Брак гражданский психология: Психологические проблемы гражданского брака Текст научной статьи по специальности «Социологические науки» — yarik42.ru

Содержание

Психологические проблемы гражданского брака Текст научной статьи по специальности «Социологические науки»

УДК 159.9

А. A. Реан, Т. В. Андреева ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ ГРАЖДАНСКОГО БРАКА

Рассматриваются проблемы так называемого гражданского брака — незарегистрированных брачных союзов (сожительств). Рассматривается история гражданского брака в России, анализируются публикации американских исследований гражданского брака, а также приводятся данные исследований авторов о взглядах мужчин на гражданский брак.

The article considers the problems of «common-law marriage» and analyses the history of common-law marriage in Russia, publications of American researchers and presents the data of authors’ research on male perception of common-law marriage.

Ключевые слова: незарегистрированный брак, психология семьи.

Key words: common-law marriage, family psychology.

Сегодня в России насчитывается 3 млн пар, состоящих в гражданском браке, то есть незарегистрированном союзе мужчины и женщины [13]. Исторически более точным является термин «сожительство», который использовался в дореволюционной России. Так, например, это понятие использует А. П. Чехов в своем произведении «Остров Сахалин». Подобные союзы были вынужденными у сосланных на поселение преступников, которым супруги, оставшиеся в Центральной России, не давали развода в церковном браке. Выжить же в тяжелых сахалинских условиях в одиночку было невозможно, поэтому матримониальные намерения у сосланных были очень сильны [16].

Л. Б. Шнейдер использует понятие «незарегистрированное сожительство», уточняя, что распространившееся в России понятие «гражданский брак» является терминологически неверным, так как именно законный, юридически оформленный брак и есть гражданский, что и фиксирует запись акта гражданского состояния (ЗАГС) [17].

В настоящее время актуальным является изучение проблем семьи в любых ее проявлениях, в особенности исследования отношения молодежи к браку как прообраза будущего поколения России. В последние годы проблема так называемых гражданских союзов оживленно обсуждается на форумах в Интернете и в околонаучной литературе, в то время как этот социальный феномен требует серьезных эмпирических и обобщающих исследований и оценки. Распространенность незарегистрированных сожительств требует осмысления в качестве социального феномена, социально-психологического явления (в смысле функционирования малой группы) и влияния данных взаимоотношений на личность (самих партнеров и детей).

По данным опроса молодежи в Москве, от 5 до 8% 20—30-летних людей состоят в незарегистрированном сожительстве, причем «пик» его приходится примерно на 23 г. (7,8 %), к 30 годам число сожительст-

Вестник Российского государственного университета им. И. Канта. 2009. Вып. 5. С. 36 — 45.

вующих уменьшается (до 5,2 %), а число состоящих в законном браке увеличивается почти вдвое — с 36 до 68,3 % [11].

В США в период с 1973 по 1993 г. общее число сожительствующих пар выросло более чем в 6 раз — с 523 до 3510 тыс. пар. Среди тех, кому нет еще 25 лет, отмечено 14-кратное увеличение проживающих совместно — от 55 тыс. пар в 1970 г. до 714 тыс. в 1993 г. В основном проживающие вместе пары (65 %) не имеют детей, но остаются еще более миллиона сожительствующих, у которых есть общий ребенок. Большинство ведущих совместную жизнь — молодые люди, 61 % из них находится в возрасте от 25 до 44 лет [9].

Э. Г. Эйдемиллер и В. Юстицкис пишут, что гражданский брак может рассматриваться и как попытка избежать ответственности — юридической, финансовой и т. д. Под влиянием различных общественных организаций, в том числе феминистских, стали популярны идеи, что семья устарела, что на смену ей должен прийти гражданский, или «пробный», брак.

Эта ситуация соответствует немецкой поговорке: «Не обязательно покупать корову для того, чтобы пить молоко». Отказ от семьи как формы регуляции социальных отношений создает тревожную ситуацию. Не случайно Джей Хэйли отмечает, что наличие свекров и тестей — единственное, что отличает людей от животных: для многих главными ценностями семейной жизни является уважение традиций и связь с родительскими семьями [19, с. 25].

Известный социолог А. Г. Харчев писал, что в брачных отношениях находит проявление как естественная, так и социальная природа человека, как материальная, так и духовная сфера социальной жизни. Поэтому сущность и специфику брака нельзя сводить лишь к наличию половой связи. Он ссылается на мнение Гегеля, который отмечал, что «брак отличается от сожительства тем, что в последнем имеет значение главным образом удовлетворение естественной потребности, между тем как в браке эта потребность оттесняется на задний план» [15, с. 65].

Результаты опроса российских жителей разных поколений, проведенного Л. П. Богдановой и А. С. Щукиной в 2002 г. (г. Тверь, п = 517 человек), показали, что устоявшихся четких представлений о гражданском браке в обществе не сложилось. Самый большой разброс мнений связан с продолжительностью союза, который можно назвать гражданским браком. В младшей группе (18—24 года) 66,9 % считают достаточным совместное проживание до 1-го месяца, чтобы назвать свои отношения гражданским браком; среди «родителей» (40—55 лет) таковых 50 %; среди «прародителей» (55—70 лет) — 42 %. Доля ответов, в которых отдано предпочтение длительным союзам, увеличивается в старших группах. В принципе такую форму совместного проживания положительно рассматривают в группе «детей» (81,2 % мужчин и 76,9 % женщин), среди «родителей» — соответственно 57,4 и 75,4 %. В старшей группе зафиксированы равные доли положительных и отрицательных ответов (по 42,1 % мужчин и по 45,2 % женщин).

Однако приемлемым лично для себя такой вариант в группе «детей» считают 63,8 % мужчин и 72,3 % женщин. При этом женщины высказались более решительно, в то время как каждый пятый мужчина не определился с ответом. Среди респондентов из груп-

пы «родителей» около половины опрошенных считают возможным для себя незарегистрированный брак. В старшей группе таких респондентов еще меньше — 31,6 % мужчин и 38,7 % женщин. Доля отрицательных ответов на этот вопрос увеличивается от поколения к поколению у представителей обоих полов. Но в целом можно сделать вывод о достаточно терпимом отношении к неофициальным брачным отношениям представителей разных возрастных групп [3].

По мнению американских исследователей, сожительство может быть похожим или нет на брачные отношения — все зависит от конкретной пары. Такой форме супружеских отношений недостает социального одобрения и узаконенных обязательств традиционного брака, зато она предоставляет большую свободу партнерам, которые могут исполнять свои роли так, как считают нужным.

Для сожительства характерно публичное признание того факта, что пара не состоит в официальном браке. Не всегда удается получить точные статистические данные об этой форме отношений из-за нежелания партнеров афишировать свою связь и из-за того, что она часто носит временный характер [9].

Исторически и несанкционированные обществом сожительства, и гражданский брак в его юридическом значении — явления не новые. В юридическом значении гражданский брак — это брак, оформленный в соответствующих светских органах государственной власти. Исторически институт гражданского брака сформировался в западноевропейских странах как альтернатива браку церковному (в Нидерландах — с 1580 г., во Франции — с 1791 г., в Англии — окончательно с 1836 г., в Германии

— с 1875 г., в России — с 1917 г. и т. д.). В России не было института гражданского брака за исключением случаев, предусмотренных для лиц отдельных вероисповеданий до Манифеста «Об укреплении начал веротерпимости» от 17 апреля 1905 г. : старообрядцы, сектанты. Поэтому тем, кто не хотел (или не мог) заключать брак в рамках религиозного института из антирелигиозных или иных соображений, приходилось жить без юридического оформления супружеских отношений. Живущие в таком сожительстве стали называть его на европейский манер — гражданским браком. Большевики, отделив церковь от государства, узаконили гражданский брак и, напротив, лишили правового значения церковный. В России гражданский брак занял место церковного обряда после появления декрета «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов состояния» от 18 декабря 1917 г. Ранее соответствующие функции выполняла только церковь.

Согласно данным опроса В. Жбанкова, проведенного в России в 1908 г., у разночинной и дворянской молодежи было распространено неоформляемое сожительство. Из тех студенток, которые сообщили, что состоят в браке, 60 % имели в виду сожительство, а не церковный брак. После революции нерегистрируемый брак (уже в его светском значении) распространился в более широких слоях населения. По оценкам Ласса, 31,7 % девушек и 16,5 % юношей из Одессы, указавших, что находятся в супружеских отношениях, в действительности не регистрировали их. Многие молодые люди просто отрицали институт бра-

ка. Так, среди командиров Красной армии доля сожительств составляла примерно 17,5 %, среди солдат — 8 % [6].

В нашей стране уже в 1923 г. существовало около 100 тыс. фактических браков, то есть «таких постоянных установившихся брачных отношений, которые трактуются самими супругами как брак и которые не были зарегистрированы». А. Г. Харчев указывает, что в этих фактических браках стороной, не желавшей регистрации, были, как правило, мужчины. Опираясь на свои экономические преимущества, они таким образом заставляли женщин отказываться от той поддержки, которую им обеспечивало советское законодательство. При этом они использовали как религиозность, сохранившуюся у значительной части женского населения, так и те изменения, которые произошли в сознании и социальном положении женщин после революции. В первом случае регистрация брака заменялась венчанием в церкви, во втором — отказ от регистрации мотивировался «новым» отношением к половому вопросу. В результате женщины, попавшие в сети такого брака, так же как и их дети, оказывались фактически беззащитными перед лицом любого проявления мужского деспотизма [15, с. 148].

Вероятно, сходное положение (только в усиленном варианте) сохраняется и в наши дни. Молодые люди начинают совместную жизнь, включающую совместное проживание, интимные отношения, ведение совместного хозяйства — по форме все это напоминает брачные отношения. При этом нежелание регистрировать брак объясняется ими (чаще это мнение одного) тем, что «он же еще учится, ему нельзя жениться», «его неготовностью» либо «необходимостью скопить денег на свадьбу». Это утверждение можно понимать следующим образом: «Ему нельзя брать на себя обязательства за жену и возможных детей». Возможные репродуктивные последствия такого сексуального и дружеского союза ложатся полностью на «плечи» женщины и ее семьи. Мужчина же в этом случае имеет свободу от материальной и моральной ответственности за жизнь, здоровье и благополучие женщины, с которой состоит в связи. В каком-то смысле это исторически новое явление — в XIX в. мужчина, приобретая постоянную партнершу, не женясь, материально содержал ее, будучи даже студентом.

О том, что рост числа сожительств во многом (но не полностью) связан с тем, что такое положение устраивает в большей степени мужчин (наличие жены без ответственности за нее и детей), косвенно свидетельствуют следующие данные: в стране увеличивается число официально неоформленных сожительств, которые при переписях женщинами показываются как браки, мужчинами же — как разновидность холостого состояния. В результате число замужних женщин, как правило, превышает число женатых мужчин: например, в СССР в 1939 г. их было больше на 178 тыс., в 1959 г. — на 437 тыс., в 1970 г. — на 1331 тыс. [15] — это данные по всему Союзу. В настоящее время данные приводятся в статистических источниках уже по Российской Федерации — число женщин, указавших в 1989 г. , что они состоят в браке, превысило число состоявших в браке мужчин на 28 тыс. человек, а при переписи 2002 г.

— на 65 тыс. человек [13].

Наш анализ структуры семей, из которых дети попадали в Центр для несовершеннолетних детей и подростков (Дом милосердия), показал, что у детей-социальных сирот, вынужденных воспитываться в данном учреждении, незарегистрированные сожительства отмечались в поколениях родителей, а нередко даже и у прародителей. Весьма распространен следующий вариант «семьи»: мать, пытающаяся наладить свою личную жизнь, вступает в первый, второй и последующие гражданские браки, в то время как ее старший ребенок (либо дети) воспитываются государством. Встречаются и такие семьи: прабабушка-вдова, бабушка и ее сестры состоят в незарегистрированных сожительствах, мама родила ребенка в очень юном возрасте, перепоручив его воспитание матери и бабушке; прародители «тянут внука» до подросткового возраста, одновременно устраивая свою личную жизнь. К моменту попадания подростка в приют гражданский муж бабушки не является его родным дедушкой, мать навещает сына периодически, т. е. ребенок наблюдает эти семьи как бы «изнутри». Таким образом, можно заметить, что незарегистрированные сожительства своей нестабильностью и соответствующей атмосферой во втором-третьем поколении почти гарантированно поставляют значительную часть социальных сирот, которыми вынуждено заниматься общество (при живых биологических родственниках). В части семей схема может быть такая: в первом поколении произошел распад семьи из-за социальных и исторических причин — войны, репрессий (большое количество вдов, безотцовщина), во втором поколении — браки не регистрируются, возможно, из-за диспропорции полов, в третьем — юные матери, об отце ребенка вообще речи нет, а четвертое поколение в настоящее время находится на иждивении в государственном воспитательном учреждении. В некоторых семейных кланах эти деструктивные проявления происходят и быстрее

— на протяжении двух-трех поколений.

Для расширенных семей, в структуре которых есть гражданские союзы, по терминологии В. Н. Дружинина, характерно рассогласование ответственности и доминирования [7]. Ответственность за семью и воспитание детей несут прародители либо мать (не являющаяся законной женой), но при этом они имеют мало прав. Доминирует мужчина, который не является ни мужем в полном смысле, ни отцом (отчимом), ни зятем, но имеет право на решение, продлится ли данный союз, а также право распоряжаться тем, как другим членам семьи планировать свою жизнь (например, работать ли гражданской жене или заниматься хозяйством).

Не случайно, если сопоставить статистику сожительств, внебрачных рождений и разводов, можно увидеть, что все эти цифры начиная с 1970 — 1980-х гг. возросли в 2 — 3 раза: если в 1970 — 1980-х гг. вне брака рождалось чуть более 10 % от числа всех родившихся детей [5], то в 2002 г.

— уже свыше 30 %; число незарегистрированных сожительств, в которых женщина считает себя женой, а мужчина — неженатым, судя по переписям 1989 и 2002 гг. , возросло в 2,3 раза. Мы не спешим выводить между рядами вышеуказанных цифр причинно-следственные связи, но все эти социальные явления можно рассматривать как проявления серьезного нравственного и семейного кризиса российского общества.

Рассмотрим социально-психологические особенности незарегистрированных союзов. По данным американских исследователей, неоформленная в установленном порядке совместная жизнь порождает многие из проблем, касающихся строительства отношений, с которыми сталкиваются и молодожены. Например, возникающие конфликты приходится разрешать в ходе сложного процесса «переговоров и достижения договоренности» [20]. Как и в супружестве с его типовыми ролями и ожиданиями, искреннее и открытое общение связано с постоянным напряжением, и оно, возможно, даже более важно и требует большего труда внутри расплывчатых границ сожительства [9].

Перед состоящими в гражданском браке стоит вопрос сохранения верности и постоянства в отношениях. По данным американских исследований, и мужчины и женщины, связанные отношениями сожительства, чаще изменяют своим партнерам, чем супруги [21]. Это обстоятельство может вносить большое напряжение в отношения, на которое чаще указывают сожительствующие пары по сравнению с супружескими [23]. Сожители часто не решаются поднимать вопросы верности [20]. Американский психотерапевт Д. Делис объясняет это тем, что в таком союзе обычно состоят ведущий партнер, от которого зависит, сохранятся ли отношения, и подчиненный, который более эмоционально вовлечен в эти отношения и больше «держится» за них. В этом случае «подчиненный» партнер согласен на любые условия, лишь бы сохранить связь с «ведущим» [4]. Некоторые пары рассматривают отношения на стороне как табу, соглашаясь не обсуждать данную тему. Другие договариваются, что каждый может вступать в отношения на стороне, хотя обычно этого добивается один из партнеров, второму же приходится неохотно соглашаться [9].

Существуют данные опроса российских студентов 18—23 лет, согласно которым к сексуальным связям помимо постоянного партнера неодобрительно относятся 53,1 % девушек и лишь 27,5 % юношей. Соответственно, большинство юношей допускают возможность измен основной партнерше, полагая, вероятно, удобным такое положение вещей, когда есть постоянная партнерша, отношения с которой ни к чему не обязывают. Девушки смотрят на постоянные интимные отношения более серьезно. В Великобритании такого рассогласования между полами не существует: большинство юношей (66,2 %) и девушек (77,7 %) не одобряют сексуальные связи помимо постоянного партнера [6].

В небольшом исследовании студентов Кемеровского университета (п = 55 человек) выяснилось, что из форм брачно-семейных отношений более половины юношей и девушек выбрали зарегистрированный брак, треть респондентов предпочла незарегистрированное сожительство (гражданский брак) и лишь 3,5 % хотели бы жить в одиночестве. Девушками были указаны и другие варианты развития отношений с партнером: первоначальное проживание в гражданском браке с последующей регистрацией отношений. Девушки, выбирающие незарегистрированный брак, отмечали в нем следующие привлекательные стороны: гарантия большей свободы, меньше обязательств и ответственности, возможность разойтись без лишних проблем и в то же время лучше

узнать друг друга. Юноши, выбравшие эту форму брачно-семейных отношений, придерживаются примерно той же точки зрения, что и девушки. Преимущества законного, юридически зарегистрированного брака большая часть юношей и девушек видят в большей уверенности, стабильности, надежности, ответственности друг за друга, чувстве спокойствия, постоянстве, возможности завести детей [10].

