разных народов мира значительно отличаются. И влияют на эти различия многие факторы: менталитет, религия, образ жизни и даже климатические условия.
Кажется, что, несмотря на языковые и культурные различия, все родители на свете похожи. Так, как родители всех стран считают самым важным, чтобы ребёнок рос здоровым, умным и развивался гармонично, чтобы их дети росли умными, послушными, развитыми. Но, когда дело доходит до методов воспитания, оказывается, что в каждой стране есть свои приоритеты. Французский папа, турецкая мама или испанская бабушка привыкли поступать по-своему, ведь их традиционные педагогические подходы так важны для малыша и семьи.
Особенно серьезно отличаются западная и восточная (азиатская) модели воспитания. Можно сравнить эти традиции.
Гуманность, самостоятельность и индивидуальность – эти главные принципы педагогики одинаковы для всех стран мира. Но каждый народ вносит в понятия свой смысл и расставляет разные акценты. Посмотрим со стороны и сравним: может, нам есть чему поучиться. Ведь сейчас стало модно заимствовать разные методы воспитания страны другу друга.
Например, сейчас много говорят о особенностях японской традиции воспитания.
Ведь много людей, посетивших эту страну, заметили, что в Японии трудно увидеть капризного ребенка и нервную маму. Какая же тайна у родителей Страны Восходящего Солнца? Огромную роль в жизни малыша играет мама. С рождения и до трех лет японская женщина старается все время находиться со своим ребенком. Она носит его с собой повсюду, кормит по первому желанию, кладет спать возле себя. Очень добрая, нежная и терпеливая. Она не кричит, не читает нотаций, не говоря уже о телесных наказаниях. В Японии детство ребенка условно разделено на периоды. С рождения до пяти лет японцы обращаются с малышом «как с королем», от пяти до десяти – «как рабом», от десяти до пятнадцати – «как другом» или как с равным.
Воспитание в стране Японии широко практикуется ранее развитие ребёнка. Очень многим вещам он обучается уже с малых лет. В этом периоде уже обозначаются способности ребёнка, на котором уже строятся его жизненные ориентиры. С трех лет ребенок обычно идет в детский сад. Попасть туда не так-то просто, малыш должен пройти достаточно сложное тестирование, денег это тоже будет стоить приличных, так как родители стараются отдать детей в элитные сады, которые находятся под опекой главных университетов. В Японии обычное дело с младенчества готовить ребенка для той или иной профессии, сад при школе, школа при университете.
С рождения до 5-ти лет у японского ребенка длится так называемый период вседозволенности, когда ему позволено делать все, что вздумается, не нарываясь на замечания взрослых. Наказания практически отсутствуют, как и повышенный тон.
До пятилетнего возраста детей стараются ни в чём не ограничивать. Японцы считают, что в это время ребёнку нужна свобода. Хочешь – рисуй на обоях, хочешь – бегай голышом по улице, хочешь – бей посуду. Конечно, это не означает, что малыши абсолютно избалованы. Их учат вежливости, хорошим манерам, приучают ощущать себя частью государства и общества. Но если вдруг ребёнок повел себя некрасиво и нарушил этикет, то его могут отчитать за плохой поступок, объяснив, почему так делать не стоит. Японцам важно научить детей уважать взрослых и традиции своего государства.
Мама с папой никогда не повышают тон в беседе с детьми и не читают многочасовые нотации. Исключены и физические наказания. Главная дисциплинарная мера – родители отводят малыша в сторонку и объясняют, почему нельзя себя так вести.
Если до пяти лет малышу позволительно все, то с 6 лет в его мире все меняется, и он узнает, что любое слово родителей – закон. Голос на детей в Японии не повышают, наказывают их молчанием, отчуждением от группы.
В школе к детям предъявляют очень высокие требования и ждут полнейшего повиновения. Именно в этом возрасте и закладывается известная на весь мир высокая работоспособность японцев, трудолюбие, послушание и строгое соблюдение общественных норм, правил и законов.
Их поведение строго регламентировано: нужно почтительно относиться к родителям и учителям, носить одинаковую одежду и вообще не выделяться на фоне сверстников. Если даже ученик учится на отлично, никогда учителя не хвалят и не рассказывают о его успехах родителям.
С 15 лет к ребенку начинают относиться как к равному, считая его самостоятельной и полноценной личностью.
Теперь посмотрим, особенности китайского воспитания. Китае с ранних лет растят гениев, в Англии ценят манеры, а в Германии приветствуют строгость. Чем отличается воспитание детей в разных странах? Почему-то, что считается нормой у одних народов, может быть недопустимым у других?
Воспитание в Китае заточено на интеллектуальное развитие детей. С этой целью родители стараются записать малышей во всевозможные кружки и секции. По мнению китайцев, ребёнок постоянно должен заниматься чем-то полезным, что будет его развивать. Причём забивать гвозди или поливать цветы они одинаково учат и дочерей, и сыновей.
Уже в грудном возрасте детей отдают в ясли, где их режим дня расписан по минутам. Мамы сами, изучают методики раннего развития.
Уже в детских садах воспитатели делают акцент на покорность — ребенок во всем должен слушаться старших. Еда, игры, сон – все четко по расписанию, мнение ребенка никого не волнует.
Китайская мама никогда не отпустит своих дочерей на вечеринки с ночевкой (зачем?), не позволит заводить дружков (рано!), запретит участвовать в школьных спектаклях (это баловство) и жаловаться на то, что им не дают участвовать в школьных спектаклях (это ещё что такое?!). Китайская мама сама решит, какие факультативы нужны дочке или сыну и запретит им любые занятия, которые отвлекают детей от того, чем им сейчас необходимо заниматься. Понятно, что у ребенка не будет просмотров сериалов и болтовни
В Китае детей любят, но не спешат их баловать. Дети должны полностью подчиняться родителям. Послушание во всем. Дисциплина и покорность. Вот некоторые черты характера, которые прививают родители детям с раннего возраста. Китайские мамы рано прекращают кормить ребенка грудью, отдают в ясли даже с трехмесячного возраста, дорожат работой, но няням доверять малыша не спешат. Очень большое значения для родителей имеет воспитание и учеба ребенка. Так сложилось, что Китай – страна с огромным перенаселением. Власти были вынуждены издать так называемый «закон одного ребенка». Ну а если ребенок один, хочется дать ему только все лучшее. Все же с раннего детства китайские малыши придерживаются режима дня. Родители не дают спуску в учебе, никаких поблажек в занятиях спортом или музыкой. Так уж принято, что родители лучше знают, что нужно их детям. В ребенке воспитывают любовь к труду, привязанность к семье и почтение национальных традиций.
В Китае нет традиционного разделение на воспитания мальчиков и девочек, здесь всех воспитывают одинаково, так как и во взрослой жизни распределений обязанностей на «женские» и «мужские» в семье нет. Как папа, так и мама могут зарабатывать или, наоборот, сидеть дома с ребенком. [2]
Главное в воспитании детей в Китае – это послушание. Еще с детского сада ребенок должен неукоснительно делать то, что ему говорят взрослые. Весь день ребенка четко расписан, распорядок меняют крайне редко. Перечить им – нельзя. Они выбирают досуг ребенка, даже то, в какие игрушки ему можно играть. При этом хвалят детей в Китае крайне редко.
Посмотрим особенности воспитания США. В этой стране у детей прав больше – это страна эмигрантов. Здесь сплелись десятки культур, и каждая имеет влияние одна на другую. Но все же можно выделить некоторые особенности воспитания детей, которые присущи этой стране. В США нет декретных отпусков, собственно, место работы женщине никто не сохраняет. Потому выписывают маму и младенца с роддома как можно скорее. Некоторые женщины выходят на работу уже на третий день после родов. Куда же девают малыша? Конечно, оставляют с няней. Американские родители не бояться оставлять детей в яслях. Хоть и в США семья стоит на первом месте, бабушкам и дедушкам сидеть с ребенком не принято. Они – часть семьи, но не воспитатели. Некоторые традиции воспитания, о которых они рассказывают, очень странные. Ну и что, если у малыша температура, а мама хочет почитать журнал или посмотреть шоу, она же дала ему таблетку? Ну и что, если закутанный папа несет полураздетого сына по снежной улице? С ребенком ничего не случится за полчаса. Дети с раннего возраста должны знать, что у родителей тоже есть личная жизнь. Малышей с первых дней жизни укладывают спать в отдельной комнате, не бегут по первому крику, практически не кормят грудью. Но все же американские родители принимают активное участие в школьной жизни детей. Вся семья сопровождает малыша на выступлении или соревновании. В США не принято ругать детей, законодательно запрещено бить. Они разговаривают с ребенком, дают понять, как он огорчил родителей. Если разговор не помогает, лишают любимых сладостей или развлечений. Хотя для многих остается загадкой, как заставить ребенка слушаться, если у него прав больше, чем у родителей?
Американские родители считают: чтобы вырастить гармоничную личность, с детьми надо проводить много времени и не сравнивать их с другими. Детям стараются давать свободу, однако и прививают чувство ответственности. Родители предпочитают укладывать детей спать рано: это одобряют американские педиатры, а взрослым хочется иметь свободное время по вечерам. С 5 лет детей учат распоряжаться деньгами, а чуть позже заводят им персональные счета. У ребенка должна быть своя комната с рождения. Он сам решает, повзрослев, когда проводить уборку, а взрослые не могут входить к нему без спроса.
Воспитание детей в Германии основано на строгости и порядке. Немецкий стиль воспитания – это четкая организация и последовательность.
Родители устанавливают определённые правила: например, детям нельзя долго смотреть телевизор или играть в компьютер допоздна. С ранних лет ребёнка учат отвечать за свои поступки и быть самостоятельными.
Ребенок – член семьи, но вовсе не пуп земли, считают немецкие родители. Поэтому с появлением малыша его интегрируют в семейные дела, а мама не лишается своей привычной жизни. Немецкие родители очень мобильны. Грудной младенец на руках не станет преградой, чтобы сходить в кафе или парк. Малыша берут с собой или оставляют с няней. С трёх лет дети идут в сад, где их учат не буквам и цифрам, а правилам поведения в обществе и дисциплине.
Детям очень рано начинают давать карманные деньги: недавний опрос немецких ребят от 6 до 13 лет показал, что их карманные расходы составляют в среднем 1000 евро в год. И это вовсе не означает, что школьники пускают деньги на ветер – их учат планировать собственный бюджет и откладывать деньги.
Многодетные семьи для этой страны редкость. Возможно, это связано со скрупулезной тщательностью немецких родителей в подходе к вопросу расширения семьи. А теперь посмотрим, особенности итальянского воспитания. Итальянцы трепетно относятся к детям, считая их дарами небес. Детей любят, причем не только их родители, дядюшки, тетушки и бабушки с дедушками, а вообще все встречные, начиная от бармена и заканчивая продавцом газет. Всем малышам гарантировано внимание. Прохожий может улыбаться ребенку, потрепать его за щечки, что-то ему сказать. Неудивительно, что для своих родителей ребенок в Италии остается ребенком и в 20, и в 30 лет.
Они редко отдают малышей в садик, считая, что они должны
воспитываться в большой и дружной семье. Ему разрешают всё: шуметь, кричать, не выполнять требования взрослых, играть часами на улице. Итальянские папы наравне со своими женами разделяют обязанности по воспитанию ребенка. Они никогда не скажут «Воспитание детей – женское дело».
Редко где с такой любовью относятся к детям, как в Средней Азии в том числе и в Кыргызстане. «Дом с детьми базар, дом без детей – мазар, — так говорит пословица. Здесь и семь, и десять, и даже двенадцать детей в семье – не обуза, а радость. Одно из первых правил, внушаемых малышу, — уважение к старшим.
Кыргызстан одно из немногочисленных исключений, потому что эта страна несмотря, ни на что сохранила все, что появилось много веков назад. Рождение ребенка, свадьба или похороны – для каждого из этих событий существую свои обряды, которые совершенно не изменились за все это время. Воспитание мальчиков и девочек совершенно по-разному. У них не одинаковое жизненное предназначение. Девочек обучают, главным образом, домашней работе, быть хозяйкой, наводить чистоту, готовить вкусную еду, помогать старшим женщинам. Мальчики в Кыргызстана в возрасте от 10 до 13 лет тоже уже считаются взрослыми, и наступает то время, когда они могут пройти испытание первой посадки на лошадь. В этом возрасте начинается их длинный путь, когда к их воспитанию относятся иначе и больше всего времени мальчики проводят уже с мужчинами, которые воспитывают в них мужество, смелость, силу и ловкость. Мальчикам поручают смотреть за домашним скотом. Мужчина должен стать настоящей опорой для своей будущей семьи, должен оберегать свою жену и детей от всех возможных неприятностей. Не только в Кыргызстане, но и во всей Средней Азии женщины отличаются своей хозяйственностью, покладистостью и терпением. Женщины старших поколений передают молодежи свое умение в обработке шерсти, ее окрашивании для дальнейшего использования в создании красочных образцов народного творчества. Всевозможные поделки, вышивки и т. п. служат для украшения не только одежды, домашней утвари, ковров, но и украшали жилища народа.
К родителям в Средней Азии обращаются на «вы», почтению учат и мальчиков и девочек. Цельность системы В Средней Азии построенный к трудолюбию, гостеприимстве, уважение к старшим.
Сравнили западную и азиатскую традицию воспитания: они серьезно различаются друг от друга.
Западные родители не фанатичны в деле воспитания детей, воспитание детей у них не стоит на первом месте, а самое главное, они убеждены, что дети ничего не должны своим родителям. «Дети не выбирают своих родителей. Родители сами дают им жизнь, и поэтому обязаны им помогать. А вот дети ничего родителям не должны, они будут должны только своим детям».
Азиатские родители помешаны на своих детях и готовы сделать для них все. На обучающие занятия со своими детьми азиатские родители тратят примерно в 10 раз больше времени в течение дня, чем западные родители. Однако в обмен на это мамы убеждены, что их дети в долгу перед ними практически во всем. «Родители – это те, кто дали вам жизнь. Родители – это те, кто посвятили вам жизнь. Родители для ребенка – это святое, и сколько бы дети не сделали для своих родителей, они никогда не расплатятся перед ними сполна. Обязанность ребенка – слушаться своих родителей и вызывать их гордость своими достижениями».
Азиатская традиция воспитания – это воспитание в строгости, где идёт приучение к дисциплине и запрещается все, что не служит целям воспитания. Западная традиция воспитания – это поддержка собственных выборов ребенка и создание благоприятной среды для возможности его саморазвития.
Западные родители очень обеспокоены самооценкой своих детей и переживают о том, что может переживать их ребенок, поскольку психика детей, по их представлениям, очень хрупкая. В традиции западного воспитания считается обязательной понимание и поддержка детей в их трудностях, забота о том, чтобы не перегрузить детей, внимательность и бережность, чтобы не причинить им психологических травм негативными и тем более резкими оценками. Азиатские родители, напротив, подразумевают в своих детях силу, а не хрупкость и готовы требовать от детей самых высоких результатов, предельно прямо высказывая свои оценки успехам и неудачам.
Азиатские родители считают, что лучшая мотивация для ребенка — его реальные успехи, а желание что-то делать приходит вслед за тем, что ребенок начинает любое дело делать качественно. Чтобы у ребенка была мотивация, они не хвалят его за ни за что, а требуют от ребенка, чтобы он научился нужное дело делать как следует. [3]
Требовательно стоит воспитывать детей только с детства. Если обычному западному ребенку, воспитанному в тепличной обстановке и привычке к развлечениям, вдруг резко сформулировать все эти жесткие требования, результатом ничего хорошего не будет. Правильнее объяснить детям новое направление жизни семьи и далее действовать постепенно, но методично.
Не надо детей жалеть: в своих детей нужно верить и любить их, радуясь их успехам и раз за разом предъявляя к ним все большие требования.
Список литературы
- Аксель Хаке Краткое руководство по воспитанию малышей. – Санкт-Петербург: Поляндрия Принт, 2013.
- Информационно-развлекательный портал о мультфильмах [Электронный ресурс] . – URL: https://tlum.ru.
- Козлов Н.И. Чему стоит учиться у китайских мам? Западная и азиатская традиции воспитания. Энциклопедия практической психологии – психологос. – М., 2019.
Интересная статья? Поделись ей с другими:
Музыкальное образование в мире
В музыкальном образовании ключевую роль в формировании основ музыкального воспитания в различных странах играют местные социокультурные условия. В одних случаях это могут быть влиятельные педагогические традиции, такие как методы Кодаи в Венгрии, Орфа в Германии, Судзуки в Японии или Кабалевского в России, но затем получившие несравненно более широкое влияние. В других же случаях такими факторами могут оказаться более общие аспекты государственной образовательной политики, исторические и культурные традиции, окружающая обстановка и т.д. Национальные различия также оказывают глубокое воздействие на характер и содержание обучения, на проблематику научных исследований, посвящённых музыкальному образованию и их методологию.
В нашей рубрике «По странам и континентам. Музыкальное образование в мире» мы расскажем о тех странах, где музыкальному образованию придается серьезное значение, где собран богатейший опыт преподавания музыки.
АВСТРАЛИЯ
СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА
ЮЖНАЯ АМЕРИКА
ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В ГЕРМАНИИ
В Германии управление школьным делом в основном сосредоточено в руках местных властей; федеральные земли обладают в области школьной политики автономией. Учебные планы и программы по предметам эстетического цикла, распорядок школьной жизни, назначение, перемещение персонала, организация внешкольной работы – прерогатива администрации школы.
С созданием Министерства культов (Kultusministerium) были заложены основы национальной системы художественного образования. Министерство культов – государственное ведомство, занимающееся вопросами школ, вузов, культуры, науки и церкви. В течение многих лет министерство ведает всеми делами воспитания молодежи. В него входят управления искусства, архитектуры и музеев; архивов; литературы и театра; церковных общин.
Функции Министерства культов весьма обширные. В его ведении находятся все учебные заведения страны (от детских садов до университетов включительно), а также Государственные и публичные библиотеки, центры научных исследований, НИИ эстетического воспитания при университете искусств г. Берлина. На бюджете министерства состоит Национальная художественная академия, которая разрабатывает стратегию и координирует развитие художественного образования в стране, организует научныеконференции, издает литературу, координирует международные связи немецких педагогов.
Структура Министерства культов соответствует делению системы просвещения на обособленные друг от друга виды образования. Начальные школы, средние школы, училища, высшие школы – каждым из этих типов учебных заведений осуществляет руководство особый совет, работа которого подотчетна генеральному совету, координирующему деятельность всего блока просвещения в Министерстве культов.
Функции управления и контроля в Министерстве культов выполняют инспекторы, которые курируют определенные типы учебных заведений, преподавание отдельных предметов эстетического цикла, внеклассную/внеаудиторную деятельность учебных заведений, повышение квалификации учителей, осуществляют ведомственный контроль педагогического персонала. В штат инспекторов Министерства культов входят генеральные инспекторы. Основная функция генеральных инспекторов курирование учебных заведений, относящихся к системе среднего образования, т.к. именно они по мнению министерства, в большей мере ответственны за художественное образование и воспитание подрастающего поколения.
Генеральные инспекторы осуществляют научно-методическое консультирование инспекторов Министерств культов федеральных земель, и, если есть необходимость, помогают составлять методические письма и разъяснения к учебным планам и программам. Состав генеральной инспекции комплектуется из числа наиболее опытных преподавателей и представителей администрации школ, многие из которых имеют ученые звания и степени (DoktorderpaedagogischenWissenschaften).
