Имена древних женщин богинь: Имена из мифологии женские | Vasque-Russia.ru

Содержание

Имена из мифологии женские | Vasque-Russia.ru

Мифические женские имена и их значения

В наши дни очень популярно давать детям оригинальные и необычные имена. Нередко источником вдохновения для родителей служат мифы и сказания древних народов. Так, новорожденные получают звучные древнеримские, древнегреческие, скандинавские, древнеегипетские и славянские имена. В статье перечислены самые распространенные мифические женские имена и дано их краткое значение.

Древнеримские мифические имена

  • Аврора. Эта богиня приносила дневной свет и считалась божеством утренней зари. Девушки с таким именем волевые, сильные, упрямые, уверенные в себе и уравновешенные.
  • Венера. Покровительница любви, богиня процветания, весны и плодородия. Венеры – тонкие чувствительные натуры, обаятельные и романтичные. Однако, несмотря на внешнюю эксцентричность, они очень умны и решительны.
  • Веста. Богиня, которая в Древнем Риме «отвечала» за семейный очаг и жертвенный огонь. Эти женщины необычайно привлекательны и рано выходят замуж. Они талантливы, самостоятельны и умеют добиваться поставленных целей.
  • Виктория. Богиня победы. Это имя часто носят своевольные и целеустремленные бунтарки, обладающие острым умом и напористостью, которые позволяют им всегда получать все, что они хотят.
  • Диана. Женское божество животного и растительного мира, почиталась как богиня Луны, покровительница охоты, помощница рожениц. Дианы страстны, полны очарования, щедры. Вместе с тем обладательницы этого имени отличаются твердым характером и требовательностью. Из них получаются верные и преданные супруги, прекрасные матери.
  • Флора. Юная и прекрасная богиня весны, пробуждения природы и цветов. Она наделяет своих тезок привлекательностью, женственностью, умением быть в центре внимания. Флоры – творческие личности, идеалистки, совершенно несведущие в практических вопросах.
  • Фортуна. Одна из самых любимых древнеримских богинь, приносящая удачу. Девушки с именем Фортуна свободолюбивы, непоседливы и обожают перемены. Редко создают семью из-за своего непостоянства и неспокойного характера.
  • Юнона. Известна как верховная богиня римского пантеона, покровительница семейных уз, деторождения. Юноны гостеприимны, активны и любят общество, путешествия, развлечения. Несмотря на присущее им легкомыслие и необязательность, Юноны – отличные матери и трудолюбивые сотрудницы.

Древнегреческие мифические имена
  • Артемида. Богиня-охотница, покровительница всех живых существ. Женщина с этим именем талантлива и успешна. Увлекающаяся натура, нуждается в наставнике. Эмоциональна и тяжело переносит критику в свой адрес.
  • Афродита. Аналог римской Венеры, Афродита – богиня любви. Носительницы этого имени загадочны, полны шарма и обаяния. Вместе с тем они честны, жертвенны и остаются верными своему избраннику всю жизнь.
  • Гера. Властная и суровая древнегреческая богиня, покровительница семейных союзов. В обычной жизни девушки с именем Гера обладают твердым характером и мощной энергетикой. Геры дружелюбны и заботливы. Умеют и любят зарабатывать деньги.
  • Дафна. Целомудренная нимфа, ставшая жертвой страсти бога Аполлона. Имя наделяет женщин богатым воображением, честолюбием и творческими способностями.
  • Елена. Согласно древнегреческим мифам, Елена Троянская была красивейшей женщиной на свете. В жизни Елены не менее обаятельны, приятны в общении и умны. Стремятся к вечной любви и гармонии, но не всегда способны ее достичь в силу своего неуравновешенного и чувствительного характера.
  • Зинаида. Буквально это имя означает «из рода Зевса». Зинаидам свойственен веселый нрав, остроумие, эффектная внешность. При этом за очаровательной внешностью скрывается стальной характер и упорство. Женщины с этим именем практичны и даже расчетливы.
  • Ирида. Мать Эроса, жена Зефира, вестница богов и олицетворение радуги. Реальные Ириды не ищут легких путей. Они очень трудоспособны, ответственны и строги к себе и окружающим. Непростой характер может со временем превратить ее в спесивую высокомерную особу.
  • Майя. В мифах Древней Греции Майя – самая красивая из семи сестер-плеяд. Мать бога Гермеса. Девочки с именем Майя вырастают кокетками и похитительницами мужских сердец. Могут быть капризными и своевольными. Майи легко завоевывают доверие, благодаря чему часто достигают больших высот в работе.
  • Ника. Крылатая богиня победы. Земные Ники столь же принципиальны, упорны и амбициозны, как их небесная покровительница. Им сопутствуют слава и успех. В личной жизни же они, напротив, несчастливы, так как сосредоточены только на своих целях и на редкость эгоистичны.
  • Селена. Сестра бога Солнца Гелиоса, олицетворение Луны. Селены спокойны, даже холодны, скрытны и замкнуты.
    Это имя наделяет способностями к наукам и финансовой деятельности. В любви Селены счастливы, если соединяют жизнь с единомышленником, разделяющим ее взгляды.

Мифические имена других народов
  • Лада. Славянская богиня, которая заботится о семейном счастье и любви, покровительница весны. Лады очень женственны, добры и покладисты. Ее успеху мешает легкомыслие и нестабильность, а также эгоизм и доверчивость.
  • Мара, или Морена. Славяне считали ее богиней смерти. Девушки по имени Мара – прирожденные лидеры с твердым характером и неженским упорством. Могут быть опасными, так как не задумываясь уберут с дороги любого, кто осмелится помешать их планам.
  • Изида, или Исида. Одна из самых могущественных богинь Древнего Египта, прародительница египетских правителей. Божество плодородия, материнства, олицетворение женского начала. Главное в жизни женщины по имени Исида – служение идеалу.
    Они обладают несгибаемой волей, кипучей энергией и обостренным чувством справедливости.

Несомненно, девочка с красивым редким именем всегда будет привлекать внимание. Но родителям нужно помнить, что имя оказывает огромное влияние на формирование характера ребенка, а значит, и его будущую судьбу. Мифические женские имена несут в себе мощную энергетику, формируют жизненное предназначение человека, поэтому прежде чем назвать дочку одним из них, нужно изучить его значение, происхождение и связанные с ним мифы.

Женские имена греческого происхождения

Греческие женские имена – прекрасное наследие культуры Древней Греции, колыбели европейской цивилизации. Древняя Греция дала миру философию и науку, великое искусство и потрясающую воображение мифологию. На греческом языке был написан Новый Завет. Поэтому неслучайно множество красивых и звучных женских имен имеет древнегреческое происхождение.

Девушка Греции

Древнегреческие женские имена

Имена древнегреческих богинь и их значение:

  • Аглая (дочь Зевса и Эвриномы, одна из трех харит) – блеск, красота, радость;
  • Амфитрита (нереида, жена Посейдона) – двусторонняя;
  • Ананке (богиня рока, неотвратимости) – неизбежность;
  • Артемида (богиня охоты и плодородия) – медведица;
  • Астерия (божество звездного неба) – звездная;
  • Афина (богиня мудрости и войны) – значение не ясно;
  • Афродита (богиня любви и красоты) – пена;
  • Галатея (нереида, в которую был влюблен циклоп Полифем) – молочная;
  • Гармония (богиня, дочь Ареса и Афродиты) – союз, лад, согласие;
  • Геба (богиня юности, дочь Зевса и Геры) – юность, молодость;
  • Гера (богиня брака и семьи) – значение не ясно;
  • Гестия (богиня семейного очага) – очаг;
  • Гея (мать всех богов) – земля;
  • Дафна (речная нимфа) – лавр;
  • Деметра (богиня плодородия и земледелия) – божественная мать;
  • Ирина (богиня мира) – мир, спокойствие;
  • Ирида (богиня радуги, вестница богов) – радуга;
  • Калипсо (нимфа) – покрывать, окутывать;
  • Каллиопа (муза эпической поэзии) – красивый взгляд;
  • Каллисто (нимфа) – прекраснейшая;
  • Клио (муза истории) – слава;
  • Майя (плеяда) – кормилица, матушка;
  • Мельпомена – муза трагедии;
  • Мирра – душистая смола;
  • Мнемосина (богиня памяти) – память;
  • Немесида (богиня возмездия) – праведный гнев;
  • Ника (богиня победы) – победа;
  • Персефона (богиня плодородия и весны) – значение не ясно;
  • Селена (богиня луны) – луна;
  • Талия (муза комедии) – цвести, расцветать;
  • Урания (муза астрономии) – небеса;
  • Фемида (богиня правосудия) – право, закон;
  • Эвтерпа (муза лирической поэзии) – доставляющая наслаждение.

Среди имен богинь встречаются как редкие имена, вышедшие из обихода, так современные и распространенные до сих пор – Афродита, Ирина, Ксения, Майя, Ника и ряд других.

В приведенный ниже список вошли самые красивые женские имена, имевшие хождение в Древней Греции и упоминавшиеся в мифах; приведено их значение:

  • Агата – добрая;
  • Агния – непорочная;
  • Александра – защитница;
  • Алкидика – могучий закон;
  • Алкимеда – сильная забота;
  • Алкиона – зимородок;
  • Алфея – исцеляться;
  • Амалфея – нежная богиня;
  • Андромаха – человек+битва;
  • Андромеда – человек+заботиться;
  • Антея – цветок;
  • Антигона – против рождения;
  • Аполлинария – посвященная Аполлону;
  • Арахна – паук;
  • Арета – добродетель;
  • Ариадна – непорочная, чистая, священная;
  • Аспасия – желанная;
  • Аталанта – соблюдающая равновесие;
  • Варвара – чужестранка;
  • Василиса – царица;
  • Галина – спокойная;
  • Гелла – значение не ясно;
  • Гермиона – посвященная Гермесу;
  • Глафира – изящная;
  • Гликерия – сладкая;
  • Даная – данайка, гречанка;
  • Евгения – благородная;
  • Европа – широкий взгляд;
  • Елена – факел, светоч;
  • Иола – фиалка;
  • Ипполита – распрягать лошадь;
  • Ифигения – доблестный род;
  • Ия – фиалки;
  • Кассандра – блистающая;
  • Кассиопея – блистающий взгляд;
  • Клеопатра – слава отца;
  • Климена – слывущая сильной;
  • Коринна – девушка;
  • Ксантиппа – желтая лошадь;
  • Ксения – гостеприимная;
  • Лариса – чайка;
  • Левкиппа – белая лошадь;
  • Лидия – по названию области в Малой Азии;
  • Макария – блаженство, счастье;
  • Медея – думать, заботиться;
  • Мелисса – пчела;
  • Олимпиада – олимпийская;
  • Пелагея – море;
  • Пенелопа – чирок, разновидность дикой утки;
  • Поликсена – очень гостеприимная;
  • Сафо – сапфир;
  • София – мудрость, знание;
  • Стефания – венценосная;
  • Фаина – блестящая;
  • Федра – сияющая;
  • Филомела – любительница яблок;
  • Эвридика – широкий закон;
  • Электра – лучезарная.

Конечно, большинство древнегреческих имен, их значение и звучание, не подходят для имен современных девочек, но некоторые из них будут популярны еще долгое время, например – Александра, Ариадна, Елена, Ксения, София и другие.

Греческие женские имена, имеющие религиозное (христианское) значение

В конце эллинистического периода (конец IV в. до н.э. – V в. н.э.) Греция стала оплотом восточного христианства, а с крушением древнеримской империи и появлением нового мощного государства – Византии, центром распространения православия. Многие греческие имена приобрели христианское значение:

  • Анастасия – возвращенная к жизни;
  • Ангелина – вестница;
  • Дорофея – дар Божий;
  • Евангелия – благая весть, Евангелие;
  • Евдокия – благоволение;
  • Екатерина – чистая, непорочная;
  • Ефросинья – благомыслящая, радостная;
  • Зоя – жизнь;
  • София – мудрость;
  • Фекла – слава Божия;
  • Феодосия – Богом данная.

Современные греческие женские имена

Большинство современных греческих женских имен имеет греческое происхождение и делится на две группы:

  • имена из православного календаря;
  • древнегреческие имена, в том числе мифологические.

Кроме того, встречаются имена древнееврейского и древнеримского происхождения, а также современные западноевропейские имена.

По сведениям 2013 года, самые популярные имена для девочек в современной Греции:

LiveInternetLiveInternet

Рубрики
  • my Looks (2151)
  • HAND-MADE (1476)
  • МОИ ФОТОИСТОРИИ (902)
  • ЗАПИСКИ НАТУРАЛИСТКИ (837)
  • КУЛИНАРИЯ (780)
  • МАСТЕР-КЛАСС (672)
  • МОЙ ДОМ (564)
  • МОДА (556)
  • ИНТЕРЕСНОЕ/ВАЖНОЕ (523)
  • БОХО (515)
  • ВЯЗАНИЕ (423)
  • ЖИВОТНЫЕ (416)
  • ШИТЬЕ (390)
  • ПАТИО,ПАЛИСАД,САД,РУТАРИЙ (388)
  • ДИЗАЙН и ИНТЕРЬЕРЫ (336)
  • НАРОДНАЯ МЕДИЦИНА и ТРАДИЦИОННАЯ (330)
  • МОИ МАСТЕР КЛАССЫ (323)
  • МОИ ТРЕНИРОВКИ (271)
  • МОИ РАБОТЫ (268)
  • МОЯ КОЛЛЕКЦИЯ МУЗЫКИ (254)
  • ПАРКИ,САДЫ И РАСТЕНИЯ (239)
  • МОЯ КОЛЛЕКЦИЯ ВИДЕО (238)
  • СИЛА МЫСЛИ (222)
  • МОИ ПЕСНИ и СТИХИ (221)
  • НУЖНЫЕ ДЕВАЙСЫ (221)
  • ИНТЕРЕСНЫЕ ФОТО (200)
  • Здоровое питание (173)
  • ПСИХОЛОГИЯ (166)
  • МОЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ РАБОТА. Кто же если не я. (162)
  • МОЕ КИНО (160)
  • МАНДАЛЫ/МАНТРЫ и ИСТОРИИ (151)
  • КИНЕМАТОГРАФ (142)
  • КАРТИНЫ,ОТКРЫТКИ И КУКЛЫ (133)
  • ИСТОРИЯ И МИФЫ (128)
  • ПТИЦЫ (125)
  • ПРИВЕТСТВИЯ (124)
  • МОИ УКРАШЕНИЯ (121)
  • ВЯЗАЛЬНАЯ МАШИНА Рassap duomatic SD (103)
  • СПОРТ (101)
  • ГОРОДА И СТРАНЫ (101)
  • ВСЕ ДЛЯ БЛОГА И НАЧИНАЮЩИХ ЛИРУШНИКОВ (96)
  • РЫБАЛКА (94)
  • ШЛЯПКИ (91)
  • НЕОБЫЧНЫЕ ДОМА (88)
  • КВАДЫ Skorpion (69)
  • ФЕН-ШУЙ (67)
  • ДИЗАЙН ДНЕВНИКА.МОИ ЭКСКЛЮЗИВНЫЕ СХЕМЫ. (62)
  • УКРАШЕНИЯ БЛОГА (62)
  • СУМКИ (59)
  • ТЕСТЫ (52)
  • РЫБА (51)
  • АСТРОЛОГИЯ (50)
  • ЗОЖ (48)
  • ФОТО МОСКВЫ (43)
  • ДОМ (42)
  • ПАННО (36)
  • АВТОМОБИЛИ (36)
  • ПУТЕШЕСТВИЕ ВО ВРЕМЕНИ (35)
  • АКВАРИУМ (31)
  • МОСТЫ (29)
  • МИКРОКОСМ (27)
  • ПЛЕТЕНИЕ ИЗ БУМАГИ И ГАЗЕТЫ (25)
  • ИНДИГО (24)
  • АУДИОФИЛИЯ McIntosh (16)
  • МОЗАИКА (15)
  • SWING-КУЛЬТУРА (11)
  • ДЕМОТИВАТОРЫ (10)
  • АУДИОКНИГА (6)
  • ПЛЕТЕНИЕ ИЗ КАМЫША,ИВЫ. (6)
  • НОВИНКИ КИНО И О КИНО (6)
  • МОЙ МАГАЗИН Sforzamcintosh (3)

Метки

Музыка

Стена

Поиск по дневнику

Подписка по e-mail

Статистика

Боги и богини.Имена.

Воскресенье, 19 Сентября 2010 г. 11:53 + в цитатник

Аид – бог – владыка царства мертвых.

Антей – герой мифов, великан, сын Посейдона и Земли Геи. Земля давала своему сыну силу, благодаря которой никто не мог совладать с ним.

Аполлон– бог солнечного света. Греки изображали его в виде прекрасного юноши.

Арес – бог вероломной войны, сын Зевса и Геры.

Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды

Статуя Посейдона в порту Копенгагена.

Атлант – в греческой мифологии могучий титан (небодержатель), сын титана Иапета и Климены. За участие в повторной титаномахии против олимпийских богов был приговорён держать на голове и руках небесный свод. Однажды Геракл заменил Атланта и временно держал небо за него, когда титан добывал для него золотые яблоки Гесперид, он срезал 3 яблока и отдал их Гераклу. Отец семи плеяд: Алкионы, Келено, Майи, Меропы, Стеропы, Тайгеты и Электры (мать — Плейона или Эфра ), Геспера, Гиаса и семи гиад (мать — Плейона или Эфра).

Борей -бог северного ветра, сын титанидов Астрея (звездного неба) и Эос (утренней зари), брат Зефира и Нота. Изображался крылатым, длинноволосым, бородатым, могучим божеством.

Вакх — одно из имен Диониса.

Гелиос (Гелий) — бог Солнца, брат Селены (богини Луны) и Эос (утренней зари). В поздней античности отождествлялся с Аполлоном, богом солнечного света.

Гермес — сын Зевса и Майи, один из самых , многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров. Обладающий даром красноречия.

Геракл – герой, сын бога Зевса и Алкмены — жены фиванского царя Амфитриона. Характерные черты: сила

Гефест — сын Зевса и Геры, бог огня и кузнечного дела. Считался покровителем ремесленников.