Л. Б. Шнейдер, анализируя доводы «за», которые обычно приводят сторонники незарегистрированного сожительства, выделила среди них основные:

• такая форма отношений представляет собой «тренинг» определенного типа;

• в случаях незарегистрированного сожительства происходит апробация сил и совместимости.

Автор указывает, что, по данным исследований, такого рода опыт совместной жизни на среднестатистическом уровне влияния на успешность последующего брака не оказывает, «т. е. можно и тренироваться» и «совмещаться», но никаких гарантий на будущее нет. Если уж искать форму «тренинга» к браку, то следует обратиться к родительской семье. Именно в семье, где человек вырос, происходит подготовка человека к браку. Собственно же «тренировка» заключается в умении успешно построить отношения с братьями и сестрами, то есть между равными людьми противоположного пола. Автор совершенно справедливо указывает, что одна из причин возникновения «пробных» браков связана с ма-лодетностью европейской семьи, в которой ребенок не имел сиблингов противоположного пола или был единственным в семье. По поводу утверждения о том, что «гражданский брак» обеспечивает больше духовности и удовлетворенности в отношениях, автор замечает, что рассуждения о большей свободе и духовности в случаях незарегистрированного сожительства также не очень достоверны: известны и негативные, и позитивные варианты развития отношений [18, с. 78].

Наше исследование мужского взгляда на брак показало, что, действительно, у мужчин, состоящих в незарегистрированном сожительстве (в ряде случаев имеющих детей), была несколько большая удовлетворенность «семейными» отношениями. Однако вместе с тем их готовность к разводу при каких-либо неблагоприятных обстоятельствах была выше, чем у женатых коллег того же возраста и профессии. Можно говорить об определенной установке мужской половины гражданского союза жить в таком «браке» до тех пор, пока это не требует особенных жертв, а при возникновении трудностей — расстаться. На наш взгляд, при этом для одного партнера существует больше свободы и удобства, а для других членов семьи, наоборот, — больше проблем [2].

По данным американских исследователей, около трети всех сожительствующих пар вступают затем в брак. Совсем не обязательно, что сожительствующие пары, которые в итоге узаконивают свои отношения, лучше контактируют друг с другом или получают большее удовлетворение от супружества, чем пары, которые до вступления в брак вместе не проживали [22]. Сожительствующие пары, не заключающие официальный брак, обычно распадаются, так что случаи сожительства

в течение длительного времени очень редки. П. Блюмштейн и П. Шварц не смогли обнаружить достаточное число гетеросексуальных пар, которые сожительствовали вместе более 10 лет, чтобы можно было бы использовать эту группу для статистического анализа [21]. Таким образом, можно заметить, что почти две трети пар, живущих в гражданском браке, распадаются, что влечет за собой, по выражению С. В. Ковалева, «добрачный развод» [8]. По нашим наблюдениям и по письмам молодежи в Интернете, в результате этого возникают глубокие переживания того партнера, который был отвергнут, не уступающие по тяжести переживаниям отвергнутого супруга.

Л. Б. Шнейдер приводит данные об особенностях людей, склонных к незарегистрированному сожительству. Обобщенный психологический портрет представителя данной группы характеризуется более либеральными установками, меньшей религиозностью, высокой степенью андрогинии, низкими школьными успехами в период детства и отрочества, меньшей социальной успешностью, однако, как правило, эти люди из весьма успешных семей [18, с. 79].

По нашим данным, мужчины, состоящие в незарегистрированном сожительстве, несколько отличаются от своих женатых коллег (исследование проводилось на выборке охранников, п = 70) по личностным чертам и ценностным ориентациям. Им в большей степени свойственны тревожность и фрустрированность, озабоченность, замкнутость. При этом они более практичны, приближены к реальности (не витают в облаках). Их интересы направлены на самореализацию с сильным мате-риалистически-гедонистическим оттенком (концентрации внимания на своем здоровье, удовольствиях, материальной обеспеченности), в то время как семья и любовь находятся среди отвергаемых ценностей (соответственно на 14-м и на 17-м месте). У их женатых коллег доминируют ценности жизненной мудрости, здоровья, интересной работы, самостоятельности, уверенности и любви, а семья оказалась среди актуальных ценностей — на 11-м месте (в целом невысокий ранг семьи объясняется возрастом: опрошенным было от 19 до 33 лет). Интересно, что отношение к ценности семьи у сожительствующих мужчин занимает промежуточное положение от неженатых (у них ранг семьи — 17-й) к женатым, что, в общем-то, соответствует и их семейному статусу [1]. От своих подруг они ждут понимания, поддержки, доверия, то есть рассматривают свои отношения больше в рамках дружески-интимных отношений, в то время как женатые мужчины того же возраста и профессии прежде всего делают упор на уюте, тепле семейного очага, за которыми следует ожидание взаимопонимания, душевной гармонии. Можно сказать, что у тех, кто состоит в «гражданском браке», отношение к семье еще эмоционально-подростковое, а у женатых (и воспитывающих в браке детей) мужчин — более стабильно-зрелое.

Итак, анализ психологической литературы по вопросу о гражданском браке и наши эмпирические данные показывают, что гражданский брак как социальное явление носит во многом негативный характер, отражающийся на становлении следующих поколений не лучшим образом: происходит структурная деформация семьи в следующих по-

колениях — вплоть до социального сиротства. В качестве социальнопсихологического феномена незарегистрированный союз мужчины и женщины несет в себе во многом все трудности брачного союза, причем многие из этих проблем усугубляются (такие, как вопросы верности, принятия на себя новых ролей), в то же время положительные свойства брачных отношений — их стабильность, надежность, возможность (и желание) рождения и воспитания детей — в большинстве случаев отсутствуют. На личностном уровне партнеры, предпочитающие незарегистрированные сожительства, также имеют свои особенности: больший либерализм, отвержение моральных норм, при этом они более своих женатых сверстников тревожны, насторожены, имеют «фобии семьи», предпочитают ценности самореализации и удовольствий, отвергая ценности семьи и детей. Свои отношения рассматривают в терминах романтизма, общения, гедонизма, свойственных более раннему возрастному периоду — подростковому и юношескому, что может свидетельствовать о нежелании перехода к зрелости и принятия связанных со зрелостью обязательств.

Список литературы

1. Андреева Т. В. Психология современной семьи: монография. СПб., 2005.

2. Андреева Т. В., Шмотченко Ю. А. Отношение к браку и семье сотрудников охранных структур II Психологические проблемы российской семьи: матер. всерос. науч. конф. I под ред. В. К. Шабельникова, А. Г. Лидерса. М., 2003. Ч. 1. С. 8—12.

3. Богданова Л. П., Щукина А. С. Гражданский брак в современной демографической ситуации II Социологические исследования. 2003. №7.

4. Делис Д. Парадокс сграсги. М., 1994.

5. Демографический ежегодник России. М., 1999.

6. Денисенко М., Дала Зуанна Ж.-П. Сексуальное поведение российской молодежи 11 Население и общество: информационный бюллетень Центра демографии и экологии человека Института народного хозяйства прогнозирования РАН. 1999. № 36.

7. Дружинин В. Н. Психология семьи. М., 1996.

8. Ковалев С. В. Психология современной семьи. М., 1988.

9. Крайг Г. Психология развития. 7-е междунар. изд. СПб.; М., 2002.

10. Кривцова Е. В., Мартынова Т. Н. Семья глазами студенческой молодежи II Психологические проблемы современной российской семьи: матер. всерос. науч. конф. I под ред. В. К. Шабельникова, А. Г. Лидерса. Ч. 1. М., 2003.

11. Молодежь-97: сб. сг. М., 1997.

12. Молодежь: будущее России I под ред. И. А. Ильинского [и др.]. М., 1995.

13. Перепись населения России. М., 2002.

14. Семья в изменяющемся мире: гез. докл. всерос. науч.-пракг. конф. Сыктывкар, 1994.

15. Харчев А. Г. Брак и семья в СССР. М., 1979.

16. Чехов А. П. Остров Сахалин (из путевых заметок). Хабаровск, 1981.

17. Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений: курс лекций. М., 2000.

18. Шнейдер Л. Б. Основы семейной психологии: учеб. пособие. М.; Воронеж, 2003.

19. Эйдемиллер Э. Г., Юстицкис В. Психология и психотерапия семьи. СПб., 2000. С. 25.

20. Almo H. S. Without benefit of clergy: Cohabitation as a noninstitutionalized marriage role I Eds. K. Knalf, H. Grace II Families across the life cycle: Studies from nursing. Boston, 1978.

21. Blumstein P., Schwartz P. American couples. New York, 1983.

22. Demaris A., Leslie G. Cohabitation with a future spouse: Its influence upon marital satisfaction and communication // Journal of Marriage and the Family. 1984. Febr. 46. P. 77-84.

23. Kurdek L., Schmitt J. Early development of relationship quality in heterosexual married, heterosexual cohabiting, gay, and lesbian couples // Developmental Psychology. 1986. 48. P. 305-309.

Об авторах

А. А. Реан — д-р психол. наук, проф., Университет МВД, Москва.

Т. В. Андреева — канд. психол. наук, доц., СПбГу, e-mail: [email protected].

About authors

Professor A. Rean, Moscow University of Ministry of Internal Affairs of Russian Federation.

Dr. T. Andreeva, Associate Professor, St. Petersburg State University, [email protected].

Гражданский брак — отношения с открытой дверью

Последнее время всё больше пар предпочитают жить вместе без штампа в паспорте. Они называют такие отношения репетицией брака, проверкой чувств, притиркой, свободой выбора и ещё разными хорошими словами. И если такой расклад устраивает всех, и решение принято обоюдно, то это решение можно лишь приветствовать. Главное определиться для себя — сколько времени займёт репетиция. Год, три или она бессрочная? В течение этого времени проверяются вещи, иным способом непроверяемые: например, вы никогда не узнаете, насколько сильно на вашего избранника влияет родня, не пожив с ним. Самостоятельные и «крутые» в период ухаживания парни на автомобилях на поверку оказываются порой мамиными сынками, не могущими самостоятельно заработать себе на жизнь. Напротив, тихий и заботливый сын своих родителей на самом деле может быть вполне самостоятельным человеком.

Еще один важный момент. Выживаемость семьи напрямую зависит от того, как эта семья распоряжается своими средствами. И сколько бы вы ни обсуждали финансовую политику с будущим супругом, все ваши выводы будут писаны на песке, потому что материальные вопросы тестируются только «в материале», и никак иначе. Кроме того, вы можете протестировать один из самых важных моментов в семейной жизни — так называемые ролевые ожидания. Другими словами, насколько ваш избранник соответствует вашим представлениям о хорошем муже( или жене). Узнать вы это сможете, только пройдя «полевые испытания». Для пар в зрелом возрасте, которые уже успели попробовать на себе семейную жизнь и разочароваться в ней – это способ обезопасить себя от рисков и не торопиться попасть в ту же «ловушку». Тем более что такие пары особенно ценят свободу в отношениях.

Гражданский брак может являться как крайним выражением доверия к партнеру, так и свидетельством недоверия ему. Так, желание сохранять брак незарегистрированным со стороны мужчины может свидетельствовать о его нежелании терять свободу выбора. Что, в свою очередь, является косвенным свидетельством того, что он до сих пор «находится в поиске». Вместе с тем, желание женщины сохранять неформальные отношения может говорить как о том же самом, так и о том, что подобные отношения её полностью устраивают. Ведь, женщина в этом смысле менее защищена юридически: мужчина в среднем зарабатывает в два-три раза больше жены, а если эта жена — гражданская, то развод оставляет ее ни с чем. Получается, что женщина, не желающая вступать с избранником в законный брак — либо абсолютно доверяет ему, либо — напротив настолько не доверяет, что даже возможное, подрывающее материальную базу, расставание не смущает ее. В настоящее время все больше и больше женщин делает карьеру и достигает на этом пути немалых успехов. В таком случае для женщины актуальны и мужские страхи: успешная дама может опасаться официальной регистрации отношений потому, что не уверена в партнере, и к тому же — не хочет «в случае чего» делить с ним квартиру, телевизор и купленный ею диван.

В нашем обществе бытует несколько мифов, связанных с гражданским браком, и мне, как человеку опытному, а я прожила в подобных отношениях семь лет, захотелось проверить » на зуб» эти убеждения.

Миф первый: гражданский брак — это неуважение к женщине. Это часто встречающийся миф: мужчина, живущий в гражданском браке с женщиной, не уважает ее. Это смелое обобщение, пожалуй, не имеет прямого отношения к истине. О неуважении в ситуации неформальных отношений между мужчиной и женщиной можно говорить лишь тогда, когда женщина страдает от создавшейся ситуации и мечтает изменить ее, а избранник игнорирует ее желания. Конечно, если женщина давно созрела для полноценной семейной жизни, а ее друг всячески пытается уклониться от этого, то возникают сомнения в серьезности его чувств. В ситуации же, когда отношения устраивают обоих, вряд ли можно говорить о каком-либо неуважении. Кроме того, было бы наивным полагать, что неуважение к женщине, равно как и к мужчине, возможно лишь в гражданском браке. А в официальном что — сплошь уважение? Отношения между мужчиной и женщиной не могут быть лучше или хуже, чем отношения между людьми в обществе в целом. И если у человека нет привычки уважительного отношения к людям, то тут уж без разницы — есть штамп или нет.

Миф второй: гражданский брак это несерьёзно. «Поматросит и бросит». Есть мнение, что если люди любят «по-настоящему», то идут в ЗАГС, а если просто хотят поспать вместе, то живут в неофициальных отношениях. Тут нам в помощь статистика. Все мы знаем процент разводов в официальных браках — более 50 процентов. Пары расстаются после 1-3-5 лет семейной жизни. «Настоящая» любовь — не гарантия счастливого союза. Если идею гражданского брака понимать, как способ принятия решения о браке официальном, то можно смело сказать, что гражданский брак — это эффективный способ не наделать более крупных ошибок. Не будь у нас возможности пробовать и ошибаться, нам приходилось бы либо принимать решение о расставании впопыхах, либо — женившись, преодолевать официальный развод впоследствии, либо — мучаться всю жизнь.

Миф третий: если гражданский брак более 3х лет — семье не бывать. Идея в том, что мужчину затягивает жизнь без обязательств. Ему нравится жить, имея дом, уют, жену, но по сути он не муж, он не несёт ответственности за семью. Мужчины, которые не хотят » тянуть лямку» брака, безусловно, существуют, однако, рассматривать каждого мужчины под таким углом — по меньшей мере, неразумно. Мужчина — не какой-то гулящий кот, которого нужно поймать, отмыть, приспособить к лотку и провести другие необходимые ветеринарные процедуры. Мужчина — точно такой же человек, как и женщина, обладающий свободой выбора. Да, мужчины меньше женщин любят брачный официоз, однако они ничуть не меньше заинтересованы в том, чтобы у них был уютный дом и семья, создающая прочный тыл. И если мужчине хорошо с женщиной, которую он выбрал, он не оставит ее.

Гражданский брак по своей сути несильно отличается от брака официального. И если мужчина, с которым вы живете в гражданском браке, воспринимает его, как жизнь без обязательств, сомнительно, чтобы на него можно было положиться и в дальнейшем: здесь дело вовсе не в штампе. Повторяю, всё вышесказанное верно, если неофициальный брак устраивает и женщину и мужчину. Если по прошествии времени или под влиянием обстоятельств, например, рождение ребёнка, желания меняются, то молчать об этом нельзя. О потребностях необходимо говорить, желания прояснять, правила проживания перезаключать — все как в официальном браке.

Счастья и любви вам, дорогие!

Вы серьёзно??? Специалист, который пишет, что гражданский брак-это сожительство, вызывает сомнения в квалификации. Люди, читающие, и Вы, загуглите ради интереса и знаний о гражданском браке

Здравствуйте, Ирина! Очень люблю, когда к моим статьям пишут комментарии. Дважды перечитала собственную статью, но не нашла слово «сожительство». Хотя могу сказать своё мнение на этот счёт. Что плохого в этом слове? Со-жительство. Совместное жительство. Это просто слово. Смыслами мы наполняем слова сами. Я так поняла, что лично у Вас это слово с негативным оттенком.

Затянувшийся гражданский брак, или почему не берут замуж. , Психология – Гештальт Клуб

В данной статье описываются возможные психологические причины нежелания партнеров по «гражданскому браку» официально регистрировать супружеские отношения.

С правовой точки зрения существуют существенные отличия между не зарегистрированным и зарегистрированным браком. Гражданским браком мы привыкли называть брак без официальной регистрации в государственных органах. Хотя на самом деле это не так. В семейном кодексе зарегистрированный гражданский брак — это брак, оформленный в соответствующих органах государственной власти. В Российской Федерации единственно возможный вид брака, на который распространяется гражданское право. На самом деле правильное название, того, что мы по привычке считаем «гражданским браком», брак фактический или сожительство. Эти отношения между партнерами не оформлены в законном порядке. Незарегистрированное совместное проживание мужчины и женщины не порождает брачных прав и обязанностей, хотя у детей, рожденных вне брака такие же права, как и у детей, рожденных в браке. Права и обязанности супругов, живущих в официально браке, регламентируются семейным законодательством. Зарегистрированный брак — это как договор, в котором каждая сторона берёт на себя определенные обязательства и если другая сторона их не выполняет, то я имею право спросить, потребовать и есть штрафные санкции и наказания. Фактический брак это всё равно брак, и если люди живут вместе, то у них явно или неявно появляются обязательства, но его отличие от зарегистрированного брака в том, что обязанности соблюдать обязательства нет, и если вдруг что-то произойдет, то люди могут легко отказаться от всех обязательств.