При министерстве и под его председательством действует методический консультативный орган – пленум учителей, преподающих предметы эстетического цикла во всех типах школ. Пленум высказывает свое мнение по наиболее важным вопросам художественного образования: по его реформированию, содержанию и методам обучения.
Территория Германии делится на федеральные земли, в каждой из которыхсуществует свое федеральное Министерство культов. Министерство располагается в столице федеральной земли, где сосредоточены крупнейшие учебные заведения: университеты, академии, институты искусства, педагогические и теологические институты. В масштабе федеральной земли высшим чиновником школьного ведомства по вопросам художественного образования является инспектор министерства. Высшие учебные заведения, готовящие учителей «Искусство», возглавляет ректор, школьные директор. Инспектор министерства осуществляет проверку работы школ и высшихучебных заведений, которая заключается в контроле проведения экзаменов по«Искусству», сроков прохождения референдариата, повышения квалификации учителей.
В министерстве каждой федеральной земли существует несколько советов и комитетов, связанных с художественным образованием, которые, главным образом, выполняют координирующую и информационно-методическую функцию: Совет начального художественного образования, Совет художественного образования первой и второй ступеней, Комитет по внеклассной работе с подростками и др.
В функциональные обязанности советов начального художественного образования и художественного образования первой и второй ступеней входит мониторинг состояния дел в различных типах школ, рассмотрение продвижения по службе учителей и т.п.
Формы и методы управления государственной системой художественного образования являются предметом обсуждения правительства и общественности. Распределение функций между центральными и федеральными властями способствовало приданию большой самостоятельности немецким школам в организации образовательного процесса.
Децентрализация художественного образования имеет не только положительную, но и отрицательную сторону, связанную с проблемой управления и контроля. В Германии имеются частные учебные заведения, католические школы, которые пользуются практически неограниченной автономией. Инспекторы министерства посещают данные школы, чтобы контролировать соблюдение порядка, но не касаются учебных планов, программ, методов обучения.
Основными звеньями системы художественного образования Германии являются дошкольное и школьное художественное образование. Дошкольное воспитание осуществляется в государственных и частных детских садах, где дети находятся с 2 до 6 лет. Обычно это 3 группы малышей: 2 года, 3-4 года, 5-6 лет. Наряду с развитием речи, координации, музыкальных способностей, большое внимание уделяется рисованию. В детском саду воспитанники получают начальные знания о рисовании, приобретают первые навыки обращения с кистью, мелками, карандашами.
Обязательное обучение детей начинается с шестилетнего возраста. Преподавание предметов эстетического цикла в школе основано на принципе преемственности и продолжает то эстетическое воспитание, которое дети получали в детском саду.
С первого класса начальной школы все учащиеся занимаются рисованием. Предмет рисование может включаться в блок предметов эстетического цикла: религия и рисование; чтение и рисование; музыка и рисование.
Одной из основополагающих черт школьной системы Германии является группировка учащихся в соответствии с уровнем их интеллектуальной одаренности, поэтому по окончании начальной школы дети проходят определенный отбор по результатам обучения для зачисления в различные типы школ.
С 5 класса (в двух федеральных землях Германии с 6 класса) дети начинаютучиться на первой ступени школы: основной, реальной, интегрированной школы или гимназии. На предметы эстетического цикла отводится до 15% всего учебного времени. Учебный предмет «Искусство» преподается на первой ступени с 5 по 10 классы.
Курс «Искусства» на первой ступени школы начинается с привития навыков изображения простых предметов, сначала поставленных фронтально, а затем с перспективными сокращениями. В 6 классе изучаются различные объемы (цилиндр, конус, шар) и вводится изображение объектов, связанных с учебным материалом других учебных дисциплин: истории, географии. При этом используются различные графические техники: карандаш, перо, акварель, гуашь, гравюра на картоне и на линолеуме. Одновременно изучаются некоторые теоретические понятия, связанные, главным образом, с использованием цвета. Учащиеся получают представления о дополнительных цветах, о «теплых» и «холодных» цветах, «чистых» и «смешанных» цветах, о градации тонов и цветовой гармонии.
Если программа рисования с натуры в 5 и 6 классах первой ступени школы весьма элементарна, то в 7 и 8 классах учащиеся рисуют по воображению. Школьникам предлагается свободно и, по возможности, наиболее выразительно выполнить композицию по рассказу или заданной теме, причем программа ориентирует на выявление своеобразия индивидуальной интерпретации темы каждым ребенком. Дети должны попытаться найти изобразительную аналогию слову, определить соответствие или несоответствие между цветом и формой. Большое внимание уделяется составлению декоративных композиций. Составители программ по предмету «Искусство» исходят из того, что яркая изобразительная фантазия присуща в наибольшей степени учащимся младших классов, поэтому занятия по рисованию закрепляют эти возрастные особенности.
Программа для 7-8 классов ориентирует на развитие практических навыков. Учащиеся этих классов рисуют с натуры сложные предметы: механизмы, музыкальные инструменты. В 9-10 классах первой ступени эти программные требования расширяются, и школьникам предлагается выполнять элементарные архитектурные рисунки: порталы, лестницы, планы, фасады домов и т.д.
Если учащиеся прерывают обучение в школе после первой ступени, но увлекаются живописью или гравюрой, ручным трудом или модой, то продолжить обучение они могут в художественных училищах, где обучение продолжается от 2 до 3 лет.
В школах Германии тринадцатилетнее обучение, поэтому вторая ступень охватывает 11 – 13 классы. Вторая ступень школы является заключительной в школьном художественном образовании и программа по «Искусству» предполагает выполнение школьниками сложных художественных работ: копирование средневековых фресок и витражей, рисование натюрмортов, живой одетой, полуодетой модели, работы в гипсе, картонные макеты, изготовление сценических костюмов, театральных декораций. Наиболее способные учащиеся пробуют свои силы в портретных набросках.
Параллельно учащиеся знакомятся с историей возникновения и развития изобразительного искусства, выполняют сложные самостоятельные работы: рефераты, доклады, эссе. Часть теоретического материала по истории искусств изучается в гуманитарном блоке на уроках истории.
По окончании обучения все школьники сдают экзамен по предмету «Искусство», результат которого заносится в аттестат зрелости и дает право быть зачисленным в университет искусств или художественную академию без экзамена.
В Германии нет двух одинаковых вузов, в каждом учебном заведении своя система образования. Ее разрабатывает комиссия преподавателей в каждом конкретном месте. Есть высшие школы, есть академии, и есть Fachhochschule, в которых можно получить, так называемое, прикладное образование, ремесленное.
Fachhochschule – аналог института прикладного искусства, но ниже по статусу, чем университет. Все же это является высшим образованием, которое могут получить люди по практической специальности – архитекторы, фотографы, дизайнеры, иллюстраторы, программисты, электротехники, инженеры машиностроения и пр. Подобные учебные заведения расположены в Дортмунде, Дюссельдорфе, Кёльне, Берлине, Мюнхене.
Fachschule – это уже профессиональное училище. Школа (Schule), в которой обучают ремеслу (Fach), но не только художественному.
Вуз в структуре художественного образования является завершающим звеном. Высшее художественное образование можно получить в 45 университетах искусств, художественных академиях, педагогических и теологических институтах. По окончании обучения выпускникам присваивается квалификация «художник», учитель «Искусства».
Учителя в Германии преподают несколько предметов, поэтому и готовят их несколько иначе. Продолжительность и содержание учебы по специальности «Педагогика» (Lehramt) в Германии зависит от того, в какой школе (начальной, средней или в гимназии) собирается работать будущий учитель, а также от предметов, на которых он хочет специализироваться. Педагоги в немецких школах, как правило, преподают несколько дисциплин, порой довольно далеких друг от друга по содержанию. Поэтому здесь можно встретить учителя географии, физкультуры и немецкого языка в одном лице.
Студенты педагогических факультетов должны уже на ранней стадии определиться не только с выбором школьной ступени, но и профилирующих дисциплин, которые они собираются преподавать. Различные вузы предлагают разные комбинации предметов, по некоторым из них – таким как изобразительное искусство, музыка или физкультура – необходимо сдавать вступительные экзамены. Поэтому рекомендуется заранее связаться с вузом и выяснить все подробности, касающиеся поступления и учебы.
Преподаватель химии может быть и педагогом изобразительного искусства или музыка по совместительству.
Изменения в системе высшего образования Германии в рамках Болонского процесса не обошли стороной и педагогические факультеты. К настоящему времени педагогические специальности во многих вузах Германии были переведены на новую систему «бакалавр-магистр» (Bachelor-Master).
Несмотря на существующие различия в процессе подготовки будущих учителей в федеральных землях (а зачастую даже от вуза к вузу), есть общие требования, в соответствии с которыми готовят педагогов. К ним относится ступенчатая система обучения. Планируется, что первые шесть семестров, по завершении которых студент получает степень «бакалавра наук» или «бакалавра искусств» (BachelorofArts/Science), будут посвящены накоплению фактических знаний по выбранным профилирующим предметам, в то время как знания по методике преподавания этих предметов будут приобретаться уже в магистратуре. Это даст возможность студентам, которые после первых лет в вузе осознают, что работа учителя – не их стезя, отучившись в бакалавриате, переориентироваться на другую специальность.
Последующая двухгодичная учеба в магистратуре будет завершаться получением степени «магистра образования» (MasterofEducation) с присуждением 300 зачетных единиц — кредитных пунктов (CreditPoints), которая заменит первый госэкзамен и сделает немецкое педагогическое образование сопоставимым в международном масштабе.
Таким образом, предполагается, что за тот же период времени — 8-10 семестров — студенты получат все необходимые знания и навыки для прохождения преддипломной практики в школе, которая — по новой системе — будет длиться 18 месяцев и завершаться государственным экзаменом. На его результат, как и в традиционном варианте, влияют оценки, полученные на заключительных экзаменах по профилирующим предметам и характеристика преподавателей по окончании практики в школе. Дипломную работу, которую пишут студенты педагогических факультетов в отдельных землях, по новой системе планируется упразднить. Сокращение продолжительности практики на втором этапе обучения предполагается компенсировать бóльшим числом промежуточных стажировок в школе во время обучения в бакалавриате.
Программа обучения по специальности «Педагогика» во многом зависит и от того, в школе какой ступени собирается преподавать будущий учитель. В Германии различают учителей начальных школ (Grundschule или Primarstufe I), учителей средних школ — с 5-го по 10-й класс — (Sekundarstufe I), учителей старших классов гимназий и профессиональных школ — с 11-го по 13-й класс (Sekundarstufe II).
В одних федеральных землях для подготовки учителей начальных классов существует отдельная специальность, в других – это углубленная специализация в рамках обучения преподавателей средних школ.
Подготовка учителей начальных классов и средних школ может осуществляться как в университетах, так и в высших специальных учебных заведениях (Fachhochschulen), преподавателей для гимназий готовят исключительно университеты. Учеба по этой специальности длится в среднем на полтора года дольше, поскольку будущие учителя более досконально изучают профилирующие дисциплины, а также педагогику и философию.
Различия есть и в методике преподавания, которой обучают будущих педагогов. Так, учителей начальных школ учат излагать материал доступно и доходчиво, делая упор на способ подачи информации, а не на содержание; преподаватели же средних школ или гимназий должны владеть фактической информацией и демонстрировать глубокие знания предмета.
Система образования в разных странах мира🥇: уровень школ и особенности образования за рубежом
Организация экономического сотрудничества и развития (OECD) справедливо относит Россию к пятерке стран с лучшими выпускниками школ, потому что в нашей стране аттестат с высоким средним баллом и получение высшего образования принято считать залогом успешного будущего. На пути к нему часто лежат детские слезы, ссоры, скандалы, уничтоженные нервные клетки родителей.
Кажется невероятным, что есть страны, где домашнее задание детям не задают вообще, а остаться на второй год не стыдно. В то же время немного безумным выглядит реальность других государств, где дети учатся по 12 часов в день, а также посещают репетиторов даже в каникулы.
В этой статье мы сравним, как устроены системы школьного образования в разных странах мира, чем они похожи с российской, а чем отличаются. Некоторые подходы к обучению детей за границей, возможно, вам понравятся, и вы, взяв их на заметку, сможете немного облегчить жизнь и себе, и ребенку.
Содержание
Западная система образования
В зависимости от страны к стране, в западной системе образования можно найти как сходства, так и различия. Основная черта, которая объединяет все школы этой системы – инклюзивность и нацеленность на обучение ребенка самостоятельности, развитие у него индивидуальности.
В российских же школах от детей зачастую требуют максимального усвоения пройденной обширной программы. Несмотря на это, разработанный OECD тест PISA (The Programme for International Student Assessment) показывает, что 15-летние школьники в России демонстрируют знания на равных со сверстниками из США и Великобритании.
США
В Америке большинство школ государственные и бесплатные, в них учится 90% детей. В стране не предусмотрено строгих государственных стандартов и учебных программ, их устанавливают власти штата.
Всех учеников во всех школах ежегодно перераспределяют по новым классам, а при подготовке к итоговому тесту классов нет вообще – все учатся по индивидуальному плану.
Урок физкультуры в старших классах превращается в полноценные и вполне профессиональные занятия конкретным видом спорта.
Канада
Школы Канады делятся на общественные и католические, платные и бесплатные, английские и французские. Основная часть— государственные, в них учится 93% детей. Каждая провинция страны имеет свою школьную систему, но они похожи между собой. Везде педагоги не имеют права даже на публичное замечание ребенку.
Общее образование в Канаде начинается с подготовительных классов для детей 4-5 лет.
В средней и старшей школе обучение построено блоками: по четыре предмета на семестр. Каждый день у детей одни и те же четыре урока по 75 минут каждый.
Чтобы получить аттестат и затем претендовать на зачисление в вуз, ребенок должен набрать определенное количество зачетных единиц – кредитов, начисляемых за освоение учебной программы.
Если школьнику не хватает кредитов, он может взять дополнительный год обучения Victory Lap («виток победы»).
Оценки учеников конфиденциальны.
Для общения с семьей в текущем режиме есть специальные папки с записками, которые передают дети.
Вместо родительских собраний – индивидуальные собеседования четыре раза в год.
В целом система образования в Канаде считается одной из лучших в мире и по тесту PISA обходит российскую.
Великобритания
В Великобритании существует система бесплатного образования, которое может получить любой ребенок. Существуют и частные учебные заведения. На весь мир известны школы-пансионы, где ни ученики, ни их родители не имеют права оспаривать условия обучения и проживания. Таких школ в Британии более двух тысяч.
В Британии дети учатся с 4 лет, посещая школу для малышей.
Общение родителей с учителем в британских школах – короткий индивидуальный разговор, а табель с успеваемостью по итогам семестра отправляют на электронную почту.
Большое внимание в британских школах уделяется благотворительности, в учебных заведениях постоянно организуют различные мероприятия с участием учеников. Нередко они обязаны заниматься социальной работой.
Испания
В Испании существуют государственные школы с бесплатным обучением для всех детей, полугосударственные, финансируемые католической церковью или органами местной власти, и частные школы (colegios privados), которые дают возможность получения диплома международного бакалавриата .
В школах Испании обучение ведется не только на испанском языке, но и в зависимости от региона страны на втором официальном (каталонский, валенсийский и т.д.), его изучение обязательно.
После второго-третьего урока у школьников есть перерыв на полдник, и родителям дают рекомендации о том, какую еду надо давать детям с собой. Это называется «календарь полдников». В большой получасовой перемене дети играют в школьном дворе.
Остаться на второй год в школе – рядовая ситуация.
Италия
В Италии существуют частные и государственные школы, классы в которых довольно большие. Частные школы в Италии не имеют права выдавать документы об образовании, поэтому все экзамены сдаются только в государственных учреждениях.
Начальное школьное образование в Италии является бесплатным и обязательным даже для детей нелегальных мигрантов.
Обучение в высшей школе платное для всех.
Переход от одного школьного этапа к другому в Италии сопровождается физической сменой места обучения. Появляются новые педагоги и одноклассники, и все опять начинается с первого класса.
Для итальянских детей ходить домой на обед – нормальная история, так что в некоторых школах даже нет столовых.
В стране нет золотых медалей за отличную успеваемость, но можно получить 110 баллов из 100 на выпускном экзамене. Правда, это никак не влияет на поступление в университет: вузы проводят свои вступительные испытания.
Германия
В Германии программы обучения детей не синхронизированы, единых учебников и стандартов по предметам нет, но еще в начальной школе все начинают учить английский, а с четвертого класса вводится половое воспитание.
Начальная школа отделена от средней, после ее окончания, в зависимости от уровня способностей, дети получают рекомендации по дальнейшему обучению – в гимназии, реальной или основной школе.
Только выпускники гимназии получают аттестат зрелости (Abitur) и право поступить в университет, остальным дают справку об образовании.
Аbitur можно получить отдельно, после специальных курсов.
С первого класса ребенка, успеваемость которого значительно лучше, могут перевести на класс выше.
Многие выпускники гимназий остаются на второй год, чтобы улучшить средний балл в аттестате.
В целом уровень образования превосходит российский.
В Германии есть закон о всеобщей школьной обязанности, родителей прогульщика может оштрафовать полиция.
Также в германских школах детей не кормят, они носят еду из дома.
Франция
Во Франции большинство детей учится в государственных школах. Они бесплатные для всех, но в начале учебного года родители часто сдают деньги на досуг для детей – экскурсионные поездки, билеты в кино и т.д.
Нумерация классов начинается в обратном порядке: так, в средней школе дети идут в шестой класс, а заканчивают третий, после которого сдают экзамен и получают аттестат.
В колледже ребенка, успеваемость которого значительно лучше, могут перевести на класс выше, а неуспевающего – в класс младше.
В школах Франции детям нельзя пользоваться телефонами, а на больших переменах обязательно выходить на улицу.
Финляндия
Финское образование стабильно входит в пятерку лучших. В основном в стране государственные школы, причем среди них нет элитных или слабых, уровень просвещения везде одинаковый.
В школах Финляндии бесплатно все – от карандашей до обедов в столовой.
К учителю принято обращаться по имени.
В стране существует параллельная система образования на шведском и саамском языках.
Учеников не делят по способностям, для каждого составляется индивидуальный план обучения и развития. Одноклассники на уроке могут делать упражнения разной сложности.
Все отметки конфиденциальны, сравнение детей запрещено.
Мальчиков и девочек не разделяют на уроках технологии: все шьют прихватки и делают табуретки.
В образовательной системе есть дополнительный 10-класс, где учащиеся могут улучшить свои оценки. Затем дети отправляются в профессиональный колледж, либо продолжают учебу в лицее.
Детям с первого класса объясняют их права, учат жаловаться социальному работнику.
Образование на Ближнем Востоке и в Азии
Рейтинги Организации экономического сотрудничества и развития (OECD) стабильно демонстрируют рост позиций азиатских стран в образовательной сфере, а по тестам PISA школьники из Европы или США в том же возрасте знают меньше, чем их сверстники из менее развитых стран, например, Вьетнама.
Главное отличие от российской образовательной системы здесь – тотальная нагрузка на детей, когда уроки по 8-10 часов шесть дней в неделю, плюс репетиторы или курсы, а между учениками невероятная конкуренция.