Гипнос — божество сна, сын Никты (Ночи). Его изображали в виде крылатого юноши.

Дионис (Вакх)— бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий. Изображался то в виде тучного пожилого мужчины, то в виде юноши с венком из виноградных листьев на голове.

Загрей – бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.

Зевс — верховный бог, царь богов и людей.

Зефир — бог западного ветра.

Иакх — бог плодородия.

Кронос — титан, младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом..

Мом — сын богини Ночи, бог злословия.

Морфей — один из сыновей Гипноса, бог сновидений.

Нерей — сын Геи и Понта, кроткий морской бог.

Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.

Океан — титан, сын Геи и Урана, брат и супруг Тефиды и отец всех рек мира.

Олимпийцы — верховные боги младшего поколения греческих богов во главе с Зевсом, обитавшие на вершине горы Олимп.

Пан — лесной бог, сын Гермеса и Дриопы, козлоногий мужчина с рогами. Считался покровите-лем пастухов и мелкого скота.

Плутон — бог подземного царства, нередко отождествлявшийся с Аидом, но в отличие от него, владевший не душами умерших, а богатствами подземного мира.

Плутос — сын Деметры, бог, дарующий людям богатство.

Понт— одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.

Посейдон — один из богов-олимпийцев, брат Зевса и Аида, властвующий над морской стихией. Посейдону были также подвластны земные недра,
он повелевал бурями и землетрясениями.

Промете́й — в древнегреческой мифологии титан, защитник людей от произвола богов. Сын Иапета и Климены (по Аполлодору, Асии). По Эсхилу, сын Фемиды-Геи. По Евфориону, сын Геры и титана Евримедонта . Его жена Гесиона .

Протей — морское божество, сын Посейдона, покровитель тюленей. Обладал даром перевоплощения и пророчества.

Сатиры — козлоногие существа, демоны плодородия.

Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.

Титаны — поколение греческих богов, предки олимпийцев.

Тифон — стоглавый дракон, рожденный Геей или Герой. Во время битвы олимпийцев и титанов был повержен Зевсом и заключен под вулканом Этна на Сицилии.

Тритон — сын Посейдона, одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину – рог.

Хаос – бесконечное пустое пространство, из которого в начале времен возникли древнейшие боги греческой религии — Никта и Эреб.

Хтонические боги — божества подземного мира и плодородия, родственники олимпийцев. К ним относились Аид, Геката, Гермес, Гея, Деметра, Дионис и Персефона.

Циклопы — великаны с одним глазом посредине лба, дети Урана и Геи.

Эвр (Евр) – бог юго-восточного ветра.

Эол — повелитель ветров.

Эреб — олицетворение тьмы подземного мира, сын Хаоса и брат Ночи.

Эрот (Эрос) — бог любви, сын Афродиты и Ареса. В древнейших мифах — самовозникшая сила, способствовавшая упорядочению мира. Изображался в виде крылатого юноши (в эллинистическую эпоху — мальчика) со стрелами, сопровождающего мать.

Эфир — божество неба

Деметра (др.-греч. Δημήτηρ)

Атропос — одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая челове-ческую жизнь.

Афина (Паллада, Парфенос) — дочь Зевса, родившаяся из его головы в полном боевом вооружении. Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний.

Афродита (Киферея, Урания)— богиня любви и красоты. Она родилась от брака Зевса и богини Дионы (по другой легенде — вышла из морской пены)

Артеми́да— в греческой мифологии девственная, всегда юная богиня охоты, богиня плодородия, богиня женского целомудрия, покровительница всего живого на Земле, дающая счастье в браке и помощь при родах, позднее богиня Луны

Геба — дочь Зевса и Геры, богиня юности. Сестра Ареса и Илифии. Прислуживала богам-олимпийцам на пирах.

Геката — богиня мрака, ночных видений и чаро-действа, покровительница колдунов.

Гемера — богиня дневного света, олицетворения дня, рожденная Никтой и Эребом. Часто отождествлялась с Эос.

Гера -верховная олимпийская богиня, сестра и третья супруга Зевса, дочь Реи и Кроноса, сестра Аида, Гестии, Деметры и Посейдона. Гера счита-лась покровительницей брака.

Гестия — богиня домашнего очага и огня.

Гея мать-земля, праматерь всех богов и людей.

Деметрабогиня плодородия и земледелия.

Дриады — низшие божества, нимфы, обитавшие в деревьях.

Илифия — богиня-покровительница рожениц.

Ирида — крылатая богиня, помощница Геры, вестница богов.

Каллиопа — муза эпической поэзии и науки.

Керы-демонические существа, дети богини Никты, приносящие людям беды и смерть.

Клио — одна из девяти муз, муза истории.

Клото («прядущая») — одна из мойр, прядущая нить человеческой жизни.

Лахесис — одна из трех сестер-мойр, определяющая судьбу каждого человека еще до рождения.

Лето — титанида, мать Аполлона и Артемиды.

Майя — горная нимфа, старшая из семи плеяд — дочерей Атланта, возлюбленная Зевса, от которого у нее родился Гермес.

Мельпомена — муза трагедии.

Метида — богиня мудрости, первая из трех жен Зевса, зачавшая от него Афину.

Мнемосина — мать девяти муз, богиня памяти.

Мойры — богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды.

Музы — богини-покровительницы искусств и наук.

Наяды — нимфы-хранительницы вод.

Немесида — дочь Никты, богиня, олицетворяв-,шая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами.

Нереиды — пятьдесят дочерей Нерея и океаниды Дориды, морские божества.

Ника — персонификация победы. Часто ее изображали с венком, распространенным в Греции символом триумфа.

Нимфы — низшие божества в иерархии греческих богов. Олицетворяли силы природы.

Никтa одно из первых греческих божеств, богиня — олицетворение первозданной Ночи.

Орестиады — горные нимфы.

Оры — богини времен года, спокойствия и порядка, дочери Зевса и Фемиды.

Пейто — богиня убеждения, спутница Афродиты, нередко отождествлявшаяся со своей покровительницей.

Персефона— дочь Деметры и Зевса, богиня плодородия. Супруга Аида и царица подземного мира, ведавшая секретами жизни и смерти.

Полигимния — муза серьезной гимнической поэзии.

Прозерпина дочь богини зерна Цицеры, собирала ирисы, розы, фиалки, гиацинты и нарциссы на лугу со своими подругами, когда ее заметил, воспылав любовью, Плутон, царь подземного мира. Он умчал ее на колеснице, заставив бездну развернуться перед ними и Прозерпина была унесена в подземное царство. Плутон вынужден был отпустить ее, но дал вкусить ей зернышко граната, чтобы она не забыла царство смерти и вернулась к нему. С той поры Прозерпина треть года проводит в царстве мертвых и две трети года – в царстве живых. “Охраняющая средоточие всех Сил, всегда Девственно Чиста, ты вынашиваешь в своем чреве Первообразы Миров, из Хаоса ты воссоздаешь порядок, превращая Прах в благодатную Почву, ты помогаешь вызреванию плодов Истины.

Тефида — дочь Геи и Урана, жена Океана и мать нереид и океанид.

Рея — мать богов-олимпийцев.

Сирены — демоны женского пола, полуженщины-полуптицы, способные изменять погоду на море.

Талия — муза комедии.

Терпсихора — муза танцевального искусства.

Тисифона — одна из эриний.

Тихе — богиня судьбы и случая у греков, спутница Персефоны. Ее изображали в виде крылатой женщины, стоящей на колесе и держащей в руках рог изобилия и корабельный руль

Урания — одна из девяти муз, покровительница астрономии.

Фемида титанида, богиня правосудия и закона, вторая жена Зевса, мать гор и мойр.

Хариты — богини женской красоты, воплощение доброго, радостного и вечно юного начала жизни.

Эвмениды — другая ипостась эриний почитавшиеся как богини благожелательности, предотвращавшие несчастья.

Эрида — дочь Никты, сестра Ареса, богиня раздора.

Эринии — богини мщения, порождения подзем-ного царства, каравшие несправедливость и преступления.

Эрато — Муза лирической и эротической поэзии.

Эос — богиня утренней зари, сестра Гелиоса и Селены. Греки именовали ее «розовоперстой».

Эвтерпа — муза лирического песнопения. Изображалась с двойной флейтой в руке.

Имена и роли древнегреческих богов и богинь

Аид – бог – владыка царства мертвых.

Антей – герой мифов, великан, сын Посейдона и Земли Геи. Земля давала своему сыну силу, благодаря которой никто не мог совладать с ним.

Аполлон – бог солнечного света. Греки изображали его в виде прекрасного юноши.

Арес – бог вероломной войны, сын Зевса и Геры

Асклепий – бог врачебного исскуства, сын Аполлона и нимфы Корониды

Борей — бог северного ветра, сын титанидов Астрея (звездного неба) и Эос (утренней зари), брат Зефира и Нота. Изображался крылатым, длинноволосым, бородатым, могучим божеством.

Вакх — одно из имен Диониса.

Гелиос (Гелий ) — бог Солнца, брат Селены (богини Луны) и Эос (утренней зари). В поздней античности отождествлялся с Аполлоном, богом солнечного света.

Гермес — сын Зевса и Майи, один из самых , многозначных греческих богов. Покровитель странников, ремесел, торговли, воров. Обладающий даром красноречия.

Гефест — сын Зевса и Геры, бог огня и кузнечного дела. Считался покровителем ремесленников.

Гипнос — божество сна, сын Никты (Ночи). Его изображали в виде крылатого юноши.

Дионис (Вакх) — бог виноградарства и виноделия, объект целого ряда культов и мистерий. Изображался то в виде тучного пожилого мужчины, то в виде юноши с венком из виноградных листьев на голове.

Загрей — бог плодородия, сын Зевса и Персефоны.

Зевс — верховный бог, царь богов и людей.

Зефир — бог западного ветра.

Иакх — бог плодородия.

Кронос — титан , младший сын Геи и Урана, отец Зевса. Правил миром богов и людей и был сверг-нут с престола Зевсом..

Мом — сын богини Ночи, бог злословия.

Морфей — один из сыновей Гипноса, бог сновидений.

Нерей — сын Геи и Понта, кроткий морской бог.

Нот — бог южного ветра, изображался с бородой и крыльями.

Океан — титан , сын Геи и Урана, брат и супруг Тефиды и отец всех рек мира.

Олимпийцы — верховные боги младшего поколения греческих богов во главе с Зевсом, обитавшие на вершине горы Олимп.

Пан — лесной бог, сын Гермеса и Дриопы, козлоногий мужчина с рогами. Считался покровите-лем пастухов и мелкого скота.

Плутон — бог подземного царства, нередко отождествлявшийся с Аидом, но в отличие от него, владевший не душами умерших, а богатствами подземного мира.

Плутос — сын Деметры, бог, дарующий людям богатство.

Понт — одно из старших греческих божеств, порождение Геи, бог моря, отец многих титанов и богов.

Посейдон — один из богов-олимпийцев, брат Зевса и Аида, властвующий над морской стихией. Посейдону были также подвластны земные недра,
он повелевал бурями и землетрясениями.

Протей — морское божество, сын Посейдона, покровитель тюленей. Обладал даром перевоплощения и пророчества.

Сатиры — козлоногие существа, демоны плодородия.

Танатос — олицетворение смерти, брат-близнец Гипноса.

Титаны — поколение греческих богов, предки олимпийцев.

Тифон — стоглавый дракон, рожденный Геей или Герой. Во время битвы олимпийцев и титанов был повержен Зевсом и заключен под вулканом Этна на Сицилии.

Тритон — сын Посейдона, одно из морских божеств, человек с рыбьим хвостом вместо ног, держащий в руках трезубец и витую раковину — рог.

Хаос — бесконечное пустое пространство, из которого в начале времен возникли древнейшие боги греческой религии — Никта и Эреб.

Хтонические боги — божества подземного мира и плодородия, родственники олимпийцев. К ним относились Аид, Геката, Гермес, Гея, Деметра, Дионис и Персефона.

Циклопы — великаны с одним глазом посредине лба, дети Урана и Геи.

Эвр (Евр) — бог юго-восточного ветра.

Эол — повелитель ветров.

Эреб — олицетворение тьмы подземного мира, сын Хаоса и брат Ночи.

Эрот (Эрос) — бог любви, сын Афродиты и Ареса. В древнейших мифах — самовозникшая сила, способствовавшая упорядочению мира. Изображался в виде крылатого юноши (в эллинистическую эпоху — мальчика) со стрелами, сопровождающего мать.

Эфир — божество неба

Богини древней Греции

Артемида – богиня охоты и природы.

Атропос — одна из трех мойр, перерезающая нить судьбы и обрывающая челове-ческую жизнь.

Афина (Паллада, Парфенос) — дочь Зевса, родившаяся из его головы в полном боевом вооружении. Одна из наиболее почитаемых греческих богинь, богиня справедливой войны и мудрости, покровительница знаний.

Афродита (Киферея, Урания) — богиня любви и красоты. Она родилась от брака Зевса и богини Дионы (по другой легенде — вышла из морской пены)

Геба — дочь Зевса и Геры, богиня юности. Сестра Ареса и Илифии. Прислуживала богам-олимпийцам на пирах.

Геката — богиня мрака, ночных видений и чаро-действа, покровительница колдунов.

Гемера — богиня дневного света, олицетворения дня, рожденная Никтой и Эребом. Часто отождествлялась с Эос.

Гера — верховная олимпийская богиня, сестра и третья супруга Зевса, дочь Реи и Кроноса, сестра Аида, Гестии, Деметры и Посейдона. Гера счита-лась покровительницей брака.

Гестия — богиня домашнего очага и огня.

Гея — мать-земля, праматерь всех богов и людей.

Демитра — богиня плодородия и земледелия.

Дриады — низшие божества, нимфы, обитавшие в деревьях.

Диа́на — богиня охоты

Илифия — богиня-покровительница рожениц.

Ирида — крылатая богиня, помощница Геры, вестница богов.

Каллиопа — муза эпической поэзии и науки.

Керы — демонические существа, дети богини Никты, приносящие людям беды и смерть.

Клио — одна из девяти муз, муза истории.

Клото («прядущая») — одна из мойр, прядущая нить человеческой жизни.

Лахесис — одна из трех сестер-мойр, определяющая судьбу каждого человека еще до рождения.

Лето — титанида, мать Аполлона и Артемиды.

Майя — горная нимфа, старшая из семи плеяд — дочерей Атланта, возлюбленная Зевса, от которого у нее родился Гермес.

Мельпомена — муза трагедии.

Метида — богиня мудрости, первая из трех жен Зевса, зачавшая от него Афину.

Мнемосина — мать девяти муз, богиня памяти.

Мойры — богини судьбы, дочери Зевса и Фемиды.

Музы — богини-покровительницы искусств и наук.

Наяды — нимфы-хранительницы вод.

Немесида — дочь Никты, богиня, олицетворяв-,шая судьбу и возмездие, каравшая людей в соответствии с их грехами.

Нереиды — пятьдесят дочерей Нерея и океаниды Дориды, морские божества.

Ника — персонификация победы. Часто ее изображали с венком, распространенным в Греции символом триумфа.

Нимфы — низшие божества в иерархии греческих богов. Олицетворяли силы природы.

Никтa — одно из первых греческих божеств, богиня — олицетворение первозданной Ночи

Орестиады — горные нимфы.

Оры — богини времен года, спокойствия и порядка, дочери Зевса и Фемиды.

Пейто — богиня убеждения, спутница Афродиты, нередко отождествлявшаяся со своей покровительницей.

Персефона — дочь Деметры и Зевса, богиня плодородия. Супруга Аида и царица подземного мира, ведавшая секретами жизни и смерти.

Полигимния — муза серьезной гимнической поэзии.

Тефида — дочь Геи и Урана, жена Океана и мать нереид и океанид.

Рея — мать богов-олимпийцев.

Сирены — демоны женского пола, полуженщины-полуптицы, способные изменять погоду на море.

Талия — муза комедии.

Терпсихора — муза танцевального искусства.

Тисифона — одна из эриний.

Тихе — богиня судьбы и случая у греков, спутница Персефоны. Ее изображали в виде крылатой женщины, стоящей на колесе и держащей в руках рог изобилия и корабельный руль

Урания — одна из девяти муз, покровительница астрономии.

Фемида — титанида, богиня правосудия и закона, вторая жена Зевса, мать гор и мойр.

Хариты — богини женской красоты, воплощение доброго, радостного и вечно юного начала жизни.

Эвмениды — другая ипостась эриний почитавшиеся как богини благожелательности, предотвращавшие несчастья.

Эрида — дочь Никты, сестра Ареса, богиня раздора.

Эринии — богини мщения, порождения подзем-ного царства, каравшие несправедливость и преступления.

Эрато — Муза лирической и эротической поэзии.

Эос — богиня утренней зари, сестра Гелиоса и Селены. Греки именовали ее «розовоперстой».

Эвтерпа — муза лирического песнопения. Изображалась с двойной флейтой в руке.