Когда у людей появляется мотивация на вступление в брак?

1. Если рассматривать этот вопрос с точки зрения семейной системной психотерапии, то человек, прежде чем вступить в брак должен пройти несколько стадий психологического развития. Первый этап — это стадия монады. Когда молодой человек или девушка уходит из родительской семьи в «свободное плавание» и живёт какое-то время отдельно от всех. Это процесс физического и психологического отделения от родителей. В этот период молодые люди учатся сами о себе заботиться, узнают о своих потребностях, получают опыт в отношениях с противоположным полом. На стадии монады они не очень заинтересованы в продолжительных отношениях, в браке. Такой процесс называется сепарация. После того как сепарация пройдена у людей возникает потребность вступление в брак, и они переходят на другую стадию развития – диаду, то есть совместное проживание с супругом.

2. Следующий фактор, который влияет на мотивацию на вступление в брак — это самоутверждение в выборе профессии. То есть если человек определился со своим делом, и имеет постоянный надежный финансовый источник, то мотивация на вступление в брак у него больше. Он чувствует опору на себя, и готов принимать ответственность и заботиться не только о себе, но и о своем партнере.

3. Безусловно, на мотивацию на вступление в брак влияет такой фактор как наличие собственного жилья. Потому что вновь созданной семье лучше жить отдельно от родственников и родителей. И это тоже дает дополнительную опору и уверенность в себе.

4. Для пояснения следующего вида мотивации вступления в брак, хочу привести в пример ситуацию своего клиента. Человек, который уже прошел сепарацию от родителей, у которого есть собственное жильё, который сделал свой профессиональный выбор и имеет стабильный источник дохода. Из всех близких людей у него остались одни пожилые родители. И мотивацией вступления в брак для него стал страх того, что он останется совсем без близких людей, без внешней опоры и поддержки. В этот момент он осознал свою потребность в продолжительных отношениях, потребность вступления в брачные отношения.

В свободных отношениях есть такая проблема, когда один партнер хочет зарегистрировать отношения, а другой нет. Если какого-то из выше перечисленных факторов у человека не присутствует, то он будет сомневаться по поводу вступления в продолжительные, зарегистрированные отношения. Очень часто незарегистрированные отношения длятся довольно долго и одна из сторон не понимает, почему же партнер не хочет официальных отношений. Если существует такое противоречие, то необходимо обсуждать и выяснять друг с другом останавливающие от такого шага причины, или как вариант идти на совместную психотерапию. В моей практике есть пример, когда пара, находящаяся в гражданском браке приходила на терапию, чтобы прояснить этот вопроса. Как правило, инициатором вступления в зарегистрированные отношения является женщина, но и из него тоже есть исключения. В случае с этой парой, женщина на одном из сеансов психотерапии сделала официальное предложение своему мужчине, на которое тот ответил отказом. Работая в дальнейшем с этой парой выяснилось, что мужчина не определился со своей профессией, находится в поиске своего дела, и психологически не сепарировался от родителей. Он прямым текстом заявил: «Ну какой же я муж?».

Существуют так же и другие психологические причины, не желания партнеров регистрировать супружеские отношения. Перечислю некоторые из возможных причин.

1. В основе словосочетания брачные узы, лежит слово узник. Таким образом, супружеские отношения предполагают потерю части своей свободы. Супруги попадают в некоторую зависимость друг от друга. Это может быть эмоциональная или финансовая зависимость, а ещё есть какие-то общие дела и обязанности. Например, супругам необходимо вместе навещать родителей одного из них. В любом коллективе, сообществе, где индивиду хорошо, он теряет часть своей свободы, за счёт этого удовлетворяется потребность в принадлежности. Поэтому как вариант, барьером для вступления в официальные отношения может быть страх потерять свою свободу. Потому что посягательства на личную свободу, личное время со стороны партнера всё равно буду. Если люди находятся в свободных отношениях то им легче «послать» своего партнера и отказаться от его просьбы, потому что вроде бы никто никому особо ничего не должен. Как было написано выше, зарегистрированный брак предполагает наличие определенных семейных прав и обязанностей, и, осознавая это труднее отказаться от каких-либо обязательств. К потере свободы можно также отнести обязательство хранить верность своему супругу. Живя в свободных отношениях, многие позволяют себе удовлетворять сексуальные потребности с другими партнерами, и им не хочется терять эту возможность.

2. Очередной причиной продолжения свободных отношений может быть отсутствие у человека полной уверенности в правильном выборе партнера. Не регистрируя отношения, индивид сохраняет право на продолжение поиска более достойного супруга, и живет в «гражданском браке» потому, что ему просто удобно так жить. Партнёр удовлетворяет какие-то его базовые потребности, например в сексе, или в приготовлении пищи и этого пока достаточно. Кстати, известный психотерапевт Берт Хеллингер говорит следующее: «Заключение брака это прощание с юностью. Партнерские отношения без брака — это продолжение юности. Если пара долго живет вместе и не женится, в ней каждый говорит другому: я продолжаю искать чего-то лучшего — это постоянно бессознательное оскорбление». В гражданском браке женщина чаще называют себя женой любимого мужчины тогда как мужчина в гражданском браке наоборот продолжают считать себя холостяками . Об этом свидетельствуют результаты последней переписи населения в нашей стране, согласно данным который число замужних женщин превышает количество женатых мужчин.

3. Согласие или сопротивление модели родительской семьи тоже могут влиять на установку на «гражданский брак». Если есть негативный опыт проживания с родителями, которые находились в официальном браке, то человек может в форме протеста отказываться от официального брака.

4. Неудачный зарегистрированный брак и травмы связанные с ним могут привести к страху повторного переживания болезненных чувств. Поэтому люди выбирают больше не связывать себя никакими обязательствами друг перед другом.

5. Выше уже было написано о том, что человек должен пройти стадию монады, прежде чем у него появится потребность вступление в брак. Он более заинтересован в получении опыта и непродолжительных отношениях, познании себя, своих возможностей и качеств противоположного пола. Если встречаются два человека разного уровня психологического развития и потребностей, то в брачный союз эти отношения вряд ли разовьются. Причём партнер, который находится на более низком уровне, может совсем не достигнуть нужной планки, либо перейти на другой уровень через долгие годы. Если продолжать пример с парой, которая приходила ко мне на психотерапию, то женщине было 25 лет а мужчине 45 лет.

6. Как писалось выше, в семье обязательно присутствует взаимозависимость. Существует такая категория людей, которая испытывает сложности с выстраиванием близких отношений. В гештальт-терапии таких людей называют контрзависимыми. Такие люди характеризуются наличием очень жестких границ своей личности. Существует так же другой полюс — созависимые люди, которые больше склонны к психологическому слиянию слиянию и размытию границ. Если противоположности встретятся, то это будет мука для обоих. Один будет всё время уводить в слияние, а другой сопротивляться этому.

Говоря о будущем гражданских браков, многие исследователи приходят к мнению, что подобная форма совместной жизни, получит дальнейшее распространение. Этому способствуют как объективные условия, связанные с современным общественным разделением труда (более поздняя чем прежде экономическая самостоятельность большинства молодых людей), более ранним физическим, в том числе сексуальным развитием, так и продолжающийся процесс ломки строгих рамок в области половой морали, доминирование свободы в установлении внебрачных половых связей.

Книга: «Гражданский брак». Начало семейной жизни или блудное сожительство? :: Глава 4. Психологические проблемы «гражданского брака» или жизнь с открытой дверью :: сайт священника Павла Гумерова

Немного статистики и психологии

Очень многие современные молодые люди (да и не только молодые) считают, что желающим вступить в брак нужно обязательно попробовать пожить плотской жизнью до брака. Что это, дескать, убережёт их от ошибок, позволит лучше узнать друг друга, и вообще покажет, совместимы ли они в сексуальном плане или нет. А то только и слышишь о скороспелых браках и частых разводах. Есть такое понятие: практика – критерий истины. Можно создавать сколько угодно теорий и говорить красивых слов, но проверь это на практике, и всё сразу станет ясно. Факты, как говорится, вещь упрямая. Начнём с того, что с увеличением количества «пробных браков» число разводов стало резко расти, а количество зарегистрированных браков резко сократилось. Почему? Есть данные статистики, что лишь ничтожно малый процент сожительств или «пробных браков» кончаются регистрацией. А если молодые люди все-таки вступили в законный брак, после опыта сожительства, такие браки распадаются в два (!) раза чаще, чем без опыта совместного проживания. Кстати, такие цифры не только у нас в стране. В США в Питсбурге специалисты из Penn State University изучили семейную жизнь около полутора тысяч американских пар. Выяснилось, что пары, жившие вместе до брака, в два раза чаще переживают развод. Да и семейная жизнь в этих семьях сопровождается большим количеством ссор и конфликтов. Притом для чистоты и точности исследования были взяты данные разных лет: 60-х, 80-х и 90-х годов XX века. Подобные исследования также проводились в университетах Канады, Новой Зеландии и Швеции, и все исследователи получили очень похожие результаты. Значит, что-то не так; люди пробуют, пробуют, а число разводов всё растёт, хотят лучше друг друга узнать, а удержаться в браке не могут.

Дело в том, что в пробном браке партнёры не узнают друг друга, а всё ещё больше запутывают. Блуд недаром имеет один корень со словами: блуждать, заблуждаться. Блудное сожительство вводит людей в большое заблуждение.

Добрачный период даётся, чтобы жених и невеста прошли школу отношений, без примеси страсти, буйства гормонов и вседозволенности. Всё это очень сильно мешает объективно оценить человека, увидеть в нём не сексуальный объект, а личность, друга, будущего супруга или супругу. Мозг, чувства затуманены дурманом страсти. И когда люди после «пробного брака» создают семью, очень часто они понимают: всё, что их связывало, было не любовью, а сильнейшим сексуальным влечением, которое, как известно, очень быстро проходит. Вот и получается, что в одной семье оказались совершенно чужие люди. Жениху и невесте период ухаживания даётся именно для того, чтобы они научились воздержанию, лучше разглядели друг друга не как половые партнёры, не деля совместный быт, жилплощадь и постель, а с совершенно другой, чистой, дружеской, человеческой, если хотите –романтической стороны.

Кроме того, что «гражданский брак» – явление ложное и обманчивое, и является только иллюзией семьи, но он также не позволяет партнёрам выстраивать свои отношения. Партнеры изначально не воспринимают свой союз как нечто значимое, серьезное и постоянное, их отношения неглубоки, свобода и независимость для них дороже. Или они просто неуверенны в своих чувствах. И даже годы, проведенные вместе, не прибавляют им уверенности, а их союзу прочности.

Люди, начинающие жить в «гражданском браке», хотят убежать от сложностей, которые им мерещатся в браке настоящем, а сами находят себе гораздо бόльшие трудности и проблемы.

Однажды на исповедь пришла ко мне молодая женщина и призналась, что живёт с парнем без штампа. И начала говорить про свободные, неформальные отношения. Я сказал ей: «Да вы же просто не уверены, любите ли его». Она подумала и ответила: «Да, вы правы, я до конца не знаю, смогу ли с ним прожить жизнь». Таких случаев у меня было немало; когда дело доходило до откровенности, люди обычно, пряча глаза, признавались, что препятствием для заключения законного брака для них является не отсутствие собственного жилья или денег на свадьбу, а неуверенность в партнере и в своих собственных чувствах к нему.

Но если вы не уверены в своих чувствах, просто дружите, общайтесь, но не называйте это браком, не требуйте всего и сразу. Самого главного в этом «браке» нет – любви и доверия друг к другу.

Если любишь, то на сто процентов. Нельзя любить наполовину, особенно супруга или супругу. Это уже не любовь, а недоверие, неуверенность в любви, именно она и лежит в основе «гражданского брака».

Когда люди уверены в своих чувствах, то, наоборот, стремятся побыстрее зафиксировать отношения каким-то видимым образом, закрепить их. И то, что они этого не делают, говорит об одном: сознательно или подсознательно они не уверены, что смогут быть вместе всю жизнь.

Один известный российский актер театра и кино, рассказывает, что в свое время будущая жена поставила его перед выбором: «Либо давай расстанемся, либо поженимся». Он ответил, что не хочет с ней расставаться. «Тогда женись», – сказала она. «Зачем мне эта печать в паспорте? Она же ничего не значит», – отнекивался он. «Раз ничего не значит, тогда в чем загвоздка?» – спросила она. Действительно: если любишь – загвоздки нет, взял и расписался, а если неуверен в своих чувствах, будешь бегать от брака как от огня. Надо сказать, что артист все же пошел навстречу супруге, они зарегистрировали брак и женаты уже более тридцати лет.

Иногда «гражданский брак» называют бесплодным, во-первых, потому, что сожители, как правило, боятся завести детей, они и в своих отношениях никак не могут разобраться, зачем им ещё лишние проблемы, хлопоты и ответственность. Во-вторых, «гражданский брак» не может родить ничего нового, он бесплоден в духовном и даже душевном плане. Когда люди создают законную семью, они берут на себя ответственность. Вступая в брак, человек принимает решение прожить со своим супругом всю жизнь, пройти вместе все испытания, делить пополам и радость и горе. Он уже не ощущает себя отдельно от своей половинки. И супруги волей-неволей должны прийти к единству, научиться носить тяготы друг друга, строить свои отношения, взаимодействовать и, главное, научиться любить друг друга. Как у человека есть родители, братья, сёстры, с ними он хочешь, не хочешь должен научиться ладить, находить общий язык, иначе жизнь в семье станет невыносимой.

Современный отечественный психолог А.В. Курпатов назвал «гражданский брак» билетом с открытой датой. «Партнеры всегда знают, что билетик у них есть, поэтому, если что не так, в любой момент – махнул, и будь здоров, счастливо оставаться. С таким подходом нет мотива вкладываться в отношения по полной программе – ведь это все равно, что ремонтировать съемную квартиру».

В оценке «гражданского брака» с ним согласен другой российский психотерапевт Николай Нарицын: «Сожительство никоим образом не является ни супружеством, ни семьей, ни тем более браком – причем не столько по закону, сколько по сути! А значит, в таком “союзе” по меньшей мере наивно надеяться на то, что ваш сожитель, принимая какие-то решения (особенно если в них затрагиваются ваши взаимоисключающие интересы), будет учитывать ваши потребности. И столь же наивно предъявлять претензии в том, что этот человек повел себя так, а не иначе – в большинстве случаев, увы, он вам ничем не обязан, и волен поступать так, как ему (ей) вздумается!»

«Гражданский брак» можно назвать «училищем безответственности». Люди собрались без всяких обязательств, не понравилось – разбежались, дверь для каждого открыта. Партнёры сошлись для взаимного безответственного удовольствия, а не для «ношения тягот друг друга». Никто никому ничего не должен. И сами отношения не предполагают никакой глубины. Жизнь в «гражданском браке» можно сравнить и с увеселительной поездкой на автобусе, где на любой остановке можно сойти.

В Интернете есть сайт «Пережить. ru». Он оказывает помощь тем, кто расстался с близким человеком. Создатель этого сайта Дмитрий Семеник, пишет о людях, которые уже несколько лет живут в «гражданском браке»: «В шестнадцать – двадцать лет они начали жить так называемым гражданским браком, и это длится три-четыре, а чаще – пять лет. Потом вдруг приходит понимание, что нужно что-то менять, что это путь в никуда. Начинается подготовка к свадьбе, порой уже покупают кольца. И тут они расстаются навсегда.

Некоторые даже успевают пожениться, но брак практически сразу распадается. И такой финал закономерен. Мы недооцениваем воспитательную роль “гражданского брака”, а ведь его неспроста так пропагандируют психологи столь нелюбимого мною “глянца”. Такая форма совместной жизни – это вовсе не подготовка к браку, а совершенно иной путь. Это школа безответственных наслаждений. Поэтому люди в “гражданском браке” и живут довольно мирно, что бесы их не искушают – зачем сворачивать людей с гибельного пути? И когда после нескольких лет такого лжебрака они решают пожениться, то вдруг осознают, насколько резко придётся изменить свою жизнь, возложить на себя какие-то обязательства. Это приводит к тяжёлым последствиям. Школа безответственных наслаждений не может подготовить к поступлению в академию ответственности и любви».

Но бывает, что «гражданский брак» превращается и в некое психологическое рабство.

Похожее

Гражданский брак: главные ошибки — отвечает Елена Божук

Каждую среду в 19:00 на СТБ выходит долгожданное ток-шоу «О чем молчат женщины» с Оксаной Байрак. Каждый выпуск именитый режиссер и телеведущая откровенно беседует с героинями на все волнующие и спорные темы, о которых раньше боялись говорить.

И если ранее психолог проекта Елена Божук рассказывала про отношения с разницей в возрасте, то теперь озвучила, какие подводные камни может таить в себе гражданский брак.