Впрочем, в Азии между уровнем развития стран существует значительная разница, о хорошем образовании можно говорить в Северо-Восточной ее части. В той же Индии ситуация, скорее, напоминает Ближний Восток, где даже относительно благополучные Израиль и Турция не могут похвастать высоким уровнем подготовки детей.
Китай
В стране существуют государственные и частные школы, в том числе школы-пансионы. Всеобщее девятилетнее образование в государственной школе только недавно стало бесплатным. В целом дети демонстрируют уровень знаний выше среднего.
Перед поступлением в первый класс дети проходят тестирование, в конце начальной школы сдают экзамены. Высокие баллы обеспечивают место в хорошей средней школе.
В китайских школах число учеников в классе обычно 30-40 человек, но иногда достигает 70-80 детей. Оценки всех висят на видном месте.
Упор в образовании делается на математику и китайский язык. Тысячи иероглифов, которые надо не только правильно писать, но и правильно произносить, дети учат практически всю школьную жизнь.
Для обучения английскому часто приглашают специалистов из Европы и России.
Каждый день в школе дети дважды делают зарядку, а утром посещают общую линейку, на которой сообщают основные новости и поднимают флаг ― школьный или государственный. После третьего урока все дети делают упражнения для расслабления глаз.
В Китае учитель может ударить ученика рукой или указкой.
Япония
В этой стране начальная и средняя школы обязательны и бесплатны для всех, если это не частное заведение. Старшая школа и высшее образование – исключительно платные. Образовательная программа может отличаться в разных школах, но всегда основана на государственных стандартах.
В японских школах нумерация классов на каждом этапе обучения начинается с первого, то есть в средней школе это первый класс, как и в начальной. Параллели обычно дополнительно отмечают буквами или цифрами: 1-A/1-1 это первая параллель первого класса, напирмер.
Успеваемость детей конфиденциальна.
В конце дня ученики делают уборку в школе и на прилегающей территории.
Бывает, что матери школьников ходят вместо них на уроки и ведут конспекты, когда дети болеют.
В Японии считается нормальным заниматься дополнительно и по воскресеньям.
Южная Корея
Во всех школах страны образование строго контролируется правительством. По итогам каждого учебного года в Южной Корее составляют список лучших школ. Обучение в трех предвузовских классах только платное.
Нумерация классов аналогична японской.
В Корее не принято брать с собой перекус в школу, дети едят вместе с преподавателями, те же самые блюда.
Почти все дети дополнительно занимаются после школы, это называется хаквон.
100 баллов за английский и математику в Южной Корее ценятся больше, чем за родной язык и естественнонаучный блок – такая особенность.
В школах не называют оценки, можно узнать лишь место в общем ученическом рейтинге.
Детей переводят в следующий класс независимо от успеваемости.
Сингапур
В этой продвинутой стране система образования во многом схожа с британской. Начальное образование в Сингапуре является обязательным и бесплатным, не считая небольшого взноса на организационные расходы.
В стране были вступительные экзамены в первый класс, но их отменили, потому что дети впадали в депрессию и становились тревожными.
Уже с 4 класса детей разделяют на группы по уровню знаний, интересам и интенсивности обучения.
Почти все дети дополнительно занимаются после школы.
Перед каждым уроком сингапурским ученикам задается вопрос, на который каждый из них должен высказаться в конце занятия.
Граждане Сингапура не могут обучаться в частных школах.
По данным теста PISA, Сингапур занимает первое место во всех трех категориях: математика, наука и чтение.
Израиль
В Израиле большинство детей учится в государственных светских и государственных религиозных школах – 70% и 25% соответственно. Остальные дети посещают ортодоксально-религиозные школы системы независимого образования и частные школы.
В Израиле есть женские, мужские и смешанные школы.
Начальная школа – до 6 класса.
В израильских школах средней ступени в одном классе учатся дети с различной успеваемостью и способностями, поэтому часть предметов преподают на разных уровнях, деля классы на две-три группы.
Министерство просвещения страны ежегодно публикует предельную сумму сборов с родителей, а если семья не платежеспособна, ребенка все равно не отстранят от уроков и не лишат внеклассных активностей – это запрещено.
Турция
В этой стране на начальную, среднюю и старшую школу, которую тут называют лицеем, отведено по четыре года. Учебные заведения бывают государственные и частные. Последних довольно много и они популярны.
В Турции существует обязательная подготовительная школа для детей 3-4 лет. Там их учат турецкому и английскому языкам, математике, музыке. Большинство таких школ — частные.
В начальной школе у детей нет урока физкультуры.
В государственных школах при обучении в одну смену в классе может быть 40-50 детей.
Возможности дальнейшего обучения турецких детей зависят от специального среднего балла, который считают, начиная с шестого класса.
Во всех школах страны на всех этапах изучают ислам, а также другие мировые религии.
В турецких школах, как государственных, так и частных, есть система «сервисов»: автобусы собирают детей по районам до начала занятий и отвозят их по домам после. Список пассажиров проверяет специальный человек.
Индия
В Индии бесплатное среднее образование гарантировано государством, даже существует специальный налог на строительство новых школ и содержание существующих. Помимо муниципальных школ, в стране есть частные и кадетские школы, а также можно учиться при христианских общинах.
Если родители хотят, чтобы ребенок попал в престижную школу, готовиться к ней начинают с трех лет.
Уроки в индийских школах начинаются с молитвы на санскрите.
Материальная база школ очень отличается: в деревнях ученики могут сидеть на полу, а городские платные школы оборудованы компьютерными классами и помещениями для йоги.
В каждом штате практикуется изучение местного наречия, помимо хинди, английского и санскрита.
В школе в одном классе может быть 50-70 учеников.
В конце каждого учебного года местные газеты публикуют фотографии лучших учеников выпускных классов.
Образование в странах СНГ
В Содружество Независимых Государств вошла большая часть бывших советских республик, которые во многом сохранили существовавшую систему образования. Часто это привычные 11 классов, только со шкалой оценок в 10 баллов и на национальном языке, хотя русскоязычные школы по-прежнему существуют практически везде.
Переход к 12-летнему образованию и 12-балльной шкале оценок в ближайшие годы запланирован в Азербайджане.
Молдавия
Более существенные отличия от российской есть только в школьной системе Молдавии. По сравнению с другими государствами СНГ, там значительно больше русскоязычных школ и они сохраняют статус государственных. Румынский язык (Конституционным судом страны он приравнен к молдавскому) в них изучают как отдельный предмет, экзамен по нему – обязательный. В школах, где идет обучение на государственном языке, русский учат как иностранный. Образование в русскоязычных школах считается более качественным.
Образование в 10 классов является обязательным, в целом вся учеба в молдавской школе – бесплатная, но нужно оплачивать аренду учебников.
У детей кроме весенних каникул существуют еще и Пасхальные, 10 дней с конца апреля по начала мая.
Другое полушарие
Отдельно стоит рассказать про образование в далеких странах южного полушария. Нередко школьные системы там основаны на опыте метрополий, к которым относились бывшие колонии.
Австралия
Граждане и резиденты страны получают образование бесплатно в светских государственных школах, там учится почти 65% детей. В католических и частных школах, куда ходят примерно 35% детей, обучение платное.
Система во многом похожа на британскую, но уровень образованности австралийских детей ниже.
В Австралии в первый учебный день года в школу приходят только первоклассники и ученики выпускных классов.
Дети ходят на занятия в форме и обязательно носят шляпы из-за жаркой погоды.
Ребенок может «перепрыгивать» предмет или даже целый год обучения, если будет признан одаренным.
В школах есть система поощрения: за успехи, дополнительную работу или даже красивый рисунок дети получают «сертификаты».
Новая Зеландия
Как и в Австралии, система школьного образования Новой Зеландии близка к британской. Абсолютное большинство школ здесь государственные. Они бесплатны, за исключением внеклассной деятельности. Также существуют добровольные взносы, которые все-таки настоятельно просят платить. Чем престижней район, в котором расположена школа, тем больше сумма.
В Новой Зеландии ребенок может начать учебу в школе как только ему исполнилось 5 лет, не дожидаясь начала следующего семестра.
Все домашние задания, информацию и т.д., ребенку складывают в специальную папку, которую он носит с собой в портфеле.
Вместо родительских собраний – индивидуальные встречи с преподавателем 1-2 раза в год.
Ежегодно класс переходит в другой кабинет к другому учителю. Педагоги стремятся поддерживать детей в личных интересах, в школах обычно дружественная атмосфера.
В стране есть школы с обучением на языке маори и дистанционные школы для детей из отдаленных малонаселенных районов.
Бразилия
Бывшая португальская колония не относится к числу стран, куда родители мечтают отправить своего ребенка учиться. В стране, несмотря на усилия правительства и волонтеров, по-прежнему высокий уровень неграмотности, а качество образования в государственных школах обычно низкое, но при этом почти все они инклюзивны.
8 классов – образование, по закону обязательное для всех, но подростки из-за бедности часто бросают школу и идут работать.
В бесплатных государственных школах в одном классе учится от 40 до 80 человек, а за пять или шесть уроков есть только одна перемена.
Уровень образования в платной школе всегда выше, чем в государственной.
В целом бразильские подростки демонстрируют слабые знания по сравнению со сверстниками из более благополучных стран.
В бразильской школе не принято вызывать к доске – детей оберегают от стресса, который вызывает публичный устный ответ.
Выводы
Сравнив системы обучения детей в разных странах мира, можно сделать вывод, что в каждой из них есть как плюсы, так и минусы.
Специфика отдельных европейских образовательных моделей, когда ученикам ничего не навязывают, оставляют на самоконтроль выполнение домашних заданий или вообще их не задают, кажется в наших реалиях совершенно немыслимой, но идея о более персонализированном подходе к ребенку – вполне хороша.
В то время как любой американский школьник может себе позволить отказаться от зубрежки нелюбимого предмета, сконцентрировавшись на том, что интересно и нужно, от наших детей требуют высоких результатов, «дается» тема или нет. Это ведет к лишним стрессам, ссорам, и может даже вызвать комплексы на всю жизнь.
Профессиональный спорт или театральный кружок в школе, бесплатное обеспечение детей учебниками и обедами, подвижные игры на переменах и тактичность педагогов, пожалуй, могут вызвать только зависть у российского родителя, но класс в 25 учеников и обучение в две смены тоже можно назвать комфортными условиями, если сравнивать с Индией или Бразилией.
На фоне запредельных нагрузок на детей из развитых стран Азии подготовительные курсы к ЕГЭ и репетитор по английскому кажутся чем-то обыденным.
В конце концов, главное – не оценки, а осознанность в образовании ребенка. Думайте об этом каждый раз, проверяя школьный дневник.
С какими трудностями дистанционного обучения столкнулись в разных странах — Российская газета
Доктор Борис Крайних, детский психолог, работающий в иерусалимских начальных школах, в беседе с «РГ» заметил, что без присутствия рядом с детьми взрослых или старших детей процесс обучения невозможен.
Однако «занять ребенка», то есть, отвлечь его от бесконечного сидения перед телевизором, реально, если предложенная «удаленка» будет интереснее или необычнее по тематике и форме телепередачи.
Как сообщает газета «Гаарец», Объединение израильских психологов раскритиковало решение минобразования относительно дистанционного обучения малышей, независимо от того, посещают ли они детский сад или учатся в младших классах школы. По мнению этих специалистов, психология дошкольников и младших школьников требует непосредственного, а не опосредованного общения.
«На удаленке» учитель не в состоянии отслеживать моменты беспокойства обучающегося и оперативно на них реагировать, — считают эти специалисты. — Отсутствие психологического комфорта у маленьких детей делает бессмысленным любое обучение».
Еще в начале апреля против закрытия школ и детсадов на карантин выступал министр образования раввин Рафи Перец, бригадный генерал, бывший главный раввин ЦАХАЛа (Армии обороны Израиля), отец 12 детей. По его словам, коронавирус не распространяется в учебных заведениях, и в сложившейся ситуации нет каких-либо серьезных причин приостанавливать там занятия.
Глава Израиля читал «онлайн» сказки для маленьких граждан своей страны
В то же время удачной «удаленкой» — занимательной, но отнюдь не образовательной- оказались сказки, которые президент Израиля Реувен Ривлин с небольшими перерывами читал онлайн для маленьких граждан своей страны. После этих передач Ривлина стали называть «национальным дедушкой».
Согласно договоренностям между профсоюзом учителей и министерством финансов, учителя работают из дома.
«Нередко это сложнее, чем преподавание в классе», — убеждена генеральный директор Объединения (профсоюза) учителей Яффа Бен-Давид. С ней согласен учитель физики школы уровня «тихон» (10-12-е классы) в Реховоте Ицхак Харари. По его мнению, обучение в режиме «удаленки» «всегда сложнее». Если же школа предлагает подобный путь овладевания знаниями по циклам естественных и точных наук обычным школьникам, то Харари сомневается в результативности.
В беседе с «РГ» он так обосновал свое мнение: «Концентрация внимания школьников даже старших классов при прохождении практически любых разделов быстро рассеивается, если у них нет ощущения присутствия преподавателя или других учеников. Дистанционное обучение школьников требует специальных методик, которые пока не выработаны».
И действительно, на заседании Парламентской комиссии по образованию, обсуждавшей дистанционное обучение, была признана неэффективность такого способа преподавания.
Несколько раз бравшая слово на этом заседании Яффа Бен Давид выразила протест представителям минфина и минобразования, которые готовы оплачивать педагогам уроки «по удаленке» только в половинном размере. И это при том, что в конце мая у выпускников с опозданием может начаться подготовка к экзаменам на получение «багрута» («аттестата зрелости»). Летом планируется сокращение отпуска педагогам, ибо в июле ученикам средних классов (с 7-го по 9-й) предпишут девять дней обязательных занятий в стенах школы.
«Казначейство готово наплевать на трудовой договор, — подчеркнула в своем выступлении лидер профсоюза учителей, — но мы не будем работать бесплатно».
С учетом того, что Всеобщая федерация трудящихся Израиля обычно поддерживает требования учителей, фактически Яффа Бен-Давид пригрозила объявлением всеобщей забастовки.
Мнения родителей оказались неоднозначными. Елена Романова, врач больничных касс «Маккаби» в Иерусалиме, считает, что онлайн-уроки лучше, чем отсутствие занятий вообще. Она убеждена, что «учителям необходимо приобрести опыт дистанционного преподавания в разных возрастных группах и выработать свой стиль, который, конечно же, будет отличаться от обучения в классных стенах».
Супруг Елены, Михаил, учитель физкультуры и тренер по каратэ, сомневается, что «удаленка принесет какие-то стабильные знания школьнику и не выродится в карикатуру на сам процесс обучения». Правда, по его мнению, для студентов, уже определившихся с профессией, и по сути взрослых людей, подачи лекций и проведение консультаций в режиме видеоконференций «вполне приемлемы».
Профессор Института науки имени Хаима Вейцмана в Реховоте Реувен Куприянов не только проводит видеоконференции со своими студентами, но и консультирует аспирантов и докторантов, граждан других стран, которые по причине пандемии коронавируса не имеют возможности посетить научного руководителя.
Исходя из своего опыта, профессор Куприянов выразил такую точку зрения: «Консультационная модель вполне успешно используется в дистанционном образовании в высшей школе не только в случае форс-мажорных ситуаций. Однако и в этом варианте она полностью не заменяет традиционные лекции, семинары и экзамены».
Что же касается школ, а тем более детских садов, то использование «удаленки» полноценным учебным процессом назвать нельзя.
Психометрические экзамены для поступающих в высшие учебные заведения, отложенные в связи с карантином, планируется провести с 31 мая по 4 июня. Таким образом не будут нарушены предписания минздрава относительно количества людей в одной аудитории и расстояния между экзаменующимися.
понимающих работу учителей в Англии, Франции и Германии «
» Учебный план, культурные традиции и педагогика: понимание работы учителей в Англии, Франции и Германии »Биргит Пепин
Документ, представленный на Европейской конференции по образованию Исследования, Университет Любляны, Словения, 17 сентября — 20-й 1998 год
Симпозиум «Социальный, политический и культурный контекст учебной программы» обновление в Европе ‘
Открытый университет, Школа образования, Уолтон-холл, Милтон Кейнс MK7 6AA, Великобритания.адрес электронной почты: [email protected]
Абстрактные
В статье анализируется, каким образом национально-культурные традиции влияют на учебные и педагогические процессы обновление в трех контрастных европейских странах: Англии, Франции, и Германия. Речь идет о том, как знания в национальной школе традиции проникают в системные особенности, в учебную программу и педагогическим методам преподавания в их классах. Рисование в первую очередь по результатам недавнего исследования работы учителей математики, результаты исследования показывают, что национальные культурные традиции в Англии, Франции и Германии — главный фактор и влияние по системе школьного образования в целом, по национальным программам, а также о принципах учителей и практике работы в классе в школах.Утверждается, что осознание философской основы то, какие системы построены, является ключевым элементом в анализе и понимание контрастирующих национальных моделей учебной и педагогической организации, и что отсутствие такого понимания вероятно препятствовать процессу изменения учебной программы на всех уровнях система. Учебная программа, культурные традиции и педагогика: понимание работа учителей Англии, Франции и Германии
Этот документ разделен на пять частей.Первая часть дает введение, в то время как вторая часть описывает основы философии образования в Англии, Франции и Германии. Три остальные части исследуют влияние этих национальных культурных традиции в учебной программе; по системным особенностям; и учителей педагогики.
1. Введение
Англия, Франция и Германия имеют давние традиции и учреждения, которые являются результатом традиций и исторических развития. Принято считать, что национальные культурные традиции разных стран — непростая область для исследования, потому что границы обычно четко не определены.Однако несмотря на сложности, важно понимать, что есть различия (и сходства) между странами, и что они значительны и влиятельный. Различия в национальных образовательных традициях трех стран можно увидеть в истории образования системы и исторические события в педагогическом образовании в три страны (Pepin 1997), например. Другой пример: Broadfoot и Osborn (1993) показали, что французский и английский языки образовательные ценности влияют на восприятие учителями своей работы.Таким образом, вполне вероятно, что культурные традиции пронизывают к учебным программам, школам и влиянию на учителей работать как с институциональными положениями, так и с точки зрения их педагогики.
С точки зрения существующих сравнительных исследований в области математического образования, Moon (1986) исследовал способы, которыми различные образовательные системы, в том числе английский, французский и немецкий, продвигали и отреагировал на нововведения в учебной программе «новая математика» с тех пор, как начало 1960-х гг. Он ставит под сомнение влияние контроля на национальном уровень в так называемых централизованных или децентрализованных системах при изменении которые произошли (Moon 1983). Также было несколько международных сравнения достижений в математике, самые последние было третьим международным исследованием математики и естествознания (TIMSS) (сообщается, например, Национальным фондом образовательных Исследование NFER 1997). Интересно, что сравнительная работа проведено Broadfoot и Osborn (1993) на французском и Английское государственное начальное образование, сравнительно немного на уровне средней школы и в отношении преподавания математики.В совсем недавнее исследование национальных культурных ценностей и их роли в обучении в государственной начальной школе в Англии и Франции Planel (1997) подчеркнули, как культура влияет на учеников в классах. в своих стремлениях и ожиданиях. Однако в среднем образовании и кроме работ Пепина (1997, 1998 и 1999), там было мало устойчивого анализа и понимания природы культурных различий и их влияния на работу учителей.