Женские греческие имена

Список греческих имен для девочек и их значения:

На букву А

Агазанджелос – хороший ангел
Агата – хорошая
Агейп – любовь
Аглая – красота, блеск
Аглеа – красота, блеск
Аго – прославленная, благородная
Аделфа – дорогая сестра
Аделфи – дорогая сестра
Адельф – дорогая сестра
Адония – мой лорд
Адрастеия – храбрая
Аелла – вихрь
Айокэйст – фиолетовая, крашеная
Айол – фиолетовая
Айола – фиолетовая
Айоланзэ – фиолетовый цветок
Айоланта – фиолетовый цветок
Аканта – шип
Алала – военный крик
Алекса – защитница
Алексина – защитница
Алексис – защитница
Алексия – защитница
Алексус – защитница
Алекто – непрерывная
Алкеста – домашня
Алкмена – луна
Алтэйа – заживление
Амайнта – защитница
Амалзэия – успокаивающая
Амарантос – не исчезая
Амброзия – бессмертная
Аминта – защитница
Аминтах – защитница
Андромаха – сражение человека/воина
Андромеда – думает как человек/воин
Анемон – ветер
Анзэия – цветок
Антигона – та, кто против
Антиопа – противоречащая правилам
Антуса – цветок
Анэйтис – безупречная
Аоед – поющая
Аоид – поющая
Аполлония – разрущающая
Апполония – разрущающая
Апфия – увеличение
Арахна – паук
Аретуса – водная
Ариадна – совершенно чистая
Аристодем – превосходство
Аристомакх – превосходное сражение
Аркадия – из Аркадии
Артемис – мясник или безопасная
Артемисия – сейф или мясник
Аспасия – приветствующая
Астарта – богиня изобилия и войны
Астрэйа – звезда
Аталэйнт – быстроногая дева
Атанасия – бессмертная
Атропос – неизбежная или несгибаемая
Атэна – мнение бога
Атэнэйс – от имени богини Атэны
Аурания – небесная
Афродисия – вышедшая из пены
Афродита – вышедшая из пены

На букву Б

Барбара – иностранная, странная
Беренайк – приносящая победы

На букву В

На букву Г

Гликерия – сладкая
Горгофон – убийца горгон
Гэйа – земля

На букву Д

Дайон – богиня
Дайона – богиня
Дайонисия – от Зевса
Дамали – телка
Дамалис – телка
Дамарис – телка
Дана – выжженная
Дапн – лавр
Дареия – обладающая многим, богатая
Делия – из Тилоса
Делфиния – из Делфи
Деметер – мать
Деметра – земная мать
Десма – залог, клятва
Деспоин – хозяйка
Деспоина – хозяйка
Дианзэ – цветок бога
Дианта – цветок бога
Дорис – женщина Дориана
Доркас – газель
Дорсия – газель

На букву З

Зекла – слава бога
Зенобия – жизнь Зевса
Зеновия – жизнь Зевса
Зенэйс – из Зевса
Зефира – западный ветер
Зиновия – жизнь Зевса
Зо – жизнь
Зозим – выжившая, оставшаяся в живых
Зона – пояс
Зофия – мудрость
Зэкла – слава бога
Зэоклеия – слава бога
Зэофания – проявление бога

На букву И

Ианзэ – фиолетовый цветок
Ианта – фиолетовый цветок
Иантина – фиолетовый цветок
Ио – греческое имя принцессы, любимой Зевсом
Иоанна – бог добрый
Ирис – радуга
Исис – королева трона
Исмем – знание
Ифиджения – сильная

На букву К

Калипсо – та, которая скрывает/покрывает
Калисто – самая красивая
Каллисто – самая красивая
Кандэйк – кандас
Кассайопеия – та, слова которой превосходят других
Кассандра – та, кто запутывает мужчин
Кибела – волос
Кимоун – слушая
Кинтия – женщина из Кинтос
Кириак – от лорда
Кириаки – от лорда
Кириллос – лорд
Кирк – птица
Класо – прядильщица
Клеайо – слава
Клеопатра – слава отца
Климин – достойная похвалы энергия
Клити – известная
Клитэймнестра – известная, достойная похвалы, ухаживание
Коллайоп – красивый голос
Коллиджения – рожденная красивой
Коллидора – подарок красоты
Коллисто – самая красивая
Коллистрэйт – армия красоты
Кор – дева
Кориннка – дева
Кризанзэ – золотой цветок
Ксанзэ – желтая
Ксантипп – желтая лошадь
Ксантия – желтая
Ксения – гостеприимная (особенно к иностранцам, незнакомцам)
Ксин – иностранка, более странная
Кьянеа – синее небо

На букву Л

Лачезис – женщина
Леда – женщина
Лето – скрытая
Лигейа – пронзительный, свистящий голос
Лизистрэйт – освободительная армия

На букву М

Маеджа – мать
Маргаритес – жемчуг
Мегэра – к недовольству
Медеия – хитрость
Медуса – опекун
Меланта – темный цветок
Мелет – осуществление, практика
Мелина – мед
Мелисса – пчела медоносная
Мелита – пчела медоносная
Мелитта – пчела медоносная
Мелпомин – хор
Мелэйна – черная, темная
Минзэ – монетный двор
Минта – монетный двор
Мирайн – стремительное ограничение
Мнем – память
Мнемозин – память
Мэйа – мать

На букву Н

Найк – победа
Наркисса – нечувствительность, сон
Немезида – возмездие, справедливый гнев
Нефел – облачная
Нефтис – леди дома
Никефорос – предъявительница победы
Николета – победа людей
Никс – ночь
Нэйтаса – восстановление

На букву О

Оиноун – вино
Олимпиас – из Олимпа
Олимпия – дом богов
Олкион – зимородок
Олкипп – могущественная кобыла
Офелия – помощь

На букву П

Паллы – размахивающая, владеющая (оружие)
Панайота – все
Пандора – все
Параскев – подготовка
Партэния – девственная
Партэноп – девственный голос
Пенелоуп – плетет хитрости
Переах – воды рождения
Персефона – человек
Персис – персидская женщина
Подардж – быстрые ноги
Поликсин – очень гостеприимная (особенно к иностранцам, незнакомцам)
Полимния – гимн, песня
Псикхея – оживляя дух, душу
Психея – оживляя дух, душа
Птолема – агрессивная, воинственная
Пэренайк – приносящая победы

На букву Р

Роксан – рассвет
Рхея – воды рождения
Рхода – повышение

На букву С

Сапфеир – ляпис
Сапфо – ляпис
Сара – принцесса
Селена – луна
Семел – из земли, из преступного мира
Синтич – общая судьба
Сострэйт – безопасная армия
Сотирия – спасение
Соузанна – лилия
София – мудрость
Софрония – самоуправляемая
Спиридула – дух
Стаматия – остановитесь

На букву Т

Тазуа – восстановление
Таи – бандаж
Талия – цветущая, процветающая
Танис – леди змея
Теодора – подарок бога
Терпсихора – наслаждающаяся танцем
Тизифон – месть за убийство
Тимо – честь
Трифоса – тонкая, мягкая
Трифэйна – тонкая, мягкая

На букву Ф

Фанесса – появляющаяся
Фемида – закон
Фил – любящая
Филлидос – листва
Филлис – листва
Филомела – сладкая певица, соловей
Филомена – сильная любовью
Фоиб – сияя
Фотайн – легкая
Фрона – самоуправляемая
Фэйдра – яркая

На букву Х

Хагн – целомудренная, чистая, святая
Хазор – дом Хорус
Хармония – согласие, гармония
Хеб – молодая
Хеккуба – далеко
Хекуба – далеко
Хекэйб – далеко
Хекэйт – далеко
Хера – жизненная сила
Хермайон – из земли
Хермия – из земли
Хероу – героиня
Хестия – очаг, домашний очаг
Хипатия – самая высокая, высшая
Хипполайт – более свободная
Хлоя – зеленая охота
Холкион – зимородок
Хризеис – золотая
Хрисеида – золотая
Хтония – из земли, из преступного мира

На букву Ц

Целандайн – птица, ласточки

На букву Ч

Чара – счастье
Члорис – зеленая

На букву Э

Эвджения – хорошо рожденная
Эвдокия – кажущаяся хорошей
Эвтерпа – дающая удовольствия, и восхищающая
Эерибия – широкая сильная сила
Эеридайк – широкое правосудие
Эилеизиия – готовая посетительница
Эирин – мир
Эйгл – свет, сияние
Эйкейтрайн – чистая
Эйкейтрина – чистая
Электра – яркая, сияющая
Элен – факел или луна
Элени – факел, луна или тайно сбежать
Элефтэрия – освободительница
Элизавет – бог
Элин – факел, луна или тайно сбежать
Элисса – странница
Элпида – надежда
Элпис – надежда
Энио – ужас
Эос – рассвет
Эрато – прекрасная
Эрика – власть работы
Эрис – борьба
Эрла – эфирная
Эрлеа – эфирная
Эрлия – эфирная
Эфимия – учтивая
Эфрозини – радость
Эфталия – цветущая, процветающая
Эхо – эхо, звуковая

На букву Ю

Юадн – хорошая и святая
Юдженеия – хорошо рожденная
Юдокия – кажущаяся хорошей
Юдоксия – хорошая слава
Юдора – хороший подарок
Юмелия – мелодия
Юнайк – хорошая победа
Юпраксия – хорошее действие, осуществление, практика
Юталия – универсальная
Ютропия – универсальная
Юфем – учтивая
Юфрозин – радость

Мистические имена в современном мире / StatusName

Имена древних языческих божеств, мифических персонажей, дьявольские и оккультные имена – все они встречаются и в настоящее время. Многие из так давно и прочно вошли в именослов разных народов, стали настолько привычными, что о происхождении их мало кто задумывается. Однако при более детальном рассмотрении истории некоторых имен порой выясняются удивительные вещи.

Имена из греческой мифологии

Пожалуй, самые известные имена мистических персонажей позаимствованы из древнегреческой мифологии, многие из них используются до сих пор.

Распространенное у грузин имя Ираклий в дословном переводе с греческого означает «слава Геры» (жены Зевса). Женское имя Елена («факел») – в греческой мифологии дочь Зевса и Леды – стало одним из самых популярных европейских имен, имеющих множество вариаций. Часто в странах Европы встречается и имя царевны из греческой мифологии Ариадна («наичистейшая»), имя греческой богини луны Селены, жены Зевса богини Геры, жены Одиссея Пенелопы. Женское имя Майя, которое и сегодня можно встретить в России – произошло от имени нимфы гор, дочери бога Атланта.


Часть мистических имен греческого происхождения перенесена в христианские святцы после канонизации святых, которые носили эти наречения. Теперь они считаются традиционными христианскими именами, хотя имеют совершенно иные истоки: Зинаида – «рожденная Зевсом», Ника – богиня победы, Гермоген – «рожденный Гермесом», Дмитрий – «принадлежащий Деметре, богине земли», Дионис (Дионисий или Денис) – «бог вина и плодородия».

Распространенное в Италии, Испании, Америке женское имя Сирена (Серена) на самом деле принадлежит к именам мистических существ – так в греческой мифологии именовались птицы с женскими головами, которые своим прекрасным пением очаровывали мореходов, которых затем убивали.

Римские имена

Древнеримские культы также оставили след в именах разных народов и культур. До наших дней дошли мистические имена римского происхождения, часть которых тоже встречается в христианских святцах. Популярные среди мусульманских народов в России имена Амур – «бог любви», Марс – «бог войны», Венера – «богиня красоты и любви» на самом деле – имена римских божеств времен язычества. Одно из самых красивых мистических имен Европы римского происхождения Диана – это имя богини луны и охоты.

Также римские корни имеют европейские имена Ян (Янус) – бог начала и конца, Аврора – богиня утренней зари, Флора – богиня весны и цветов, Юнона – богиня семьи, брака. Римское мужское имя Сильван (бог леса) породило известное женское европейское имя Сильвия (Сильва), которое интерпретируется как «лесная».

Славянские имена

Среди используемых в настоящее время имен славянского происхождения немало наречений, окутанных мистическим происхождением. Так, наиболее популярное славянское мистическое мужское имя Боян (Баян), что с древнеславянского означает «сказитель» является именем мистического певца и активно используется жителями Балкан (черногорцами, словенцами, боснийцами, хорватами). Среди женских имен в России, Украине, Белоруссии, и некоторых других странах восточной Европы распространены такие варианты как Злата – «богиня зари», Лада – «богиня луны». Практически не употребляются имена Леля – «богиня молодости», Мара – «дух смерти, покровительница магии». Также к вымершим именам относятся женские имена Мавка и его производное Навка – в древнеславянской мифологии души умерших некрещеных младенцев, превратившиеся в злых духов и русалок.


Скандинавские, германские и кельтские имена

В скандинавских странах (у норвежцев, датчан, шведов) все еще встречается имя северного бога колдовства, верховного божества – Один (Оден). Одна из ипостасей Одина – медведь, на древнескандинавском – Бьерн, это имя и сегодня можно встретить как в странах Скандинавии, так и в Германии, Исландии. А вот имена, содержащие компоненты Альв (эльф), Тор (верховный бог грома и молнии) – Альв, Торальв, Торберг и др. давно вышли из употребления. Наибольшее количество вариантов произошло от имени германо-скандинавского бога плодородия Инга: мужские Ингефаст, Ингимар, женские Ингерун, Ингетора – они считаются вымершими, сохранились и стали популярны в странах Скандинавии и Балтии лишь женские варианты Инга, Ингрид, Ингеборга. Иногда в европейских странах попадается имя скандинавской богини смерти – Гела, ставшее популярным в странах СССР после выхода романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Таинственные кельтские имена сегодня еще существуют у потомков кельтов, населяющих Шотландию, Ирландию, Уэльс, Бретань – например, мистические имена женщин Меви («мифическая королева»), Ова/Офа, Пенарддан, Фенелла, Фианна (женские мифические персонажи), Шайла – «фея», Эния – «поющий эльф», Сабрина – уэльское имя, персонаж кельтской легенды. Из мужских мистических имен редко можно встретить имена с компонентом Беленус (Беленус – галльский апполон-врачеватель): Кунобеленус, Лугубеленус, а также Кунотиджернос – «бог-охотник».

Балтские имена

В странах Балтии (Литве, Латвии, Эстонии) с древних времен сохранились и используются наречения языческих божеств и персонажей балтских мифов: мужские Витаутус – бог лошадей, Дайнис – принадлежащий богу Дионису, женские Сауле – богиня солнца, Аустра – богиня зари, Лайма – богиня судьбы, Габия – богиня огня. Сегодня эти мистические имена являются одними из самых популярных у балтских народов.

Английские имена

Популярные в Англии и Америке наречения иногда являются мистическими, а порой и демоническими именами. Так, мужское и женское имя Мерлин, переводящееся как «кречет» или «крепость на скалах» принадлежало колдуну из цикла о короле Артуре, женское Чалис («кубок, чаша») изначально употреблялось в значении «чаша для святой крови», а Эмбер («горячая смола») – как обозначение горячей адской лавы. Женское имя Эвелин переводится как «лесной орех», однако, оно образовано от корня evil, что значит «дьявол».


Еврейские, египетские, индийские имена

Некоторые древнееврейские имена, имеющие мистическое значение, пришли в современный мир из глубокой древности. Мистические женские имена с еврейскими корнями иногда имеют двойственное значение: так, имя Астарта (Иштар) в западносемитской мифологии олицетворяло богиню любви и плодородия, богиню-воительницу. Однако есть еще одна, менее привлекательная трактовка этого имени – властительница мертвых, демоница похоти и наслаждения. Еще одно наречение – Наама переводится как «будь приятной», настоящее же значение восходит к имени прекрасной деноницы-искусительницы. В настоящее время эти наречения употребляются крайне редко.

А вот египетские мужские имена Рамзес (поклонник бога Ра), Осирис (египетский бог мертвых) до сих пор распространены у местного населения и являются довольно востребованными, как и женские Бастет – имя богини удовольствия, представляемой в виде кошки, Сехмет – имя богини мести.

В Индии у женщин пользуется спросом имя богини Деви – жены бога Шивы, и наречения ее различных ипостасей: Сати – добродетель, Ума – свет, Кали – разрушение и смерть, Чанди – гнев.

Готические имена

Союз древнегерманских племен скандинавского происхождения – готы когда-то играл значительную роль в истории Европы. Сегодня под термином «готические имена» понимается список сверхъестественных имен, которые представляют собой наречения религиозных и мифических персонажей, или имена реально живших когда-то готов. С древности люди верили, что имя влияет на судьбу и способности человека, поэтому готические наречения часто используются для развития сверхъестественных способностей.

К таким именам относятся женские Алверад – «совет эльфов», знаковое имя Баньша – женщина-гот, являющаяся перед домом обреченного на смерть человека. По преданию, этот человек должен умереть в самое ближайшее время.


Дьявольские имена

Демонические имена в современном мире используют оккультисты – люди, занимающиеся науками о скрытых и неизвестных силах человека. Иногда такие имена выбирают люди, далекие от оккультных наук, но желающие дать ребенку редкое, «особенное» имя и не вполне представляющие, что оно на самом деле означает.

Женские демонические имена: Елизаздра, Аграт, Махаллат – жены сатаны, Барбело – демоница коварства и вероломства. Популярное у армян женское имя Лилит – одно из демонических имен, обозначающих демонов женского рода. Дети, рожденные Лилит от демонов, звались Лилиан – именем, которое сегодня распространено у англичан, а мужской аналог – Лилиан используется жителями Молдавии и Румынии и означает латинское название цветка – «лилия».

Мужские демонические имена также принадлежат различного рода демонам: Азазель – носитель знамен войска ада, Бальтазар – полудемон-получеловек (имя используется в Англии, Америке и некоторых европейских странах), Бельфегор – демон, соблазняющий богатством и др. Некоторые демонические имена и их значения могут удивить, ведь на первый взгляд это привычные наречения: например, вариант французского имени Оливер – Оливьер – имя падшего архангела, пробуждающего жестокость к бедным, а европейское имя Леонард олицетворяет хозяина шабашей.


Имена реальных людей-мистиков

Также как и демонические наречения, имена мистиков древности используются современными людьми для получения сверх способностей. В отличие от мифических имен, эти наречения принадлежат реально существовавшим людям, вошедшим в историю благодаря своей связи с миром сверхъестественного.

Одни из самых знаменитых оккультистов 19-20-го вв. носили имена Алистер Кроули и Шандор ла Вей, в 18 веке в Сицилии жил маг и алхимик Алессандро Калиостро. Среди женских имен наиболее знамениты Елизавета Батори – карпатская графиня-гот, жившая в 17 веке (казнена за принятие омолаживающих ванн из крови девушек), Изабелла Гоуди – шотландская ведьма 17 века. 

Имена с таинственной историей, мистические имена демонов и оккультистов – не такая уж и редкость в наше время. Подобные наречения встречаются во всех уголках Земли: кто-то использует их намеренно, кто-то не знает их подлинного происхождения. Поэтому прежде чем выбрать то или иное имя, необходимо тщательно изучить его историю и значение.