Для справки:

Елена Божук

эксперт

Врач-психолог, кандидат медицинских наук;
На канале СТБ сейчас работает на должности главного психолога по вопросам работы с несовершеннолетними.

Несмотря на то, что под гражданским браком в обществе подразумевают незарегистрированный брак, на самом деле с юридической точки зрения гражданский брак — это союз, который был зарегистрирован и оформлен в соответствующих органах государственной власти без участия христианской церкви или другой религиозной организации. Поэтому сегодня мы будем разговаривать на тему незарегистрированных отношений — сожительства.

Есть ли в таком формате союза проблемы? Не обязательно, если такое решение было принято осознанно двумя партнерами, но, к сожалению, чаще всего происходит иначе.

1) «Я покажу, какой (-ая) я хороший (-ая)».

Чаще сожительство является демо-версией гражданского брака для одного из партнеров: есть желание показать свои лучшие стороны для того, чтобы убедить второго — «я — хороший, давай все-таки поженимся». Если один из партнеров входит в сожительство осознанно, но второй постоянно пытается убедить в обратном, происходит постепенное разочарование в отношениях, накапливаются злость и обиды. Их причины в том, что у людей были разные ожидания от отношений: можно было годами стирать, готовить, ущемлять свои интересы ради того, что так и осталось не свершенным. К этому списку можно добавить потерю временного ресурса.

2) «Страшно ошибиться в человеке».

Человек может быть сторонником официальных браков, но постоянно уходит от темы бракосочетания, боясь сделать ошибку — ошибиться с партнером. Часто истоки этого страха могут быть родом из детства. Например, родительская семья могла быть дисфункциональной (драки, крики, алкоголь, хронические взаимные обвинения и претензии), в связи с чем взрослый человек точно не хочет повторения родительской истории в своей жизни, но пока не понимает, как этого можно избежать.

3) «Страшно наступить на те же грабли».

Токсические предыдущие отношения, непрожитые обиды к предыдущему партнеру могут сдерживать от новых серьезных отношений из-за страха пережить подобную боль и разочарование в человеке.

4) Личностные особенности.

Инфантильность, безответственность и желание оставаться свободным часто являются личностными характеристиками людей, которые не хотят официальных отношений.

Вышеописанные утверждения касаются неосознанных мыслей и поведения, поэтому люди в подобных отношениях склонны создавать иллюзии, ждать реализации своих ожиданий, что может и не случиться. Выбирать неофициальные отношения сознательно — это прежде всего о понимании себя и своих жизненных ценностей. Современное общество становится гибким и толерантным, поэтому даже если наш выбор не такой, как «у всех», это прежде всего наш выбор.

Главное помнить о том, что какие бы мы не выбирали для себя отношения, к ним нужно быть готовыми. Для того, чтобы узнать человека, недостаточно двух-трех недель, но и жить вместе десятилетиями для «проверки» — не о доверии.

Читать такжеКолонка психолога «О чем молчат женщины»: как маме-одиночке рассказать ребенку о новых отношениях

Также читайте все о вопросе чайлдфри.

Фото: СТБ, pixabay.com

Материалы по теме:

ВЕИП | Вопрос о гражданском браке

Глава патриаршей комиссии по делам семьи протоиерей Дмитрий Смирнов на встрече с участниками православного сообщества «OrthodoxBRO» сказал: «У нас женщины сами не понимают, что такое брак.

Неохота сказать, что «я бесплатная проститутка», поэтому говорят: у меня гражданский брак». Также священнослужитель отметил, что в России замужних женщин якобы на миллионы больше, чем женатых мужчин. «Как так может быть? Да очень просто: те мужчины, про которых говорят, что они женаты гражданским браком, они не считают их за жен, это просто временная утеха», – объяснил он. Высказывание священнослужителя вызвало резонанс в обществе.

«Психологическая газета» попросила Михаила Михайловича Решетникова, доктора психологических наук, кандидата медицинских наук, профессора, прокомментировать ситуацию.

Как Вы считаете, существует ли тенденция у мужчин в незарегистрированном браке считать себя свободными, а у женщин – считать себя замужними?

Мужчины, живущие в незарегистрированном браке, особенно, если он краткосрочный и окончательное решение пока даже не обсуждается, склонны считать себя свободными, и очень редко именуют своих ситуационных или временных «половин» женами. А девушки, наоборот, уже через год совместного проживания обычно (чаще только в общении с подругами) начинают использовать термин «мой муж». Это психологический феномен: статус замужней женщины остается более привлекательным и более высоким, чем тот, к которому их обычно относят в полицейских сводках – «сожительница». Возможно, при переписи населения такие мужчины и женщины по-разному характеризовали свое семейное положение. Вторая причина – отсутствие национально и регионально адаптированного законодательства. Насколько помню, в одном из наших регионов в свое время был принят республиканский закон, позволяющий иметь несколько жен. Закон тут же отменили решением федерального центра. Я это оцениваю, как некую страусиную позицию: многоженство в этом регионе, да и в некоторых других, как было, так и существует. Напомню также, что несколько лет назад по Питерскому телевидению было интервью с несколькими питерскими девушками (в том числе – этническими русскими), которые добровольно приняли ислам и стали вторыми и третьими женами – и не где-то там далеко, а в родном Петербурге. Не знаю, как сложилась их судьба, но все они были довольны своими незарегистрированными браками, заботой мужей, своими детьми, материальными и жилищными условиями.

В школах уже давно ввели сексуальное воспитание, но школа почти утратила функцию духовного воспитания. В итоге молодые люди в ряде случаев путают любовь и секс. Это, безусловно, взаимодополняющие сферы человеческих отношений, но ни в коей мере не синонимы. Любовь может быть и без секса; а про секс без любви можно было бы даже не упоминать, если бы его доступность не стала в последние десятилетия запредельно высокой. И это еще один фактор, не способствующий брачным отношениям.

Семья немыслима без любви, а любовь имеет множество форм и проявлений. Любят не за что-то, а просто так, чаще всего не имея возможности даже самому себе объяснить – за что? Если любишь за что-то – это уже другая любовь, я бы сказал – условная. И таких условных «любовей» становится все больше, потому что у него или у нее есть квартира, потому что есть бизнес, потому что есть связи и т. д. Есть еще одно относительно новое явление: брачного партнера стали выбирать (с надеждой, что «стерпится-слюбится») из представителей своего сословия. Звучит необычно, но сословное деление в российском обществе как-то незаметно состоялось, хотя и не признается официально.

Но как раз эта «условная любовь» оказывается наиболее уязвимой, как только она сталкивается с реальной любовью, которая, как писали поэты, «нечаянно нагрянет». И тогда уже ничто не может остановить – ни длительность брака, ни наличие общей собственности или общего бизнеса и детей.

пора прекратить себя обманывать, дорогая

Но дело в том, что таким образом обесценивается и брак: ты уже делила с мужчиной сковородки и котиков, ты уже выбрасывала его вещи, случайно найденные через год после разрыва, — и ничего, выжила. Можно и повторить.

Кто папа? Я — папа? Впервые слышу!

Ты — слабое звено, и об этом нужно помнить всегда. Потому что ты — женщина, а значит, можешь забеременеть. Да, ты сама будешь принимать решение — рожать ребенка или нет, но, если ты решишь его оставить, все связанные с этим трудности ты тоже будешь преодолевать сама.

Важно понимать, что сегодняшние прекрасные отношения не гарантируют счастливого будущего. Твой милый завтра соберет чемодан и растворится в тумане — и ты ничего не сможешь с этим сделать. Учитывая, что даже законные мужья и отцы успешно избегают уплаты алиментов, можно представить, что ты получишь от сожителя в том случае, если ему не нужен ребенок. Ноль без палочки, да. И это после того, как ты потратишь массу сил и времени, доказывая, что именно он — отец твоего ребенка.

Важно также понимать, что детей он от тебя не хочет в принципе, даже если утверждает обратное. Потому что он не маленький мальчик, который понятия не имеет, как устроен мир вообще и как работает система в России. Мир устроен просто: беременность и роды — это огромный риск. Детская и материнская смертность — это не ноль в статистике, увы. И если твой партнер на тебе не женат, он не несет никакой ответственности ни за тебя, ни за ребенка. Более того, даже если он хочет ее нести — ему не позволят, а если что-то случится — ему даже не сразу сообщат. Да, это дурацкая система, но она такова. Внимание, вопрос: он не знает, что всего лишь один штамп разрешит ему нести ответственность и за твою жизнь, и за жизнь ваших детей? Знает. Печальная правда в том, что он просто не хочет за вас отвечать.

Сожительство — это нормально!

Но, предположим, тебя это все не волнует просто потому, что ты вообще не собираешься за него замуж. Тебя все устраивает: тебе не нужен штамп, ты не планируешь иметь детей или пока не думаешь об этом, а может, вообще считаешь институт брака атавизмом. В общем, тебе совершенно комфортно сожительствовать с этим мужчиной здесь и сейчас, а дальше ты разберешься.

Это прекрасно. Потому что штамп в паспорте налагает обязательства и на тебя: у тебя тоже есть имущество, которое в случае развода придется делить, тебе тоже, возможно, не хочется нести за кого-то ответственность. И сожительство — прекрасный способ избежать всех проблем, сопутствующих браку. Но есть одно но: не надо называть сожительство браком. Это не брак. И если ты готова в этом признаться — все отлично. А если ты продолжаешь называть себя женой, а его — мужем, стоит задуматься, не занимаешься ли ты самообманом.

Гражданский брак | Психология Вики

Социальная психология: Альтруизм · Атрибуция · Отношение · Соответствие · Дискриминация · Группы · Межличностные отношения · Послушание · Предубеждение · Нормы · Восприятие · Показатель · Контур