Все чаще изучение классных комнат и учебных процессов использовался для изучения изменений в учебной программе.Одна из новаторских работ был обзор Вестбери (1978) в журнале Curriculum Исследования , которые в основном основаны на проведенных исследованиях в Америке. С тех пор ряд исследований продемонстрировал который пытается изменить практику в классе, создавая учебный план материалы для учителей не повлияли на методы обучения в какой-либо значительной степени. В результате этих отказов увеличивается проявлен интерес к изучению процессов обучения (с разными подходами), и в классе все чаще рассматриваться как сложная среда, работа которой, хотя в определенной степени регулируется внешними силами (такими как учебная программа, например), в значительной степени под влиянием других факторов.Но что есть эти «внешние» и «внутренние» силы, как они влияют на учителей, и каковы их теоретические основы? Эта статья пытается чтобы ответить именно на этот вопрос. Утверждается, что национальные культурные традиции лежат в основе философии тех сил, которые управлять работой учителей как с точки зрения «внешней», так и «внутренней» факторы.
Этнографическое исследование, на котором в первую очередь основана данная статья развил понимание работы учителей на уровне средней школы в трех странах (Англия, Франция и Германия).Это было сделано с точки зрения педагогики учителей и контекста, в котором они Работали. Двенадцать учителей математики были «затенены» по порядку. чтобы узнать, как они задумывались и выполняли свои задачи.
2. Основы философии
Обычно считается, что Англия, Франция и Германия имеют различные культурные традиции, которые пронизывают школы. Маклин (1990) предлагает три основные европейские школьные традиции знания: энциклопедизм, гуманизм и натурализм.
Основная философия образования English система гуманизма , со связанными с ней принципами индивидуализма и мораль, среди прочего. Английское образование считается ориентированный на ребенка и индивидуалистический , а взаимодействие между учителем и учеником. С уважением до морали существовало (и есть) вера в то, что образование (первоначально только для избранных) должны развивать такие качества справедливости и порядочности, а учителя традиционно пастырская, а также академическая функция. Учитель традиционно отвечал не только за академические, но и за моральные развитие ребенка. Таким образом, индивидуализм и нравственная цель образования являются двумя традиционными указателями философского опора английской системы образования. Одна из претензий о гуманизме заключается в том, что он антирационален и что Англия в прошлом уделял мало внимания в образовании рациональным, методическим и цели систематического знания »(Holmes and McLean 1989). Это можно понять в свете философии гуманизма. который предполагает, что получение знаний не является логическим, последовательным и стандартизованный процесс, как утверждают рационалисты, но обучение считается «интуитивным».Приобретение знаний было результат взаимодействия между врожденными качествами учащийся и различные материалы, соответствующие его развитию. Поэтому содержание образования следует выбирать в свет индивидуальных отличий.
В философии французского образования есть две особенности. которые помогают понять систему и практику тех кто в нем работает. Во-первых, Франция считается одним из центров энциклопедизма , с его основными принципами рациональности универсальность и связанный с этим принцип égalité , преобразование общества в интересах большинства его членов.Принцип рациональности поощряет преподавание предметов. которые, как считается, способствуют развитию рациональных способностей (например, математика). Принцип универсальности означает что студенты изучают в основном одну и ту же учебную программу (в целом то же время). Связанные с этим эгалитарные взгляды стремятся устранить социальное неравенство через образование и продвижение равных возможностей для всех учеников. Во-вторых, принцип laïcité традиционно оставляет социальное и нравственное воспитание дома среда, тогда как ожидается интеллектуальная и академическая работа быть помещенным в школу.Таким образом, традиционно учителя были ответственные за академическое развитие ребенка, родители и церковь за их нравственное развитие. Однако это меняется в том смысле, что меняется социальная роль семьи передали школам социальную функцию.
Германия в основном придерживается гуманистических взглядов , основанных на на Гумбольдт идеал гуманизма в сочетании с натуралистическим тенденции. Концепция Гумбольдта Bildung ищет «рациональное понимание» порядка природного мира.Это включает энциклопедический рационализм, а также гуманистический морализм, и в основном способствует единству академических знаний и моральных образование. Поэтому учителя традиционно проводят два функции, академического специалиста и, возможно, в меньшей степени степень, что морального воспитателя. Однако гуманистическое обоснование никогда не позволял игнорировать важность изучения математики и научные предметы. Натуралистический взгляд в немецком понимании сочетает в себе подходы, ориентированные на ребенка, с подходами, ориентированными на работу.«Целостность» образования подчеркивает веру в то, что образовательные опыт не обязательно интеллектуальный. В Германии есть является культурным представлением о том, что каждое занятие имеет достоинство и что работа любого рода должна выполняться с максимальной отдачей и тщательность.
3. Культурные традиции и учебная программа
В этой части, после краткого изучения понятия «дидактика» в трех странах влияние культурных традиций на учебный план исследуется.Кроме того, и в качестве основы для дальнейшего В ходе обсуждения изложены учебные программы по математике в каждой стране.
В Англии не существовало настоящей традиции «дидактики» в преподавание и изучение (математики) сравнили с Францией, где дидактика рассматривается как «наука о преподавании и обучении» (см. Brousseau 1997) и Германии (см. более позднюю главу). Гуманизм, с его акцентом на личности, вероятно, предотвратил развитие преподавания как науки, поскольку гуманистический точка зрения отвергает идею о том, что обучение может быть систематическим и стандартизованный.Утверждая, что каждый ребенок уникален, развитие педагогики считается «одновременно невыполнимым и излишним» (Саймон 1994). Саймон (1994) утверждает, что «сочетание социальных, политические и идеологические причины ‘мешали педагогике развивается в Великобритании. Традиционно преподавание было оставлено учителям в школах.
Англия
Об историческом развитии национальной учебной программы в Англии , после 1976 г. определить национальную учебную программу и восстановить контроль над школой учебная программа от учителей.Закон об образовании 1988 г. определил «ядро» предметы, такие как математика, английский язык и естественные науки, а также «фундамент» предметы, такие как история, например. Национальная учебная программа поэтому был предметным. Школы и учителя были обязаны следовать программам обучения и достижению установленных целей по DES. В дополнение к этому национальному тестированию школьников в возраст 7, 11, 14 и 16 лет, что, возможно, было привести к большему влиянию и контролю правительства над чему учили в школах.
Что касается национальной учебной программы и ее исторического развития, можно утверждать, что национальная учебная программа up испытал влияние философии индивидуализма. До Закон об образовании 1988 г. и введение национальной учебной программы, учебная программа или учебные планы были «сверху вниз». Это значило эти низко достигшие уровня получили «разбавленную» версию программа гимназии. Предполагалось, что общая учебная программа для всех учащихся средней школы на основе ранее существовавшей грамматики школьные программы действительно предлагают равные возможности для всех зрачки.Отчет Кокрофта (1982) и последующий документ HMI (1985) предполагают, что содержание должно быть дифференцированным (чтобы соответствовать способности учеников) посредством расширений, а не удалений. Этот должны позволить ученикам развиваться так далеко и быстро, как их способности позволит ‘, и, как надеялись, добиться успеха, а не отказ (HMI 1985). Национальная учебная программа предполагает восходящую подход и отдельные ученики, как утверждалось, могут работать в подниматься по уровням в свое время — все подходы, которые отражают гуманистическая перспектива с ее принципом индивидуализма.
Что касается национальной учебной программы по математике , Купер (1994) утверждает, что традиционно и до реформ Математика 1970-х годов преподавалась по учебникам, где каждый была кратко представлена тема, а затем приведен рабочий пример и упражнения для школьников. Учитель был предметником а ученики — пустые сосуды, которые нужно наполнить известным знанием и техники. Практическая работа имела низкий статус и оценивалась как «подходит» только для «менее способных» (Weiner 1981, в Cooper 1994).На произведения Пиаже значительное влияние оказали 1950-е годы о понимании подходов к обучению через деятельность, в частности, в начальном обучении. В рамках изменений в общественных экзамены в 1970-х годах было развитие конечно работа и проектная работа, например, но на самом деле мало что изменилось в отношении практической работы и общих стратегий обучения в классе. Учителя все еще контролировали то, что происходило в классе, и учеников проводили «маленькими шагами и закрытые вопросы »(DES 1979).
Рекомендации Кокрофта оказали некоторое влияние с точки зрения математическое образование. В Докладе Кокрофта (1982, стр.71) учение обсуждаются практики, и предполагается, что «математика обучение на всех уровнях должно включать возможности для
* экспозиция преподавателя;* обсуждение между учителем и учениками и между самими учениками;
* соответствующая практическая работа;
* закрепление и практика основных навыков и распорядков;
* решение задач, в том числе применение математики к повседневные ситуации;
* следственная работа ».
Решение проблем и следственная работа должны быть напрямую связаны к содержанию. Рекомендации отчета Кокрофта, возможно, опираясь на конструктивистские идеи Пиаже и Выготского, например, с их упором на решение проблем и исследовательскую деятельность которые, как ожидается, будут интегрированы в преподавание и обучение опыты.
Франция
Исторически соглашение было заключено в France с тех пор, как 1970-е годы о желательности единой национальной учебной программы для общеобразовательных школ.Энциклопедическая традиция включала большинство детей учатся по общей программе без большие вариации в основных стандартах, по крайней мере, до конца обязательное школьное образование. Энциклопедическая программа также позволяла для степени равного обращения со студентами (каждый ученик иметь доступ к той же ценной базе знаний), и это утверждал, что такая учебная программа была полезна для экономической преобразование Франции с 1960 года. Однако в рамках этих традиций Французское образование было нелегко приспосабливать к индивидуалистическим и субкультурные устремления.
Одна из проблем, с которой столкнулись при принятии учебных программ на основе энциклопедической идеи универсализма заключается в том, чтобы приспособить рост знаний и вопросы об интерпретации универсальных знаний. Французский учебный план подвергся нападкам родителями, например, за его чрезмерно интеллектуальный и требовательный характер с точки зрения времени, потраченного учениками на накопление массы информации, и за ее упор на математику как на предмет’. Еще одна главная сложность — как составить общий учебный план доступны для всех детей и как совместить эту цель с необходимость дифференциации.
Кроме того, традиционно функция школы была интеллектуальный и академический, где социальное и нравственное воспитание оставил семье (принцип laïcité ). Следовательно, концепция индивидуализма, подчеркивающая физическое, эстетические, эмоциональные и социальные элементы человеческой личности нашел мало места в учебной программе, и к нему не относились серьезно учителями и учениками на школьном уровне. Совсем недавно появились было больше давления, чтобы подчеркнуть роль социализации школа.
Что касается национальной учебной программы по математике , Учебная программа колледжа состоит из десяти предметов (позже расширилась до одиннадцати в 9 и 10 классы), и математика стала «ядро школьной программы неполного среднего образования». В учебная программа соблюдается во всех школах, даже в частных школах (потому что они получают субсидии от государства и, в свою очередь, преподавать национальную учебную программу, с ее посещениями из инспекция).
По математическому содержанию учебный план разделен на соответствующие годы (6 меня, 5 меня, 4 меня и 3 меня, что соответствует до 7-10 лет).Контент разделен на шесть областей (размеры и измерения; расположение, расстояние и углы; форма, конструкция и трансформация; числа и алгебра; представительство и организация данных; числовые функции). За каждый год учителю дается список контента, который нужно охватить в этих областях, вместе с описанием о том, что ученики должны знать и уметь.
Ключевым моментом является то, что французская национальная учебная программа по математике очень похожа на английскую национальную учебную программу, за исключением того, что это годовой учебный план (по сравнению с «индивидуальным» один в Англии).Этот годовой учебный план отражает эгалитарную взгляды, чтобы сблизить всех, что также проявляется в практика удвоения , где ученики, которые отстают ожидаемые уровни достижений должны повториться год (см. далее глава). Французский национальный учебный план по математике не откровенно о расследованиях (например, о цели достижения 1 в Учебный план английского языка).
Германия
В Германия , две традиции знания, гуманизм и натуралистический взгляд, создает основу для структурной организации системы образования в Германии, создание первоначально двухсторонняя система ( Hauptschule и Gymnasium ), которая позже превратилась в трехстороннюю систему. Hauptschule отражает натуралистический взгляд на то, что учителя должны принять подходы, ориентированные на ребенка, и подготовить учащихся к дальнейшему профессиональное обучение; и Гимназия по гуманистической идеал Bildung . С воссозданием Realschule в 1964 г. (по данным прусских средних школ 1872 г.) с его энциклопедической учебной программой и введением основной учебной программы для среднего образования (для всех типов школ) упор делался поставить на усвоение универсальных стандартных знаний, энциклопедический идея.Однако энциклопедизм так и не стал доминирующей эпистемологией. в Германии. Маклин (1990) утверждает, что рационализм не так важен для немецких концепций окончательного знания, как для французских и что на высшем уровне разум подчиняется разумному понимание природы человечества. Кроме того, каждая школа форма имеет свой собственный учебный план, и поэтому можно утверждать, что знания традиции проявлялись в том, как система образования организованы с его различными школьными формами и связанными с ними учебные планы.
Согласно Миттеру (1981), термин «учебная программа» должен быть связан к двум «основным» терминам, используемым в немецкой образовательной теории и практике, а именно Didaktik (дидактика) и Lehrplan (программа). Он утверждает, что дидактика занимается педагогической дисциплиной. имея дело с принципами образования и предметом. В оригинальный подход к дидактике был заимствован из педагогической философии (и поэтому не обязательно напрямую связаны с обучением и изучая стратегии).Согласно Кансанену (1995) дидактика в Германия всегда была формой философского мышления, теоретизирования. и построение теоретических моделей. Однако современный подходы к дидактике основываются на теории обучения, среди другие.
Учебный план — это «нормативная база для того, что нужно преподавать. и учился в школах »(Mitter 1981). Обычно это ограничено к определению целей и описанию предмета. С другой стороны, англо-американский термин «учебная программа» означает к интегрированной модели, включающей несколько или все из следующего: определение целей и задач; выбор предмета иметь значение; выбор адекватных организационных форм, СМИ и методы; реализация материалов; и оценка процесса реализации (Mitter 1981).
В 1967 году Робинсон ввел термин «учебная программа» в «дидактическую» дебаты и с тех пор термины «учебный план» и «теория учебного плана» конкурируют с традиционными немецкими терминами в образовательных обсуждения, в результате чего иногда термин «учебная программа» используется для «учебной программы» и «теории учебной программы» для «дидактики» (Миттер 1981).
Что касается организации и контроля учебной программы, и согласно Миттеру (1981), в Германии никогда, за исключением Нацистский период имел централизованную и единую систему образования.Касательно Федеративная Республика Германия Kulturhoheit принадлежит 16 земель и каждая имеет полную автономию в вопросах школьного образования. Länder имеют добровольный базис установил KultusMinisterKonferenz как форум, где они стремятся координировать структуры, институты, учебные программы и аттестаты об окончании школы и высшего образования системы
Средняя учебная программа делится на классы и школьные формы.Совсем недавно были разработаны учебные программы для всех возрастных категорий. (например, 6-й и 7-й годы) и руководящие принципы для разных типы школ для увеличения или уменьшения учебных планов. Учебные планы и учебные планы могут быть разными в каждой Земли , хотя учреждение КМК повлияли на учебные планы таким образом, что была координация и гармонизация между различными Länder . Länder также предоставляют список утвержденных школьных учебников, из которых учителя (в своих школах) можешь выбрать.
После утверждения министерством учебные планы и руководящие принципы обязательная для учителей. Программы Länder определены функционируют в основном как руководство для обучения. По словам Кейтеля (1992) учебные планы представляют собой ‘смесь предписаний (определенных темы) и рекомендации (методических подходов, для пример) ‘и что’ коммерческие учебники должны быть тесно связаны с учебными планами ».
Министерства соответствующих земель предоставляют свои школ и учителей со своими учебными планами и руководящими принципами в математика для трех школьных классов.Например, математика программа Rheinland-Pfalz поставляется в два этапа в рамках обязательного среднего образования: первый этап, охватывающий 6 и 7 лет (5 и 6 лет в Германии), что считается «цикл ориентации» ( Orientierungsstufe ). Второй фаза охватывает 8, 9, 10 и 11 годы (7, 8, 9 и 10 лет в Германии). Для обоих этапов общая программа по математике для всей школы. формы предоставляются, и цели также обычно заявляются годами С 6 по 11.По содержанию есть общие цели для всех школьные формы, но есть и необязательные и не обязательные рекомендуется для Hauptschule (базовый курс). Дальше различия приведены в руководствах ( Hilfen zur Unterrichtsplanung ) к учебным планам.
4. Культурные традиции и системные особенности
В этой части, во-первых, представлены данные по разным категориям учителей. обязанности исследуются в свете культурных традиций, прежде, во-вторых, обсуждаются особенности системы образования применительно к национально-культурным традициям.
Задачи и обязанности
У учителей в трех странах было много задач и обязанностей. в школе. Помимо задания классного руководителя, учителя занимали должности ответственности в математике или ответственности в администрации или советы персонала в школе. В France упор преподавал предмет (математику) с небольшими или не несет ответственности за пастырскую заботу об учениках или за более широкое школьное сообщество. Ожидание роли учителей французского языка в классе занимался академическим изучением математики успеваемость детей в школе.
Среди немецких учителей необходимо было выделить между Hauptschul и Gymnasium учителей из-за их разной роли наставников с точки зрения пастырского забота. В то время как Hauptschul учителей выполняли обязанности чтобы перейти к более пастырским обязанностям, Гимназия учителя остались специалистами-предметниками с некоторой пастырской заботой обязанности.В целом учителя отвечали за академическую сторона обучения с привлечением морального измерения и с некоторыми определенными задачами с точки зрения пастырского попечения.
Английский язык учителей имели гораздо больше обязанностей, чем их Французские и немецкие коллеги. Включены задачи учителей английского языка весь ребенок (академически, а также морально), и они были отвечает как за академическую, так и за пастырскую сторону обучения. Оказалось, что создан климат, в котором пастырская забота и другие обязанности, не связанные с обучением, стали не менее важными как подготовка и преподавание предмета. Это, в свою очередь, сделало учителя с меньшей вероятностью задумаются о задействованных процессах в преподавании и изучении математики; было просто слишком много другие вещи, о которых стоит подумать.
Это можно понять в свете национальной культурной традиции трех стран. В Англии индивидуалистические взгляды поощрял учителей уделять внимание потребностям каждого человека ребенка, и принцип морали ожидал, что учителя потратят много времени на пастырские обязанности — все подходы, которые можно назвать производными от (английского) гуманистического принципы.Учителя французского, отражающие энциклопедические взгляды рациональности, ожидалось, что они будут готовить свои уроки в таком способ, которым учебный опыт был как можно более тренировочным для школьников. Принцип laïcité освобожден учителей от основных пастырских обязанностей, и они могли сосредоточить по подготовке и преподаванию своих уроков. В Германии, Гуманистические взгляды (Гумбольдта) побуждали учителей сочетать академические педагогическая и нравственная сторона воспитания. В зависимости от школы форма трехсторонней системы учителей работали, их обязанности с точки зрения пастырской заботы были больше ( Hauptschule ) или Меньшая ( Гимназия ).