Боги древнего Египта | lidertour.by

Бог покровитель умерших Анубис
Богиня радости и веселья Бастет
Главная богиня Исида
Бог возрождения Осирис
Бог солнца Ра
Бог хаоса Сет

Египетские боги – это огромная система верований и традиций древнего египетского народа. Все видимое в природе принималось древними за видимый образ божества: земля, небо, солнце, звёзды, горы, вулканы, реки, ручьи, деревья — всё это были божества, историю которых воспевали древние поэты, а образы их изваивались скульпторами.

Анубис
Анубис в египетской мифологии считался богом-покровителем умерших; почитался в образе лежащего шакала черного цвета или дикой собаки (или в виде человека с головой шакала или собаки).
Анубис считался судьей богов.
Центром культа Анубиса был город 17-го нома Каса (греческий Кинополь, «город собаки»), однако его почитание очень рано распространилось по всему Египту. В период Древнего царства Анубис считался богом мертвых, его основные эпитеты «Хентиаменти», т. е. тот, кто впереди страны Запада («царства мертвых»), «владыка Расетау» («царства мертвых»), «стоящий впереди чертога богов».
Согласно «Текстам пирамид». Анубис был главным богом в царстве мертвых, он считал сердца умерших (в то время как Осирис главным образом олицетворял умершего фараона. который оживал подобно богу).
С конца 3-го тысячелетия до н. э. функции Анубиса переходят к Осирису, которому присваивали его эпитеты. А Анубис входит в круг богов, связанных с мистериями Осириса.
Вместе с Тотом присутствующем на суде Осириса. Одной из важнейших функций Анубиса была подготовка тела покойного к бальзамированию и превращению его в мумию.
Анубису приписывалось возложение на мумию рук и превращение покойника с помощью магии в ах («просветленного», «блаженного»), оживающего благодаря этому жесту;
Анубис расставлял вокруг умершего в погребальной камере Гора детей и дает каждому канопу с внутренностями покойного для их охраны. Анубис тесно связан с некрополем в Фивах, на печати которого изображен лежащий над девятью пленниками шакал.
Анубис считался братом бога Баты. По Плутарху, Анубис был сыном Осириса и Нефтиды. Древние греки отождествляли Анубис с Гермесом. Один из эпитетов Анубиса, определявший его как бога бальзамирования.
Его фетиш — шкура, забинтованная в льняные пелены, которую прикрепляли к шесту, ставили в сосуд, и помещали в гробницу умершего.

Бастет
Бастет в египетской мифологии была богиней радости и веселья.
Священное животное Бастет — кошка.
Изображалась Бастет в виде женщины с головой кошки, атрибут Бастет — музыкальный инструмент систр. Центр ее культа, рассвет которого относится к XXII династии (Бубастидов) 10-8 вв. до н. э. — Бубастис. Сын Бастет — Махес.
Бастет отождествлялась с Мут, а также с почиталась как Око Ра Тефнут, Сохмет и Хатор. В связи с этим Бастет также приобрела функции солнечного Ока.
Геродот сообщал о ежегодных торжествах в честь Бастет, которые сопровождались плясками. Древние греки отождествляли Бастет с Артемидой.
Как уже говорилось выше, священным животным богини Бастет считалась кошка. К этому животному древние египтяне относились с уважением.
Название «кошка» по-египетски звучало просто: «Мау» или «Мяу».
И отношение к древнеегипетским Мяу, как к воплощению богини Бастет, было как минимум уважительным. Кошки были членами семьи, к ним относились со всем почтением, как при жизни, так и после смерти. Ее почитали, так как видели в ней земное воплощение богини Бастет.
Этих животных хоронили с почестями, мумифицировали, как фараонов, и расплатой за их убийство была смертная казнь.
С не меньшим почтением относятся к ней и в странах Дальнего Востока, оспаривая у египтян древность кошачьей породы. Если в семье умирала кошка, то хозяева кошки и их родня в знак траура выбривали брови. Тело кошки бальзамировалось и помещалось в саркофаг, после чего его помещали в одном из некрополей, специально предназначенных для погребения кошек

Исида
Исида – главная богиня египетской религии, которая была сестрой и супругой бога Осириса, матерью Хора и египетских царей, которые исконно считались земными воплощениями сокологолового бога. Символом Исиды был царский трон, знак которого часто помещается на голове богини.
С эпохи Нового царства культ богини стал тесно переплетаться с культом Хатхор, в результате чего Исида иногда имеет убор в виде солнечного диска, обрамленного рогами коровы. Священным животным Исиды как богини-матери считалась «великая белая корова Гелиополя» — мать мемфисского быка Аписа.
Очень древний, культ Исиды, вероятно, происходит из Дельты. Здесь находился один из древнейших культовых центров богини, Хебет, названный греками Исеумом (совр. Бехбейт эль-Хагар), лежащий в настоящее время в руинах.
В Гелиопольской теологической системе Исида почиталась как дочь бога Геба и богини Нут. В мифах, часть которых дошла до нашего времени только в известном пересказе Плутарха, богиня хорошо известна как верная супруга Осириса, тело которого она нашла в долгих странствиях после того, как бога убил его родной брат Сетх.
Собрав воедино разрубленные на части останки Осириса, Исида с помощью бога Анубиса сделала из них первую мумию.
Вдохнув своими крыльями в забальзамированный труп Осириса на несколько мгновений дыхание жизни, богиня магическим образом зачала от него своего сына Хора. В храме Хатхор в Дендере и храме Осириса в Абидосе сохранились рельефные композиции, на которых показан сокровенный акт зачатия сына богиней в образе соколицы, распростертой над мумией супруга.
В память об этом Исида часто изображалась в облике прекрасной женщины с птичьими крыльями, которыми она защищает Осириса, царя или просто умершего.
Исида часто предстает и коленопреклоненной, в белой повязке афнет, оплакивающая каждого усопшего так, как когда-то оплакивала самого Осириса. Согласно легенде, Осирис стал владыкой загробного мира, в то время как Исида родила Хора в тростниковом гнезде в болотах Хеммиса (Дельта).
Многочисленные статуи и рельефы изображают богиню кормящей грудью сына, принявшего облик фараона. Вместе с богинями Нут, Тефнут и Нефтидой, Исида, носящая эпитет «Прекрасная», присутствует при родах каждого фараона, помогая царице-матери облегчиться от беремени.
Исида — «великая чарами, первая среди богов», повелительница заклинаний и тайных молитв; ее призывают в беде, произносят ее имя для защиты детей и семьи. По преданию, для того, чтобы завладеть тайным знанием и обрести магическую силу, богиня вылепила из слюны стареющего бога Ра и земли змея, ужалившего солнечное божество.
В обмен на исцеление Исида потребовала у Ра поведать ей свое тайное имя, ключ ко всем загадочным силам вселенной, и стала «госпожой богов, той, кто знает Ра в его собственном имени». Своим знанием Исида, одна из божеств-покровителей медицины, исцелила младенца Хора, ужаленного в болотах скорпионами.
С тех пор, подобно богине Селкет, она иногда почиталась как великая владычица скорпионов. Свои тайные силы богиня передала Хору, тем самым, вооружив его великой магической силой. С помощью хитрости Исида помогла своему сыну Хору одержать верх над Сетхом во время спора за престол и наследство Осириса, стать владыкой Египта.

Осирис
Одним из самых могучих и величественных богов Древнего Египта был Осирис. Это был бог возрождения и одновременно царь загробного мира.
Согласно упоминаниям в древнеегипетских текстах и рассказу Плутарха, Усир был старшим сыном бога земли Геба и богини неба Нут, братом и мужем Исиды, братом Нефтиды, Сета, отцом Гора.
Он был четвёртым из богов, царствовавших на земле в изначальные времена, унаследовав власть прадеда Ра-Атума, деда Шу и отца Геба. Царствуя над Египтом, он отучил людей от дикого образа жизни и людоедства, научил сеять злаки (ячмень и полбу), сажать виноградники, выпекать хлеб, изготовлять пиво и вино, а также добывать и обрабатывать медную и золотую руды.
Он обучил людей врачебному искусству, строительству городов. Злой бог пустыни, младший брат Усира — Сет, желавший править вместо него, придумывал способ погубить Усира. После возвращения из похода в Азию Усир устроил пир.
Сет, явившийся на пир со своими 72 соумышленниками, велел внести роскошно украшений саркофаг и заявил, что тот, кто войдет в магический саркофаг будет править Землей и Небом. Когда очередь дошла Усира и он лег на дно саркофага (сделанного специально по его мерке), заговорщики захлопнули крышку, залили какой-то жидкостью и бросили саркофаг в воды Нила. Течением ящик прибило к берегу, и растущий там куст вереска охватил его своими ветвями. Верная супруга Усира — Исида нашла тело мужа, она извлекла чудесным образом скрытую в нем жизненную силу и зачала от мертвого Усира сына.
Предав тело Усира погребению, она ушла в болота дельты Нила и там родила и воспитала младенца, названного Гором.
Когда Гор вырос, он вступил в борьбу с Сетом. Анубис дает Гору Уджат — око ясновидения, око зрения души. Сначала он потерпел поражение и даже потерял в битве глаз — волшебное Око Гора, но затем счастье перешло на его сторону.
Гор победил Сета, отобрав у него вырванный глаз, дал проглотить его мёртвому отцу. Усир ожил, но не захотел оставаться на земле, а, оставив трон на земле сыну Гору, стал царствовать и вершить суд в Дуате.
По одной из версий сказания, Сет разрубил его тело на 14 частей (или 7) и разбросал эти части по всему Египту; Исида, собрав их воедино, погребла в Абидосе. Плутарх в трактате «Об Исиде и Осирисе» совмещает обе версии: Сет расправляется с Усиром дважды, что наиболее правдоподобно изначальному сказанию.
По некоторым версиям, Усира оживлял не Гор, а Исида (сама или с помощью сестры Нефтиды). Погребение Усира приписывалось Исиде или Анубису.

Бог солнца Ра
Ра в египетской мифологии был богом солнца. Центр его культа — город Гелиополь (древнеегипетский Иуну).
Как и многие другие солнечные божества, воплощался в образе сокола (иногда также — огромного кота), изображался человеком с головой сокола, увенчанный солнечным диском. Фетиш Ра — столб-обелиск «Бен-бен» (он же фетиш Бену; в эпоху V династии был сооружен храм Ра в виде четырехгранного обелиска).
Во многих текстах Ра называют дневным солнцем (в отличие от Атума — вечернего, и Хепри — утреннего). Ра выступает также как бог умершего царя. Позднее, в заупокойном культе, он был оттеснен Осирисом, продолжая играть значит, роль в загробном мире; участвовал в загробном суде, давал тепло и свет для умерших, которые днем совершают выход из гробниц, чтобы видеть Ра С возвышением V династии Древнего царства (26 — 25 вв. до н.э.), происходившей из Гелиополя, Ра стал главным богом пантеона и его культ приобрел общеегипетский характер.
Почитание Ра распространилось и в Нубии. Ра оттеснил более древнего геолиопольского демиурга Атума и, отождествленный с ним (Ра-Атум), стал во главе эннеады богов. Его стали считать создателем мира и людей (возникших из его слез), отцом богов, отцом царя, что отражено в титуле фараона «са Ра». т.е. «сын Ра». Ра был отождествлен с Гором (Ра-Гарахути), Амоном (Амон-Ра, оставшийся верховным богом и в период Нового царства), Птахом, Осирисом, Хнумом, Хепри, Себеком и другими.
С Ра связываются и многие другие божества. Тот-луна создан Ра как его заместитель ночью (Тот также выступал как сердце Ра). Ба (души) Ра — Апис и Бену, «посредник Ра, докладывающий истину Лтуму» — Мневис. Дочери Ра, помогающие ему поражать врагов, — Серкет, почитавшегося как его Око Сехмет, Тефнут, Хатор.
Хранительница Ра — огнедышащая змея Уто (также считавшемся его Оком).

Сет
В египетской мифологии Сет считался богом хаоса и беспорядка, который изображался в облике человека с головой загадочного животного, возможно муравьеда, а, скорее всего, некого существа, не принадлежащего этому миру.
Сет может представать и полностью в форме животного — с телом шакала, высоко поднятым раздвоенным хвостом.
Сет также может принимать облик осла, свиньи или гиппопотама. Самое раннее изображение Сета сохранилось на резном предмете из слоновой кости, обнаруженном в одной из гробниц эль-Махасны, датированной эпохой Нагада I (4000- 3500 г. до н. э.) Фигура священного животного Сетха также сохранилась на булаве архаического царя Скорпиона (ок. 3150 г. до н. э.).
Согласно сохранившимся мифологическим текстам, Сет был сыном небесной богини Нут, братом Осириса, Исиды и Небетхат (Нефтиды), которая одновременно была его супругой. По одной из версий был рожден в районе города Су (Фаюм).
День рождения Сета, который падал на третий из пяти эпагоменальных дней, считался особенно несчастливым.
Фараон в этот день не вел практически никаких дел.
Сет считался повелителем пустынь, всего враждебного долине Нила, почитался в качестве покровителем далеких стран и чужеземцев вместе с сиро-финикийскими богинями Анат и Ашторет (Астартой), которые в Новом царстве считались его женами (папирус Честер-Битти I). Легенды повествуют, что Сет убил своего брата Осириса, а затем долго и коварно спорил со своим племянником Хором, который хотел отомстить за смерть отца, за владычество над землей.
Во время нескольких сражений Сет вырвал у Хора его око, ставшее великим амулетом Уджат; одновременно Хор кастрировал Сета, тем самым лишив его основной части его сущности — Сет издревле ассоциировался с мужской сексуальной силой.
По одной из легенд отрезанная в битве передняя нога Сетха была заброшена в северную часть неба, где боги приковали ее золотыми цепями к извечным опорам небес и поставили охранять ее грозного гиппопотама Исиду Хесамут.

Генезис культа богини-женщины Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение»

РАЗДЕЛ 1. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ.

УДК 008

Ромах О.В., Стерликова М.С.

ГЕНЕЗИС КУЛЬТА БОГИНИ-ЖЕНЩИНЫ

Ромах Ольга Викторовна, Стерликова Марина Сергеевна — Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина.

Аннотация: в статье предпринимается попытка исследования древнейших мифологических образов и форм сакральной геометрии, связанных с женским началом. Автор рассматривает идею сотворения мира в различных древнейших космогониях и пытается выявить роль Богини-Женщины в процессе Творения и зарождения Жизни во всех ее проявлениях.

Ключевые слова: культ богини-женщины, мифологические образы, идея сотворения мира.

Культ Богини-Женщины является одним из древнейших в истории человечества. Его происхождение связано с историей сотворения мира.

Еще во времена глубокой древности люди видели во всех космических процессах и могущественных силах Природы неразрывную гармонию мужского и женского начал, где мужская энергия заключена в идее — семени, а женская энергия проявляется в зарождении и творении. Оба эти начала должны быть соединены в высшей реальности, но именно женское космическое начало представляло собой господствующую силу во Вселенной и занимало доминирующее положение во всех древнейших религиозных системах.

Самыми ранними свидетельствами почитания Богини являются фигурки женщин, сделанные из камня, кости и глины. Эти фигурки называют «Венерами эпохи палеолита» (40-50 тыс. лет до нашей эры) и для всех них характерны преувеличенные формы изображения органов деторождения и кормления, в то время как голова и конечности изображаются условно. Большинство археологов считают, что эти женские фигурки являются изображениями Богини-Матери, культ которой носил в первобытную эпоху универсальный характер. Богиня — Мать представляла собой Землю или Природу, в которой заключена творческая сила всей жизни; Женщину в качестве матери людей, в которой заключена идея материнства. (Мифы народов мира, т.1, с. 178). В период неолита — 10-12 тыс. лет до нашей эры появляются многочисленные образы Богини-Матери, как отражение различных сил природы.

Имея множество имен и форм, Богиня играла центральную роль в религиозном ритуале и сознании людей в разных уголках мира.

В шумерских текстах наряду с популярной триадой богов — Ану, Энлиль, Энки — часто упоминается и четвертое божество — богиня Нинхурсаг, которая имела множество имен (Нинмах, Нинлиль, Нинти («Госпожа жизни»), Нинту («Госпожа родов»), Мами (Мать) и т.д.). Но каким бы ни было ее официальное имя, она всегда была известна как «Богиня Чрева». Также древние шумеры поклонялись великой богине любви и войны Инанне — божественной хранительнице древнего города Урука.

В аккадском пантеоне была известна богиня-мать Аруру, создающая из глины героя эпоса о Гильгамеше Энкиду, она также является создательницей людей, определившей их судьбы. Известна также великая богиня войны и любви Иштар, у ханаанеян — это богиня Анат.

В древнесемитской мифологии известны богини — Астарта — богиня любви, плодородия; Асират или Ашера — мать богов и людей, владычица сущего.

Древние арабы поклонялись богине неба и дождя Аллат, которая ассоциировалась с Каабой в Мекке, святыней домусульманских времен.

В Армении до официального принятия христианства был распространен культ богини-матери, плодородия, любви и воды Анахит.

Древние персы поклонялись богине чистоты и непорочности Анахите. В именах этих богинь явно прослеживается связь с названием сердечной чакры — Анахаты — места пребывания любви.

В мифологии ингушей и чеченцев известна богиня Аза — покровительница всего живого. В некоторых мифах она выступает в роли матери солнца.

В Индии культ Богини имел огромное значение, а в некоторых областях он существует и в настоящее время. Индийская Богиня известна под многими местными и общеиндийскими именами — Ума, Парвати, Кали, Дурга и др. Все они являются ипостасями Умы-Махадеви (Богини Деви). В Калика-пуране женское начало — Богиня-Деви, описывается как супраментальная пракрити, материальная причина феноменального мира и олицетворение всей мощи, всего сознания и блаженства. Мир обязан своим возникновением ей, она же своим рождением никому не обязана (Калика-пурана 5, 14).

В Ригведе богине Вач (персонификация священной речи) посвящен гимн Деви-сукта (Ригведа X, 125). Она выполняет космогонические функции. Вач обитает на небе и на земле, ее лоно в воде, в море; она распространяется по всем мирам, будучи единой, достигает неба, веет, как ветер, охватывает все миры. Вач выше неба и шире земли. Вач наделяет богатством, силой и мудростью тех, кого любит, тех же, кто ненавидит брахманов, поражает стрелой из лука Рудры. Богиня вызывает словесные состязания и увлекает всех за собой. Она несет Митру, Варуну, Индру, Агни, Ашвинов, Сому, Тваштара, Пушанаи Бхагу; вместе с нею — Рудра, васу, Адити, все боги. Вач имеет эпитеты — «божественная», «царица богов». (Мифы народов мира, т. 1, с.219; Ригведа VIII 89, 10-11).