Файл: Ziviltrauung 1887. jpg
Гражданский брак в Швейцарии XIX века.
(Альберт Анкер, 1887)
Гражданский брак или светский брак — это брак, заключаемый государственным служащим, а не религиозной организацией.
Гражданские браки были впервые признаны западными странами в 17 веке, а в настоящее время почти повсеместно признаны в качестве института. Каждая страна, в которой ведется регистрация населения, также имеет указание на семейное положение, и большинство стран считают, что это их право регистрировать супружескую пару.В большинстве штатов условия гражданского брака определяются отдельно от религиозных требований. В некоторых государствах, например в Израиле, парам разрешается регистрироваться только при условии, что они заключили брак в рамках религиозной церемонии, признанной государством, или заключили брак в другой стране.
В Англии [править | править источник]
В средневековой Европе брак подпадал под юрисдикцию канонического права, которое признавало действительным брак, когда стороны заявляли, что они принимают друг друга в качестве жены и мужа даже в отсутствие свидетелей. Это учреждение было отменено в Англии на основании закона «Закона о браке лорда Хардвика» 1753 года. Этот закон требовал проведения и регистрации официальной церемонии в качестве подтверждения брака. Церемония признавалась и регистрировалась только в том случае, если она проводилась в церкви, признанной государством (англиканская церковь, церковь квакеров или иудейская церемония), и любая другая форма брака была объявлена отмененной. Дети, рожденные в недействительных союзах, не могут унаследовать собственность своих родителей.По историческим причинам закон не применялся в Шотландии, и до 1940 года в Шотландии было достаточно, чтобы мужчина и женщина присягнули друг другу перед свидетелями, чтобы узаконить брак. Это привело к индустрии «быстрых браков» в городах на границе Шотландии — город Гретна-Грин был особенно известен как таковой. В 1863 году требование о проведении церемонии на религиозном форуме было снято, и регистратору было дано право регистрировать браки, которые не заключались религиозным деятелем. ^{[Как сделать ссылку и ссылку на резюме или текст]}
В настоящее время в Англии разрешены гражданские браки без каких-либо религиозных обрядов, под «регистратором-надзирателем». Для таких браков требуется свидетельство, а иногда и лицензия, подтверждающие, что пара подходит для брака. Вскоре после их утверждения в офисах суперинтендантского регистратора проводится короткая церемония, на которой должны присутствовать старший регистратор, пара и два свидетеля. Эта церемония проводится по официальной форме и не связана какими-либо религиозными требованиями.
Гражданский брак в Европе [править | править источник]
Файл: A cauple wait for wedding.jpg
Пара в ожидании свадьбы в городе Альгеро на острове Сардиния в Италии.
Во многих европейских странах были институты, аналогичные «браку приемлемого приговора». В 1566 году был издан указ Тридентского совета, который запрещал католикам вступать в брак, не совершаемый на религиозной церемонии в присутствии священника и двух свидетелей.
Протестантский пастор и богослов из Женевы Жан Кальвин определил в указе, что для того, чтобы пара считалась женатой, они должны быть зарегистрированы государством в дополнение к церемонии в церкви.
В 1792 году, во время Французской революции, религиозные брачные церемонии во Франции были полностью отменены в пользу гражданского брака. Религиозные церемонии также могли проводиться, но только парами, которые уже поженились в рамках гражданской церемонии. Позже Наполеон распространил этот обычай по большей части Европы.
В Германии кодекс Наполеона действовал только на территориях, завоеванных Наполеоном. С падением его империи обычай гражданского брака в Германии начал исчезать, и в течение определенного периода времени существовали определенные территории, на которых было принято заключать гражданский брак, и определенные территории, на которых этого не было. После объединения Германии в одно королевство в 1875 году Отто фон Бисмарк издал «закон о гражданском браке» (см. Также: Kulturkampf ). С момента вступления в силу закона единственными браками, которые признаются в Германии, являются гражданские браки.Религиозные обряды совершаются по усмотрению пары. До 31 декабря 2008 года религиозные браки не могут заключаться до тех пор, пока пара не вступит в первый брак в рамках гражданской церемонии.
Гражданский брак в мире на данный момент [править | править источник]
Во многих штатах США можно заключить гражданский брак. Такие свадебные церемонии проводятся перед местными гражданскими властями, такими как мэр, судья или другое государственное должностное лицо. Часто эти церемонии могут включать упоминание божества, но большинство из них не имеют отношения к какой-либо конкретной религии.Многие из этих церемоний проходят в ратуше или в здании местного суда. В рамках этих церемоний религиозный деятель, такой как раввин, пастор или кади, получает разрешение от государства на заключение брака, и, таким образом, можно объединить религиозную церемонию с гражданской церемонией.
Во многих странах, таких как Франция, Испания, Германия, Турция, Аргентина и Россия, вступление в брак является гражданским обязательством. Позже пары могут пожениться на религиозной церемонии.Однако его значение состоит только в религиозном признании брака, потому что признание государства дается независимо.
В Израиле брак признается только в том случае, если он заключен в рамках религиозной церемонии (или проводится в другой стране), и государству не разрешается создавать юридическое положение, а только признавать его и регистрировать в регистре актов гражданского состояния.
Гражданский брак однополых пар [править | править источник]
Основная статья: Однополые браки
С 2001 года пять стран — Голландия, Бельгия, Испания, Канада и Южная Африка — начали законодательно санкционировать браки между однополыми парами, дав им те же права, что и гетеросексуальные супружеские пары.Израиль, Аруба и Нидерландские Антильские острова, среди других стран, признают однополые браки, заключенные и зарегистрированные в других странах, хотя они не разрешают заключать такие браки в пределах своих границ.
Только два штата в США: Массачусетс и Коннектикут в настоящее время признают однополые союзы законными браками. В 24 странах мира и в нескольких других штатах США однополые пары могут на законных основаниях вступать в гражданский союз или зарегистрированное партнерство.Эти партнерские отношения, впервые признанные в Дании в 1989 году, предоставляют права и обязанности, аналогичные тем, которые дает брак, хотя многие люди не рассматривают их в том же свете, что и брак.
В США закон под названием «Закон о защите брака» (DOMA) определяет брак на федеральном уровне с чисто гетеросексуальной точки зрения. Кроме того, многие штаты не признают и не предоставляют однополой паре в гражданском союзе те же права и обязанности, что и супружеская пара противоположного пола.
Психология развода
ВВЕДЕНИЕ
Помогая парам успешно договориться о прекращении супружеских отношений, специалисту по разводам жизненно важно понимать основную динамику семьи как системы и процесса развода; профессионал должен понимать, как кризис развода влияет как на структуру семьи, так и на семейный процесс. Рассмотрение семьи как системы позволяет концептуализировать события, которые могут показаться иррациональными и несопоставимыми, в рамках, придающих смысл и смысл этим событиям.Действительно, семья, переживающая развод, не распадается, а скорее перестраивается и реорганизуется. Как отмечают Аронс и Роджерс (1987), «[Когда] браки могут быть прекращены, семьи — особенно те, в которых есть дети — продолжают существовать после разрыва брака … Они делают это с упором на двух бывших родителей-супругов. расположены в отдельных домах — двух ядрах, к которым должны относиться как дети, так и родители, а также другие лица «. Аронс ввел термин «биядерная семья» для описания этой модальной формы постразводной структуры семьи.
ТЕОРИЯ СЕМЕЙНЫХ СИСТЕМ
Ранние этиологические теории детских и семейных проблем предполагали однонаправленные причинно-следственные связи. То есть всегда предполагалось, что дисфункциональные супружеские отношения вызывают дисфункциональные модели поведения у детей. Дети с поведенческими или эмоциональными проблемами рассматривались как невинные жертвы «плохих» родителей или «плохих» отношений между ними. Теория и терапия были в основном сосредоточены на выявлении и лечении неблагополучного родителя или родителей, чтобы избавить ребенка от эмоционального расстройства.Однако за последние 20 лет теоретики и терапевты семейных систем безошибочно продемонстрировали круговой характер причинной связи в семейных взаимодействиях (Saposnek, 1983a). С этой точки зрения «семья концептуализируется как кибернетическая система, в которой действия каждого члена взаимно влияют на действия друг друга (Saposnek, 1983b, p. Xv.). Таким образом, ребенок может создать супружескую дисфункцию так же легко и быстро». обычно, когда родители создают дисфункцию в ребенке. Сговор между ребенком и одним из родителей может создать дисфункцию в другом родителе или в брате или сестре, или дисфункциональные отношения между двумя братьями и сестрами могут вызвать дисфункцию в родителе, что впоследствии может вызвать супружескую дисфункцию, и так далее.Например, представьте себе домашнее хозяйство, в котором 10-летний ребенок, Бобби, постепенно перестает выполнять свою школьную работу (возможно, из-за чрезмерно критичного учителя, влияние которого на Бобби в значительной степени не осознается Бобби). Это заставляет мать и отца Бобби спорить о том, как его наказать. Отец хочет отшлепать Бобби, а мама хочет поддержать и понять Бобби. Аргументы отца и матери начинают расстраивать 14-летнего брата Бобби, который в ответ начинает приставать к своей младшей сестре, которая плачет и жалуется матери.Мать в ответ нянчится с сестрой и утешает ее, что еще больше злит отца. В ответ отец становится жестче и наказывает Бобби, который, в свою очередь, выполняет еще меньше школьных заданий и так далее. В самом деле, все интерактивные комбинации в семье могут вызвать дисфункцию у кого-либо еще в семейной системе. Более того, хотя источник первоначального стресса часто бывает внутрисемейным, он также может быть внсемейным, когда, например, на ребенка влияет соседский ребенок или учитель, или когда на родителя влияет работа или родственник.
Этот системный взгляд постепенно заменил традиционный линейный взгляд на причинно-следственную связь, и он особенно уместен и полезен для понимания процесса развода и динамики споров об опеке над детьми, когда слишком часто происходит эскалация дисфункции семейной системы с помощью процедур правовой системы. спорящие семьи.
ПРОЦЕСС РАЗВОДА
В то время как юридический развод — это событие, которое происходит, когда судья подписывает указ о расторжении брака, эмоциональный развод лучше всего рассматривать как процесс, который происходит минимально в течение нескольких лет и максимально в течение всей жизни.Обычно бракоразводный процесс начинается за несколько лет до фактической даты разлуки, когда один из супругов начинает испытывать предсказуемый набор чувств, который может включать разочарование, неудовлетворенность, беспокойство и отчуждение. Литература по разводам обычно предполагает, что в 75-90 процентах всех современных разводов один супруг хочет разорвать брак, а другой — нет (Ahrons, 1981; Kaslow & Schwartz, 1987; Kelly, 1982; Kressel, 1985; Wallerstein & Kelly). , 1980), причем развод чаще инициировали женщины (Kelly, 1982).Эта невзаимность решения о разводе имеет серьезные последствия для процесса развода. Так как уходящий супруг начинает эмоциональный процесс за несколько лет до оставшегося супруга, к тому времени, когда будет законное оформление развода, один из супругов будет готов продолжить работу в то время, когда другой, возможно, только что узнал о предстоящем разводе. физическое разделение. Таким образом, левый супруг может начать эмоциональный процесс развода только в этот день, создавая значительные расхождения на соответствующих стадиях эмоционального развода к тому времени, когда они достигают офиса адвоката.Это может частично объяснить общий вывод о том, что около 50 процентов лиц, подающих на развод, в конечном итоге отказываются от своей просьбы и примирения (Ahrons & Rodgers, 1987; Haynes, 1981). Последствия этого несоответствия как для юридических, так и для психиатрических специалистов по разводам легче всего увидеть в расхождениях между эмоциональными состояниями, выражаемыми каждым супругом, и в различных тактиках и стратегиях, которые каждый использует в переговорах, ведущих к (или, в зависимости от обстоятельств быть, не приводя) к брачному соглашению.Рассмотрение стадий и эмоций на каждой стадии, проявляемых разводящимися людьми, поможет понять природу кризиса развода.
Большинство исследователей разводов концептуализируют процесс развода как серию этапов развития, через которые проходят разводящиеся семьи (Ahrons & Rodgers, 1987; Bohannan, 1970; Federico, 1979; Kaslow, 1984; Kaslow & Schwartz, 1987; Kessler, 1975; Weiss, 1975). Хотя стадии обычно считаются линейными, они не инвариантны.То есть пара может пропустить этап и пройти его позже. Или пара может одновременно поддерживать характерные чувства и поведение двух стадий. Кроме того, интенсивность, с которой данная пара проходит эти стадии, может варьироваться и в первую очередь зависит от степени двойственности развода, разделяемой парой. Эти стадии в этих моделях имеют схожую характерную структуру.
ПРЕДРАЗВОД ИЛИ ЭТАП ОБСУЖДЕНИЯ
На этой стадии, которая происходит еще до того, как рассматривается разлука, один из супругов (чаще жена) обычно испытывает чувства неудовлетворенности, отчуждения, одиночества и отчаяния.Она долго (до нескольких лет) размышляет о том, как разрешить неприятные чувства, связанные с ее супружескими отношениями. Как правило, она пытается разными способами справиться с этими чувствами до того, как будет принято решение о разводе и / или разводе. Эти попытки совладания могут включать в себя гнев, столкновение и ссоры с супругом в надежде спровоцировать его на изменение; дуться и плакать; уход от своего супруга как способ избежать боли от отсутствия общения; бегство на работу или чрезмерное времяпровождение с друзьями; Внебрачные связи; наркотики или алкоголь; или, в крайних случаях, физическое насилие.Если ни одна из этих тактик не работает и ее муж не пойдет на консультацию, или если консультация неэффективна для облегчения этого чувства отчаяния, и она не может или не желает принять статус-кво в браке, она может принять решение о разводе. Именно тогда часто достигается точка неизбежности, точка, когда жена эмоционально отстраняется от брака. Не имея других альтернатив, она заявляет, что хочет разлуки. Это заявление вызывает первую значительную эмоциональную реакцию у ее мужа, который вначале может ответить отрицанием, но также может отступить эмоционально для самозащиты.
После того, как отказ не работает как способ справиться с этим заявлением, муж начинает испытывать чувства тоски, шока, хаоса и недоверия. Сначала он может притвориться, что все в порядке, даже если жена постоянно отвергает его. Его отрицание может вызвать вспышки гнева, чередующиеся с мольбами, вопросами и замешательством, поскольку он пытается получить некоторое чувство контроля над тем, что с ним происходит. В этот период он может начать спрашивать совета у друзей и семьи, что делать, чтобы вернуть ее.Он также может вызвать терапевтов и попытаться назначить встречи, чтобы профессионал убедил ее не выходить из брака. Обычно он описывает ее действия как временное расстройство (или безумие), кризис среднего возраста или слишком легкий отказ, не давая ему возможности проявить себя. Если эти объяснения не работают, он может попытаться признать все свои «неудачи» и согласиться на подробные индивидуальные и семейные консультации. Он может согласиться реабилитировать свой образ жизни до тех пор, пока не убедит ее, что он хочет ее вернуть.Однако жена обычно говорит, что уже слишком поздно. Поскольку муж не понимает, что эмоционально она приняла решение некоторое время назад, усилия психолога на данном этапе в основном являются ритуалом и позволяют ей спасти лицо, чтобы легко подвести его. Если мужу особенно трудно принять решение о разводе, жена часто просит терапевта лечить его одного, чтобы помочь ему с этим кризисом. Тактический характер стремления мужа к терапии становится наиболее очевидным, когда, посвятив себя интенсивной терапии, он бросает учебу после сеанса или двух, понимая, что попытка изменить себя не привела к возвращению его жены в брак.
Чувствуя себя безнадежным и беспомощным, муж может начать угрожать, чтобы не допустить детей к жене, не оказывать финансовой поддержки, а также оставить дом, бизнес и все свое имущество от нее. В дальнейшем он может попытаться запугать ее, предупредив, что без него она не сможет выжить в финансовом отношении. Когда эти угрозы не работают, его жалость к себе может довести его до такой степени, что он угрожает или пытается покончить жизнь самоубийством. Его попытка обычно делается явно манипулятивным способом, путем организации, чтобы кто-то (обычно жена) был в курсе его действий, так что он на самом деле не рискует навредить своей жизни, а просто делает сильное и убедительное заявление об отчаянии. .Хотя его панические чувства могут быть действительно сильными, его инстинкт выживания сильнее.
ЗЛОЙ
Важно отметить, что гнев, проявляющийся в угрозах любого рода, чаще всего является вторичной эмоцией. То есть это чувство, которое скрывает более первичные чувства обиды, страха, унижения, потери, заброшенности и бессилия. Не зная этого факта, профессионалы, участвующие в спорах о разводе, могут легко рассматривать угрозы мужа как свидетельство его склонности к насилию, а не как понятную реакцию на множество первичных чувств, которые он может испытывать.Более того, гнев также может служить функциональным средством защиты себя от тяжелой психологической травмы разлуки с партнером. (Развод и разлучение супругов считаются, соответственно, вторым и третьим основными факторами жизненного стресса после только смерти супруга, в списке из 43 стрессовых жизненных событий, включенных в шкалу оценки социальной адаптации (Holmes & Rahe, 1967). Если отвергнутый супруг не может восстановить любовь партнера, по крайней мере, он может причинить этому бывшему партнеру достаточно боли, чтобы его полностью не проигнорировали или не забыли (Kessler, 1975).
ЮРИДИЧЕСКАЯ СТАДИЯ РАЗВОДА ИЛИ ТРЕБОВАНИЯ
Если ни одно из вышеперечисленных действий не решит его беспомощность и растерянность, муж может проконсультироваться с адвокатом. Его решение сделать это может быть либо в ответ на то, что его жена подала на развод, либо это может быть оскорбительный шаг с намерением подать заявление раньше, чем его жена. Следует отметить, что выходящим из брака оказывается не всегда тот, кто подает на развод. Часто тот, кто оставляет файлы, чтобы сохранить чувство контроля над пережитым эмоциональным хаосом, или в качестве последней попытки заставить другого супруга прийти в себя, поставив ее перед логическим завершением серии эмоционально отстраненных поведений. или, наконец, как ответный шаг из гнева — версия: «Ты не можешь меня уволить, потому что я ухожу!» Именно в этот момент начинается стадия судебного разбирательства по законному расторжению брака.На этом этапе различные профессионалы в сфере развода сначала контактируют с разводящейся парой. Эти профессионалы могут включать адвокатов, бухгалтеров, оценщиков недвижимости, терапевтов, медиаторов, оценщиков и судей.
В период после физического разлучения и подачи заявления на развод жена может испытывать различные чувства. Это может быть облегчение, замешательство, одиночество и грусть. Двойственное отношение к разлуке может заставить ее колебаться между этими и другими чувствами.Чувство, которое возникает из-за еще большей двойственности, — это чувство вины. Эта вина обычно связана со степенью обиды, проявленной или изображенной мужем. Вина в одном партнере и боль в другом действуют вместе как система, скованная ярмом. По мере того как одно чувство усиливается, усиливается и другое. И по мере того, как одно уменьшается, уменьшается и другое. Вина жены может быть вызвана ее беспокойством о разрыве семьи, о том, что муж оставит ее в нищете и депрессии, о его способности эмоционально выжить без нее, о нанесении ущерба психологическому благополучию детей и так далее.Это чувство вины будет усиливаться по мере того, как ее муж проявляет выражение уязвимости, печали и повседневной дисфункции. Она может серьезно усомниться в своем решении уйти и даже может подумать о воссоединении, просто чтобы облегчить его боль и ее одиночество. Во время переговоров об урегулировании она может попросить отказаться от своих прав на справедливое разделение собственности и план поддержки, и она может даже отказаться от опеки над детьми в своих попытках уменьшить свою вину. Вина, являясь очень мощным мотиватором человеческого поведения, может привести к самоиндуцированному лишению прав и возможностей, и она должна быть устранена с помощью соответствующего специалиста по психическому здоровью, если это необходимо, до начала переговоров.В противном случае она наверняка почувствует себя обиженной и лишенной гражданских прав позже в процессе развода.
Если, однако, реакция мужа на разлуку состоит из гнева, горечи и мстительности, ее вина обычно будет устранена за счет защиты, отстраненности и непривязанности. Более того, она может представить его агрессивным и, возможно, жестоким человеком, который потенциально опасен для детей и с которым она явно никогда не воссоединится. Более того, она может сопротивляться и принимать ответные меры через своего адвоката.Она может предъявлять необоснованные требования о поддержке, разделе имущества и единоличной опеке над детьми с ограниченным посещением их отца. Когда предъявляются такие необоснованные требования, профессионал должен принять к сведению и помочь ей понять, на что он может реагировать, чтобы продуктивные переговоры не сорвались.
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЗАДАЧИ
На стадии судебного разбирательства главной заботой обеих сторон является их экономическое выживание.Для большинства пар разделение одного домохозяйства на два требует значительных затрат. Поначалу сторонам может показаться непостижимым, что они смогут выжить, сохранив два дома. Эта неуверенность может вызвать сильные чувства амбивалентности, замешательства, неуверенности в себе, негодования и разочарования у обеих сторон. Затем, когда адвокаты начинают делать предложения взад и вперед (которые обычно используются в тактических целях), эти чувства обостряются до еще большей интенсивности.Хотя многие пары могут вести эти переговоры с относительной невозмутимостью, нередко пары, которые всегда были довольно милы друг к другу, начинают вести себя по отношению друг к другу довольно злобно. Частично такое поведение проистекает из преувеличенной позиции адвокатов для ведения переговоров, а частично — из-за бессилия и беспомощности, которые ощущаются, когда переговоры ведутся вне контроля (а часто и за пределами понимания) сторон.Посредничество как альтернативный метод урегулирования имеет много преимуществ по сравнению с судебными переговорами с поверенным, наименьшее из которых заключается в том, чтобы дать сторонам возможность вести переговоры напрямую и конструктивно и позволить каждой стороне испытать чувство контроля над юридическим процессом развода.
ЗАКАЗАТЬ ЗАКАЗ
Около 60 процентов разводимых пар имеют несовершеннолетних детей (Ahrons & Rodgers, 1987). Из них примерно 85–90 процентов могут заключить договор об опеке либо между собой, либо с помощью своих адвокатов.Однако от 10 до 15 процентов этих пар не могут договориться о плане опеки. В соответствии с законодательным мандатом Калифорнии 1981 года о посредничестве в спорах об опеке над детьми, штаты (или местные юрисдикции в их пределах) все чаще предлагают услуги посредничества спорящим парам. И действительно, посредничество оказывается успешным в более чем 50–75 процентах таких случаев. Однако в меньшинстве таких случаев посредничество оказывается безуспешным, и пара приступает к рассмотрению спора об опеке.Такой судебный процесс уместно был назван «самым уродливым судебным процессом» (Goldzband, 1985). Он наполнен эмоциональной неприязнью, обвинениями, искажениями личностей и жизненных событий, а также сильной горечью, которая усиливает ненависть между родителями и создает то, что показывают текущие исследования, является самым разрушительным воздействием на детей развода — родительским конфликт. Поскольку есть победитель и проигравший, проигравший обычно в ответ либо саботирует постановление суда, либо возобновляет судебное дело при первом появлении другого спора, связанного с детьми.Повторные судебные тяжбы — обычное дело для таких споров. Такие родители нередко возвращаются в суд от нескольких до 25 раз в год!
ОТРИЦАТЕЛЬНАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ ЛИЧНОСТИ
Есть два любопытных явления, которые в той или иной степени могут произойти на стадии судебного разбирательства при разводе. Один из них получил название «негативная реконструкция супружеской идентичности» (Johnston & Campbell, 1988). Этот феномен характеризуется тенденцией одного супруга выставлять другого в порочащих образах, например: «Он слабый, жестокий пьяница» или «Она двуличная, эгоистичная, патологическая лгунья, которой никогда нельзя доверять. .»Эти крайне негативные, поляризованные характеристики, которые пары в разводе с высоким уровнем конфликта создают друг в друге, со временем становятся овеществленными и неизменными. Супруг, по сути, переписывает семейную историю и выборочно воспринимает только те события за годы, которые соответствуют нынешней негативной характеристике. Следовательно, , это как если бы супруг создает глубокое понимание (хотя и искаженное и искаженное), которое затем рационализируется и поддерживается, как если бы оно было правдой. При объяснении лежащей в основе динамики Джонстон и Кэмпбелл (стр.62) напишите:
«Наш клинический опыт приводит нас к выводу, что реальный опыт разлуки для некоторых пар был тем тиглем, в котором эти негативные взгляды друг на друга варились и кристаллизовались. Пары, которые переживают особенно травмирующие разлуки, являются главными кандидатами на создание негативных образов. Воспринимаемые переживания внезапного и неожиданного ухода; заброшенный после тайного заговора и планирования; ушла после тайного романа с другим человеком; оставшиеся после нехарактерного взрывного насилия — все это способы разделения, которые обычно травматичны и включают чрезмерную степень унижения, гнева, поражения, вины и страха, тем самым закладывая основу для того, что должно произойти.Радикальная реконструкция личности бывшего супруга может произойти в момент травмирующего разлуки. Отчаянные реакции и контрреакции на кризис, вероятно, приведут к кристаллизации новых негативных взглядов друг на друга, которые впоследствии станут независимыми от этих источников »
Эти негативные образы часто усиливаются и поддерживаются профессионалами по оказанию помощи (терапевтами, а также адвокатами), поскольку они пытаются предложить поддержку своему обезумевшему клиенту, только чтобы вовлечься в конфликт.Это приводит ко второму интригующему явлению — «межплеменной войне».
НЕЧЕСТНЫЕ СОЮЗЫ И ОТВЕТСТВЕННАЯ ВОЙНА.
В процессе выработки позиции во время конфликтного развода супруг обычно окружен растущим числом сторонников. Это друзья, родственники и профессионалы, которые, выслушав только одну сторону спора в ярких, искаженных и убедительных деталях, присоединяются к стороне этого супруга. Считая этого супруга жертвой другого супруга, они стремятся исправить ошибку и защитить супруга от дальнейшей виктимизации.Джонстон и Кэмпбелл (стр.25) развивают эту динамику:
«Общий эффект заключается в том, что в отсутствие общепринятых обычаев и этикета для организации отношений после развода и разрешения конфликтов интересов возникает значительная двусмысленность. Следовательно, социальные сети супругов включаются в спор, и спор укрепляется, поддерживается и стабилизируется за счет поддержки других. Новые партнеры, расширенные семьи и родственники, специалисты в области психического здоровья и юристы подпитывают ссоры и в некоторых случаях принимают спор как свой собственный.По мере нарастания и распространения конфликта основными участниками могут быть не два разведенных партнера, а все остальные, которые не являются участниками условий, постановлений суда или юридических санкций ».
Эта поддержка со стороны соратников каждого из супругов приобретает оттенок межплеменной войны с параллелями с тем, как мы стереотипно представляем себе, как примитивные сельские жители разрешают свои конфликты. Составлены стороны, собраны сторонники, объявлена война. К сожалению, ущерб, нанесенный детям в этом коварно дисфункциональном социальном процессе, является легендой (Wallerstein & Kelly, 1980; Wallerstein & Blakeslee, 1989).Исследователи и клиницисты в течение многих лет брали интервью и консультировали бесчисленное количество взрослых, которые вспоминают яркие детские воспоминания о конфликтном разводе своих родителей как сущий ад, связанный с разделением лояльности, принудительными судебными экзаменами, принуждением принять чью-либо сторону и отсутствием чувства безопасности , безопасность, доверие или здравомыслие.
ПЕРЕХОДНЫЙ ЭТАП
В течение этого периода, который совпадает со стадией судебного разбирательства и обычно длится от одного до двух лет после развода, супруги испытывают чувство хаоса и иррациональности.Один автор назвал это «сумасшедшим временем» (Trafford, 1984), а другой — временем «сумасшествия» (Haynes, 1981). Супруги теряют контроль над многими иррациональными поступками, в которые они вовлечены; они делают то, чего никогда не делали раньше и что, вероятно, никогда больше не сделают; и их чувства кружатся, словно на американских горках. Они чувствуют необычное давление, неуверенность и панику от легкой до серьезной. Эти чувства возникают из-за отсутствия чувства безопасности, которое возникает из-за того, что вы являетесь частью стабильной пары и семьи.Некоторые испытывают панику из-за частого одиночества в первый раз в жизни. Они должны найти способ принять свою новую идентичность как одиноких людей и определить себя по отношению к себе, а не к паре. Хейнс (1981) точно указывает, что на этом этапе помогающие профессионалы должны часто повторять идеи, поскольку стресс их клиентов мешает их способности сосредоточиться и схватить идеи, представленные в первый раз. Хотя супруги могут чувствовать, что сходят с ума, это чувство проходит по мере прохождения этой стадии.Подтверждение этого факта профессионалом очень полезно на данном этапе процесса развода.
Когда развод завершается, и хаос начинает утихать (если перемирие не было объявлено из-за межплеменной войны), супруги переходят на следующую стадию бракоразводного процесса, стадию после развода.
ЭТАП ПОСЛЕ РАЗВОДА
Этап после развода — это исследование, перенаправление и повторное уравновешивание. Это время самостоятельного выбора, основанного на единственной жизни.Если развод был урегулирован успешно, у вас могут появиться чувства оптимизма, уверенности в себе, независимости и принятия. Супруг может снова войти в мир работы или, возможно, устроиться на новую работу и может начать встречаться с новыми друзьями, заниматься новыми делами и интересами и начать искать новые любовные отношения. Помочь детям принять развод и наладить отношения с обоими родителями — важная задача этого периода. Супруг начинает осваивать задачи, которые исторически возлагались на помощника, которые могут включать балансировку чековой книжки, замену лампочек, мытье посуды и чистку ковров пылесосом.Он или она начинает чувствовать себя более защищенным в финансовом отношении и начинает менять приоритеты, чтобы соответствовать реалиям финансовых ограничений после развода. Сексуальное поведение нормализуется, и человек больше не испытывает гиперсексуальность или гипосексуальность, характерные для переходной стадии. Более того, фантазии о сексе с бывшим партнером больше не возникают на регулярной основе. Больше нет чрезмерной реакции на «триггерные» предметы (например, предметы мебели, фотографии, словесные выражения, памятные места), которые напоминают о браке.Начинает накапливаться новый жизненный опыт, не связанный с бывшим супругом и дающий независимое удовольствие и смысл.
Конечно, ощущения на этом этапе не всегда положительные. Даже если развод удачен, время от времени могут возникать негативные эмоции. Чувства неуверенности в себе, нерешительности, страха и одиночества все еще присутствуют. Контакт с бывшим супругом по поводу совместного проживания детей может регулярно вызывать старые горькие чувства, поскольку, как это ни парадоксально, родителям постоянно необходимо работать вместе для детей, даже если они живут отдельно друг от друга.Если по большей части развод приносит желаемое облегчение, супруги могут перейти через бракоразводный процесс к новому этапу своей жизни со всеми вариантами, открытыми для них, которые предоставляют их интересы, навыки и возможности.
ЗАСТАВКА
Для некоторых развод не решает проблему несчастья и неудовлетворенности в браке. Выход из брака приносит подобное или усиление разочарования, боли и несчастья. Эти чувства могут возникнуть, когда человек, живущий как одинокий, испытывает глубокое одиночество и отчаяние, или, будучи повторно женатым человеком, обнаруживает, что следующий брак или браки просто воссоздают проблемы первоначального, со всеми разочарованиями, отчуждением и мучения все еще присутствуют.
Некоторые супруги, оставшиеся после того, как супруг выбирает развод, никогда не восстанавливают самообладание. Они впадают в хроническое состояние депрессии, наполненные чувством жалости к себе, никчемности и беспокойства. Они чувствуют себя постоянно обгоревшими или страдающими разбитым сердцем, и они отдаляются от большинства социальных контактов. Они могут стать хронически физически больными, алкоголиками, наркозависимыми или склонными к суициду. Они могут стать хронически ослабленными психиатрическими пациентами. Они могут больше не иметь возможности действовать как адекватные родительские фигуры из-за своей депрессии.В некоторых случаях, к сожалению, они прекращают контакт со своими детьми, потому что такой контакт слишком болезненно напоминает им о потерянном браке. Этих людей широко и справедливо называли «вспыхнувшими при разводе» людьми, которые действительно потеряли свою искру на всю жизнь.
Хотя подавляющему большинству разводящихся пар каким-то образом удается пройти через эти различные стадии, есть небольшая часть, которая застревает в процессе и не может пройти через стадии. Обычно такие пары попадают в переходную стадию и никогда не проходят через нее.Это заядлые судьи. Они не будут отделяться друг от друга, но, как враги, поддерживают «негативную близость» (Ricci, 1980) и являются повсюду бичом семейных судов.
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ НА ПРОЦЕСС РАЗВОДА
Большая часть взаимодействия между разводящейся парой и специалистами по оказанию помощи происходит во время юридического развода или стадии судебного разбирательства. Именно в этот период супруги связываются с адвокатами и вместе проходят судебный процесс.На характер и качество этого процесса большое влияние оказывает ряд психологических факторов.
Супружеские различия в темпах эмоционального разрыва
Одним из наиболее важных факторов является разная скорость, с которой каждый супруг проходит этапы развода. Обычно, как обсуждалось ранее в этой главе, один из супругов продвигается намного дальше в этом процессе. Когда этот супруг нанимает адвоката, есть надежда, что адвокат сможет быстро продвинуть дело через прагматические вопросы, стоящие на пути к будущему.Несмотря на то, что другому супругу может потребоваться время, чтобы осмыслить эмоциональное воздействие решения о разводе, адвокат обычно реагирует на требования клиента и усиливает процессуальные действия, подавая состязательные бумаги, проводя допросы, запрашивая документы , запрашивая определение дат судебного разбирательства, вызывая записи в суд, отмечая показания и используя другие процессуальные средства, доступные для продвижения иска к судебному разрешению. Отвечающий супруг обычно встречает это давление сопротивлением и, сознательно или бессознательно, делает все возможное, чтобы сорвать процесс и отсрочить неизбежное.Конечный результат — огромная трата времени, ресурсов и эмоций. В качестве альтернативы, зная о различиях в темпах бракоразводного процесса, адвокат может побудить клиента дать ответной стороне некоторое время, чтобы смириться с эмоциональными реалиями развода. Это простое действие часто может привести к существенному прогрессу, поскольку отвечающая сторона начинает отказываться от отношений и соглашается с необходимостью получения информации и принятия правильных решений по вопросам, которые необходимо решить.Предлагаемый призыв к терпению не обязательно должен зависеть от сострадания клиента к эмоциональному положению супруга. Более сильным мотивирующим фактором может быть финансовая рентабельность продвижения вперед с подлинным прогрессом, когда препятствия устранены.
ТРЕВОГА
Еще один фактор, который в значительной степени влияет на качество переговоров, — это степень беспокойства и страха, проявляемых сторонами. Каждому супругу свойственно беспокоиться о неизвестном на протяжении всего сложного и неоднозначного процесса развода и бояться партнера.Как обсуждалось выше, гнев чаще всего является вторичной эмоцией, скрывающей страхи и неуверенность. Однако, не зная об этом факте, каждый из супругов склонен воспринимать гнев другого как реальную угрозу, а не как проявление незащищенности. Каждый из них впоследствии считает, что им нужны адвокаты, чтобы защитить их от супруга. Ирония заключается в том, что каждый из супругов ищет защиты друг от друга. Каждая сторона отступает от другой и развивает менталитет осады. По мере того, как они все меньше и меньше ощущают контроль над силами и проблемами в своей жизни, они все глубже и глубже погружаются в юридический процесс, который по своей природе и замыслу уводит их все дальше от этого самого контроля.Конечный результат — повышенная тревожность в самовоспроизводящемся, разрушительном и нисходящем цикле.
ПЕРЕМЕНЫ В ОЖИДАНИЯХ РОЛЯ
Справедливое разделение активов часто требует, чтобы супруги радикально изменили свое восприятие супружеских ролей и прав от тех, которые кажутся знакомыми, на те, которые чувствуют себя чужими и несправедливыми. Например, муж, который был кормильцем, может стать собственником в отношении активов, которые он накопил, и теперь видит, что его разделение представляется совершенно несправедливым.Жена, выполнявшая роль хранительницы домашнего очага и матери, может чувствовать себя совершенно неподготовленной к принятию решений относительно раздела основных активов брака. После того, как муж выразил готовность содержать своих детей, адвокат разъясняет ему его обязанности по содержанию в соответствии с законом. Услышав, что это такое, он испытывает обиду из-за того, что его приковывают к обязательствам поддерживать супруга, который, как ему кажется, не желает вносить значительный вклад в финансовые потребности семьи.Жена понимает, что больше не может рассчитывать на поддержку кормильца, и борется с эмоциональным парадоксом одновременной нужды в поддержке и возмущения своей зависимостью от нее. В зависимости от ее возраста и родительского статуса, она смотрит в неопределенное будущее, которое требует от нее выхода на рынок труда и, возможно, развития карьеры, чтобы улучшить свои возможности заработка в будущем. Эта новая ответственность может вступить в противоречие с ее обязательством оставаться дома для своей семьи, пока дети растут.Она видит, как ее муж непрерывно продолжает карьеру, и этот процесс будет и дальше приносить ему финансовую выгоду. С другой стороны, муж видит, что большая часть его чистого дохода переходит в семейную ячейку, в которой он больше не имеет права участвовать каким-либо значимым образом, поскольку ему была назначена роль родителя на выходных. Эти дилеммы, с которыми сталкиваются разводящиеся пары, являются одними из самых неприятных и болезненных в процессе развода.
ПЕРЕВОЗКА И ЛЕВА
Психологический настрой движущейся стороны, желающей прекратить отношения, может сильно отличаться от психологической установки отвечающей стороны, которая не хочет, чтобы отношения разорвались.Рассмотрим, например, следующий сценарий: две пары живут на одной улице в одном жилом доме. Оба мужа работают в одной компании, и обе их жены — матери и домохозяйки, воспитывающие двоих детей. С одной парой муж сказал своей жене, что хочет развода, и он впервые открывает ей, что у него есть другая женщина в его жизни. Что касается второй пары, жена говорит мужу, что она больше не счастлива в браке, и что она хочет развестись, вернуться в школу и начать новую карьеру.В штате, где развод без вины, например в Калифорнии, при прочих равных условиях, обоим мужьям будет предписано выплачивать одинаковую сумму алиментов на ребенка и супруга, и, скорее всего, оба мужа покинут семейное место жительства и получат новую жизнь кварталы. С первой парой это будет сделано по желанию; со второй парой это будет сделано по запросу. Хотя законы поддержки будут применяться со слепым равенством к каждому из кормильцев мужа, выходящий из семьи, скорее всего, испытает обязательство по содержанию как бальзам на свою вину при уходе из семьи, а оставшийся муж будет страдать от того же порядка, что и ежемесячная доза соли в его зияющую эмоциональную рану.
ДОВЕРИЕ
Нарушение доверия при разводе начинается с небольшой трещины, расширяется как постоянно расширяющаяся трещина в семейном пейзаже и становится каньоном недоверия между супругами, преодолеть который невозможно. В этом психологическом состоянии ожидается, что стороны примут грандиозные решения, затрагивающие все, что им дорого. И при таком положении дел профессиональные практики, представляющие эти стороны, должны пользоваться их доверием, чтобы работать наиболее эффективно с клиентом и от его имени.
Однако традиционные процедуры развода сами по себе порождают атмосферу недоверия. Например, в процессе развода обычным делом является уклонение от судебного разбирательства, решая дело на ступеньках здания суда или в кофейне здания суда в одиннадцатый час. В этих обстоятельствах клиент часто чувствует себя так, как если бы он находился в эмоциональной скороварке, созданной несколькими сходящимися силами. Они могут включать реальность прибытия даты развода; запугивание зала суда, адвокатов и судьи; чувство бессилия при потере контроля; и чувство паники из-за того, что придется договариваться по основным вопросам или столкнуться с решением судьи в суде.В то время, когда потеря доверия между сторонами достигает своего апогея, их заставляют противостоять друг другу и вести переговоры или бросать свою судьбу на ветер.
Для адвоката чрезвычайно важно не допустить, чтобы клиент впоследствии почувствовал себя преданным из-за его собственного незнания обсуждаемых вопросов. Регулярно оценивая психическое и эмоциональное состояние клиента на протяжении всего судебного разбирательства, адвокат может убедиться, что клиент способен дать осознанное согласие на вопросы и процесс.Поскольку доверие так необходимо для предоставления полного обслуживания клиенту, адвокат обязан быть больше, чем адвокатом клиента. Учитывая нестабильное эмоциональное состояние клиента, практикующий должен выйти за рамки простой функции репрезентации и консультировать, советовать, поддерживать, утешать, упрекать и поощрять клиента. Если вы сделаете это на раннем этапе судебного разбирательства, это может гарантировать адвокату столь необходимое доверие.
ОСОБЫЕ РАСШИРЕНИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ФАКТОРОВ КРИТИЧЕСКИЕ РЕШЕНИЯ ДЛЯ ПРИНЯТИЯ
На протяжении всего бракоразводного процесса каждый шаг клиента будет иметь психологический источник или последствия.Даже решение обратиться за советом или представлением адвоката требует большего, чем просто поиск квалифицированного адвоката. В зависимости от потребности клиент может принять осознанное решение выбрать адвоката-мужчину или женщину, агрессивного адвоката, сильного адвоката или дружелюбного адвоката, исходя из предположения, что это наиболее важные качества, которые необходимы, и что эти качества будут Сделать разницу. Соответствующая функция адвоката на этом этапе судебного разбирательства — предложить клиенту те качества, которые могут ему помочь; например, тщательность, компетентность, опыт и рассудительность.