Институциональные особенности
По сравнению с французской и английской системой обучения в основном общеобразовательная, немецкая школьная система преимущественно трехсторонний. Как отмечалось ранее, три школы формы трехсторонней системы изначально были связаны с Традиции немецких знаний: Гимназия с гуманистом традиция по Гумбольдту; Hauptschule с натуралистическим традиции; и «недавно» созданная Realschule с «недавно» принятые энциклопедические традиции.
Что касается организации в группы , можно утверждать, что на практику стриминга и настройки учеников повлияли школьной системой (которая, в свою очередь, опиралась на культурные традиции). В Германии школьная система была трехсторонней и поэтому отбор уже состоялся. Это, в свою очередь, влияние на то, как школы предпочитают группировать учеников. Например, в немецкой гимназии обучались учеников в классных группах, и эти группы форм были объединены на основе водосбора области, то есть ученики, пришедшие из одной начальной школы или деревня были сгруппированы вместе.Единственное исключение из этой группы было в вариантах, выбранных учениками, в том смысле, что ученики, выбравшие латынь в качестве иностранного, были сгруппированы вместе в одной группе форм, и эти группы обычно считались группы с высокими академическими достижениями. В Hauptschule , ученики также обучались в классных группах, за единственным исключением некоторых «отличных курсов», в которых были все отличники (в частности, субъект) того года сгруппированы вместе. Во Франции в целом все ученики были объединены в классные группы с одинаковым учетом водосборных площадей.Здесь также рассматривались уроки латинского языка. как группы с высокими академическими достижениями. Дальше по школе (с 9 класса) ученики выбирали свои варианты (которые затем определяли классная группа для всех предметов) и преподавались в выбранных формировать группы.
В Англии разные школы использовали разные системы, а внутри школы факультеты могли выбрать то, что они считали лучший способ организации различных обучающих групп. По большей части студенты были установлены в соответствии с их достижениями в каком-либо конкретном предмет.Это привело к тому, что студент мог оказаться в «верхний набор» для математики и «нижний набор» для другого предмет, например. Студенты были разделены на разные достижения наборы и учителя предложили разные математические диеты для каждого one — стратегия, основанная на индивидуалистическом подходе. Поскольку ученики обычно группировались по группам достижений, более низкие достижения набор учеников работал по национальной учебной программе медленнее темп, чем более высокие наборы достижений. Это привело к ситуации что математический опыт каждого ученика определялся уровень, которого они достигли в национальной учебной программе, независимо от того, это привело к согласованности математического опыта или нет.
В отношении учеников, отставших от ожидаемого уровня обучения , во Франции и Германии ученики должны были достичь определенного цель в конце каждого учебного года, иначе им пришлось бы повторить год ( удвоить ). Например, во Франции каждый год ставились национальные цели, «требуемые навыки». Однако учителя расходились во мнениях относительно выгода удвоила и, казалось, был общий отсутствие консенсуса по всему вопросу.Учителя были единодушны что не имело смысла позволять ребенку повторить год, если он казалось, что они неоднократно терпели неудачу, и в этом случае они были через школу как можно скорее ». В Германии было разные задания для разных школьных классов (на каждый год). в гимназии было очевидно, что он будет использоваться чтобы определить, может ли ученик остаться в школе или переехать в другую школьную форму ( Realschule или Hauptschule ). Учителя могут посоветовать и попросить учеников повторить год, если они отстает от ожидаемого уровня обучения. С другой стороны, в Англии ученики достигли уровня Национальной учебной программы и некоторые продвинулись дальше, чем другие в течение того же года. В акцент был сделан на индивидууме, на том, как индивидуальный ученик продвигался в пределах своих возможностей. Ученики, которые не достигли ожидаемых результатов уровни (из набора) были помещены в наборы, где цели были ниже. Это привело к особенности, которая не была очевидна во Франции или Германия, что английские ученики могут бросить школу после 11 класса какого бы уровня они ни достигли.
Таким образом, во Франции почти все ученики должны были достичь один и тот же уровень по математике каждый год.Более того, математика во Франции был на довольно абстрактном уровне. В Англии нижние наборы означает, что ученики получили возможность учиться меньше. В Германии разные школьные формы означали, что ученики с низким уровнем успеваемости работали с разными учебной программы, но в рамках одной школы они должны были достичь один и тот же уровень математики каждый год.
Подводя итог, можно привести убедительные примеры того, что системы также являются важным фактором, определяющим различия между странами. Одним из примеров системных характеристик было количество времени, которое учителя попросили потратить на преподавание своего предмета, а сумму и характер других задач, которые от них ожидали.Учителя английского обычно просили выполнять много задач, помимо их преподавания обязанности, в то время как учителя французского языка сосредоточиться на задачах, непосредственно связанных с преподаванием своего предмета (подготовка и оценка, например).
Были также области, где культурные и структурные традиции шли рука об руку. Одним из примеров было группирование учеников, либо в разных классах (как в Германии) или в смешанных группы, «потоковые» или «установленные» (как в Англии).Эти традиции могут зависеть от философских взглядов на образование, но, оказавшись на месте, они становятся структурными (как трехчастный система в Германии), и учителя должны работать в них. Кроме того, были культурные (эгалитарные) традиции в Германии и Франции о продвижении вперед всех в классе (что, в свою очередь, повторение года, если ученик не достиг ожидаемого уровень года). В Англии ученикам разрешалось поступать в лет в их собственном темпе.По сути, это было основано на философских и культурные традиции (индивидуализм или эгалитарные взгляды), но после создания он стал частью структуры система.
5. Культурные традиции и педагогика
В литературе (например, Hanks et al 1986) педагогика именуемые «принципы, практика или профессия учителя». В этой части представлены выводы о практике и принципах работы учителей в классе. преподавания математики обсуждаются в свете национальные культурные традиции трех стран.
Аудиторные практики
Учителя во всех трех странах использовали обучение в классе для в некоторой степени, но были и важные различия. английский учителя тратили относительно мало времени на объяснение понятий весь класс, тогда как учителя французского и, в частности, немецкого посвятил значительную часть школьного дня всему классу обучение.
Когда учителей английского языка использовали обучение в классе, они объяснил концепцию спереди относительно дидактическим образом.Если урок не принимает форму «расследования», большинство английских учителя представили и объяснили учащимся концепцию или навык, приводил примеры на доске, а затем ожидал, что ученики будут практиковаться самостоятельно в небольших группах, пока они видели свою обязанность посещать отдельным ученикам. Это можно понять в свете традиций. индивидуализма, одного из гуманистических идеалов. В Англии есть было распространено мнение, что учителя должны уделять внимание необходимости отдельного ребенка.
Были также распорядки учителей, которые определялись культурой.Учителя английского языка отмечали каждую книгу ученика примерно раз в неделю. Это была рутина, которую могли понять учителя. для анализа индивидуальных трудностей учащихся. Они чувствовали, что это помогло им диагностически проанализировать понимание ученика, и, как следствие, выявить любые проблемные области, которые ученики могли иметь. Другая причина заключалась в том, что они хотели дать индивидуальная обратная связь учеников. Тоже традиционно ожидалось от учителей их заведующими отделами, руководителями школ и, например, от родителей.
Французский учителей, отражающих эгалитарные взгляды, ожидается весь класс двигаться вперед вместе. Они пытались изобразить пищу для размышлений проблемы, ожидал, что студенты будут бороться с ними, а затем нарисовал вместе идеи класса и весь класс обсуждали решения. Таким образом, обучение в классе во Франции можно понять из усилия сохранить весь класс вместе.
Что касается распорядка дня, французские учителя традиционно спрашивали учеников: (и учителя также ожидают, что директора школ) будут держать ‘ кассир de Cours ‘(книга уроков) и’ cahier d’exercices ‘ (тетрадь).Эта традиция предполагала определенный распорядок. В cahiers de Cours были использованы для записи основной концепции урока в обобщенном виде и, возможно, наработанный пример во время или ближе к концу урока. Эту процедуру можно понять от традиций классного обучения и стремления сохранить 30 дети вместе. Учителя отметили, что с кассетой de Cours те ученики, которые не поняли во время урока имел возможность учиться дома с помощью записанных материалов в cahier de Cours .Учителя французского пытались учат учеников всем классом и, хотя они знали, что не все могли понять в конце урока, они знали, что по крайней мере ученики записывают основные моменты урок в их cahier de Cours . Ученики могли получить к разным этапам урока, но в конце все писал заявление и пример в своем cahier de Cours , чтобы они могли выучить и исправить урок дома если необходимо.
Немецкий учителей использовали более разговорный стиль, где они пытались вовлечь в обсуждение весь класс. Акцент был в понимании частью гуманистических идеалов Гумбольдта, и часто использовались ошибки учеников в домашнем задании или классных упражнениях чтобы проверить и углубить понимание учеником. Обычно учитель подводили учеников к доске и обсуждали их ошибки и понимание со всем классом. Традиции страны поощряются учителей для преподавания в классе в целом, и их ожидали перевести учеников (возможно, весь класс) на другой уровень познания.
Что касается распорядка, учителя немецкого языка начинали почти каждый урок. с коррекцией домашнего задания, со всем классом. Это было традиция в Германии — выполнять домашнее задание, потому что это было считается способом, которым учителя оценивают в диагностической способ (не явно), понимание (того, что было сделано ранее) имел место. Это было сделано со всем классом и рассматривается учителями как управляемая деятельность, которая помогает их, чтобы оценить понимание учеников, а также учеников, чтобы получить понимание вместе.Поэтому эту процедуру можно понять из традиций, чтобы весь класс был вместе и чтобы все понял. В то же время эта процедура использовалась для доработки целей, обеспечивая введение в то, что должно было произойти.
Принципы преподавания
В England ситуации, когда ученики обнаружили несколько решения или исследовали новые решения, требующие аргументации были редкими и обычно предназначались для уроков «расследования». В В классах английского языка главной целью было передать математический концепции и позвольте ученикам получить как можно больше практики.Акцент был на стороне навыков математики и результатов — все подходы это можно проследить до (английских) гуманистических философий, которые не делайте упор на рациональную тренировку ума.
Из того, что сказали учителя, они «проводят исследования», поскольку их просили для целей оценки, но не так комплексно мероприятия, способствующие обучению. Делали их «в условиях экзамена» и как подготовка к курсовой работе, например. Поэтому они адаптировали то, что, по их мнению, они должны были делать (в отношении руководящие принципы) в соответствии с их пониманием и практикой, но без видимого признания осведомленности о поддержке теоретические основы к ним.
Возникает вопрос, почему, например, рекомендации Кокрофта были приняты на таком прагматическом уровне. Есть множество возможные ответы, среди них, например, что было история «неудач» в реализации учебных планов от «выше», если они не сопровождались поддержкой учителя. это просто недостаточно, чтобы написать руководство и ожидать, что учителя реализовать их. Еще один правдоподобный ответ касается правительственных участие в том, что такое математика и как ее следует преподавать, изучены и оценены (например, в рамках национальной учебной программы).Можно утверждать, что это повлияло на практику учителей, в том смысле, что учителей просили «провести расследование» (явно заявлено с помощью Задачи достижения 1 по математике) без понимания основная философия этого. Национальная учебная программа может помогли им подумать о его «охвате», «доставке» и тестирование, но не учитывалось мнение, что преподавание и обучение были сложными видами деятельности, которые включали когнитивные конфликты. В весь упор, казалось, был направлен на своего рода ‘техническую реализацию учить », что существует набор правил, и каждый может учить если ему показали, как это сделать.Например, один из OFSTED критерии оценки курсов начальной подготовки учителей (OFSTED 1996) требует, чтобы «ученикам было ясно показано, как учат своих предметов ».
французских учителей сосредоточились на развитии математического мышления что включало изучение, разработку и понимание концепций, и математические рассуждения. Они пытались наладить связи между навыков и «познавательной деятельности» (небольшие исследования) на с одной стороны, и концепции с другой.Относительно мало времени было потрачены на рутинные процедуры. Ученикам приходилось рассуждать (иногда строгое доказательство) их результатов, и им была дана познавательная деятельность открывать для себя понятия математики. Акцент был в процессе, а не в результате. Эти подходы отражают идеал рациональности (в энциклопедизме), воплощенный в понятии формация d’esprit .
Ситуация была такова, что у французских учителей была учебная программа и они знали, чему должны учить.Чтобы узнать, что ученики поняли, они проанализировали весь класс, кроме того на регулярные тесты и некоторые отмеченные домашние задания (в классе или иначе). По их мнению, это давало им хорошее представление о том, какие ученики понял (или нет), чтобы подготовиться к следующий урок. Вдобавок им казалось, что подготовка урока важнее, чем отметка, и потенциально Обеспечьте стимулирующий урок. Французские учителя потратили значительные время на выбор «подходящих» подходов к введению понятия и «подходящие» упражнения для работы в классе.
Большинство учителей французского, казалось, считали, что ученики должны найти для себя, если они хотят хорошо понять. Примером этого был «деятельностный» подход, когда ученики дано познавательной деятельности, чтобы исследовать понятие обсуждаться. Эти небольшие исследования были даны ученикам. только часть урока, а затем учителя обсуждали основные идеи почерпнуты из класса и используют его для своих ‘ Cours’ (письменное заявление, обобщающее понятие). Утвержденные учебники и инспектор поддержал «активный» подход.
Это можно понять в свете дидактики математики. во Франции, а также в свете эгалитарных ценностей. В практика «деятельностного» подхода основывалась на идеях Пиаже. и развитие тех на протяжении десятилетий. Идея о том, что ученики должен был открыть для себя, как преобладающее обучение и стратегия обучения. Но был и след энциклопедизма узнаваемым здесь в том смысле, что его принцип полезности помогло сосредоточиться на практическом (но познавательном) аспекте исследований, чтобы ученики (вместо накопления знаний) знали, как делать вещи.Можно утверждать, что эгалитарная точка зрения была узнаваемой. в резюме в конце каждого урока ( курс ). Учителя хотел убедиться, что все ученики имеют возможность понять и, завершив основные моменты урока в курсах , они чувствовали, что предоставляют возможность тем, кто не понял.
В Германия , взгляд на математику, раскрытый учителями был относительно формальным и включал логику и доказательства. Учителя роль была ролью объясняющего, который преподавал структуру математики посредством «захватывающей» доставки и адаптации структурированной учебник подходить осмысленно.В частности в Гимназии (гимназия) где ожидания были выше, обсуждались темы в большой глубине. Логическое мышление — стержень немецкого гуманиста. традиция считалась важной. Изобретение новых решений или процедуры не поощрялись, и уроки появлялись относительно формальные и традиционные по своему математическому содержанию.
В свете гуманистической традиции академические знания были передаваться структурированно и логично, а акцент был на понимании.Предполагалось, что это можно сделать с метод фронтального обучения, при котором задействован интерактивный элемент понимание ученика. Была традиция высоких академических стандартов ( Bildung и Allgemeinbildung ), в частности в Гимназия . Но было также мнение о практическом (с точки зрения того, чем ученики хотели заниматься после школы) и признание ценности практической работы, в частности в Hauptschule .
Также была определенная «основательность» и ощущение «качества». чего пытались достичь учителя.Казалось важнее что ученики поняли, чем спешить по программе. В литература параллельна этой цели основательности с французскими цель «рационального интеллекта», например.
В свете исторических традиций можно утверждать, что с продолжением традиционной трехсторонней системы, подходы в классе также остались такими же, как и раньше. в прошлом. Одна из причин этого (сохранение традиционного системы), возможно, не было реальной встряски немецкой системы образования, аналогично тому, что произошло в другие европейские страны, заставившие людей пересмотреть свои подходы и практики (см., например, введение комплексная система в Англии и Франции).Другая причина могла будь то разделение Германии на (сейчас) 16 земель затрудняло выработку последовательного подхода к школьному обучению.
Однако остается вопрос, почему даже при сохранении традиционной системы подходы к обучению не изменились значительно. Это можно понять в свете событий. в «дидактике» в Германии (Keitel 1980). Оригинальный подход дидактики происходили из философии образования и не обязательно включать преподавание и изучение предмета.Как отмечалось ранее, в нем были рассмотрены принципы образования. и предмет, тогда как «программа» касалась содержания чему следует учить. Кроме того, из-за увеличения акцент на научном характере изучения математики преподавания, возник разрыв между дидактикой математики и классной практики в школах (и педагогического образования), которые могут учитывать за кажущуюся стагнацию преподавания математики. Это поддерживается в литературе Кейтеля (в Meyer 1987), который утверждает, что, вместо реформ, была преемственность с точки зрения учебных программ и стратегии обучения за последние 40 лет.Эти два события, утверждается, что преподавание математики могло остаться традиционный.
Заключение
Результаты исследования показывают, что национальные культурные традиции являются основным определяющим фактором и влияют на образование системы в целом, по национальным учебным планам и по педагогике учителей в школах. Глядя на литературу, можно найти веский аргумент что системы являются основным определяющим фактором различий между страны. Часто забывают, что национальные культурные традиции являются философской базой, на которой построены системы.Эти традиции зависят от философских представлений об образовании, но будучи на месте, они становятся частью структуры системы и учителя должны работать с ними. Эти данные предполагают что учебные программы и педагогика должны быть проанализированы и поняты с точки зрения более широкого культурного контекста, и что без такого понимание изменений (например, изменения в учебной программе или изменение руководящие принципы педагогики) не может быть успешным.
Список литературы
Бродфут, П.и Осборн, М. (1993) Восприятие обучения — Учителя начальных школ в Англии и Франции . Лондон и Нью-Йорк: Касселл.
Брюссо, Г. (1997) (под редакцией и переводом Н. Балачева, М. Купер, Р. Сазерленд, В. Варфилд) Теория дидактических ситуаций, 1970-1990 гг. . Лондон: Kluwer Academic Publishers.
Кокрофт, W.H. (1982) Математика насчитывает . Лондон: HMSO.
Купер Б. (1994) Среднее математическое образование в Англии: недавние изменения и их исторический контекст.В Преподавание математики , изд. Селинджер, М. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
Департамент образования и науки (DES) (1979) Аспекты Среднее образование в Англии . Лондон: HMSO.
Хэнкс, П., Маклеод, В. и Урданг, Л. (редакторы) (1986) Словарь Коллинза английского языка. Лондон и Глазго: Коллинз.
Инспекция Ее Величества (HMI) (1985) Математика из 5 к 16 . Лондон: HMSO.
Инспекция Ее Величества (HMI) (1986) Федеральное образование Республика Германия: аспекты учебной программы и оценки .Лондон: HMSO.
Холмс Б. и Маклин М. (1989) Учебная программа — сравнительный анализ перспектива . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
Kansanen, P. (1995) The Deutsche Didaktik и американская Исследования по обучению. В Обсуждения некоторых образовательных вопросов VI , изд. П. Кансанен Хельсинки: Департамент педагогического образования.
Кейтель, К. (1980) Entwicklungen im Mathematikunterricht. В Bildungsbericht Bildung in der Bundesrepublik Deutschland: Daten und Analysen , изд.Max-Planck-Institut für Bildungsforschung (Projektgruppe). Штутгарт: Клетт-Котта.
Кейтель, К. (1992) Математик или педагог? По воспитанию учителя математики в Германии. Учебный журнал 3 (3): 291-309.
Маклин, М. (1990) Великобритания и единый рынок Европы . Лондон: Коган Пейдж совместно с Институтом Образования Университета Лондона.