Наряду с высшими женскими божествами — Мут, Ихет, Нут, Сехмет, Хекет, Тефнут и другими, в Древнем Египте особо почиталась Богиня Исида — богиня плодородия, воды и ветра, символ женственности, семейной верности, богиня мореплавания. Ее культ пользовался широкой популярностью в Египте и далеко за его пределами. В греко-римском мире ее называли «та, у которой тысяча имен». Вероятно, что первоначально она олицетворяла Небо, и само ее имя — егип. Исет, «трон», «место», намекало на рождение ею солнечного бога Гора. В поздний период Исида отождествлялась с богиней неба Хатор или Хатхор, что буквально означало «дом Гора», т.е. «небо». Хатор — древнейшая богиня-мать, которая почиталась как небесная корова, родившая солнце. Она также выступала подательницей плодородия, с ней был связан культ деревьев. Подобными качествами была наделена малоазиатская богиня Кибела, которой поклонялись по всему Средиземноморью, она считалась Матерью богов и хранительницей сокровенных знаний.

С Богиней связан образ Мирового Космического Древа. У восточных славян известна богиня плодородия Мокошь, которая прядет бесконечную пряжу — всепроникающую энергию мироздания.

На африканском континенте в дагомейской мифологии известна богиня Миноха -покровительница жизни и властительница судьбы, прядущая невидимую нить, соединяющую человека с тремя мирами.

Представления о Богине — пряхе сохранились у саамов, финнов, литовцев и других народов Севера. Образы богинь-прях связаны с тонкой структурой энергетического тела человека и определяют местонахождение Верховной Богини в тонком теле человека — его седьмой чакре Сахасраре (макушка головы).

Многочисленные образы Богини можно встретить и в мифологии древних греков: Гера -хранительница домашнего очага, чистоты супружества и законного брака; Афина — мудрая Богиня-воительница; Афродита — вечно юная богиня любви, красоты, весны; Артемида — богиня плодородия и другие.

Анализируя вышесказанное, можно сделать следующий вывод, что, несмотря на множество имен и форм, основной характеристикой Богини, определяющей ее место и концепцию в мифологической модели мира, является созидательная функция, которая имеет несколько аспектов.

Во-первых, Богиня участвует в творении мира (идентифицируется с Землей, Первичными водами, Первобытным Хаосом, Древом Жизни, Мировым яйцом), т.е. выступает в качестве миросозидательного космического начала.

Во-вторых, Богиня участвует в создании населяющих Вселенную существ: богов, людей, животных, чудовищ и т. д. В этом случае она выступает в роли материнского начала, дарительницы жизни.

Третий аспект созидательной функции Богини — покровительство плодородию почвы, скота и людей, а в связи с этим и сексуальной активности как источнику плодовитости. В большинстве мифологий Богиня соотнесена с умирающим и воскресающим богом, мужем или возлюбленным (Исида и Осирис, Кибела и Аттис, Иштар и Таммуз и т.д.). Такое включение Богини в круг

мифологических представлений о вечном возрождении было причиной того, что она рассматривается как источник жизненной силы и бессмертия как высшего проявления этой силы. Отсюда связь Богини с мистериями и различными тайными культами, где она занимает центральное место.

Четвертый аспект — покровительство культуре, в особенности — городам, а также законам и тайным знаниям.

На протяжении всей истории существования, культ Богини был окружен множеством символов, в которых зашифрован огромный пласт всеобъемлющего знания. Согласно правилам сакральной геометрии, со времен глубокой древности прямые линии принято считать мужскими, а изогнутые — женскими. К геометрическим символам, выражающим женское начало, относятся дуга, спираль, но самой главной женской формой на Земле является сфера (шар, круг). Сфера — это мать. Наряду с кубом (мужской формой), это две самые важные формы во всей Реальности, когда речь идет о первоначальных взаимосвязях в Творении.

Форма сферы присутствует повсюду, она является источником всего. Основа всего нашего существования выполнена из «шариков» — сфер различных размеров. Атомы — это сферы, мы живем на сфере — Земле. Луна, Солнце, звезды — это сферы. Вся Вселенная — от макрокосма до микрокосма — создана из маленьких сфер тем или иным способом. Световые волны, двигающиеся сквозь пространство, тоже являются сферами, они распространяются сферически.

Повсюду в мире встречается образ из девятнадцати кругов, окруженный двумя концентрическими кругами, который называют Цветком Жизни. Многие исследователи считают, что в этом образе скрыта тайна Творения всего сущего. В его основе лежит форма сферы (шара, круга) — самая женская форма на Земле (рис. 1).

В книге Д. Мельхиседека «Древняя тайна Цветка Жизни» описывается попытка расшифровки данного образа. Автор обнаруживает внутри Цветка Жизни еще несколько скрытых образов: Тор, Яйцо Жизни и Плод Жизни. По мнению древних, эти три модели создают все сущее.

В Библии говорится, что Творение было совершено за шесть дней. Тор — первая форма, которая исходит из завершенной модели Творения (рис.2), и он уникален среди всех существующих форм тем, что способен выворачиваться сам по себе, вращаясь вовнутрь и наружу. Тор образуется в результате вращения фигуры модели Творения, состоящей из семи сфер, вокруг ее центральной оси, создавая форму, которая выглядит как бублик, но с бесконечно малым отверстием.

Рис. 2. Первая модель творения (шестой день).

Форма тора управляет многими аспектами нашей жизни. Например, у человеческого сердца есть семь мышц, которые образуют тор, и он накачивает кровь в семи участках. Тор находится вокруг всех форм жизни, всех атомов и всех космических тел, таких, как планеты, звезды, галактики и т.д. После процесса оплодотворения, перед тем, как первая клетка — зигота (форма сферы) начинает

делиться, выходя за пределы мембраны, она имеет форму яблока-тора. Таким образом, тор — это изначальная форма существования.

Следующую фигуру, произошедшую в результате второго вихревого движения и представляющую собой трехмерную фигуру, древние называли Яйцом Жизни. Считается, что все сущее было создано через форму Яйца Жизни.

Образ из девятнадцати кругов известен как Цветок Жизни. В Цветке есть незаконченные сферы, завершение которых дают одну из самых священных и сакральных форм, которая называется Плодом Жизни (рис. 3).

Рис. 3. Плод Жизни.

Эта форма названа Плодом, так как является результатом (плодом) Цветка, из которого была сотворена материя первокирпичиков Реальности. Если на этой модели провести мужские (прямые) линии, чтобы соединить все центры, получится фигура, известная как куб Метатрона — одна из важнейших информационных систем во Вселенной.

Все вышеперечисленные модели (Тор, Яйцо Жизни, Цветок Жизни, Плод Жизни) состоят только из женских форм — сфер.

Если обратиться к мифологии, то все древнейшие космогонии начинаются с образа Первичной Богини: из ее тела явилось Мировое яйцо или была рождена Земля; или тело богини стало материалом, из которого была создана Вселенная.

В мифах разных народов мира с образом Мирового (космического) яйца связана идея возникновения Вселенной или некой персонифицированной творческой силы: бог-творец,

культурный герой-демиург или род людской. В современных религиях яйцо является символом сотворения мира, который занимает центральное место в пасхальной обрядности и ритуалах плодородия.

В древнекитайской мифологии в мифе о первопредке Пань-Гу (пань — «блюдо», гу — «древний») говорится, что первоначально Вселенная представляла собой некое подобие содержимого куриного яйца, в котором и зарождается первый человек.

В ведийской космогонии присутствует понятие «Хираньягарба», которое является ядром одной из ранних концепций творения. Хираньягарба — золотой зародыш, плавающий в космических водах и дающий начало Вселенной. В ряде случаев Хираньягарба отождествляется с солнцем. В «Ригведе» Хираньягарба — первоначальная форма бога — создателя Вселенной Праджапати (Ригведа X 121, 129; Атхарваведа X 7, 28).

В брахманах, упанишадах, эпосе версия «золотого зародыша» получает дальнейшую конкретизацию. Согласно «Ману-смрити», пуранам, «Махабхарате» (XII), Брахма рождается в яйце (Брахманда в переводе с др.- инд. «яйцо Брахмы»), золотом зародыше, плавающем в первобытных водах. Проведя в яйце год, он силой мысли разделяет яйцо на две половинки; из одной создается небо, из другой — земля; между ними возникает воздушное пространство. Далее появляются пять элементов (вода, огонь, земля, воздух, эфир), мысль, еще позже — боги, жертвоприношение, три веды, звезды, время, горы, равнины, моря, реки, наконец, люди, речь, страсть, гнев, радость, покаяние, набор противопоставлений (жар-холод, сухость-влага, горе-радость и т.д.), а сам Брахма разделяется на две части — мужскую и женскую.

Иногда творец Ишвара, одно из имен Шивы, описывается живущим в Мировом яйце на водах (Бхагавата-пурана III 20,14).

У орфиков известен миф о возникновении из Мирового яйца, плавающего в водах, Фанеса, божественного творца, сияющего как солнце, или особого бесплотного божества с крыльями.

В египетской мифологии из Мирового яйца, снесенного птицей «Великий Гоготун», возникает солнце. У хауса Мировое яйцо, снесенное птицей Фуфунда, дало начало небу. Согласно «Калевале» (I), «из яйца, из нижней части, вышла мать земля сырая; из яйца, из верхней чатси,

встал высокий свод небесный…». В китайской традиции небо и земля слиты воедино как куриное яйцо. В финском мифе утка сносит яйцо на торчащее из воды колено обитателя первичного мирового океана Вяйнямейнена, из которого он заклинаниями творит мир. В русских народных сказках также известен мотив яйца, уроненного уткой в воду.

Если проанализировать вышеизложенное, то можно заметить, что образ Мирового яйца постоянно сопровождает образ первичных вод или первичного хаоса, который является эквивалентом водной стихии. Согласно «Шатапатхе-брахмане» и «Махабхарате», из хаоса выделяются воды, породившие огонь — Хираньягарбха; через год из него возникает Брахма, разбивая оболочку и создавая из ее частей небо и землю (Шатапатха-брахмана XI; Махабхарата XII).

Также во многих мифологиях известен мотив поднятия мира (земли) со дна первичного океана. Водное чудовище выступает партнером бога-творца в демиургическом поединке и одновременно материалом для построения мира. Например, в аккадской космогонической поэме «Энума элиш» первозданная стихия, мировой хаос воплощен в образе Тиамат, что в переводе означает «море». Тиамат является создательницей первых богов вместе со своим супругом Апсу (Абзу) -олицетворение мировых подземных пресных вод. Апсу и Тиамат, мешая свои воды, создают первых богов «старшего поколения». Согласно мифу, в битве между богами «старшего» поколения, возглавляемых Тиамат, и богами «младшего» поколения была убита богом Мардуком. Он рассекает тело Тиамат на две части, делая из одной небо, из другой — землю.

С образом Тиамат связано шумерское понятие «ме» — могущественные божественные силы, управляющие миром, всеми божественными и земными институтами. В аккадском представлении «ме» — таблицы судеб, которые определяли движение мира и мировых событий, обладание ими обеспечивало мировое господство. Первоначальной хозяйкой таблиц судеб была Тиамат.

Общая шумерская символика всепоглощающей материнской любви включает земное начало и символ моря, олицетворяющего первичные воды и одновременно бездну страха. Например, имя шумерской богини-матери Намми, родившей «горы» Небес и Земли, переводится как «Первобытное море», ее символом являются первичные воды.

Древние египтяне называли первобытное водное пространство Nw, Nwn, Nwnw и считали древнейшей частью Вселенной, которая дала рождение всем богам. Этот безграничный и бесконечный океан, не имевший ни дна, ни поверхности, был обиталищем небесной богини Нут. В надписи из храма богини Луны Кхонсу (Кхенсу) в Фивах описан акт творения верховным богом Амоном-Ра: «Амон-Ра был богом, который создал место в первобытном океане, когда семя истекало в первое время.» (H. Frankfort. Kingship and the Gods, 1978, с. 153, 380).

Ж. Ф. Шампольон и другие ученые, занимавшиеся расшифровкой египетских иероглифов, выяснили, что матерью Амона — Ра и Осириса (две ипостаси одного бога) была богиня неба Нут. В первых же строках текстов пирамид богиня Нут подтверждает, что Осирис был «моим старшим сыном, который раскрыл мое чрево» (Тексты пирамид, Изречение 1). В заклинании 484 Текстов пирамид богиня Нут говорит о себе: «Я первобытный холм земли в середине моря» (Тексты пирамид, Изречение 484). Если попытаться расшифровать данные древнеегипетские метафоры, то можно предположить, что «холм» — это небесное тело, «море» — космос, а чрево Нут — небесный объект, который дал рождение богам.

Подобная информация дается в Библии, в начале истории о сотворении мира: «Вначале Бог создал небо и землю. Земля была бесформенна, пустынна и погружена в вечный мрак. Всюду простирались только воды, а над ними носился Дух Божий»; а в иудейском оригинале Книги Бытия, при описании сотворения мира, используется очень древний образ — оживляющее проникание «духа божьего» к мировым водам, изображаемое через метафору птицы, которая высиживает яйцо.

Если рассмотреть куриное яйцо, то внутри него можно увидеть желток («золотой зародыш»), окруженный мембраной. Куриное яйцо является примером яйцеклетки. Также как и в курином яйце, внутри мембраны человеческой яйцеклетки имеется жидкость («первоначальные воды»), а внутри нее есть еще одна сфера — женское протоядро, содержащее 22+1 хромосому, необходимые для создания тела (рис. 4).

Рис. 4. Человеческая яйцеклетка.

Ученые выяснили, что после оплодотворения, сперматозоид проникает через мембрану внутрь яйцеклетки и начинает двигаться к женскому протоядру. При этом у сперматозоида отпадает хвост, а крошечная головка увеличивается и превращается в абсолютно совершенную сферу, являющуюся мужским протоядром. Он становится точно такого же размера, как и женское протоядро, и содержит вторую часть необходимой информации (рис. 5).

Рис. 5. Прорыв сперматозоида.

Затем мужское протоядро продолжает проникать в женское, пока они не станут единым целым. Так появляется человеческая зигота — первая клетка человеческого тела (рис. 6,7).

Рис. 6. Объединение женского и мужского протоядер.

Рис. 7. Единство в человеческой зиготе.

Совершенно очевидно, что в данном случае в образе Мирового яйца подразумевается яйцеклетка, внутри которой зарождается жизнь. Таким образом, мир и все формы жизни, включая человека, начинаются как сфера внутри сферы, яйцо, яйцеклетка.

Таким образом, женское начало является началом всех вещей, средой всеобщего зачатия и порождения, пространством, внутри которого зарождается Вселенная и жизнь во всех ее проявлениях.

Может быть, поэтому плодом Древа познания является яблоко, на которое так похожа первая клетка на определенном этапе своего развития, а первый человек Адам называет свою жену Ева

(от евр. хай — «жизнь»): «И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех

живущих» (Ветхий Завет. Бытие 3,20).

Список использованной литературы:

Касидовский З. Библейские сказания. М., 1969.

Мельхиседек Д. Древняя тайна Цветка Жизни. М.: ООО Издательство «София», 2008. Т. I, II. Мифы народов мира /энциклопедия в двух томах/. М.: «Советская Энциклопедия», 1987. Т. I, II. Рошаль В. М. Энциклопедия символов. М.: АСТ; СПб.: Сова, 2007.

Самозванцев А. М. Мифология Востока. М.: «Алетейа», 2000.

Савицкая С.В. Символы: системность наложения. М.: Амрита-Русь, 2008.

Элфорд А. Когда боги спустились с Небес. М.: Вече, 2008.

Элиаде М. Священное и профанное. М., 1994.

Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1995.

__404__ [80]

Небка

Последний правитель Третьей династии мало известен истории, от фараона нам осталось только имя и несколько упоминаний. О политической деятельности фараона известно еще меньше, чем о политиках- фараонах Семемхете или Хабе.

Джосероколо 2668 — 2649 гг до нэ

Джосер является вторым представителем III династии фараонов. Он был самым выдающимся правителем Древнего царства. Именно при Джосере началось строительство первых пирамид. Известна большая ступенчатая пирамида Джосера – она была толчком…

Сехемхетоколо 2649 — 2643 гг до нэ

Сехемхет был третьи фараоном в IIIдинастии. Его проавление длилось всего шесть с половиной лет. Он был сыном и преемником предшествовавшего ему фараона Джосера. Имя Сехемхета в переводе означает «могучий телом».…

почему мы так мало знаем об интеллектуалках Древнего Египта — Нож

Божественный треугольник

Статус женщин в Древнем Египте был удивительно высоким, если сравнивать с их статусом в других цивилизациях, включая современные. Древнеегипетские законы предоставляли женщине равные с мужчиной права, хотя женщины и были заняты в основном семьей и домашним хозяйством. В отличие от древнегреческой женщины, находящейся под мужским патронажем, древнеегипетская была юридически независимой и не нуждалась в одобрении мужчин для принятия решений и совершения деловых операций. Женщины владели землей и собственностью, управляли ей, покупали, продавали и передавали по наследству. Как пишет египтолог Барбара Уоттерсон:

«Вся собственность на землю переходила по женской линии от матери к дочери, возможно, исходя из предположения, что материнство — это факт, а отцовство — дело мнения».

Женщина Древнего Египта могла выбирать себе мужа, заключать брачное соглашение, предохраняться и контролировать рождаемость, разводиться, заключать повторный брак, хотя предпочтительнее был брак без развода  и однажды заключенный союз в идеале продолжался не только до конца жизни, но и в вечном путешествии после земного существования.
Читайте начало цикла статей о женщинах и точном знании

Астрономки, поэтессы, жрицы. Женщины и точное знание в Древней Месопотамии

Женщины были фармацевтами, врачами, ткачами, пекарями, поварами, варили пиво и плели корзины. Они получали образование и профессии, в том числе такие, которые требовали грамотности, чтобы хотя бы разбирать рецепты и медицинские тексты, и математических навыков.