Каждый из супругов будет влиять на многие важные и важные решения другого супруга. Такие соображения, как «Следует ли мне подавать документы в суд?» и «Действую ли я в одностороннем порядке?» и «Стоит ли мне начать собирать документы?» может иметь глубокие последствия для взаимодействия. Например, адвокат может регулярно предлагать получение запретительного судебного приказа о замораживании денежных средств на банковском счете, не учитывая должным образом реальный страх, который может испытывать жена, которая никогда не шла против воли своего мужа.Или, в другом распространенном сценарии, жена-клиент может не знать, что шаблонная формулировка запретительного судебного приказа (часто заранее напечатанная форма, служащая для предупреждения ее мужа о том, что он не должен продолжать связываться с ней по телефону), также прикажет ему не приставать, не нападать, не избивать и / или изнасиловать ее. Должен ли адвокат посоветовать ей подождать с подачей такого приказа, пока ее муж не наймет адвоката, который сможет объяснить стандартное использование этих типов приказов? Действительно, у мужа может быть значительная эмоциональная реакция на намек о том, что он проявил или может проявить любое из этих действий.
После начальной стадии судебного процесса необходимо принимать во внимание более важные решения по существу. Хотя адвокат решает проблемы, с которыми сталкивается клиент, клиент все равно может видеть только хаос и беспорядок. Поскольку клиенту необходимо быть проинформированным о выборе, который должен быть сделан, время этой фазы в идеале должно совпадать с эмоциональным прогрессом человека. Правильное время позволяет разработать проблемы и информацию, относящуюся к этим вопросам, для встречи с открытым и принимающим разумом, который готов обработать информацию для выбора.Если стороны хотят избежать передачи контроля над этими вопросами в своей жизни, что является неизбежным результатом судебного решения, то им рано или поздно придется начать переговоры друг с другом. Опять же, в зависимости от психологических потребностей, клиент может иметь возможность активно и напрямую взаимодействовать с супругом или может психологически позволить адвокату действовать в качестве уполномоченного переговорщика от его или ее имени.
АКТИВНЫХ ИЛИ ПАССИВНЫХ КЛИЕНТОВ
Степень активности или пассивности клиентов в процессе судебного разбирательства во многом зависит от их психологического состояния на момент вступления в эту фазу развода.Активные клиенты могут наслаждаться возможностью взять на себя обязанности, которые в противном случае мог бы выполнять поверенный, например получение совета от бухгалтеров, агентов по недвижимости, психологов, оценщиков или специалистов по финансовому планированию. Финансовые последствия пассивной готовности передать эти обязанности адвокату приведет к существенно иному накоплению гонораров и затрат, чем могло бы быть в ином случае.
Адвокат должен учитывать и реагировать на различные потребности разных клиентов.Например, муж, который контролирует семейные финансы и хорошо разбирается в вопросах развода, может приветствовать возможность снизить гонорары и расходы, приняв активное участие в процессе: связавшись с бухгалтером, чтобы проанализировать налоговые последствия для собственности разделение и поддержка; организация оценки семейного проживания, индивидуально-семейного бизнеса и пенсионных выплат; организация документооборота выплат по семейным долгам, которые будут возвращены при продаже дома.Или жена, которая посвятила свое время домашним обязанностям и не была связана с общими финансами брака, может все еще иметь возможность активно участвовать в таких задачах, как проверка текущего счета домашнего хозяйства за предыдущие двенадцать месяцев для определения фактических семейных расходов. ; подготовка к управлению собственным постразводным бюджетом; собеседование с агентами по недвижимости для изучения вариантов продажи или сохранения семейного места жительства; использование консультанта по профессиональной реабилитации для изучения возможностей трудоустройства или карьеры.Эти типы задач могут помочь клиентам перейти от пассивной роли к активной, давая им чувство контроля и направления, которое не только помогает им продвигаться в процессе, но и подготавливает их к будущему.
Клиенты могут быть пассивными по разным причинам. Часто боль от прекращения отношений (особенно для оставшейся стороны) настолько велика, что клиент хочет, чтобы адвокат оградил его или ее от необходимости иметь дело непосредственно с другим супругом.Или супругу может просто не хватать опыта или образования, чтобы справляться со многими финансовыми решениями, которые необходимо принять. Однако ответственность адвоката выходит за рамки помощи клиенту в процессе развода как такового. Юридический бракоразводный процесс с присущей ему структурой и системой поддержки в конечном итоге подходит к концу для клиента. Предвидя этот переход, практикующий может сыграть чрезвычайно важную роль, помогая подготовить пассивного клиента к неизбежному моменту, когда ему или ей придется иметь дело непосредственно с другой стороной по вопросам воспитания детей, и к тому времени, когда клиенту придется решать только семейный бюджет и финансы.
ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ УЧАСТИЕ АДВОКАТА
Полное и значимое разрешение развода требует, чтобы стороны активно работали над принятием эмоционального развода. Профессиональному практикующему врачу следует помнить о возможности того, что зависимый супруг может плавно и незаметно передать свою зависимость от бывшего партнера, который вскоре станет бывшим супругом, на адвоката. Хотя этот случай может позволить человеку вести себя нормально во время продолжительного напряжения этого жизненного кризиса, клиент может оставаться плохо подготовленным к вакууму зависимости, который часто сопровождает прекращение отношений между адвокатом и клиентом, когда происходит юридический развод. полный.Адвокат может в ходе судебного процесса невольно стать новым психологическим партнером. Давление адвокатуры может легко ослепить даже опытный профессионал с точки зрения действия противоположной стороны, и это не является необычным для адвокатов, чтобы стать цепко привязаны к позиции по вопросам, которые отдельные клиенты могут больше не считают важными. Спустя долгое время после того, как клиент отказался от определенной должности, адвокат, выступая в качестве эгоцентрического расширения клиента, может продолжать вести бессмысленную битву, слепо втягиваясь в личностные столкновения с противоположным адвокатом по вопросам, которые однажды были удалены из текущих потребностей клиента или пожелания.
НАДЕЖДА КЛИЕНТА НА ПРАВОСУДИЕ
Еще одна область психологического воздействия на судебное разбирательство — это восприятие клиентом правовой системы. В это кризисное время клиент может неохотно согласиться с тем фактом, что объективная справедливость судебного решения может не иметь никакого сходства с субъективной справедливостью, за которую он или она цепляется с отчаянной надеждой. Из области, в которой стороны чувствуют себя наиболее уязвимыми и ранеными, растет бескомпромиссная вера в то, что система (т.е., суды, судьи, закон), несомненно, благословят их справедливостью. Представление о том, что наши законы справедливы и, следовательно, контакт с законом приведет к справедливому результату, умирает тяжелой смертью, когда такого результата не происходит. Муж, который впервые слышит, что его супруга, которая была безработной на протяжении всего брака, владеет половиной его пенсии в качестве фактического имущественного права, а жена, которой сказали, что ее алименты прекратятся, когда она дочери исполняется восемнадцать, хотя дочь будет продолжать жить с ней дома, пока учится в неполном колледже, разделяют общее возмущение тем, что закон может быть таким несправедливым.Может ли действительно быть правдой в случае развода без вины, что судья не примет другого решения, если он знает, что Джон или Мэри изменяли в браке? И, конечно, суд не пустит детей в гости к отцу, когда его новая девушка будет в его квартире! (Сапошнек, 1985).
Реальность такова, что закон в лучшем случае представляет собой канонизацию заявлений о государственной политике законодательными или апелляционными судами, сделанных в виде обобщений, которые не могут предвидеть конкретного применения к уникальным обстоятельствам брака каждого человека.Проблема усугубляется тем фактом, что способность адвоката предсказать применение судами закона к любому заданному набору конкретных фактов становится все более отдаленной из-за каждого дополнительного вопроса, который будет передан суду. Невозможно реалистично ожидать тонкого уравновешивания объективных справедливостей со скамейки запасных, учитывая сложность каждого дополнительного уровня проблем. Ключом к готовности клиента вступить в конструктивные переговоры с супругом является способность этого клиента отказаться от этих мифов о правовой системе.
Руководствуясь эмоциональными соображениями, вечеринки быстро выбирают форму, а не содержание. Мысль о том, что дело будет закрыто, если его просто передать судье для вынесения решения, чрезвычайно привлекательна, когда психологическое воздействие самого судебного процесса кажется непереносимым. Клиенты обычно находятся слишком близко к деревьям, чтобы увидеть лес. Только по прошествии времени они могут измерить реальную стоимость процесса, в котором они участвовали, и оценить реальные достижения, которые были получены.Эти затраты могут быть измерены в долларах и других материальных активах, в отношениях и других нематериальных активах, а также в качестве моделей коммуникации, которые были установлены для выполнения необходимых текущих обязательств по поддержке и / или родительских отношений.
АЛЬТЕРНАТИВА ПОСРЕДНИЧЕСТВУ
В отличие от судебного разбирательства, формат посредничества, который включает в себя наем нейтральной третьей стороны, чья функция состоит в обучении, расширении возможностей и предоставлении паре возможности согласовывать свои разногласия до окончательного соглашения, менее вероятно, будет иметь негативные психологические последствия. влияние на разводящуюся пару (Folberg & Milne, 1988; Folberg & Taylor, 1984; Haynes, 1981; Lemmon, 1985; Moore, 1986).В отличие от судебного разбирательства, посредничество создает благоприятную переговорную среду, в которой тревога значительно снижается и заменяется здоровой заботой о проблемах, с которыми сталкиваются обе стороны, и о решениях, которые должна принять каждая. Более того, судебные издержки и издержки снижаются, поскольку стороны перестают использовать процедуры в качестве оружия или защиты друг от друга. Обмен информацией, которая исходит из здравого смысла в отношении соответствующих прав и обязанностей сторон, создает единый словарь, который повышает вероятность того, что будущие соглашения сузят круг разногласий.Сосредоточение внимания на содержании над формой позволяет сторонам соприкоснуться с реальными проблемами, которые повлияют на их будущую жизнь.
В то же время, позволяя клиентам выражать свои эмоции, сохраняя при этом эти эмоции отдельно от их прав по закону, в семейных вопросах сосредоточивается на деловой стороне. В рамках этой схемы клиенту можно помочь понять, насколько в его или ее интересах принимать финансовые решения, в максимально возможной степени оставаясь свободным от влияния эмоций.Возможность для клиентов выразить свои чувства способом, обеспечивающим признание этих чувств (хотя бы со стороны посредника), без срыва обсуждения по существу, может обеспечить определенную терапевтическую пользу, недоступную в процессе судебного разбирательства. Готовность супругов раскрыть чувства, которые испытывает каждый, может создать ограниченный, но необходимый резервуар доверия, который позволяет им общаться в достаточной степени для достижения соглашения.
Обменяв деструктивные аспекты рассеянной и чрезмерной тревоги на концентрированную заботу о собственных интересах, супруги могут лучше усвоить необходимую информацию о своих соответствующих правах и обязанностях в отношении общих финансовых вопросов, разделения собственности и долга, вопросов воспитания детей, и вспомогательные обязательства.Ведя прямые переговоры друг с другом, они могут выбирать свои собственные стандарты справедливости. Присяжные права, которые являются единственной основой для оправдания позиции, занимаемой в судебном формате, могут уступить место рассмотрению личных неимущественных прав, поскольку стороны соглашаются использовать другую валюту обмена в своих переговорах друг с другом.
Этап переговоров начинается только тогда, когда стороны достаточно информированы, рациональны и готовы обсуждать свои вопросы, представляющие общий интерес.В целом, чем больше информации предоставляется и передается клиентам, тем больше они осознают, что не существует заранее запрограммированных ответов на их конкретные проблемы развода. Несмотря на общие правила, которые могут применяться в любой юрисдикции в отношении опеки, поддержки или раздела имущества, вопросы в каждом конкретном браке так же уникальны, как отпечатки пальцев сторон. Сводя вероятные результаты для сторон, если они оспаривали эти вопросы, до ряда вопросов, поставленных на стол, посредник может помочь сторонам вести переговоры, исходя из собственных интересов — торговать активами и уравновешивать проблемы друг с другом.Объединив в одном предложении или предложении различные вопросы, которые имеют неодинаковый вес или ценность, но призваны удовлетворить желания и потребности другого супруга, стороны проводят продуктивные переговоры, которые создают импульс. Среди множества общих факторов, общих для супругов, наиболее важным и значимым является то, что каждый из них заинтересован в том, чего хочет другой. Пока каждая сторона чувствует, что получает внимание от того, от чего ее просят отказаться, стороны приближаются к общему согласию.
Основным психологическим следствием опосредованного подхода является расширение прав и возможностей сторон. Контроль, который обычно передается в процессе судебного разбирательства, возвращается клиентам. Способность сторон уважать друг друга за манеру ведения переговоров может стать важным краеугольным камнем их постоянных отношений. Создание успешной модели общения дает более оптимистичный взгляд на их будущие контакты. Выгоды от брака для любых детей, когда их родители выбирают этот тип процесса разрешения конфликта, можно рассматривать только как положительное и обнадеживающее событие в период времени, когда мало что еще кажется положительным.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Хотя для одних развод — это опыт роста, изменений и позитивного индивидуального развития, для других это психологическая и эмоциональная смерть. Для большинства это определенно время огромного стресса, разрухи, хаоса, неуверенности и безумия. С соответствующей помощью понимающих и знающих профессионалов процесс развода может быть успешно преодолен. Тем не менее, без понимания мощной динамики развода, помогающий профессионал может употребить неправильное слово, без необходимости способствуя эскалации негативных эмоций и негативных взаимодействий.
Выбирая ответ на заявленные потребности клиента (например, «Мне нужен агрессивный поверенный, который защитит мои права») и пренебрегая большей ответственностью по защите долгосрочных интересов клиента, практикующий специалист оказывает услуги сомнительной ценности. . Чтобы учесть постоянно меняющееся эмоциональное и психологическое состояние клиента (от безудержного чувства вины до крайнего отчаяния), профессионал должен быть больше, чем просто защитником клиента. Он также должен играть роль защитника дьявола, советника, финансового советника, защитника, мотиватора и помощника.Общие требования, определяющие роль юриста, должны уступить место уникальным требованиям роли юриста в этой очень специфической и особой области человеческих отношений. В свете критического значения многих психологических факторов, связанных с урегулированием бракоразводных процессов, серьезную обеспокоенность вызывает тот факт, что, наряду с их значительной подготовкой в области материального права и судебных разбирательств, у адвокатов так мало подготовки или психологической подготовки. Возможно, пришло время ввести более строгую психологическую подготовку для юристов, вовлеченных в очень сложную область развода.
С более оптимистичной точки зрения, взаимодействие терапевтов и адвокатов друг с другом в результате слияния дисциплин в случаях медиации в связи с опекой, предписанной судом, создало междисциплинарный диалог, который расширил знания и понимание практикующих врачей. обеих дисциплин. Специалисты в области психического здоровья принесли новое понимание психологии развода юристам, практикующим в этой области. В то же время терапевты получили больше знаний о сложных юридических и практических проблемах, которые усугубляют психологические и эмоциональные потребности клиентов при разводе.Это представляет собой наиболее позитивный сдвиг в развитии этих профессиональных дисциплин. Волновой эффект, который неизбежно возникнет, достигнет других профессиональных практиков, чьи клиенты находятся в процессе разделения и развода, и мы будем надеяться, что они будут чувствовать их к очень важным и неизбежным психологическим аспектам развода.
ССЫЛКИ
Аронс, К. (1979). «Двухъядерная семья: два домохозяйства, одна семья», Альтернативный образ жизни 2 (1979): 499-515.
Аронс, К. (1981): «Продолжающиеся совместные родительские отношения между разведенными супругами», Американский журнал ортопсихиатрии, 51, 415-428
Аронс, К. и Роджерс, Р.Х. (1987). Разведенные семьи: мультидисциплинарный взгляд на развитие. Нью-Йорк: W.W. Нортон.
Боханнан П. (ред.) (1970). Развод и после: анализ эмоциональных и социальных проблем развода. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday.
Федерико, Дж. (1979). «Период расторжения брака в процессе урегулирования разводов.»Журнал развода, 3 (2), 93-106;
Фолберг, Дж. И Милн, А. (ред.). (1988). Медиация при разводе: теория и практика. Нью-Йорк: Гилфорд.
Фолберг, Дж. И Тейлор, А. (1984). Посредничество: всеобъемлющее руководство по разрешению конфликтов без судебного разбирательства. Сан-Франциско: Джосси-Басс
Гольдзбанд, М. Г. (1985). Качественное время: облегчить жизнь детям через развод. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
Хейнс, Дж. М. (1981). Медиация при разводе: Практическое руководство для терапевтов и консультантов.Нью-Йорк: Спрингер.
Холмс, Т. Х. и Рахе, Р. Х. (1967). «Шкала оценки социальной адаптации», журнал психосоматических исследований, 11 (2), 213-218.
Джонстон, Дж. Р. и Кэмпбелл, Л. Э. Г. (1988). Тупики развода: динамика и разрешение семейных конфликтов. Нью-Йорк: Свободная пресса.
Каслоу, Ф.В. (1984). «Развод: эволюционный процесс изменения в семейной системе», Journal of Divorce, 7, 21–39;
Каслоу Ф. В.и Шварц, Л. Л. (1987). Динамика разводов: взгляд на жизненный цикл. Нью-Йорк: Бруннер / Мазель.
Келли, Дж. Б. (1982). «Развод: взгляд взрослых», в Б. Б. Вулман (ред.), Справочник по психологии развития. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Прентис-Холл;
Кесслер, С. (1975). Американский способ развода: рецепты перемен. Чикаго: Нельсон-Холл.
Крессел, К. (1985). Процесс развода: как профессионалы и пары заключают мировые соглашения.Нью-Йорк: Basic Books,
Леммон, Дж. (1985). Семейная медиация. Нью-Йорк: Свободная пресса.
Мур, C.W. (1986). Посреднический процесс: практические стратегии разрешения конфликта. Сан-Франциско: Джосси-Басс.
Сапоснек, Д.Т. (1983a) «Стратегии медиации опеки над детьми: подход к семейным системам», в Дж. А. Леммон (ред.), Успешные методы опосредствования распада семьи, Посредничество ежеквартально, Журнал Академии семейных посредников, №2. Сан-Франциско: Джосси-Басс, 1983.
Сапоснек, Д.Т. (1983b). Медиация споров об опеке над детьми: систематическое руководство для семейных терапевтов, судебных советников, адвокатов и судей. Сан-Франциско: Джосси-Басс, p.xv.
Сапоснек, Д.Т. (1985). «Что такое справедливое посредничество при опеке над детьми?» В J.A. Леммон (ред.), Принятие этических решений. Mediation Quarterly, журнал Академии семейных посредников, № 2. Сан-Франциско: Джосси-Басс.
Траффорд, А.(1984). Безумное время: пережить развод. Нью-Йорк: Bantam Books.
Валлерстайн, Дж. С. и Блейксли, С. (1989). Второй шанс: мужчины, женщины и дети через десятилетие после развода. Нью-Йорк: Тикнор и Филдс.
Валлерстайн, Дж. С. и Келли, Дж. Б. (1980). Пережить разрыв: как родители и дети переживают развод. Нью-Йорк: Основные книги.
Вайс, Р. (1975). Семейное разделение. Нью-Йорк: Основные книги.
8 принципов дружественного развода
В то же время я реалист.Более или менее половина людей, вступающих в брак, в конечном итоге разводятся. В разводе, как и в браке, дружеские отношения важнее борьбы за достижение положительных результатов для всех. Совместный бракоразводный процесс ускоряет неизбежное горе из-за потери того, что было, и закладывает основу для лучшего будущего.
Итак, вот восемь руководящих принципов, как сохранить процесс разрыва брака, а также разрыв любых долгосрочных отношений, личных или рабочих, совместных.
Рекомендация №1: Найдите способ без обвинений понять, что произошло.
Развод и окончание отношений любого типа имеют тенденцию вызывать эмоциональный стресс. Процесс часто бывает болезненным. Отрицательные эмоции, такие как гнев, обида, разочарование, стыд, вина и беспокойство, могут побудить людей свалить вину на другого и прибегнуть к наказанию. Однако обвинения и побуждения наказать или отомстить не излечивают чью-либо эмоциональную боль, не избавляют от стыда или не смягчают обиды. Они только усугубляют эмоциональный ущерб всех участников.
Альтернатива войне с драками, обвинениями, обвинениями и попытками использовать суд для получения компенсации начинается с построения честного понимания того, что каждый из вас сделал, что привело к разводу.
Клэр признала, что вышла замуж слишком рано и родила детей еще до того, как была готова. Эдди, ее муж, сказал, что, хотя он понимает, что она чувствует себя слишком молодой, он все больше расстраивался, когда она выходила из дома, как подросток, оставляя ему заниматься детьми и домашним хозяйством, а также своей постоянной работой.
Клэр и Эдди согласились, что развод даст им обоим начало новой жизни. Хотя Эдди по-прежнему был бы главным родителем, воспитание детей было бы легче без постоянного провокационного присутствия жены, не вносящей взносов.Клэр хотела чувствовать себя свободной.
Стремитесь найти понимание, которое является описательным, а не оценочным. Постарайтесь понять распад брака и его постепенную неудачу с точки зрения
.
a) подчеркивает , с чем вы столкнулись (например, потеря работы, болезни, смерть в семье, зависимости, измены, хронические проблемы психического здоровья, серьезные различия в видении жизненного пути и т. Д.),
b) разные стадии развития (подросток, предпрофессиональный взрослый, пенсионер и т. Д.),
c) дефицит навыков (проблемы с управлением гневом, плохие навыки слушания, споры вместо сотрудничества, совместное принятие решений и т. Д.), Которые препятствовали вашей способности действовать вместе как пара перед лицом этих проблем.
Следующее видео из моей программы для взаимоотношений PowerOfTwoMarriage.com демонстрирует умение принимать совместные решения.