Мейер, Х. (1987) Unterrichtsmethoden I: Theorieband .Франкфурт-на-Майне: Корнельсон Сценарист.
Миттер, В. (1981) Проблемы учебной программы в Германии: сравнительный анализ оценка. Сравните 11 (1): 7-20.
Мун Б. (1986) Противоречие между учебными программами «Новая математика» . Лондон, Нью-Йорк, Филадельфия: The Falmer Press.
NFER (1997) (Сью Харрис, Венди Киз и Црес Фернандес) Третий Международное исследование математики и естествознания . Второй национальный Отчет, Часть1. Слау: NFER.
OFSTED (1996) Основы оценки качества и стандартов в области начальной подготовки учителей 1996/97 .Лондон: Публикации OFSTED Центр.
Пепин, Б. (1997) Развитие понимания учителей математики в Англии, Франции и Германии: этнографическое исследование. Кандидатская диссертация. Университет Ридинга.
Пепин, Б. (1998) Какие учителя математики в Англии, Франции а Германии очень-очень хочется. Презентация на конференции BERA ’98 в Белфасте, август 1998 г.
Пепин, Б. (1999- в печати) Влияние национальной культурной традиции по педагогике: аудиторные практики в Англии, Франции и Германия.В Учащиеся и педагогика , ред Дж. Лич и Б. Мун, Лондон: Sage Publications.
Планель, К. (1997) Национальные культурные ценности и их роль в обучении: сравнительно-этнографическое исследование государственного начального образования в Англия и Франция. Сравнительное образование 33 (3): 349-373.
Саймон Б. (1994) Почему в Англии нет педагогики. В г. обучение в общеобразовательной школе № , изд. Мун, Б. и Шелтон Мэйс, А. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж.
Вестбери, И. (1978) Исследование процессов в классе: обзор десяти лет работы. Журнал учебных программ 10 (4): 283-308.
Этот документ был добавлен в базу данных Education-line 16 ноября 1998 г.
образование | Определение, развитие, история, типы и факты
Образование , дисциплина, которая касается методов преподавания и обучения в школах или школьной среде в отличие от различных неформальных и неформальных средств социализации (например,g., проекты развития сельских районов и образование через отношения родителей и детей).
Популярные вопросы
Что такое образование?
Образование относится к дисциплине, которая связана с методами преподавания и обучения в школах или подобной школе, в отличие от различных неформальных и информальных средств социализации.
Каким было образование в древних Афинах?
Примерно с конца 7-го или в течение 6-го века Афины стали первым городом-государством в Древней Греции, отказавшимся от образования, ориентированного на будущие военные обязанности.Эволюция афинского образования отражала эволюцию самого города, который двигался в сторону все большей демократизации.
Как социальный класс влияет на уровень образования?
Исследования показали, что образование является самым сильным фактором, определяющим профессиональный статус человека и шансы на успех во взрослой жизни. Однако корреляция между социально-экономическим статусом семьи и школьными успехами или неуспеваемостью, по-видимому, увеличилась во всем мире. Долгосрочные тенденции показывают, что по мере индустриализации и модернизации общества социальный класс становится все более важным в определении результатов образования и профессиональной подготовки.
Когда образование стало обязательным?
Какие существуют альтернативные формы обучения?
Альтернативные формы обучения были разработаны с конца 20 века, такие как дистанционное обучение, домашнее обучение и многие параллельные или дополнительные системы образования, часто обозначаемые как «неформальные» и «популярные». Религиозные учреждения также обучают молодых и старых в одинаковой степени священным знаниям, а также ценностям и навыкам, необходимым для участия в местных, национальных и транснациональных обществах.
Образование можно рассматривать как передачу ценностей и накопленных в обществе знаний. В этом смысле это эквивалентно тому, что социологи называют социализацией или инкультурацией. Дети — независимо от того, рождены ли они среди племен Новой Гвинеи, флорентийцев эпохи Возрождения или среднего класса Манхэттена — рождаются без культуры. Образование предназначено для того, чтобы направлять их в изучении культуры, формировании их поведения в соответствии с образами взрослой жизни и ориентации на их возможную роль в обществе.В самых примитивных культурах формального обучения часто мало — мало того, что обычно называют школой, классами или учителями. Вместо этого вся среда и все виды деятельности часто рассматриваются как школа и классы, и многие или все взрослые действуют как учителя. Однако по мере того, как общества становятся более сложными, количество знаний, передаваемых от одного поколения к следующему, становится больше, чем может знать любой человек, и, следовательно, должны развиваться более избирательные и эффективные средства культурной передачи.Результатом является формальное образование — школа и специалист вызывают учителя.
По мере того, как общество становится все более сложным, а школы становятся все более институционализированными, образовательный опыт становится менее напрямую связанным с повседневной жизнью, меньше является вопросом демонстрации и обучения в контексте повседневного мира, и все больше абстрагируется от практики, в большей степени извлекать, рассказывать и изучать вещи вне контекста. Такая концентрация обучения в формальной атмосфере позволяет детям узнать больше о своей культуре, чем они могут сделать, просто наблюдая и подражая.Поскольку общество постепенно придает все большее значение образованию, оно также пытается сформулировать общие цели, содержание, организацию и стратегии образования. Литература насыщается советами по воспитанию подрастающего поколения. Короче говоря, развиваются философии и теории образования.
В этой статье обсуждается история образования, прослеживается эволюция формального обучения знаниям и навыкам с доисторических и древних времен до наших дней, а также рассматриваются различные философии, которые вдохновили возникшие системы.Другим аспектам образования посвящен ряд статей. Для рассмотрения образования как дисциплины, включая организацию образования, методы обучения, а также функции и подготовку учителей, см. преподавание; педагогика; и педагогическое образование. Описание образования в различных специализированных областях: см. историография; юридическое образование; медицинское образование; наука, история. Для анализа философии образования, см. образование, философия.Для изучения некоторых из наиболее важных вспомогательных средств в образовании и распространении знаний, см. Словарь ; энциклопедия; библиотека; музей; печать; издательство, история. Некоторые ограничения свободы образования обсуждаются в цензуре. Для анализа характеристик зрачка: см. интеллект, человек; теория обучения; психологическое тестирование.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчасОбразование в примитивных и ранних цивилизованных культурах
Термин образование может применяться к примитивным культурам только в смысле инкультурации, то есть процесса культурной передачи.Первобытный человек, культура которого представляет собой совокупность его вселенной, имеет относительно фиксированное чувство культурной преемственности и безвременья. Модель жизни относительно статична и абсолютна, и она передается от одного поколения к другому с небольшими отклонениями. Что касается доисторического образования, то его можно сделать вывод только из образовательных практик в сохранившихся примитивных культурах.
Таким образом, цель примитивного образования — помочь детям стать хорошими членами своего племени или группы. Особое внимание уделяется обучению гражданственности, потому что первобытные люди очень озабочены развитием индивидов в качестве членов племени и глубоким пониманием их образа жизни во время перехода от препубертатного возраста к постпубертатному.
Из-за разнообразия бесчисленных тысяч примитивных культур трудно описать какие-либо стандартные и единообразные характеристики обучения в препубертатном возрасте. Тем не менее, некоторые вещи обычно практикуются в культурах.Дети действительно участвуют в социальных процессах взрослой деятельности, и их совместное обучение основано на том, что американский антрополог Маргарет Мид назвала сочувствием, идентификацией и подражанием. Первобытные дети до достижения половой зрелости учатся, выполняя и соблюдая основные технические приемы. Их учителя не чужие, а их непосредственное сообщество.
В отличие от спонтанных и довольно нерегулируемых имитаций в препубертатном образовании, постпубертатное образование в некоторых культурах строго стандартизировано и регулируется. Преподавательский состав может состоять из полностью посвященных мужчин, часто неизвестных посвященному, хотя они являются его родственниками в других кланах. Посвящение может начаться с того, что посвященного внезапно отделяют от его семейной группы и отправляют в уединенный лагерь, где он присоединяется к другим посвященным. Цель этого разделения — отвлечь глубокую привязанность посвященного от его семьи и установить его эмоциональную и социальную якорь в более широкой паутине его культуры.
Вводная «учебная программа» обычно не включает практических предметов.Вместо этого он состоит из целого набора культурных ценностей, религии племен, мифов, философии, истории, ритуалов и других знаний. Первобытные люди в некоторых культурах считают совокупность знаний, составляющих учебную программу посвящения, наиболее важной для их принадлежности к племени. В этой основной учебной программе религиозное обучение занимает самое видное место.
образование | Определение, развитие, история, типы и факты
Образование , дисциплина, которая касается методов преподавания и обучения в школах или школьной среде в отличие от различных неформальных и неформальных средств социализации (например,g. , проекты развития сельских районов и образование через отношения родителей и детей).
Популярные вопросы
Что такое образование?
Образование относится к дисциплине, которая связана с методами преподавания и обучения в школах или подобной школе, в отличие от различных неформальных и информальных средств социализации.
Каким было образование в древних Афинах?
Примерно с конца 7-го или в течение 6-го века Афины стали первым городом-государством в Древней Греции, отказавшимся от образования, ориентированного на будущие военные обязанности.Эволюция афинского образования отражала эволюцию самого города, который двигался в сторону все большей демократизации.
Как социальный класс влияет на уровень образования?
Исследования показали, что образование является самым сильным фактором, определяющим профессиональный статус человека и шансы на успех во взрослой жизни. Однако корреляция между социально-экономическим статусом семьи и школьными успехами или неуспеваемостью, по-видимому, увеличилась во всем мире. Долгосрочные тенденции показывают, что по мере индустриализации и модернизации общества социальный класс становится все более важным в определении результатов образования и профессиональной подготовки.
Когда образование стало обязательным?
Какие существуют альтернативные формы обучения?
Альтернативные формы обучения были разработаны с конца 20 века, такие как дистанционное обучение, домашнее обучение и многие параллельные или дополнительные системы образования, часто обозначаемые как «неформальные» и «популярные». Религиозные учреждения также обучают молодых и старых в одинаковой степени священным знаниям, а также ценностям и навыкам, необходимым для участия в местных, национальных и транснациональных обществах.
Образование можно рассматривать как передачу ценностей и накопленных в обществе знаний. В этом смысле это эквивалентно тому, что социологи называют социализацией или инкультурацией. Дети — независимо от того, рождены ли они среди племен Новой Гвинеи, флорентийцев эпохи Возрождения или среднего класса Манхэттена — рождаются без культуры. Образование предназначено для того, чтобы направлять их в изучении культуры, формировании их поведения в соответствии с образами взрослой жизни и ориентации на их возможную роль в обществе.В самых примитивных культурах формального обучения часто мало — мало того, что обычно называют школой, классами или учителями. Вместо этого вся среда и все виды деятельности часто рассматриваются как школа и классы, и многие или все взрослые действуют как учителя. Однако по мере того, как общества становятся более сложными, количество знаний, передаваемых от одного поколения к следующему, становится больше, чем может знать любой человек, и, следовательно, должны развиваться более избирательные и эффективные средства культурной передачи.Результатом является формальное образование — школа и специалист вызывают учителя.
По мере того, как общество становится все более сложным, а школы становятся все более институционализированными, образовательный опыт становится менее напрямую связанным с повседневной жизнью, меньше является вопросом демонстрации и обучения в контексте повседневного мира, и все больше абстрагируется от практики, в большей степени извлекать, рассказывать и изучать вещи вне контекста. Такая концентрация обучения в формальной атмосфере позволяет детям узнать больше о своей культуре, чем они могут сделать, просто наблюдая и подражая.Поскольку общество постепенно придает все большее значение образованию, оно также пытается сформулировать общие цели, содержание, организацию и стратегии образования. Литература насыщается советами по воспитанию подрастающего поколения. Короче говоря, развиваются философии и теории образования.
В этой статье обсуждается история образования, прослеживается эволюция формального обучения знаниям и навыкам с доисторических и древних времен до наших дней, а также рассматриваются различные философии, которые вдохновили возникшие системы.Другим аспектам образования посвящен ряд статей. Для рассмотрения образования как дисциплины, включая организацию образования, методы обучения, а также функции и подготовку учителей, см. преподавание; педагогика; и педагогическое образование. Описание образования в различных специализированных областях: см. историография; юридическое образование; медицинское образование; наука, история. Для анализа философии образования, см. образование, философия.Для изучения некоторых из наиболее важных вспомогательных средств в образовании и распространении знаний, см. Словарь ; энциклопедия; библиотека; музей; печать; издательство, история. Некоторые ограничения свободы образования обсуждаются в цензуре. Для анализа характеристик зрачка: см. интеллект, человек; теория обучения; психологическое тестирование.
Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчасОбразование в примитивных и ранних цивилизованных культурах
Термин образование может применяться к примитивным культурам только в смысле инкультурации, то есть процесса культурной передачи.Первобытный человек, культура которого представляет собой совокупность его вселенной, имеет относительно фиксированное чувство культурной преемственности и безвременья. Модель жизни относительно статична и абсолютна, и она передается от одного поколения к другому с небольшими отклонениями. Что касается доисторического образования, то его можно сделать вывод только из образовательных практик в сохранившихся примитивных культурах.
Таким образом, цель примитивного образования — помочь детям стать хорошими членами своего племени или группы.Особое внимание уделяется обучению гражданственности, потому что первобытные люди очень озабочены развитием индивидов в качестве членов племени и глубоким пониманием их образа жизни во время перехода от препубертатного возраста к постпубертатному.
Из-за разнообразия бесчисленных тысяч примитивных культур трудно описать какие-либо стандартные и единообразные характеристики обучения в препубертатном возрасте. Тем не менее, некоторые вещи обычно практикуются в культурах.Дети действительно участвуют в социальных процессах взрослой деятельности, и их совместное обучение основано на том, что американский антрополог Маргарет Мид назвала сочувствием, идентификацией и подражанием. Первобытные дети до достижения половой зрелости учатся, выполняя и соблюдая основные технические приемы. Их учителя не чужие, а их непосредственное сообщество.
В отличие от спонтанных и довольно нерегулируемых имитаций в препубертатном образовании, постпубертатное образование в некоторых культурах строго стандартизировано и регулируется.Преподавательский состав может состоять из полностью посвященных мужчин, часто неизвестных посвященному, хотя они являются его родственниками в других кланах. Посвящение может начаться с того, что посвященного внезапно отделяют от его семейной группы и отправляют в уединенный лагерь, где он присоединяется к другим посвященным. Цель этого разделения — отвлечь глубокую привязанность посвященного от его семьи и установить его эмоциональную и социальную якорь в более широкой паутине его культуры.
Вводная «учебная программа» обычно не включает практических предметов.Вместо этого он состоит из целого набора культурных ценностей, религии племен, мифов, философии, истории, ритуалов и других знаний. Первобытные люди в некоторых культурах считают совокупность знаний, составляющих учебную программу посвящения, наиболее важной для их принадлежности к племени. В этой основной учебной программе религиозное обучение занимает самое видное место.
% PDF-1.4 % 1 0 obj > endobj 2 0 obj > endobj 3 0 obj > endobj 4 0 obj > endobj 5 0 obj > endobj 6 0 obj > / XObject> / Шрифт> >> / MediaBox [0 0 595 841] / Аннотации [24 0 R 25 0 R 26 0 R 27 0 R 28 0 R 29 0 R 30 0 R 31 0 R 32 0 R 33 0 R 34 0 R 35 0 R 36 0 R 37 0 R 38 0 R 39 0 R 40 0 R 41 0 R 42 0 R 43 0 R 44 0 R 45 0 R 46 0 R 47 0 R 48 0 R 49 0 R 50 0 R 51 0 R] / Содержание 52 0 руб. >> endobj 7 0 объект > / XObject> / Шрифт> >> / MediaBox [0 0 595 841] / Аннотации [54 0 R 55 0 R 56 0 R] / Содержание 57 0 руб. >> endobj 8 0 объект > / XObject> >> / Аннотации [64 0 R] / Родитель 4 0 R / MediaBox [0 0 595 842] >> endobj 9 0 объект > / Шрифт> >> / MediaBox [0 0 595 841] / Аннотации [65 0 R 66 0 R 67 0 R 68 0 R 69 0 R 70 0 R 71 0 R 72 0 R 73 0 R 74 0 R 75 0 R 76 0 R 77 0 R 78 0 R 79 0 R 80 0 R 81 0 R 82 0 R 83 0 R 84 0 R 85 0 R] / Содержание 86 0 руб. >> endobj 10 0 obj > / Шрифт> >> / MediaBox [0 0 595 841] / Аннотации [87 0 R 88 0 R 89 0 R 90 0 R 91 0 R 92 0 R 93 0 R 94 0 R 95 0 R 96 0 R 97 0 R 98 0 R 99 0 R 100 0 R 101 0 R] / Содержание 102 0 руб. >> endobj 11 0 объект > / Шрифт> >> / MediaBox [0 0 595 841] / Аннотации [103 0 R 104 0 R 105 0 R 106 0 R 107 0 R 108 0 R 109 0 R] / Содержание 110 0 руб. >> endobj 12 0 объект > / Шрифт> >> / MediaBox [0 0 595 841] / Аннотации [111 0 112 0 R 113 0 114 0 115 0 116 0 117 0 R] / Содержание 118 0 руб. >> endobj 13 0 объект > / Шрифт> >> / MediaBox [0 0 595 841] / Аннотации [119 0 R 120 0 R] / Содержание 121 0 руб. >> endobj 14 0 объект > / Шрифт> >> / MediaBox [0 0 595 841] / Аннотации [122 0 R 123 0 R 124 0 R 125 0 R 126 0 R 127 0 R 128 0 R] / Содержание 129 0 руб. >> endobj 15 0 объект > / Шрифт> >> / MediaBox [0 0 595 841] / Аннотации [130 0 R 131 0 R 132 0 R 133 0 R 134 0 R] / Содержание 135 0 руб. >> endobj 16 0 объект > / Шрифт> >> / MediaBox [0 0 595 841] / Аннотации [136 0 R 137 0 R 138 0 R 139 0 R] / Содержание 140 0 руб. >> endobj 17 0 объект > endobj 18 0 объект > транслировать x {ǙBwOȱ # 0 if4yM} _p6ϳ’M = Ls9gsb.# HꮮI.SϨ ۧ zP ٕ l-jGh ~ fYO! #XI! ۿ ~ h?! M; \? | ~ 6; g0xɜ˶l {̳!? K̒1w $] xG3, ‘x2Gyg $] ϾyU} l> g0r 㝟 ~ G? v} vagO> Hb
Образование во всем мире | Введение в социологию
Цели обучения
По окончании этого раздела вы сможете:
- Выявление различий в образовательных ресурсах по всему миру
- Опишите концепцию всеобщего доступа к образованию
Эти дети находятся в библиотеке в Сингапуре, где учащиеся опережают U.Студенты С. на всемирных тестах. (Фото любезно предоставлено kodomut / flickr)
Образование — это социальный институт, через который детям общества обучают базовые академические знания, навыки обучения и культурные нормы. Каждая страна в мире оснащена той или иной системой образования, хотя эти системы сильно различаются. Основными факторами, влияющими на системы образования, являются ресурсы и деньги, которые используются для поддержки этих систем в разных странах. Как и следовало ожидать, богатство страны во многом зависит от суммы денег, потраченных на образование.Страны, в которых нет таких элементарных удобств, как водопровод, не могут поддерживать надежные системы образования или, во многих случаях, вообще какое-либо формальное школьное образование. Результат этого всемирного неравенства в образовании является социальной проблемой для многих стран, включая Соединенные Штаты.