Представление о положении женщины соотносилось с древнеегипетской мифологией. По убеждению египтян, в начале времен Осирис и Исида управляли миром в справедливости. И когда Исида одаривала людей, она преподнесла им в том числе равенство между мужчинами и женщинами. На рельефах и рисунках можно увидеть мужчин и женщин, которые вместе обрабатывают землю, танцуют, едят, пьют рядом друг с другом. Вообще понятие равновесия и гармонии — маат — было чрезвычайно важным для древних египтян, оно порождало определенные модели как в распределении гендерных ролей в обществе, так и в искусстве, архитектуре и религиозных ритуалах.

Понятия брака и семьи также были закреплены в мифологии с оттенком математики. Фигуру брака представлял «божественный треугольник» со сторонами 3, 4 и 5, который мы назвали бы наименьшим целочисленным пифагоровым треугольником. Он возникает и в пропорциях храма Аменхотепа на острове Элефантина, построенного в XVI веке до н. э. Греки называли этот треугольник «египетским».

Плутарх, повествуя о браке Исиды и Осириса, называл его самым красивым из треугольников:

«…имеет катет из трех частей, основание — из четырех и гипотенузу — из пяти, причем сила ее равна силе двух других сторон. Таким образом, катет можно считать мужским началом, основание — женским, а гипотенузу — отпрыском обоих. Также Осириса можно считать началом, Исиду — вместилищем, а Гора — исходом».

В храмах Древнего Египта служили и мужчины-жрецы, и женщины-жрицы. При этом храмы не были местом отправления культа.

Религиозные ритуалы совершались во время праздников, а храмы служили для практических дел, для подношений божествам и испрашивания советов в толковании снов.

Самый известный из храмов, специализирующийся на толковании снов, где посетитель мог провести ночь, чтобы услышать голоса богов и умерших родственников, — храм богини Хатхор в Дендере. Жрицы помогали посетителям понять неясные речения богов и мертвых — исходя из движения звезд, астрологии и астрономии. В сохранившихся фрагментах древнеегипетских текстов толковательницы снов назывались «мудрыми женщинами».

В истории Египта были и женщины-фараоны, самая известная из которых, Хатшепсут (1479–1458 годы до н. э.), до восхождения на престол носила титул Божественной жены Амона, удостоверяя свой высокий статус в человеческом обществе браком с божеством. Титул возник в Среднем царстве и стал играть значительную роль с началом Нового царства (с XVIII династии в 1550 году до н. э.).

Содержание титула со временем менялось. Вначале Божественная жена Амона в реальности была женой и матерью фараона, так что наследник рождался от брака женщины с божеством и сам обладал божественной сущностью. Таким образом Амон подтверждал благоволение к народу Египта. Правящий фараон был администратором, божественным исполнителем воли божества на земле. Позднее титул Божественной жены Амона стала носить незамужняя дочь фараона как посвященная божеству верховная жрица, которая руководила свитой жриц и управляла храмом божества в Фивах в Верхнем Египте. Во время правления Хатшепсут к этому титулу прибавился титул Божественной обожательницы Амона, также относящийся к дочери правителя, верховного жреца или жрицы Амона и к самой верховной жрице Амона.

Хатшепсут не только сама правила Египтом, но и дала прекрасное образование своей дочери Неферуре. Доказательство тому — статуи «дочери Хатшепсут Неферуре вместе с Сененмутом, ее наставником». Выросшая Неферуре участвовала в управлении государством и носила титулы Госпожи Верхнего и Нижнего Египта, Владычицы Земли и Божественной жены Амона. В ее обязанности не входило исполнение ритуала священного брака со жрецом как персонификацией божества. Неферуре запечатлена вместе со жрецом разве что в совместной операции уничтожения имен врагов.

Женские технологии
Божеством мудрости и письменности в Древнем Египте была женщина — богиня Сешат, покровительница измерений, письма, счета, литературы и истории. Сешат обычно ассоциируется со своим супругом, лунным богом Джути, он же Тот. При этом само искусство письма принадлежало Сешат, а роль Тота заключалась в передаче этого знания людям.

Сешат изображалась с головной повязкой, над которой сияла семи- или девятиконечная звезда с ее именем, и с перевернутыми рогами, изображавшими месяц, или пальмовым листом, представлявшим ход времени. Пальмовый стебель без листьев, на который наносились зарубки для подсчетов, служил древним египтянам знаком года.

Может быть интересно

Община всех общин. Как доколониальная Африка обходилась без государств

Сешат наблюдала за движением звезд и планет по небосклону. Такие наблюдения велись в Древнем Египте на протяжении веков. На юге пустыни Сахара, недалеко от Набты в Нубийской пустыне, расположены остатки самого древней обсерватории, сооруженной, предположительно, в VI тысячелетии до н. э. «Календарный круг» состоит из колец камней и плоских плит и указывает приблизительное направление восхода солнца во время летнего солнцестояния, а также направления на яркие звезды. Наблюдения за небесными явлениями, за солнечными и лунными затмениями позволяли предсказывать их и трактовать как вмешательства богов. На современном языке жрецов, практикующих эти занятия, можно назвать астрономами, а саму практику — астрономией, хотя она и была слита с астрологией, но, с другой стороны, требовала знаний математики и диктовалась «философией» — любовью к знаниям.

Развитие знания древних египтян следовало их практическим нуждам. Жрецы и жрицы египетских храмов занимались «измерением небес» и «натягиванием веревки», чтобы определить календарь посевов, поливов и сбора урожая, а также выбрать место и ориентацию обелисков и храмов в соответствии с расположением звезд. И здесь богиня Сешат играла решающую роль, помогая фараону в ориентации основания храма по сторонам света. В ряде египетских папирусов изображены фараон и жрица, олицетворяющая Сешат, проводящие «натягивание веревки». Этот ритуал понимают, по древнегреческим источникам, как зарождение геометрии — измерение земли. На одной из стен храма Амона-Ра в Карнаке находится изображение фараона Тутмоса III (середина XVI века до н. э.), натягивающего веревку, чтобы выставить ось храма.

Сама церемония заключалась в следующем: чтобы определить расположение храма, жрица и фараон отправлялись в определенный день в выбранное место, держа золотые молотки и два колышка, соединенные шнуром. «Сешат» забивала колышек в выбранную точку, а фараон выравнивал направление от нее на север, глядя через звездную головную повязку Сешат, по звезде Спика и египетскому созвездию Нога Быка, соответствующему Большой Медведице, на звезду «копыта» Быка, Бенетнаш. Определив нужное направление, фараон вбивал свой колышек, устанавливая направление оси будущего храма. В результате храм Амона-Ра в Фивах ориентирован на восход солнца в момент зимнего солнцестояния с очень высокой точностью. Для древних египтян в ритуале отражалась роль фараона как посредника между богами и людьми, управляющего народом Египта в соответствии с законами неба. И вместе с фараонами эту операцию проводили жрицы, искусные в математике.

К Сешат обращались также строители при возведении зданий. Их инструментом был меркхет, используемый с XXVII века до н. э. Он состоял из шнура с гирькой, служившей отвесом, на деревянной или костяной планке с прицельным механизмом из пальмового стебля, срезанного сверху и соотносящегося с богиней Сешат. Отвес помогал выровнять планку горизонтально по отношению к земле. Для ориентации по сторонам света требовалось два меркхета. Наблюдатели располагались на большом расстоянии друг от друга вдоль оси север — юг с инструментами в руках. Зубцы пальмового листа служили решеткой наблюдения, через которую отмечали расположение звезд и их передвижение через меридиан. Считается, что именно благодаря этому инструменту пирамиды настолько точно ориентированы по сторонам света: ошибка отклонения пирамиды Хеопса составляет всего три угловые минуты.

Меркхет был очень точным инструментом, который использовался для измерения расстояний на земле, для астрономических наблюдений и определения времени ночью. С помощью меркхетов составлялись карты звездного неба. Занимались этим древнеегипетские жрецы и жрицы, вероятно, в первую очередь жрицы — как олицетворения Сешат.

Принцесса-астроном

Как посредницы между богами и людьми, жрицы Египта обладали огромным влиянием на власть. Инструментом этого влияния было знание ими астрономии, а самое известное упоминание женщины, возможно, занимавшейся астрономией, относится к началу Среднего царства (XX–XVIII века до н. э.). Это принцесса Атирта (Атиртис, Атиртида), дочь Сесостриса I (в другом написании: Сенусерта I), победителя и завоевателя, основателя XII династии фараонов (1971–1926 годы до н. э.). Правители XII династии взяли под контроль Северную Нубию, усмирив бедуинов в пустынях к востоку и западу от долины Нила, и построили там огромные крепости, чтобы защитить торговые пути от набегов бедуинов. Во времена этой династии местный бог неизвестного происхождения Амон стал главным богом древнеегипетского пантеона.

Единственное достоверное упоминание Атирты в классических текстах — это слова Диодора, рассказывающего о Сесострисе:

«И когда он взошел на престол после смерти своего отца, то, побуждаемый своими прежними свершениями, задумал подчинить себе весь обитаемый мир. Некоторые говорят, что его побудила ко всемирному господству его дочь Аѳиртида, причем, одни говорят, будто она, отличаясь умом от прочих, научила отца, как легче осуществить поход, а другие, что она владела искусством гадания и умела предсказывать грядущее как на основании [вещих] снов, полученных в храмах, так и на основании небесных знамений».

Атирта здесь описывается как «мудрая женщина», прорицательница, толковательница снов, а также как астроном (и астролог). Это позволяет воспринимать ее как астронома и политика, влияющего на геополитическую повестку древнеегипетского царства.

Другие исследователи ставят под вопрос само существование Сесостриса, а точнее — рассказы Геродота и Диодора об этом правителе, и видят в его фигуре собирательный фольклорный образ предка — владыки мира. Тогда Атирта превращается в персонификацию богини Ратхор, покровительницы завоеваний за пределами Египта. Тем не менее генеалогия Сесостриса-Сенусерта и его деяния детально описаны в истории Древнего Египта, и если Геродот и Диодор опирались на недостоверные фольклорные источники, сам Сесострис несомненно существовал. Можно ли из этого предположить, что Атирта — также реальное лицо, принцесса, жрица, которая специализировалась на сновидческих практиках, астроном и астролог? Четыре тысячи лет спустя доказать это невозможно.

Читайте также

Зороастрийцы, самаритяне, мандеи: как религии Древнего мира смогли сохраниться до наших дней

Ирти-Рау, служившая главе жриц Амона

Как и в Древнем Вавилоне, одной из самых уважаемых профессий в Древнем Египте была профессия писца. Писцов нанимали для описи имущества, составления генеалогий, судебных разбирательств, налоговых отчетов, завещаний и других юридических договоров, а также заклинаний, медицинских рецептов и описания процедур. В Древнем Египте происходило очень мало событий, в которых не участвовал бы, в той или иной форме, регистрирующий их писец.

Профессия писца высоко стояла в иерархии древнеегипетских профессий. Как записано в папирусах, «писец ведет всех, и его работа не облагается налогом» и «это больше, чем любая другая работа, и нет ничего равного ей во всей стране». Иероглифический язык был очень сложным, он состоял из более чем семисот уникальных знаков, которые комбинировались для придания тексту различных смыслов. Для письма использовались тростниковые палочки, чернила и папирус. Чертить по папирусу было легче, чем выдавливать штрихи на глине, как делали в Древнем Вавилоне, потому египетские иероглифы были более детальными и разнообразными, зато записи — менее долговечными, чем вавилонские глиняные таблички.

Обучение искусству писца занимало годы. Ученики изучали иератические и демотические (примерно с 400 года до н. э.) иероглифы и математику («дена»). Должности писцов обычно передавались по наследству. Большинство учеников составляли мальчики из семей среднего или высшего класса, но есть свидетельства, что мальчики из бедных семей и девочки тоже учились писать. И всё же профессия писца считалась мужской.

Письменных свидетельств математического знания древних египтян немного: это так называемые папирус Ринда, Московский папирус и Берлинский папирус. Имя писца стоит только на первом из них — Ахмес. Это слишком ограниченные данные, чтобы по ним судить о числе женщин среди писцов-математиков Древнего Египта. Папирус недолговечен, так что рассчитывать, что сохранились специальные записи, написанные специальными писцами, вообще говоря, не приходится.

Другое дело — прочная, каменная гробница, украшенная орнаментами.

Среди имен древнеегипетских писцов, высеченных на гробницах, обнаруживается женщина: в фиванской гробнице TT390 на западном берегу Нила, напротив Луксора, похоронена Ирти-Рау, служившая главе жриц Амона, Божественной обожательнице Амона Нитокрис I, дочери фараона Псамтика I, основавшего XXII династию.

Нитокрис I носила титул и занимала позицию верховной жрицы на протяжении шестидесяти лет — 656–586 до н. э.

Ирти-Рау сама была дочерью жреца, Божественного отца Амона по имени Ипвер. Известны имена ее матери, ее деда, тоже жреца Амона, ее мужа, визиря, или чати, или премьер-министра в правительстве фараона Тахарки. Сын Ирти-Рау тоже был визирем. Таким образом, Ирти-Рау была высокопоставленным и высокообразованным администратором при верховной жрице Амона. Можно только представить, сколько записей она составила и какие научные знания при этом задействовала. К сожалению, эти записи не сохранились и их содержание неизвестно. Однако наличие гробницы определенно доказывает существование женщин-писцов высокого класса в Новом царстве Древнего Египта.

Может быть интересно

Мумия! Зачем и как на протяжении истории люди мумифицируют людей

С учетом Ирти-Рау гендерная пропорция известных по именам писцов становится примерно 1:30. Эта оценка может возрасти, если учесть, что пол писцов в ряде случаев не определен и полагается мужским изначально.

По-видимому, вместе с социальными правами в Древнем Египте существовала и некоторая гендерная вариативность, так что имена и маскулинный характер древнеегипетских статуй не обязательно соответствовали биологическому гендеру.

Определяющей была роль в обществе — как в случае Хатшепсут, которая сложила с себя титул Божественной жены Амона, когда стала править Египтом, и передала его дочери, — хотя с XIX по XII века до н.  э. среди правителей Египта было пять женщин, человек, занимающий трон фараона, не мог носить «женский титул». Потому Хатшепсут изображали с бородкой, как и маленькую Неферуре, сидящую на коленях Сененмута.

Если и профессия писца считалась мужской, то можно представить женщин, определявших себя как мужчин, исходя из того, что они работали в этой должности. Не исключены также случаи гендерной неопределенности. Так можно интерпретировать случай писца Рамоса (XIII века до н. э.), известного как мужчина, который состоял в браке с женщиной, однако у пары не было детей и они были вынуждены усыновить ребенка, чтобы передать ему профессию и богатое наследство писца. Статуя Рамоса считается нетипичной — писец стоит, сложив руки, без пишущих инструментов, одежда закрывает тело от плеч до локтей и лодыжек, ступни не детализированы, в отличие от кистей рук, пупка и отчетливой груди. В контексте гендерной неопределенности сам вопрос о женщинах-математиках древности должен быть переосмыслен, и это может стать задачей отдельного исследования.

К сказанному хочется добавить царицу Египта Беренику II, в которой, возможно, соединились субъект, инструмент и объект нашего изучения. Береника (266–221 годы до н. э.) носила божественный титул Благодетельницы (Theoi Euergetai) и участвовала в управлении царством вместе с мужем Птолемеем III Эвергетом. В сочинении «Астрономия» древнеримского писателя Гая Юлия Гигина рассказывается, что, дожидаясь мужа из военного похода, Береника срезала свои косы и принесла их на алтарь храма на мысе Зефириум в Александрии, так же как Исида срезала волосы, скорбя по Осирису. По легенде, на другое утро волосы исчезли с алтаря, а придворный астроном провозгласил, что на небе появилось новое созвездие. Это созвездие и скопление галактик известно теперь как Волосы Вероники.

Имя Береника (Βερονίκης), женское среди пяти сотен мужских, возникает также в списке константинопольского патриарха Фотия I, рассказывающего об авторах, которыми вдохновлялся Иоанн Стобей (V век н.  э.), составляя свою «Антологию». К сожалению, принадлежащий Беренике фрагмент был утрачен вместе со множеством других текстов философов, поэтов, историков, ораторов и врачей, собранных в книгах Стобея.

А Жиль Менаж отрицает, что «мудрой женщиной» в списке Фотия могла быть носящая это имя царица Египта.

И пока не проведены гендерно ориентированные исследования древнеегипетских математических (геометрических, астрономических, астрологических и прочих) документов, этим более чем кратким перечнем исчерпываются сведения о женщинах-математиках Древнего Египта.


Что почитать по теме:
  • Книга Бартела ван дер Вардена «Пробуждающаяся наука», классика истории математики, открывается главой, посвященной науке Древнего Египта. Показывая египтян как «изобретателей геометрии», автор подробно объясняет техники счета, которые применяются в базовых арифметических операциях и сложных вычислениях объемов. Разбираемые задачи взяты из математического папируса Ринда, написанного писцом Ахмесом около 1800 года до н.  э.
  • Барбара Уоттерсон в книге Women in Ancient Egypt показывает различные занятия и профессии женщин Древнего Египта, от верховных властительниц до обыкновенных египтянок, имеющих по закону равные права с мужчинами. Исследование основано на множестве документальных свидетельств — росписей, скульптур, материалов гробниц и надгробий. В результате складывается картина полноценного участия женщин в жизни общества.
  • В статье Women in Ancient Egypt Джошуа Дж. Марк показывает, как принцип равновесия и гармонии — маат — определял гендерные роли в древнеегипетском обществе, от версий сотворения мира и баланса богов и богинь до юридических прав обычных женщин, включая их права в браке, вплоть до контроля рождаемости.
  • На сайте South Asasif Conservation Project представлены материалы из гробницы египетской женщины-писца Ирти-Рау, а также история создания и обнаружения гробницы и фото с различных ракурсов.
  • «Библиотека» патриарха константинопольского Фотия I представлена на сайте, посвященном средневековым греческим и латинским сочинениям, на языке оригинала и в переводе на французский. На этой странице можно познакомиться с описанием «Антологии» Стобея, включающим имя Береники.