Международные различия в системах образования — это не только финансовая проблема. Ценность образования, количество времени, посвященное ему, и распределение образования в стране также играют роль в этих различиях.Например, учащиеся в Южной Корее проводят в школе 220 дней в году по сравнению со 180 днями в году их сверстников из США (Pellissier 2010). По состоянию на 2006 год Соединенные Штаты занимали пятое место среди двадцати семи стран по количеству учащихся в колледжах, но занимали шестнадцатое место по количеству студентов, получивших высшее образование (Национальный центр государственной политики и высшего образования, 2006 год). Эта статистика может быть связана с тем, сколько времени тратится на образование в Соединенных Штатах.
Затем возникает проблема распределения образования внутри страны.В декабре 2010 года были опубликованы результаты теста под названием Программа международной оценки учащихся (PISA), который проводится для пятнадцатилетних студентов по всему миру. Эти результаты показали, что студенты в Соединенных Штатах упали с пятнадцатого на двадцать пятое место в рейтингах по естествознанию и математике (National Public Radio 2010). Студенты, занявшие верхние строчки рейтинга, прибыли из Шанхая, Финляндии, Гонконга и Сингапура.
Аналитикиопределили, что нации и города-государства, занимающие верхние строчки рейтинга, имеют несколько общих черт.Во-первых, у них были устоявшиеся стандарты образования с четкими целями для всех учащихся. Они также набирали учителей из 5–10 процентов лучших выпускников университетов каждый год, что не относится к большинству стран (National Public Radio 2010).
Наконец, есть проблема социальных факторов. Один аналитик из Организации экономического сотрудничества и развития, организации, которая разработала тест, объяснил 20 процентов различий в производительности и низкие рейтинги США различиями в социальном происхождении.Исследователи отметили, что образовательные ресурсы, включая деньги и качественных учителей, в США распределяются неравномерно. В странах с высоким рейтингом ограниченный доступ к ресурсам не обязательно предсказывал низкую производительность. Аналитики также отметили, что они описали как «устойчивых студентов», или тех студентов, которые достигли более высокого уровня, чем можно было ожидать, учитывая их социальное происхождение. В Шанхае и Сингапуре доля устойчивых студентов составляет около 70 процентов. В США он ниже 30 процентов.Эти выводы предполагают, что образовательная система Соединенных Штатов может идти по нисходящему пути, который может пагубно повлиять на экономику страны и ее социальный ландшафт (National Public Radio 2010).
Образование в Финляндии
Когда государственное образование в Соединенных Штатах подвергается такой жесткой критике, почему Сингапур, Южная Корея и особенно Финляндия (которая в культурном отношении наиболее похожа на нас) имеют такое превосходное государственное образование? За тридцать лет страна поднялась с одного из самых низких рейтингов Организации экономического сотрудничества (OEDC) на первое место в 2012 году и по состоянию на 2014 год остается в первой пятерке.Вопреки жесткому учебному плану и долгим часам, которые требуются от студентов в Южной Корее и Сингапуре, финское образование часто кажется парадоксальным для сторонних наблюдателей, потому что оно, похоже, нарушает многие правила, которые мы считаем само собой разумеющимися. Дети обычно идут в школу в возрасте семи лет, и у детей будет больше перерывов и меньше часов в школе, чем у детей в США — примерно на 300 часов меньше. Их домашняя нагрузка невелика по сравнению с другими промышленно развитыми странами (почти на 300 часов в год меньше в начальной школе). Нет программ для одаренных, почти нет частных школ и нет национальных стандартизированных тестов с высокими ставками (Laukkanen 2008; LynNell Hancock 2011).
Приоритизация отличается от США. Особое внимание уделяется выделению ресурсов тем, кто в них больше всего нуждается, высоким стандартам, поддержке учащихся с особыми потребностями, квалифицированным учителям, набранным из 10 процентов лучших выпускников страны, которые должны получить степень магистра, оценке образования, сбалансированности децентрализации и централизация.
«Раньше у нас была действительно неравная система», — заявил в интервью финский руководитель отдела образования. «У моих родителей никогда не было реальной возможности учиться и иметь высшее образование. В 60-е годы мы решили, что предоставим всем бесплатное качественное образование. Даже университеты бесплатные. Равенство означает, что мы поддерживаем всех и не собираемся тратить впустую чьи-либо навыки ». Что касается учителей: «Мы не проверяем наших учителей и не просим их подтвердить свои знания. Но это правда, что мы вкладываем много средств в дополнительное обучение учителей даже после того, как они станут учителями »(Гросс-Ло, 2014).
Тем не менее, за последнее десятилетие Финляндия стабильно входит в число ведущих стран по рейтингу PISA. Финские школьники не всегда преуспевали. Финляндия построила свою превосходную, эффективную и справедливую систему образования за несколько десятилетий с нуля, и концепция, лежащая в основе почти каждой образовательной реформы, заключалась в равенстве. Финский парадокс состоит в том, что, сосредоточив внимание на общей картине для всех, Финляндия преуспела в развитии индивидуального потенциала почти каждого ребенка.
«Мы создали школьную систему, основанную на равенстве, чтобы убедиться, что мы можем развить потенциал каждого.Теперь мы видим, насколько хорошо он работает. В прошлом году ОЭСР протестировала взрослых из двадцати четырех стран, измеряя уровень навыков взрослых в возрасте от шестнадцати до шестидесяти пяти лет, в рамках опроса под названием PIAAC (Программа международной оценки компетенций взрослых), в котором проверяются навыки грамотности, счета и решения проблем. в высокотехнологичной среде. Финляндия показала лучшие или близкие к ним результаты по всем параметрам ».
Формальное и неформальное образование
Как уже упоминалось, образование касается не только базовых академических концепций, которые студент изучает в классе.Общества также обучают своих детей вне школьной системы повседневным практическим вопросам жизни. Эти два типа обучения называются формальным образованием и неформальным образованием.
Формальное образование описывает изучение академических фактов и концепций в рамках формальной учебной программы. Возникнув под опекой древнегреческих мыслителей, ученые веками изучали темы с помощью формализованных методов обучения. Раньше образование было доступно только старшим классам; у них были средства доступа к научным материалам, а также роскошь свободного времени, которое можно было использовать для обучения.Промышленная революция и сопутствующие ей социальные изменения сделали образование более доступным для широких слоев населения. Многие семьи из формирующегося среднего класса нашли новые возможности для обучения.
Современная система образования США является результатом этого прогресса. Сегодня базовое образование считается правом и обязанностью всех граждан. Ожидания от этой системы сосредоточены на формальном образовании, с учебными планами и тестированием, разработанными, чтобы гарантировать, что учащиеся узнают факты и концепции, которые общество считает базовыми знаниями.
Напротив, неформальное образование описывает изучение культурных ценностей, норм и ожидаемого поведения путем участия в жизни общества. Этот тип обучения происходит как в системе формального образования, так и дома. Наш первый опыт обучения обычно происходит через родителей, родственников и других членов нашего сообщества. Через неформальное образование мы узнаем, как одеваться для разных случаев, как выполнять обычные повседневные дела, такие как покупка и приготовление еды, а также как поддерживать свое тело в чистоте.
Родители, обучающие своих детей готовке, дают неформальное образование. (Фото любезно предоставлено eyeliam / flickr)
Культурная передача относится к тому, как люди приходят к познанию ценностей, убеждений и социальных норм своей культуры. Как неформальное, так и формальное образование включают передачу культурных ценностей. Например, студент узнает о культурных аспектах современной истории в классе истории США. В том же классе ученик мог бы изучить культурную норму приглашения одноклассника на свидание посредством передачи заметок и разговоров шепотом.
Доступ к образованию
Еще одна глобальная проблема в сфере образования — это всеобщий доступ . Этот термин относится к равным возможностям людей участвовать в системе образования. На мировом уровне доступ может быть более трудным для определенных групп в зависимости от класса или пола (как это было в Соединенных Штатах в начале истории страны, динамику, которую мы все еще пытаемся преодолеть). Современная идея универсального доступа возникла в Соединенных Штатах как забота о людях с ограниченными возможностями.В Соединенных Штатах одним из способов поддержки всеобщего образования является покрытие расходов на бесплатное государственное образование через федеральное правительство и правительство штата. Конечно, то, как это происходит с точки зрения школьных бюджетов и налогов, делает эту тему часто обсуждаемой на национальном уровне, уровне штата и сообщества.
Как доход вашего штата повлиял на ваши возможности получения образования? (График любезно предоставлен Census of Government: Survey of School System Finance 2012)
Прецедент всеобщего доступа к образованию в США был создан в 1972 г.S. Окружной суд округа Колумбия, решение по делу Миллс против Совета по образованию округа Колумбия . Это дело было возбуждено от имени семи детей школьного возраста с особыми потребностями, которые утверждали, что школьный совет отказывает им в доступе к бесплатному государственному образованию. Школьный совет утверждал, что «исключительные» потребности детей, в том числе умственная отсталость и психические заболевания, лишают их права на бесплатное образование в условиях государственной школы. Правление утверждало, что стоимость обучения этих детей будет слишком высокой, и поэтому дети должны будут оставаться дома без доступа к образованию.
Дело было разрешено в судебном заседании без суда. Судья Джозеф Корнелиус Вадди подтвердил право учащихся на образование, установив, что им должны были быть предоставлены либо государственные образовательные услуги, либо частное образование, оплачиваемое советом по образованию Вашингтона, округ Колумбия. Он отметил, что
Гражданам должны быть предоставлены конституционные права, несмотря на большие затраты… Заинтересованность округа Колумбия в обучении исключенных детей явно должна перевешивать его заинтересованность в сохранении своих финансовых ресурсов.… Несоответствия в системе государственных школ округа Колумбия, вызванные недостаточным финансированием или административной неэффективностью, безусловно, не могут иметь более тяжелое воздействие на «исключительного» ребенка или ребенка-инвалида, чем на нормального ребенка ( Mills v. Board of Education 1972 г.).
Сегодня оптимальный способ включения учащихся с ограниченными возможностями в стандартные классы все еще исследуется и обсуждается. «Инклюзия» — это метод, который включает полное погружение в стандартный класс, тогда как «интеграция» уравновешивает время в классе с особыми потребностями со стандартным участием в классе.Продолжаются общественные дебаты о том, как реализовать идеал всеобщего доступа к образованию.
Сводка
Образовательные системы по всему миру имеют много различий, хотя одни и те же факторы, включая ресурсы и деньги, влияют на каждую образовательную систему. Распределение образования является серьезной проблемой во многих странах, в том числе в Соединенных Штатах, где количество денег, потраченных на одного студента, сильно варьируется в зависимости от штата. Образование происходит как в формальных, так и в неформальных системах; оба способствуют культурной передаче.Всеобщий доступ к образованию — это проблема всего мира.
Короткий ответ
- Было ли когда-нибудь время, когда ваше формальное и неформальное образование в одной и той же среде противоречило? Как вы преодолели этот разрыв?
- Считаете ли вы, что свободный доступ в школы достиг своей намеченной цели? Объяснять.
Глоссарий
- передача культур
- как люди приходят к познанию ценностей, убеждений и социальных норм своей культуры
- образование
- социальное учреждение, через которое дети общества получают базовые академические знания, навыки обучения и культурные нормы
- формальное образование
- изучение академических фактов и концепций
- неформальное образование
- образование, которое включает изучение культурных ценностей, норм и ожидаемого поведения через участие в жизни общества
- универсальный доступ
- равные возможности для всех людей участвовать в системе образования
Дальнейшие исследования
Хотя это борьба, образование в развивающихся странах постоянно улучшается. Чтобы узнать, как продвигаются образовательные программы во всем мире, посетите раздел «Образование» на веб-сайте Центра глобального развития: http://openstaxcollege.org/l/center_global_development
Список литературы
Дарлинг-Хаммонд, Линда. 2010. «Что мы можем извлечь из успешной школьной реформы в Финляндии». Журнал NEA Today. Проверено 12 декабря 2014 г. (http://www.nea.org/home/40991.htm (http://www.nea.org/home/40991.htm).
Дюркгейм, Эмиль. 1898 [1956]. Образование и социология .Нью-Йорк: Свободная пресса.
Гросс-Ло, Кристина. 2014. «Руководитель образования Финляндии:« Мы создали школьную систему, основанную на равенстве »». The Atlantic. Проверено 12 декабря 2014 г. (http://www.theatlantic.com/education/archive/2014/03/finnish-education-chief-we-created-a-school-system-based-on-equality/284427/? single_page = true).
Миллс против Совета по образованию , 348 DC 866 (1972).
Национальный центр государственной политики и высшего образования. 2006. Measuring UP: Национальный табель успеваемости в высшем образовании .Проверено 9 декабря 2011 г. (http://www.eric.ed.gov/PDFS/ED493360.pdf).
Национальное общественное радио. 2010. «Исследование подтверждает отставание США в сфере образования». Все учтено , 10 декабря. Проверено 9 декабря 2011 г. (https://www.npr.org/2010/12/07/131884477/Study-Confirms-U-S-Falling-Behind-In-Education).
Пеллиссье, Хэнк. 2010. «Высокие результаты тестов, завышенные ожидания и президентская шумиха». Великие школы . Проверено 17 января 2012 г. (http: // www.greatschools.org/students/academic-skills/2427-South-Korean-schools.gs).
Рэмпелл, Кэтрин. 2009. «Из всех штатов школы Нью-Йорка тратят больше всего денег на ученика». Экономикс . Проверено 15 декабря 2011 г. (http://economix.blogs.nytimes.com/2009/07/27/of-all-states-new-york-schools-spend-most-money-per-pupil/).
Бюро переписи населения США. 2014. «Финансы государственного образования 2012». Проверено 12 декабря 2014 г. (http://www2.census.gov/govs/school/12f33pub.pdf).
Всемирный банк.2011. «Образование в Афганистане». Проверено 14 декабря 2011 г. (http://go.worldbank.org/80UMV47QB0).
50 различных подходов к обучению
Современные тенденции в образовании: 50 различных подходов к обучению
предоставлено Лизой Чессер и обновлено TeachThought Staff
Образование всходов разных форм.
Наши взгляды на то, как он должен выглядеть и как он должен материализоваться, зависят от того, насколько мы его ценим и от нашего опыта работы с ним.
Что, если класс состоит из слов, которые приводят к информации, которая обращается в смешанные области творчества, созданные специально для студентов, созданные студентами? Затем студенты диктовали, что они изучали, вместо того, чтобы неохотно усваивать информацию и стандарты, навязанные им.
Это существует здесь и сейчас. В каждом укромном уголке, за каждым углом, внутри каждого хорошо спланированного урока учащиеся могут просто узнать то, чему они хотят научиться, и действительно добиться успеха, улучшая мир вокруг себя.
Совершите экскурсию по 50 различным взглядам на образование, которые каким-то образом находят схожее замечание: образование меняется, и в каждом классе может быть вещей, которые должны быть .
Современные тенденции в образовании: 50 различных подходов к обучению
1. Разнесение с нуля
Сэр Кен Робинсон кампаний по изменению образования посредством разговоров, письма, консультирования и обучения. Он считает, что образование должно измениться, потому что это устаревшая среда, в которой большинство студентов на самом деле не изучают то, что им следует или хотят изучать.Все зависит от того, как это происходит — с нуля. Изменения создают люди, студенты и учителя, а не администраторы или руководители.
2. Социальные сети
С ростом социальных сетей до такой степени, что Technorati в последний раз отслеживала около 70 миллионов обновленных блогов, использование социальных сетей для обучения любому предмету и катапультирования студентов в область, отличную от застойного обучения, означает смешивание традиционного образования с современным общением. Многие преподаватели считают, что это путь к вовлечению учащихся в овладение всеми необходимыми базовыми навыками.
3. Обучение на основе компетенций
Обучение на основе компетенций — это подход к обучению, который фокусируется на демонстрации студентом желаемых результатов обучения.
4. Подпольное образование
По словам Джона Тейлора Гатто, учителя должны выбирать реальный мир, а не класс. Студенты не учатся жить или выживать в классе. Они учатся выживать в реальном мире, поэтому концепция подпольного образования ставит перед педагогами в любой сфере жизни задачу дать учащимся инструменты, с помощью которых они могут жить и дышать в окружающем их мире.Если урок необходимо преподать, преподайте его, думая о том, кем они могут стать.
5. Навданья
Миссия доктора Ваданы Шивы живет и дышит в Навданье, организации, которая продвигает самодостаточность и земную демократию. Лидерами организации являются женщины, которые находят силу в женских движениях и дают женщинам право голоса. Земная демократия возникла из идеи сбережения семян, помогая местным сообществам стать самостоятельными.
6. Самостоятельное обучение
Подробнее о Самостоятельное обучение читайте здесь.
7. Социальный статус
Социальный статус даже более важен для обучения, чем актив, социальный статус играет основную роль в образовании небольшой или большой группы людей, будь то повестка дня всей страны или определенных слоев или сообществ в этой стране. Другими словами, если это сообщество придает важность образованию как социальной выгоде, студенты и люди в этом сообществе будут стремиться достичь этого, чтобы поднять свой статус в обществе.
8.Урок
Изучение уроков происходит из Японии и применяется к стилю преподавания. Концептуально изучение уроков продвигает идею о том, что учителя постоянно улучшают и изменяют свой стиль преподавания в зависимости от успеваемости учеников и реакции на нее. Похоже на то, что мы уже делаем, но не совсем. Сотрудничество между учителями имеет первостепенное значение, равно как и изменения. Сочетание этих двух факторов с постоянными изменениями означает, что ученики никогда не прекращают учиться.
9. Конструктивная борьба
Еще одна японская форма обучения — дать ученикам возможность с трудом пройти урок под руководством учителя.Другими словами, ученик не должен стесняться провала с первого раза, даже не во второй или третий. Инструктор должен поощрять учеников извлекать уроки из этой неудачи.
10. Школа в облаках
После экспериментов с компьютером в стене, где дети из бедных семей нашли способ учиться без учителя, Сугата Митра выиграл премию Теда в размере 1 миллиона долларов в 2013 году. Он написал электронную книгу под названием Beyond the Hole in the Wall, предлагающую идеальный вариант для обучения основан на очень реальной предпосылке, что студенты учатся независимо от социального статуса или экономического положения.Им просто нужны инструменты для этого.
11. Проблемное обучение
Что касается высшего образования, проблемное обучение становится все более популярным в Австралии. Студентам дается реальная проблема, и они вместе работают над ее решением. В Австралии программы для медсестер начали использовать этот стиль преподавания и обучения, потому что он заставляет студентов работать так, как если бы они имели дело с реальными проблемами, с которыми они столкнутся на рабочем месте.Учителя считают это бесценным, потому что с помощью этого метода учащиеся узнают больше.
12. Обучение с помощью технологий
Другая точка зрения, распространенная во всем мире, заключается в том, что использование технологий является ключом к учащимся, улучшающим их обучение и «конкурентоспособность». В сфере технологий учителя поощряют учащихся к инновациям, обеспечивая им полный цикл в 21-м веке, где видимость и правило адаптивности.
13. Конструктивистское обучение
Согласно Димитриосу Танасуласу из Греции по отношению к философу Джамбаттисте Вико, люди понимают только то, что они создают.Эта концепция основана на идее, что учащиеся создают свою собственную среду обучения, активно участвуя в усвоении знаний. Создание собственного обучения предполагает совершение ошибок без предустановленной повестки дня. Конструктивное обучение нестабильно, поэтому многие образовательные системы отвергают его.
14. Международные цели
Во многих странах создается климат, благоприятствующий интересам и желаниям иностранных студентов. В 2010 году на обучение иностранных студентов в Канаде было потрачено 7,7 миллиарда долларов.Страны, которые уделяют внимание иностранным студентам, получают экономические выгоды как от образования, так и от занятости.
15. МООК и электронное обучение
Бесплатное образование материализовалось в форме электронного обучения и массовых открытых онлайн-курсов как прямой результат того, что студенты хотят учиться, но не имеют для этого ресурсов, означает ли это, что у них нет денег или опыта для достижения своих учебных целей. .
16. Образование на основе компетенций
Образование на основе компетенций гласит, что независимо от продолжительности времени, необходимого студенту для завершения курса, он завершает его на основе того, что он уже знает.Единственный фактор, определяющий, как и когда студент завершит курс, — это овладение знаниями по предмету.
17. Платформы адаптивного обучения
IXL , например.
18. Ученая степень
Фонд Lumina Foundation утверждает, что программы получения степени должны устанавливать ориентиры для студентов, которые готовят их к постоянно меняющейся работе. Таким образом, эти степени предназначены не просто для учебы, а дают студентам цели и навыки, которые помогут им найти и сохранить работу, как только они попадут на работу.
19. Обучение на месте
«Обучение на основе места» «погружает учащихся в местное наследие, культуру, пейзажи, возможности и опыт, использует их в качестве основы для изучения языковых искусств, математики, социальных наук, естественных наук и других предметов в рамках учебной программы и уделяет особое внимание обучению через участие в сервисных проектах для местной школы и / или сообщества ». (необходима ссылка)
20. Подрыв инноваций
Некоторые рассматривают онлайн-образование как разрушительный процесс в той чистой линии, которую традиционное образование сумело укрепить и которая связана с законом Герберта Штайна в том смысле, что онлайн-образование кладет конец этой цитадели.Американцы видят в этом кризис из-за уровня безработицы и конкуренции со стороны Китая и Индии. В ответ подрывные инновации означают, что стоимость и элитарность образования меняется, чтобы обеспечить доступную альтернативу.
21. Открытые инновации
Открытые инновации продвигают идею конкуренции. В деловом мире это означает открытие платформ для компаний в форме конкурсов. В высшем образовании это означает объединение различных учебных заведений для соревнований на местном и глобальном уровнях.Это означает не ограничивать его только избранными, но открывать как можно большему количеству участников.
22. Внимание к качеству учителей
Другой взгляд и критика образования возлагает успех или вину на низкую зарплату учителей. Уважение к профессии учителя имеет решающее значение в процессе воспитания высококлассных учителей. Финский педагог Паси Сальберг считает, что педагогам нужно платить больше и не зря. В Финляндии получить место в магистратуре для учителей сложнее, чем получить юридическую или медицинскую степень.
23. Финское образование
Вместо того, чтобы сосредоточиться на соблюдении стандартов и стремлении к вершине, Финляндия делает упор на предоставление качественного образования каждому. Вопреки многим другим взглядам в этом списке, Финляндия не верит в конкуренцию или даже не выставляют оценки до пятого класса. Система также не верит в карательные меры, но поощряет доверие и равенство.
24. Стратегия социальной поддержки
Такие организации, как Инициатива по защите и лидерству девочек-подростков (AGALI), используют стратегию социальной поддержки, чтобы молодые женщины узнавали о себе за пределами социальных норм.Понимая, что институционализация образования может зайти только так далеко, эти организации предоставляют образование другими, далеко идущими способами, которые дают людям чувство уверенности и собственного достоинства, необходимые для достижения успеха в жизни.
25. Агенты по смене
Считая учителя ключом к изменению стонущей системы образования, агенты изменений — это учителя, которые не только принимают идею изменения, но и просто вносят изменения. Они не ждут, пока закон или стандарт вступят в силу, они просто берут на себя инициативу, чтобы учащиеся учились независимо от обстоятельств или ограничений.
26. Изменение общего ядра
В Соединенных Штатах внедрение общих основных стандартов предназначено для поддержки высшего образования, в котором уровень образовательных способностей ниже, чем в предыдущие годы. Это также призвано побудить учащихся еще больше побудить образование вступить в 21 век с обучением, ориентированным на учащихся.
27. Начальное образование
Стартапы и образование постепенно находят друг друга и пытаются установить связь друг с другом.Единственная проблема в том, что бюрократия в образовании приводит к медленным изменениям. Но когда это изменение действительно происходит, быстрые изменения и инновации дают студентам и преподавателям экосистему, в которой они могут развиваться и учиться.
28. Мобильное образование
Мы движемся как глобальное общество, поэтому куда бы мы ни пошли, мы всегда носим с собой свои смартфоны. В перерывах между беседами мы смотрим вниз и отстукиваем все, что нам кажется необходимым или интересным. Итак, образование, по крайней мере, в самых важных аспектах, говорит, что оно тоже будет.Он будет сопровождать нас в наших путешествиях, наших капризах, обходных путях и наших желаниях. Если мы возьмем с собой ноутбуки по всему миру, образование будет идти с нами в соответствии с теориями мобильного образования.
29. Невидимые конструкции
На той же ноте, зачем помещать студента в коробку? Если студент предпочитает учиться, путешествуя по миру, пусть будет так. Сломать стены образования — это не просто создать онлайн-классы, но побудить учащихся встречаться на открытых пространствах и учиться за пределами учебного заведения.Преподавание вне класса должно быть источником вдохновения, а не странным явлением.
30. Расширение экономических возможностей
Предоставление студентам возможности управлять своим экономическим статусом посредством обучения их навыкам и системам экономических ценностей по всему миру помогает им стать лидерами и новаторами, но также помогает им найти основу для получения дохода в условиях нестабильной экономики.
31. Профессиональное обучение
Независимо от того, стремятся ли студенты получить специальное высшее образование или приобрести определенный навык для продвижения по карьерной лестнице, профессиональное обучение стало более популярным направлением и взглядом на образование в целом.Часто используемый правительством для обучения перемещенных рабочих, он может быть ценным источником обучения для всех, кто хочет специализироваться в таких областях, как различные виды медицинских техников или даже изобразительное искусство.
32. Геймификация
Концепция геймификации в обучении — это добавление игровой механики к неигровым идеям и практикам. Слово геймификация было придумано английским программистом Ником Пеллингом в 2004 году. Добавление игр к образованию достаточно просто означает, что пользователь выполняет определенные задачи за вознаграждение, как в видеоигре.
33. Умный капитал
Умный капитал предполагает размещение средств именно там, где они должны быть. Вместо того, чтобы передавать средства целому сообществу или стране на основе потребностей, деньги перетекают в руки тех, кто в них нуждается, но также будут использовать их эффективно, а затем поделятся своими идеями и средствами с другими, чтобы мы исключали посредственное использование или даже бесполезность технологий и средств.
34. Каталитическая роль
Многие фонды и организации играют роль катализатора в развитии образования, например, Фонд Билла и Мелинды Гейтс.Они помогают новаторам изменить динамику образования, предоставляя денежные и другие ресурсы в качестве поддержки через образование, готовое к поступлению в колледж, и успешное высшее образование. Основная идея состоит в том, чтобы укрепить отношения между учителем и учеником, чтобы процесс обучения продвигался до такой степени, что ученики не только учатся, но и применяют то, что они узнают.
35. Смешанное обучение
Сочетание обучения и технологий дает студентам преимущество перед другими.Одно дело двигаться в своем собственном темпе. Другое — учиться в своем собственном темпе. Связывание этих двух вещей имеет важное значение. Учителя не должны дышать через шею ученика. Часто бывает достаточно наставления ученика.
36. Коллективное образование
Когда дело доходит до идеи коллективистского образования, личность отходит на второй план. Студенты учатся в группах и, что более важно, друг с другом лучше и эффективнее, чем в одиночку.Это не означает, что мы не обращаем внимания на отдельного онлайн-учащегося, но это означает, что онлайн-учащийся будет учиться лучше, если познакомится с группой учащихся со схожими интересами, которые могут предложить понимание и вопросы в процессе изучения любого конкретного предмета.
37. Персонализированное обучение
Как ни странно, персонализированное обучение имеет еще большую ценность, чем когда-либо. Разница в том, что персонализированное обучение не означает, что нет коллективного обучения.Это просто означает, что в образовании придается значение личным потребностям и желаниям, что индивидуум должен что-то значить на коллективном форуме.
38. Гибкое обучение
При персонализированном обучении необходимо учитывать ценность гибкого обучения. Гибкое обучение предлагает студентам выбор, удобство и индивидуальный подход к изучению любого предмета. Поскольку мы индивидуальны, обучение и преподавание должны предполагать некоторую гибкость в области стандартизации.
39. Перевернутое обучение
Проще говоря, «класс перевернутый» означает переворот в обучении с ног на голову. Возьмите учебную среду и переверните ее так, чтобы учащиеся занимались мельчайшими деталями обучения со своими учителями или профессорами, а не готовились к экзаменам в одиночестве в темной комнате с только яркой лампой, чтобы направлять их. Самое интересное происходит дома со ссылкой на короткую статью или видео. Самое сложное происходит в школе, где учителя могут помочь ученикам заполнить пробелы.
40. Классическое образование
Классическое обучение любой группы студентов возвращается в потерянное для них время, если проводится в формате лекции. Студенты могут ощутить красоту Шекспира в любом возрасте, потому что они видят его таким, каким он был и есть, в театре, независимо от того, насколько он маленький или большой. Учащиеся Оксфорда, в онлайн-классе или учащиеся небольшой школы получают классическое образование, потому что его передают им учителя, которые преподают его в движении.
41.Бесплатное послесреднее образование
Страны по всему миру предлагают бесплатное послесреднее образование, что дает учащимся в этих странах очевидное преимущество перед другими учащимися, которые могут или не могут получить какое-либо образование вообще. Учащиеся могут оплачивать свое образование, если они работают, пока учатся в школе, и если им повезет, может быть, у них есть ресурс, обеспечивающий их финансирование для их обучения, но бесплатные ресурсы гарантируют образование, которое повышает ценность кем бы они ни хотели стать.
42. Религиозное образование
Религиозное образование существует потому, что общины и культуры придают ему значение, выходящее за рамки знания. Связывая их вместе со временем и присутствием, учащиеся изучают природу того, кем они являются в их семьях и сообществах, а также узнают, как справляться с меняющимся миром, полным разочарований и насилия.
43. Нравственное воспитание
Моральное воспитание включает в себя множество религий и много понимания того, как люди взаимодействуют друг с другом.То, как мы справляемся с трудностями, так же важно, как и то, как мы маневрируем с помощью технологических достижений, по крайней мере, для наших предков и их взглядов на добро и зло.
44. Воспитание характера
В сфере создания морали рядом с ней стоит персонаж. Характер может быть даже более сильным элементом воспитания, чем мораль. В связи с тем, что ученики так быстро подвергаются насилию и сексизму в Интернете, развитие характера требует усилий и осознания.На каждом уровне образования учащиеся должны быть знакомы с ним и иметь возможность реализовать свое понимание этого.
45. Проверка готовности
Тест на готовность указывает педагогам и учащимся в правильном направлении в соответствии с людьми, которые считают его необходимым. Это позволяет образовательным системам решать, могут ли учащиеся выполнять различные задачи на определенном уровне, тем самым давая каждому представление о том, где и как ученики должны двигаться вперед.
46.Обмен голосами
В Новой Зеландии учащихся поощряют использовать онлайн-инструменты, чтобы рассказывать свои истории и чтобы их голоса были услышаны в их сообществах и в своей стране. Фактически, цель Министерства образования состоит в том, чтобы учащиеся выражали себя и брали на себя ответственность за свое обучение.
47. Экспедиционное обучение
Экспедиционное обучение приносит обучение в мир, ускоряя потребность узнать больше, чем то, что заключено в стенах классной комнаты, но тем более использовать мир для обучения.Учащиеся чувствуют себя вовлеченными в обучение, достигая целей и развивая характер, когда учатся на улице.
48. Среда самоорганизации обучения
Согласно Википедии, «Самоорганизованная среда обучения» — это программа, разработанная для поддержки самостоятельного обучения. Сугата Митра, ученый в области образования, впервые популяризировал этот термин в 1999 году, сославшись на подход, который он разработал после своих экспериментов с дырой в стене.
49.Экспедиционное обучение
Экспедиционное обучение приносит обучение в мир, ускоряя потребность узнать больше, чем то, что заключено в стенах классной комнаты, но тем более использовать мир для обучения. Учащиеся чувствуют себя вовлеченными в обучение, достигая целей и развивая характер, когда учатся на улице.
50. Global View
По словам известного педагога Юн Чжоа, тестирование с высокими ставками создает больше проблем, чем дает ответов, и в современном мире оно не соответствует успеху.Обучение творческих, предприимчивых студентов должно быть в центре внимания образования, которое он называет учениками мирового класса в своей последней книге. Жоа считает, что в образовании должна произойти смена парадигмы, которая основывалась бы на сильных сторонах учащихся и давала им формат, в котором их таланты процветают и обретают форму, а не образование, формирующее их.
Этот пост был обновлен TeachThought и переиздан из его оригинальной версии Лизой Чессер по адресу opencolleges.edu.au
Современные тенденции в образовании: 50 различных подходов к обучению
| Естественный старт
Во всем мире существует множество различных типов условий — например, природные и лесные дошкольные учреждения; лесные, пляжные и природные детские сады; и ясли под открытым небом, которые дают детям возможность погрузиться в природу.Все эти настройки связаны в своей работе в том, что я называю Nature Pedagogy . В этой статье я исследую свое определение Nature Pedagogy , как он проявляется в разных частях мира и как он служит общей нитью в нашей работе с детьми в естественных условиях.
Определение
Педагогика природыПедагогика природы — это способ работы с детьми и создания условий для ухода и обучения, которые охватывают природу.Он включает в себя образовательную среду, которую мы создаем, процесс оценки и планирования, а также учебные поездки, которые мы поощряем детей и семьи совершать на протяжении всего детства. Через пять лет после того, как я начал использовать этот термин, я уточнил определение естественной педагогики в процессе докторских исследований. Теперь я определяю Nature Pedagogy как «искусство быть с природой внутри, снаружи и за ее пределами».
Соединение, а не разделение
Будучи в и с характером , настройки, основанные на природе, имеют связь и сходство в своей работе.Эти сходства заключаются в следующем: центральное место отношений как с землей, так и друг с другом как сообществом обучения; уважительное признание роли мира природы во всех аспектах человеческого развития; и взгляд на ребенка как на уверенного, способного и любопытного. Помимо этих сходств, модели начинают различаться по времени, проведенному на улице, по внешнему виду пространства, к которому они имеют доступ, требованиям к лицензированию со стороны регулирующих органов и необходимости документировать то, что дети учатся.
Чтобы разобраться в этом разнообразии и установить связь между многими моделями естественного погружения (а не создавать разделение и деление), я использую аналогию с мицелием. Мицелий — это сеть взаимосвязанных линий, питающих не одно, а множество плодовых тел. Педагогика природы — это та подпольная философия того, как мы работаем с детьми, и она проявляется во многих различных моделях природопользования.
Развитие природных ландшафтов во всем мире стремительно растет.В Чешской Республике существует более 120 программ, а это территория чуть больше Западной Вирджинии. Лесной детский сад в Чехии — это программа, в которой нет здания. В Норвегии широко представлены программы Natur Barnehage. В детском саду Whistlebrae Nature, который был первым в Шотландии, мы создали модель, которая раздвинула границы с лицензированием, но при этом сохранила нашу философию. Детский сад Auchlone Nature Kindergarten, также в Шотландии, расположен в небольшом коттедже в лесу, имеет открытый ландшафт, созданный детьми, и большую территорию за забором, где можно играть пять дней в неделю, 48 недель в году.Я понимаю, что потребность в идентичности заставляет эти модели делиться на изолированные бункеры, поскольку все они стремятся к индивидуальности. Педагогика природы , однако, стремится объединить их. Педагогика природы — это основополагающая философия, и модели затем возникают из этой философии по-разному в зависимости от климата, учебной программы и сообщества.
Искусство по-настоящему быть с природой лежит в основе нашей работы.Не в как пассивный наблюдатель или обучение примерно , а скорее с это. Двигаться и отвечать на запросы детей, находясь в естественном ландшафте, — это педагогический танец, и у всех нас немного разные шаги, как у хорошего шотландского Ceilidh . Как педагоги по природе, мы отзывчивы, субъективны и ориентированы на отношения в работе, которую мы делаем с детьми и семьями.
Планирование и документация
Задача природоохранных программ заключается в том, как сделать видимым сложный характер исследования и обучения без ущерба для ценностей того, что мы делаем с детьми.Наша работа в детском саду Auchlone Nature начинается с наблюдения за увлечением ребенка миром природы или провокацией взрослых. В соответствии с Конвенцией ООН о правах ребенка и их правом быть услышанными, мы консультируемся с детьми. Обучение детей может занять неделю или несколько месяцев, и это зафиксировано в нашем подходе к документации, который называется Floorbooks (Warden 1996). Это обучение в реальном мире очень хорошо работает с природными условиями, поскольку оно учитывает те аспекты нашей работы, которые ведутся детьми, и делает обучение более заметным для семей и регулирующих органов.Совместное планирование записано в конце книги Floorbook, где мы можем использовать стандартные результаты учебной программы для контроля за широтой и сбалансированностью.Когда Nature Pedagogy проявляется в полной мере, это проявляется в повседневном выборе, который делает команда. Это должна быть здоровая пища, которую дети едят и что они пьют, биофильный дизайн интерьера и рациональное использование энергии, транспорта, мусора и ресурсов. Учитывая местоположение и культуру некоторых моделей погружения в природу, иногда невозможно полностью внедрить Педагогика природы .В этих условиях природный опыт может быть ограничен частями дня, иногда чрезмерно структурирован, чтобы учить природе, или все пространство может не включать устойчивость. Тем не менее, разговоры о Nature Pedagogy и ее влиянии на практику являются общими для всех этих условий.
Создание глобальной сети
Чтобы эти разговоры оставались реальными и актуальными, мы создали ассоциацию, чтобы обеспечить поддержку и вдохновение этому глобальному движению.Международная ассоциация природопедагогики возникла в результате моей благотворительной организации Living Classrooms в Великобритании, которая работает над развитием потенциала маргинализированных сообществ, работая с миром природы. Как компания, представляющая общественные интересы, она сосредоточена на создании глобальной сети, которая стремится поднять престиж Nature Pedagogy как философию практики, повысить профессиональный статус педагогов по природе и связать природные среды по всему миру. Мы работаем во многих партнерствах и рады сотрудничать с Natural Start Alliance в проведении конференции World of Wonder 2018 в Чикаго.Клэр Уорден — международный консультант по образованию, работающий в Австралии, Канаде, США и Европе. Она является основателем Международной ассоциации природопедагогики и MD Mindstretchers, Ltd.