Исида — биография богини, значение имени, образ, символ

История персонажа

Исида – честолюбивая богиня, основным долгом которой принято считать заботу о семье, никогда не забывала о собственной важности. Поэтому красавица приложила столько сил, чтобы вернуть трон собственному сыну, ведь быть матерью фараона гораздо почетнее, чем простой беглянкой. Впрочем, даже без блистательного Гора и верного Осириса Исида заняла важное место в египетском пантеоне богов. Покровительница женщин и плодородия знала, в чем именно нуждаются простые смертные.

История происхождения

Истоки культа богини лежат в небольшом городе Себеннит, располагавшемся в дельте Нила. До того, как занять место покровительницы фараонов, Исида почиталась в основном египетскими рыбаками. Местом поклонения богине считался город Буто.

Богиня Исида

Изначальный образ женщины заметно отличается от более поздних изображений красавицы. Исиду изображали с головой коровы, но распространение культа отразилось на внешности женщины. Когда влияние жены Осириса расширилось на весь Древний Египет, непривлекательную морду коровы заменили красивым лицом. О предыдущем образе напоминали только оставшиеся на прежнем месте рога.

Богиня постепенно обзаводилась родственниками, а также собственными мифами и легендами. С приходом Древнего Царства Исида обрела статус жены и помощницы божественного фараона. И если ранее красивую женщину воспринимали как покровительницу неба, теперь за Исидой закрепилась обязанность управлять ветром. С этого момента богиню изображали крылатой девой.

Осирис

Слияние с культом Осириса обеспечило женщину большим влиянием и большим количеством обязанностей. Теперь Исиду воспринимали как защитницу мертвых, покровительницу беременных и символ верности, женственности и материнской любви.

Богиню стали изображать с распущенными волосами. Женщину одевали в серебристое платье, в руках богиня часто держала ведро (разлив Нила) и музыкальный инструмент систр. Нередко статую красавицы оборачивали плащом, подол которого расшивали цветами. Это служило напоминанием, что Исида – знаток лечебных трав и отваров.

Изображение богини Исиды

К моменту образования Нового Царства Исида стала известна в Египте больше собственного супруга. Культ богини распространился на территорию Греции, где изначально был переименован в культ Деметры. Но позже женщина получила известность под собственным именем. Правда, основное значение богиня потеряла, приобретя при этом эротический символизм.

Во 2 веке до нашей эры имя Исиды зазвучало на территории Древнего Рима. В честь богини воздвигли храмы в Помпеях и Беневенте. Оттуда культ распространился на Европу и Азию. Исследователи утверждают, что некоторые элементы поклонения египетскому божеству нашли отражение и в христианстве.

Мифы и легенды об Исиде

Исида – старший ребенок бога земли Геба и богини неба Нут. Вскоре после рождения девушки у четы появились еще наследники: Осирис, Сет и Нефтида. После того, как Осириса провозгласили фараоном Египта, богиня вышла замуж за младшего брата.

Бог Сет

Брак, который окружающие считали политическим, был построен на любви и взаимоуважении. Поэтому, когда злобный Сет убил Осириса, женщина направила все силы на возвращение любимого.

Страдающая вдова долго искала тело возлюбленного и случайно обнаружила гроб с Осирисом в проросшем на берегу Нила дереве. Исида обернулась коршуном, обняла тело погибшего мужа и, произнеся заклинание, воскресила Осириса. Увы, магии хватило лишь на то, чтобы предаться с богом любви. После этого Осирис вернулся в мир мертвых, а Исида осталась одна с новорожденным младенцем Гором на руках.

Богиня Исида с младенцем Гором на руках

Изгнанная жена фараона бдительно опекала сына и всячески старалась вернуть законному наследнику трон Египта. Когда Гор стал достаточно взрослым, Исида созвала совет богов и потребовала справедливости. Зная, что правда не на его стороне, Сет настоял, чтобы Исиду не пускали на совет.

Женщина с помощью магии превратилась в старуху и, обманув стражей, направилась в покои фараона-захватчика. Перед тем, как войти к младшему брату, богиня приняла облик незнакомой красавицы. Сет, который всегда обращал внимание на привлекательных женщин, не устоял и на этот раз.

Богиня Исида – арт

Мужчина попытался овладеть незнакомкой, но переодетая богиня попросила сначала выслушать грустный рассказ. Исида рассказала, что вышла замуж за пастуха, которого убили. И пришедший чужеземец захватил скот мужа, лишив сына пастуха наследства. Ослепленный Сет вскрикнул, что чужеземца надо покарать и вернуть стадо наследнику. В эту же минуту Исида вновь стала собой.

Впрочем, даже подобное признание не приблизило Исиду и Гора к трону. Предстояло еще пройти ряд испытаний. Мать, которая желала помочь любимому сыну, метнула во время поединка богов гарпун в Сета. Младший брат упросил сестру освободить его. Несмотря на ненависть к тирану, Исида сжалилась над убийцей мужа. Увидев, что богиня освободила Сета, разгневанный Гор сгоряча отрубил голову матери.

Конечно, великая покровительница мертвых не погибла. Голова тут же приросла к шее обратно. Любящая мать даже не разозлилась на сына и простила гордого юношу за пылкий порыв.

Бог Ра

Добившись справедливости для сына, богиня захотела возвысить собственное имя среди богов. Чтобы получить больше влияния, Исида решила узнать тайное имя бога Ра. Подобное знание обеспечило бы женщину влиянием и могуществом.

Заметив, что Ра уже стар и болен, богиня стала собирать капающую слюну покровителя солнца. Смешав жидкость с пылью, Исида создала змею, которая укусила бога. Ра, страдающий от сильной боли, призвал богов. На мольбы о помощи откликнулась и Исида. Женщина пообещала вылечить бога, если тот скажет богине собственное тайное имя. Старик подчинился, а Исида получила статус хозяйки богов.

Интересные факты

  • Буквальное значение имени богини – «трон», но египтяне переводили «Исида» как «та, что стоит у трона».
Узел Исиды
  • Символ возлюбленной Осириса – фараонский трон, которым богиня украшала голову. Вторым по значимости амулетом Исиды считается тиет, или «узел Исиды». Подобным рисунком украшали саркофаги и одежду фараонов.
  • Древние египтяне верили, что разлив Нила связан с божеством: река выходит из берегов из-за слез, которые проливает Исида по потерянному мужу.

Познакомьтесь с 23 самыми крутыми богинями

Если ваше школьное образование было чем-то вроде моего, вы многое узнали о Зевсе и Посейдоне где-то между чтением The Lightning Thief и Oedipus Rex . Вы, вероятно, уловили парочку удивительных богинь в этих мифах (Гера, Афродита, Афина, у всех нас были наши фавориты), но, возможно, не знали, что их было еще больше.

Оказывается, в мировой мифологии существует целый пантеон невероятно крутых и меняющих мир женских фигур.Мы нашли двадцать три, которые поразили нас как самые удивительные примеры женщин в религии и легендах. Без лишних слов, вот наши любимые богини.

1. Tiamat Pinterest.com

Если вы поклонник мифов о творении, Тиамат должна быть одной из ваших любимых богинь.

В вавилонском Энума Элиш , Тиамат рождает богов мира и создает землю, а затем вступает в серьезную битву с другими богами. К тому же ее прозвище «чудовище хаоса», так что это вполне законно.

2. Hel HuffingtonPost.com

Мы получили название подземного мира от этой безумно крутой норвежской богини. Когда древние скандинавы говорили друг другу «Идите в Хель», это буквально означало «Идти в подземный мир» или «Идти к богине Хель».

Мы упоминали, что она возглавляет армию мертвых во время Рагнарока (скандинавский апокалипсис)?

3. Баст / Бастет / Бастет RickRiordan.com

Наверное, все кошечки должны были жить в Древнем Египте.Тогда они могли бы молиться богине кошек Баст о чувственном удовольствии, плодородии и здоровье.

Богиня днем, Баст превратилась в кошку ночью, чтобы отбиваться от змей, которые пытались напасть на ее отца Ра.

4. Мазу / Тин Хау HuffingtonPost. com

Родившаяся Линь Монян в 960 году, богиня Мазу, как говорили, в детстве руководила судами в гавань. В Китае и Южном Тайване ей по-прежнему поклоняются как богине мореплавателей (берегитесь пиратов и штормов!).

5. Аталанта Wikipedia.org

Выращенная медведями и охотниками после того, как отец бросил ее на вершине горы, Аталанта стала опасной девственницей-охотницей. В конце концов она вышла замуж за Гиппомена после того, как он победил ее в беге (только потому, что отвлек ее золотыми яблоками), и у них родился один сын (но они были превращены в львов после того, как разочаровали Зевса).

Странно, правда?

6. Мами Вата HuffingtonPost.com

Африканская богиня воды Мами Вата представляет и управляет духами воды.Ее часто изображают русалкой и змеями, и она не менее важна для африканских диаспор.

Если она не крутая, я не знаю кто.

7. Ixchel HuffingtonPost.com

Мы могли бы сказать вам, что есть богини более крутые, чем Икшель, но тогда мы бы солгали. В конце концов, ее прозвище — «престарелая богиня акушерства-ягуара». Вау.

Она богиня войны и деторождения, так что это более чем круто в нашей книге.

8. Принцесса Лю Хун HuffingtonPost.com

Если кто-то говорит вам, что вам определенно запрещено поклоняться богу или богине, вы знаете, что там должно быть что-то крутое. Оказывается, поклонение принцессе Лю Хун было полностью запрещено в первые годы коммунистического режима Северного Вьетнама (но женщины снова начали поклоняться ей с 1980-х годов).

Богиня женской эмансипации и женской силы, принцесса Лю Хун была дочерью Нефритового императора, одной из четырех бессмертных и центральной фигурой в даосизме и других восточноазиатских религиях.

9. Иксакао GoddessGift.com

Богиня шоколада. Нужно ли говорить больше?

Икскакао (или женщина какао) была майя и мезоамериканской богиней плодородия и сельского хозяйства (и, конечно же, шоколада).

10. Gaea / Gaia WisdomPills.com

Гея — не только богиня земли в греческой мифологии, но и сама Земля. В греческом мифе она рождает небо и море, а также всех Титанов и Гигантов.

11.Парвати GoddessADay.com

Паварти, жена Шивы и мать Ганеши, является индуистской богиней любви и преданности. Ее любовь к своему сыну Ганеше вынудила ее мужа, бога войны Шивы, найти ее сыну новую голову, когда он был утерян, что привело к появлению Ганеши в образе человеческого бога со слоновьей головой.

12. Пеле BigIslandVolcanoTours.com

У нас есть для вас три слова: Богиня. Из. Вулканы. Творческие и разрушительные силы Пеле позволили ей сформировать вулканы, которые в конечном итоге образовали Гавайские острова.

13. Тара Pinterest.com

В буддизме богиня Тара — не только божество, но и бодхисаттва (человек, достигший просветления).

Ее часто изображают как Белую Тару (богиню здоровья и мира) или Зеленую Тару (богиню плодородия и защиты).

14. Йемая Spiritual-Healing-Artwork-4U.com

В Древней Нигерии Йемайя была богиней реки у народа йоруба. Но когда африканцев взяли в рабство в Америку, она стала богиней океана и последовала за ними в их рассказах.

Когда вы подносите ракушку к уху и слушаете ревущий звук, который она издает, это, как говорят, голос Йемайи, говорящего с вами.

15. Женщина-теленок белого буйвола KatherineSkaggs.com

Среди некоторых индейских племен женщина-детеныш белого буйвола научила свой народ жить в гармонии с миром природы. Она не только учила детей любить диких животных и заботиться о них, но также учила людей земли, что все они произошли от одного происхождения.

16. Freya Wikipedia.org

Волнуйтесь снова, дамы-кошки, согласно древнему мифу, норвежская богиня Фрейя ехала на колеснице, управляемой кошками. Фрейя, богиня любви, секса, красоты, плодородия, войны и смерти, также управляла загробной жизнью в Фольквангре (не Хель и не Валгалла, а нечто среднее между ними).

17. Isis Wikipedia.org

Богиня природы и магии Исида была древнеегипетской богиней детей и мертвых. Вместе со своим братом Осирисом Исида родила бога-сокола Гора.

Ежегодные разливы реки Нил даже связаны с ней: древние египтяне считали, что ее слезы обильно текли в память о времени, когда бог Сет расчленил ее брата.

18. Ostara / Oestre Pinterest.com

Саксонская богиня рассвета и весны Остара часто изображается с зайцем или кроликом рядом с ней.

Согласно мифу, когда в конце года наступила весна, Остара почувствовала себя виноватой при виде дрожащей птицы и взяла эту птицу в качестве своего компаньона (дав ему ноги, чтобы избежать охотников, и назвав его Лепусом).

19. Гордафарид / Гурдафарид Wikipedia.org

В персидской эпической поэме Книга царей Гордафарид — героиня, которая побеждает Сохраб, командующего туранской армией, чтобы защитить свою родину.

В современной иранской культуре Гордафарид продолжает олицетворять женскую храбрость и мудрость.

20. Дурга Wikipedia.org

Дурга принимает множество форм как богиня-мать в мифологии Шакти, но наиболее известна как богиня победы добра над злом.В некоторых традициях она даже считается основой богини Паварти: Дурга — богиня-воин версия богини-матери земли Адишакти, а Паварти — земная версия Адишакти.

21. Иштар Wikipedia.org

Древняя шумерская богиня любви, войны, секса, силы и плодородия, Иштар также появляется в арамейской мифологии как богиня Астарта.

Если вы видели фотографии ворот Иштар, то знаете, какое влияние Иштар имела на древние религии Ближнего Востока.

22. Бану Гошасп HerosJourneyRPG.Blogspot.com

Еще один фаворит персидской поэзии, Бану Гошасп появлялся во многих иранских эпосах, таких как Бану Гошасп Нама . Фактически, Бану Гошасп Нама считается одним из старейших персидских эпосов о женщине-воине и повествует о путешествиях Бану Гошасп через Туран и Индию.

23. Itzpapalotl / Ītzpāpālōtl Wikipedia.org

Трудно найти богиню, достойную победить всех этих невероятно женских богинь, но Ицпапалотль подходит для этого случая.В конце концов, она была ацтекской богиней-скелетом-воином, которая правила Тамоанчан, домом человеческого творения и жертв детской смертности. Ее прозвище было даже «Обсидиановая бабочка» — довольно круто, если вы спросите нас.

Несмотря на то, что все мы выросли в патриархальном обществе, где Юпитер и Шива, Геракл и Ваал приходят на ум раньше любых женщин-богинь, в стране мифологии есть множество женщин-качалок. За этих буквальных богинь!

Meet the 23 most badass goddesses ever

20 самых могущественных имен богинь в мифологическом мире

Мифологии разных культур имеют богатые изначальные пантеоны, и в этих пантеонах есть очень могущественные богини.Богини, ответственные за создание и разрушение вселенных. Эти богини являются частью более грандиозного пантеона, состоящего из божеств Неба, Земли и Воды.

В этом посте мы рассмотрим 20 самых могущественных богинь из разных мифологий.

1. Афродита

Источник = WordPress

Афродита — древнегреческая богиня любви, красоты, удовольствия и продолжения рода. Ее отождествляют с планетой Венерой, которая названа в честь римской богини Венеры.Основные символы Афродиты — мирт, розы, голуби, воробьи и лебеди.

Ни один мужчина не мог сопротивляться Афродите, когда она носила свой волшебный пояс. Ее имя означает пена, рожденная или поднятая из пены, когда она родилась из бурлящего моря.

2. Артемида

Источник = греческая мифология-пантеон

Артемида была олимпийской богиней охоты, дикой природы и диких животных. Она также была богиней деторождения и защитницей девочек до брачного возраста — ее брат-близнец Аполлон также был защитником мальчика.Вместе два бога также были носителями внезапной смерти и болезней — Артемида нацелена на женщин и девочек, мужчин и мальчиков Аполлона.

Артемида, одно из великих греческих божеств. Ее имя обычно происходит от artemês — неповрежденный, здоровый, энергичный; согласно которому она будет богиней, которая сама неприкосновенна и сильна, а также дает силу и здоровье другим.

3. Лыко

Источник = Etsystatic

Баст или Бастет была богиней древнеегипетской религии, которой поклонялись еще во Второй династии.Как Баст, она была богиней войны в Нижнем Египте, в районе дельты реки Нил, до объединения культур Древнего Египта. Ее имя также переводится как B’sst, Baast, Ubaste и Baset. В греческой мифологии она также известна как Айлурос.

Знаменитая кошка Богиня, она охраняла беременную женщину и детей. Баст была очень чувственной богиней, которая любила музыку, танцы и духи. Ее имя происходит от банок, в которых хранятся духи и мази.

4. Cerridwen

Источник = Allwicca

Чародейка из валлийской мифологии, Керридвен считается женщиной невероятной силы и магии.Она пронизывает валлийскую и ирландскую культуру как символ мудрости и возрождения, оставаясь и сегодня викканской богиней пары, а также вдохновения. История Керридвен как женщины с огромным магическим талантом интересна не столько о ней самой, сколько о детях, которых она родила.

5. Диана

Источник = Imgix

Диана была богиней охоты, луны и природы в римской мифологии, ассоциировалась с дикими животными и лесами и обладала силой разговаривать с животными и управлять ими.Ее приравнивали к греческой богине Артемиде, хотя она имела независимое происхождение из Италии.

Диана была известна как девственная богиня деторождения и женщин. Она была одной из трех богинь-дев, наряду с Минервой и Вестой, которые поклялись никогда не выходить замуж.

6. Эрешкигаль

Источник = Tumblr

В древней шумерской мифологии Эрешкигаль — королева подземного мира. Богиня Атталу, земля мертвых и древних воспоминаний. Она старшая сестра богини Инанны.Инанна и Эрешкигаль представляют собой полярные противоположности. Инанна — царица небесная, а Эрешкигаль — царица Иркаллы. Эрешкигаль играет очень заметную и важную роль в двух конкретных мифах.

7. Frigg

Источник = Ванкувер, заявив

Фригг — богиня брака, деторождения, материнства, мудрости, домашнего хозяйства, ткачества и прядения. Почти во всех источниках она описывается как жена бога Одина. В древневерхненемецких и древнескандинавских источниках она также связана с богиней Фуллой.Английское название дня недели Friday носит ее имя.

8. Gaia

Источник = Deviantart

Гайя, также пишется как Гея, является олицетворением Земли и одним из древнегреческих божеств. Богиня Земли и пророчества; Гайя — мать всей жизни. Ее эквивалентом в римском пантеоне была Терра.

9. Хатор

Источник = Обои13

Хатор — древнеегипетская богиня, позже связанная с Исидой, а ранее — с Сехмет, но в конечном итоге считалась первобытной богиней, от которой произошли все остальные.Обычно ее изображают в виде женщины с головой коровы, коровьими ушами или просто в форме коровы.

Она была одним из самых важных и популярных божеств на протяжении всей истории Древнего Египта. Хатхор поклонялись как члены королевской семьи, так и простые люди. На гробницах она часто изображается как «Хозяйка Запада», приветствующая мертвых в следующей жизни.

10. Хелла

Источник = Deviantart

Ужасающая богиня нордического царства мертвых. Ее имя происходит от слова кел, что означает «скрывать».«В скандинавской мифологии Хелла имеет другое происхождение и предназначение как богиня подземного мира, но в современной литературе, такой как вымышленные комиксы / фильмы Marvel, Хелла изображается как злодейское божество, а не как богиня.

11. Инанна

Источник = Викимедиа

Инанна была древней шумерской богиней любви, красоты, секса, страсти, плодородия, войны, борьбы, справедливости и политической власти. Позже ей поклонялись аккадцы, вавилоняне и ассирийцы под именем Иштар.Она была известна как «Царица Небесная» и была богиней-покровительницей храма Эанна в городе Урук, который был ее главным культовым центром.

12.

Ирис

Источник = Magnoliasoft

Ирис представлена ​​либо в виде радуги, либо в виде красивой молодой девушки с крыльями на плечах. Как богиня Ирис ассоциируется с общением, сообщениями, радугой и новыми начинаниями. Это олицетворение радуги когда-то описывалось как связь с небом и землей.

Она также известна как одна из богинь моря и неба. Ирис связывает богов с человечеством. Она путешествует со скоростью ветра из одного конца света в другой, в глубины моря и подземного мира.

13. Кали

Источник = Colorstv

Кали, также известная как Калика, — индуистская богиня и одна из многих форм богини Чанди. Самое раннее появление Кали — это разрушитель злых сил. Со временем ей поклонялись религиозные движения и тантрические секты по-разному, как Божественной Матери, Матери Вселенной, Ади Шакти.Она также известна как разгневанная индийская богиня.

Она также рассматривается как божественная защитница и та, кто дарует мокшу или освобождение. Кали — одна из десяти Махавидий, группы тантрических богинь.

14. Лакшми

Источник = Detechter

Лакшми или Лакшми, индуистская богиня богатства, удачи и процветания. Она — жена и шакти (энергия) Вишну, одного из главных божеств индуизма и Верховного Существа в традиции вайшнавизма. Лакшми также является важным божеством в джайнизме и встречается в джайнских храмах.Лакшми также была богиней изобилия и богатства для буддистов и была представлена ​​на старейших сохранившихся ступах и пещерных храмах буддизма.

15. Маат

Источник = Aabh

Маат или Маат относится к древнеегипетским концепциям истины, равновесия, порядка, гармонии, закона, морали и справедливости. Маат была также богиней, которая олицетворяла эти концепции и регулировала звезды, времена года и действия смертных и божеств, которые принесли порядок из хаоса в момент творения.Ее идеологической противоположностью был Исфет, означающий несправедливость, хаос, насилие или совершение зла.

16. Минерва

Источник = Alphacoders

Минерва была римской богиней мудрости, медицины, торговли, ремесел, поэзии, искусства в целом, а позже и войны. Во многом похожая на греческую богиню Афину, она имела важные храмы в Риме и была покровительницей фестиваля Квинкватрас.

17. Остара

Источник = Patheos

Остара, германская богиня, знаменует начало весны.Она — Богиня-дева, полная потенциала, представляющая возможность роста и возрождения после застоя зимы.

Богиня была также известна как Эостре, и, хотя большая часть ее истории была утеряна, ее имя живет, поскольку оно является корнем английских слов для обозначения Пасхи и эстрогена.

18. Рея

Источник = Мифология

Рея была одной из титанов, дочерью Урана и Геи. Она была сестрой и женой Кроноса, тоже титана. Она отвечала за ход вещей в королевстве Кроноса (ее имя означает «то, что течет»).Она известна как «Мать богов».

19. Фемида

Источник = WordPress

Фемида была титановой богиней божественного закона и порядка — традиционных правил поведения, впервые установленных богами. Она также была пророческой богиней, руководившей самыми древними оракулами, включая Дельфий (Дельфы).

20. Венера

Источник = Pinimg

В римской мифологии Венера была богиней любви, секса, красоты и плодородия. Она была римским аналогом греческой Афродиты.Однако римская Венера обладала многими способностями, помимо греческой Афродиты; она была богиней победы, плодородия и даже проституции.

Мифология Богини

Делахойд
Орфей
ДРЕВНИЙ
БОГИНЯ
РЕЛИГИИ

ПОКЛОНЕНИЕ БОГИНИ

Хотя Адам, Ева и отвратительный змей определяют образы происхождения в этой культуре, исторические, мифологические и археологические свидетельства указывают на:
  • мужской взгляд на божественность может претендовать только на 5000 лет истории.
  • женских божеств поклонялись не менее 7000 лет до н.э., тысячи лет назад Авраам служил пророком Яхве, а некоторые говорят, что еще в 30 000 г. до н. Э. (на основе фигурок верхнего палеолита, наскальных рисунков и других археологических находит в Европе, на Ближнем Востоке и в Африке).
Богиня считалась изначальным создателем (поскольку это делает смысл женской роли) и покровительницы секса и воспроизводства. Эти ранние социальные и религиозные структуры, когда они были признаны существующими, традиционно были отклонены как «культы плодородия».»
SERPENTS
Змей из Книги Бытия был сам по себе божеством, почитаемым в Леванте за как минимум за 7000 лет до написания Книги Бытия. Были задействованы деревья и сады в этих ранних религиях также, без ассоциаций относительно вины, греха, непослушание или неприятности.

Божественное общение змея настойчиво (и мы надеемся) истолковывалось как фаллический, но змея почиталась как женщина на Ближнем и Среднем Востоке (на основе шумерских и вавилонских текстов, артефактов с Крита).(Додинастический Египтяне сбегают на Крит в 3000 г. до н. Э. Из-за своей веры в богиню кобру?)

В древних мифах женское божество часто символизировалось как змея или дракон. Изображение кобры как символа мистической проницательности и мудрости используется как иероглифический знак, обозначающий богиню, и он предшествует имени любой богини в египетской письменности.

ТЕОРИИ ЭВОЛЮЦИИ
Предыдущие предположения относительно того, что произошло, как произошел переход к мужским божествам, включают так называемое «большое открытие», которое предполагает, что древние трепетали воспроизведения (на иврите и арамейском языке термины «магия» происходят от слов, означающих змей).Но со временем люди осознали роль мужчин в воспроизводстве. Недавно эта теория считалась абсурдной, поскольку те же самые древние народы были животными заводчики.

На самом деле, похоже, виноваты спорадические вторжения с севера. Вовремя поздний бронзовый век и ранний железный век привели к насильственному вторжению, резне и территориальным завоевания скотоводческих индоевропейских или индоарийских племен с их собственными концепции света и добра против тьмы и зла, а также частое поклонение богу бури мужского пола задуман как обитающий высоко на горе и пылающий огнем (вулканы?).(Некоторым Также вторглись семитские пастухи овец и коз с юга.)

Эти захватчики либо поработили, либо подавили, поглотили или уничтожили богиню. поклонение. Мужчина стал цениться выше женщины, установились короли и священники. В этих новых религиях богини / женщины чаще ассоциировались с тьма / зло. Иногда, как в случае с греками, захваченными индоевропейцами между 14–12 вв. до н. э. (гомеровские «ахейцы») женщина символически включены в мифы о мужских богах, но как уменьшенные и побежденные.Здесь патриархальный боги женятся вместо того, чтобы истреблять богинь, родных для той земли, которую они завоевали.

У евреев сохранились смутные воспоминания о мифической битве между Яхве и изначальный змей, Левиафан, хотя это в основном было удалено из писаний; но см. Иов 26:13, Псалмы 104, 74. Левиафан был известен в северных ханаанских текстах. как противник бога бури Ваала, по крайней мере, в XIV веке до нашей эры (var. Лотан, Лотан и Лат = богиня в ханаанеях).

Появляется мифическая битва мужского антропоморфного бога и змеиной богини. косвенно снова в греческом мифе о Геракле / Геракле, убивающем змея-дракона Ладон, как говорят, охраняет священное плодовое дерево богини.

Другие греческие признаки культурного господства включают Афину, рожденную от главы Зевс, чтобы мужчина взял на себя роль творца (а Зевс — один из немногих греческих боги, никогда не появлявшиеся со змеями), а Афродита родилась из гениталий Кронос.Амазонки вызывают беспокойство, возможно, отражая воспоминания одного Люди, поклоняющиеся богине, которые боролись с первоначальным захватом?

В еврейских текстах Яхве выступает за разрушение святилищ женских божеств, поэтому они продолжали существовать, привлекали поклонников и оскорбляли священников-левитов, которые установил мужской авторитет и пересмотрел распространенные мифы о творении. Святыни сами, вероятно, были связаны с жрицей, которая давала божественные откровения о богиня. Это могло быть фиговое дерево, фиговое дерево = «плоть». и жидкость богини Хатор «в египетских текстах, и фиговые листья упоминаются в истории об Адаме и Еве, перемещенных с неуказанным плодом, который они съели.Возможно, это был тип общения с богиней, участвовавшей в поедании священный плод. Причастные змеи могли быть использованы для их укусов, известных в некоторые религии можно использовать как священные грибы — яд действует как галлюциноген, вызывающий мистические изменения восприятия.


Работы проконсультированы

Кэмпбелл, Джозеф. Маски Бога: Западная мифология . NY: Penguin, 1964. Главы 1 и 3.

Кондрен, Мэри. Змей и богиня: женщины, религия и сила в кельтской Ирландии .Сан-Франциско: HarperCollins, 1989.

Эйслер, Риана. «Наше утерянное наследие: новые факты о том, как Бог стал человеком». Как писать о мире . Эд. Susan McLeod et al. Форт-Уэрт: Харкорт Брейс. 550-555.

Лиминг, Дэвид и Джейк Пейдж. Богиня: Мифы о женском божестве . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1994.

Камень, Мерлин. Когда Бог был женщиной . Нью-Йорк: Харкорт Брейс Йованович, Паб., 1976.


Индекс мифологии

Богинь силы

Думаете, вы хотели бы принять священное женское начало как часть своего духовного развития? Вот семь богинь со всего мира, которые олицетворяют женскую силу и полномочия разными способами.Посмотрите, какой из них вам больше всего нравится!

Анат (ханаанский / семитский)

Портфолио Мондадори / Коллекция Халтона / Гетти

Богиня любви, секса, плодородия и битв, Анат была ханаанским и семитским божеством, которое стало популярным в конце периода Среднего царства Египта. Она представляла собой собрание парадоксов, связанных как с материнством, так и с целомудрием, с любовью и войной, с жизнью и разрушением. Клинописные тексты описывают ее как довольно кровавую и говорят, что она уничтожает своих врагов и брызгает их кровью, показывая их отрубленные головы и руки на своих доспехах … но у нее также есть мягкий аспект, защищающий людей, домашний скот и посевы.

Анат также яростно предан своему брату Баалу, и в одном эпическом тексте она мстит тем, кто не оказал ему должной чести.

Она поражает людей на берегу моря, уничтожает человечество восходом солнца.
Под ней головы как стервятники. Над Ней руки, как саранча.
Поливая масло мира из чаши, Дева Анат моет руки,
Прародительница героев (омывает) пальцы.
Она омывает Свои руки в крови солдат, Свои пальцы в крови войск.

Интересный факт: Анат — распространенное женское имя в современном Израиле.

Римская статуя Артемиды из храма Аполлона, Помпеи, Италия.

Кейт Биннс / E + / Getty

Как божественную охотницу, Артемида часто изображается с луком и колчаном, полным стрел. Как ни парадоксально, хотя она и охотится на животных, она также является защитником леса и его молодых существ. Артемида ценила ее целомудрие и яростно защищала ее статус божественной девственницы.Если ее видели смертные — или если кто-то пытался избавить ее от девственности — ее гнев был впечатляющим. Призывайте Artemis к работе по защите животных или к защите от тех, кто может причинить вам физический вред.

Интересный факт: храм Артемиды в Эфизе — одно из семи чудес древнего мира.

Хира Пенджаби / Lonely Planet / Getty Images Plus

Индуистская богиня-воин, Дурга известна под многими именами, включая Шакти и Бхавани.Как мать, так и защитница, Дурга имеет несколько рук — обычно восемь, но иногда и больше — и всегда готова сражаться с силами зла, независимо от того, откуда они. Индуистские преданные празднуют ее каждую осень во время фестиваля Дурга Пуджа, на котором устраиваются праздники и рассказывается о ее подвигах. Супруга Шивы, она также известна как « Triyambake (трехглазая богиня). Ее левый глаз представляет желание, символизируемое луной; ее правый глаз олицетворяет действие, символизируемое солнцем; а ее средний глаз означает знание, символизируемое огнем.”

Интересный факт: Дурга снимается в ряде фильмов Болливуда.

Лорадо / E + / Getty

В скандинавской мифологии Хель фигурирует как богиня подземного мира. Один послал ее в Хельхейм / Нифльхейм, чтобы она возглавила духи мертвых, за исключением тех, кто был убит в битве и отправился в Валгаллу. Ее задачей было определить судьбу душ, вошедших в ее царство. Хель часто изображают с костями снаружи, а не внутри.Ее также обычно изображают в черно-белом цвете, что символизирует двойственность. Хель — жесткая, серьезная богиня.

Интересный факт: считается, что имя Хель является источником христианского ада в контексте места в подземном мире.

Инанна (шумерская)

Коллекционер печатных изданий / Архив Халтона / Гетти

Инанна — древнее шумерское божество, связанное с любовью и сексом, а также с боевой и политической властью. Подобно вавилонской Иштар, Инанна появляется в легендах, которые изображают, как она захватила владения других богов и богинь различными творческими методами.Она стала Царицей Небесной, например, захватив храм бога неба, а также попыталась завоевать подземный мир, которым правила ее сестра.

Ее храмы были построены на реках Тигр и Евфрат, и, помимо женского духовенства, среди ее священников были мужчины-андрогины и гермафродиты. Ежегодно во время весеннего равноденствия верховные жрицы Инанны проводили праздник, на котором они занимались священным сексом с королями Урука. Связанная с планетой Венера, Инанна часто рассматривается как переходящая от одного сексуального завоевания к другому, так же как Венера движется по небу.

Инанна, наиболее почитаемое божество в Месопотамии, была немного проблематичной для ученых, потому что ее аспекты настолько противоречивы. Вполне возможно, что она на самом деле комбинация нескольких не связанных между собой шумерских богинь.

Забавный факт: Инанна стала важной в современном БДСМ-сообществе, и ученый Энн Номис связала ее как с ролью доминатрикс, так и с ролью священников-переодетых.

Мами Вата (западноафриканская диаспора)

Годонг / Getty Images

Мами Вата появляется в некоторых западноафриканских диаспорных системах верований, особенно в Нигерии и Сенегале, и является водным духом, связанным как с полом, так и с верностью — действительно интересный парадокс! Часто появляясь в форме русалки и несущей большую змею, обвивающую ее тело, Мами Вата известна тем, что похищала людей, которых находила интересными, и забирала их с собой в свое волшебное царство.Когда она их отпускает, они возвращаются домой с обновленным чувством духовной ясности.

Мами Вата также известна как соблазнительница и иногда появляется перед мужчинами в образе проститутки. В других случаях она просто заманивает мужчину в свои объятия своими женскими уловками, но требует, чтобы он пообещал ей полную лояльность и преданность, а также свою тайну о том, что он ее любовник. Мужчины, которые достаточно глупы, чтобы нарушить клятву, данную ей, теряют свое состояние и семью; те, кто предан и верен ей, получают щедрое вознаграждение.Мами Вата иногда вызывается представителями африканских традиционных религий в работе, связанной с сексуальностью и женской властью.

Интересный факт: предполагается, что упоминание богини воды в видео Бейонсе Lemonade — это Мами Вата.

Таверет (Египетский)

изображений наследия / Архив Халтона / Гетти

Таверет была египетской богиней деторождения и плодородия, но какое-то время ее считали демоном. Связанный с бегемотом, Таверет наблюдает за роженицами и их новорожденными детьми и защищает их.Таверет была египетской богиней плодородия и деторождения.

Она изображается с головой бегемота, а также часто появляется с частями львицы и крокодила — всего того, чего очень боялись египтяне. В некоторых областях Таверет принял форму демона женского пола, потому что она была женой Апепа, бога зла. Она была известна как защитница беременных женщин и рожениц, и женщины, собирающиеся родить, нередко делали подношения Таверету.

В более поздние периоды у Таверет была полная грудь и раздутый живот беременной женщины, но при этом сохранилась голова бегемота.Она несла анх — символ вечной жизни — и часто владеет ножом, который используется для борьбы с духами, которые могут причинить вред новорожденному ребенку или его матери. В отличие от многих египетских божеств, связанных с фараонами и царством, Таверет была домашней богиней. Подумайте о сотрудничестве с Таверетом, если вы чувствуете, что защищаете своих детей или других членов вашей семьи.

Интересный факт: если вы фанат телешоу LOST , то четырехпалой статуей на пляже является Таверет.

От Акации до Жилины, найдите полный список имен греческих девушек и их значений в Интернете на сайте Greece101.com