Клэр и Эдди согласились, что они никогда не учились принимать решения вместе. Каждый из них чувствовал себя так, как будто он нес основную нагрузку, делая больше, чем их доля. У них не было чувства партнерства, отчасти потому, что каждый из них самостоятельно принимал решения о том, что они хотят делать (в случае Клэр) и что необходимо сделать (в случае Эдди).
Самостоятельно приходя к такому пониманию, идеально подойдет совместный обзор своего брака, чтобы построить безупречный рассказ. Вам может помочь надежный друг, член семьи, религиозный консультант или терапевт. Вспомните историю того, как ваш брак превратился из любви в гнев и дистанцию, и определите, в частности, ключевые факторы, которые подорвали любовную связь каждого из вас.
Эдди и Клэр согласились, что появление их детей, когда Клэр неожиданно забеременела в первый год их брака, принесло им массу дополнительных обязанностей, которые им так и не удалось решить вместе.
Клэр внутренне бунтовала из-за необходимости заботиться о детях. Она выросла в семье из двенадцати детей. Как младшую, Клэр отправили жить в дома своих старших братьев и сестер, чтобы они помогали ей в качестве няни. Последнее, чем она хотела заниматься в юности, — это снова няня, даже своих собственных детей.
Чтобы вместе достичь цели понять, что пошло не так в браке, постарайтесь использовать свои самые лучшие навыки совместного разговора, тихо рассказывая о том, что произошло, что заставило вас обоих или одного из вас отказаться от брака.
Независимо от того, уезжаете вы или уезжаете, объясните, что вас беспокоит. Слушайте, что беспокоит вашего партнера, с искренней решимостью поддерживать позицию сочувствия. Слушайте, чтобы учиться, а не спорить или отвергать точку зрения вашего партнера как неправильную.
Клэр и Эдди говорили о разводе лучше, чем когда-либо говорили о своем браке. Они оба обрадовались возможности вырваться из ситуации, которая по разным причинам для каждого из них казалась неработоспособной для них обоих.
Прежде чем завершить это обсуждение, может быть полезно поискать области потенциальных путей, помимо развода, которые могли бы ответить на обе ваши проблемы. Если хотя бы один из вас предпочел бы увидеть, можно ли спасти брак, подумайте о том, чтобы согласиться на ограниченный период времени, в течение которого вы оба будете пытаться исправить семейный раскол, обратившись за профессиональной помощью к консультанту по парам или пройдя курс обучения браку.
Если окончательным результатом все же является решение хотя бы одного из вас расторгнуть брак, возьмите свое достоинство и продолжайте жить своей жизнью.
После развода Эдди взял на себя полную ответственность за детей. Его родители помогают по уходу за ребенком, когда он на работе. Он чувствует себя освобожденным после развода, ему очень нравится видеть, как двое его детей процветают в тишине их дома из трех человек, и в конечном итоге он выберет нового спутника жизни.
Клэр испытала огромное облегчение от того, что больше не была привязана к ролям, которые ей не нужны. Ее посещения детей постепенно участились, хотя они относятся к ней больше как к веселой старшей сестре, чем как к родителю.
Рекомендация № 2: Сосредоточьтесь на обнаружении собственных ошибок и способах их исправления.
Ошибки для обучения. Вместо того чтобы ждать, пока после развода вы узнаете, чему вас может научить разрыв брака, начните сразу же после того, как кто-то из вас впервые произнесет d-слово.
Посмотрите на все, в чем вы были менее склонным к сотрудничеству, внимательным и любящим партнером. Посмотрите на свои ошибочные привычки скрывать информацию о своих опасениях, вместо того, чтобы делиться этими опасениями с супругом.Посмотрите, когда вы прибегали к обвинению, критике, рассказывали другому, что, по вашему мнению, они должны делать, отклоняли попытки вашего партнера объяснить свои опасения, становились чрезмерно эмоциональными и / или выражали недостаточно положительные чувства, такие как признательность и привязанность. Посмотрите, что вы могли бы сделать, вместо того, чтобы либо воздерживаться от обсуждения того, что вас беспокоит в браке, либо избивать своего супруга гневными заявлениями.
Отметьте также, в какой степени вы уделяли серьезное внимание заботам вашего супруга.Насколько хорошо вы слушали, когда ваш супруг (а) выражал свое горе? Вы были снисходительны или серьезно переваривали то, что слышали? Насколько вы сосредоточили свое внимание только на себе? Или позволить себе сосредоточиться на других вне брака? Ошибки нужны для обучения.
Сосредоточение внимания на себе, на ошибках, которые вы совершили, и на том, как вы можете выйти за рамки этих ошибок, делает вас победителем, независимо от того, каков исход процесса разрыва брака.
Рекомендация № 3: овладейте навыками для совместного диалога и совместного принятия решений.
Большинство разводящихся пар решают развод с помощью тех же ошибочных стратегий, которые разрушили их брак. Изучите и используйте навыки, которых не хватало в ваших брачных отношениях, если вы хотите, чтобы процесс урегулирования разводов оставался согласованным.
Директива № 4: В мировом соглашении стремитесь к чему-то между справедливостью и щедростью.
Стремление получить больше, чем ваша справедливая доля, может быть соблазнительным, особенно если вы чувствуете, что с вами поступили несправедливо, и если у вас есть супруг, который склонен быть слишком щедрым.Как говорила моя мать, две ошибки не делают правильного.
В то же время чрезмерный альтруизм настраивает на последующее негодование.
С разводящимися парами я снова и снова видел, что соглашения, основанные на эгоизме, скупости или чрезмерно щедрых расчетах, имеют тенденцию возвращаться, чтобы укусить вас обоих.
Рекомендация № 5: Тщательно выбирайте своих юридических консультантов, поскольку они имеют подтвержденный послужной список в урегулировании споров при посредничестве.
В результате состязательной судебной системы проигрывают все, кроме адвокатов.Убедитесь, что ваш юрисконсульт обращался в суд или успешно помогал клиентам вести переговоры о взаимовыгодном урегулировании.
Найдите посредника при разводе, которому вы оба доверяете, чтобы он был квалифицированным гидом в совместном разрешении конфликтов, и этот процесс повлечет за собой значительно меньше затрат, эмоциональных и финансовых.
Рекомендация № 6: Найдите человека, которому вы доверяете, с которым вы сможете поговорить, преодолевая свои чувства обиды, стыда и вины, гнева, печали и страха.
Эти чувства неизбежны.Обсуждение их с доверенным лицом может помочь вам преодолеть их и выйти за их пределы, так же, как разговор о чувстве горя после смерти любимого человека может помочь вам пересечь реку чувств и безопасно выйти на другую сторону.
Если вы не поговорите с ними до тех пор, пока не достигнете состояния принятия и спокойствия, вы подвергнетесь риску «отыгрывать» свои чувства посредством самоубийственных враждебных действий, таких как затягивание процесса урегулирования или превращение его в ненужную воинственность в попытке чтобы получить даже.
Правило № 7: Относитесь к разводу как к постепенному процессу, а не как одноразовому действию.
Дайте себе время постепенно прокладывать себе путь через процесс полного разъединения. Развод похож на большой круглый горький пирог с множеством кусочков, которые нужно переваривать.
Что касается порядка того, какие части нужно переваривать в первую очередь, то, прежде чем заключать юридическое соглашение, обычно лучше сначала эмоционально развестись. После того, как вы признали, что брак расторгнут, извлекли уроки из своих ошибок и достигли точки готовности позволить своему супругу идти своим путем, будет намного легче договориться о разводе в сотрудничестве.В этот момент будет легче поддерживать дружескую позицию, поскольку вы поймете, как справиться с раздельным воспитанием детей, разделить финансы и другие активы, разобраться в отношениях с друзьями и семьей и создать отдельные места жительства.
Юридическая часть затем может выступить в качестве согласованного штампа по ранее согласованным вопросам, вместо того, чтобы превращаться в поле взаимно разрушительной битвы.
Правило № 8: Помните, что после развода есть жизнь.
Развод может иметь множество альтернативных значений. Это может означать стыд и неудачу, но также может принести облегчение от старых антагонизмов, шанс залечить давние раны, возможность учиться и расти, начать все сначала и новую и улучшенную жизненную ситуацию. Выбор ваш.
———————————————
Сьюзан Хайтлер, доктор философии, клинический психолог из Денвера, является автором нескольких книг о процессе психотерапии и навыках успешного брака.Ее текущий проект — это программа развития навыков общения в Интернете под названием PowerOfTwoMarriage.com.
Брак | Безграничная социология
Природа брака
Брак — это социальный союз или юридический договор между людьми, называемыми супругами, который создает родство.
Цели обучения
Анализируйте различные типы брака, а также сходства и различия между полигамией и полиандрией
Основные выводы
Ключевые моменты
Причины, по которым люди вступают в брак, сильно различаются и включают в себя публичное и официальное признание в любви, создание единого домашнего хозяйства, социальную и экономическую стабильность, а также образование и воспитание детей.
Однополые браки — это брак между двумя людьми одного биологического пола или гендерной идентичности.
Гражданский союз, также называемый гражданским партнерством, является юридически признанной формой партнерства, аналогичной браку.
Групповой брак — это форма полиамории, при которой более двух человек образуют семейную ячейку. Все члены группового брака считаются состоящими в браке со всеми остальными членами группового брака.
Сожительство — это договоренность, при которой два человека, не состоящие в браке, живут вместе в интимных отношениях, особенно эмоционально и сексуально близких, на долгосрочной или постоянной основе.
Ключевые термины
групповой брак : форма полигамного брака, в котором более одного мужчины и более одной женщины образуют семейную ячейку
сожительство : эмоционально и физически близкие отношения, которые включают общее жилое пространство и которые существуют без юридических или религиозных санкций.
гражданский союз : юридический союз, аналогичный браку, созданный для предоставления аналогичных прав однополым парам, а в некоторых юрисдикциях — парам противоположного пола, которые имеют партнеры в традиционных браках.
Брак — это социальный союз или юридический договор между супругами, создающий родство. Чаще всего встречается брак между женщиной и мужчиной, где женский термин «жена» и мужской термин «муж» обычно используются для обозначения сторон контракта. Однако существуют и другие формы брака. Например, многоженство, при котором человек берет более одного супруга, существует во многих обществах. В настоящее время юридическая концепция брака расширяется и в некоторых областях включает однополые браки.
Жених и невеста подписывают книгу : Наиболее часто встречающаяся форма брака — между женщиной и мужчиной, где женский термин «жена» и мужской термин «муж» обычно используются для описания сторон контракта.
Свадебная церемония
Причины, по которым люди вступают в брак, сильно различаются, но обычно включают желание публично и официально заявить о своей любви, создать единое домашнее хозяйство, узаконить сексуальные отношения и деторождение, для социальной и экономической стабильности, а также для образования и воспитания детей.Брак может быть объявлен посредством свадебной церемонии, которая может быть проведена либо религиозным деятелем, либо в рамках аналогичного санкционированного правительством светского процесса. Брак создает обязательства между вовлеченными лицами, а в некоторых обществах — между расширенными семьями сторон.
Виды брака
Помимо традиционного брака между моногамными гетеросексуальными парами, существуют и другие формы брака. Однополый брак — это брак между двумя людьми одного биологического пола или гендерной идентичности.Сторонники юридического признания однополых браков обычно называют такое признание равенством в браке. Считается, что однополые союзы отмечались в Древней Греции и Риме, в некоторых регионах Китая, таких как Фуцзянь, и в определенные периоды древней европейской истории. В Соединенных Штатах, хотя однополые браки не признаются на федеральном уровне, однополые пары могут вступать в законный брак в шести штатах (Коннектикут, Айова, Массачусетс, Нью-Гэмпшир, Нью-Йорк, Вермонт) и округе Колумбия и получать права на уровне штата. льготы.
Гражданский союз, также называемый гражданским партнерством, является юридически признанной формой партнерства, аналогичной браку. Групповой брак — это форма полиамории, при которой более двух человек образуют семью. Все члены группового брака считаются состоящими в браке со всеми остальными членами группового брака. Все члены брака разделяют родительскую ответственность за детей, рожденных в браке. В некоторых юрисдикциях, таких как Бразилия, Новая Зеландия, Уругвай, Франция и США.В южных штатах Гавайи и Иллинойс гражданские союзы также открыты для пар противоположного пола.
Полигамия и полиандрия — две менее признанные (или поддерживаемые) формы брака. При полигамии мужчина обычно заводит несколько разных жен, хотя дословный перевод этого термина означает брак «между двумя или более партнерами». Полиандрия присуща женщинам, имеющим двух или более мужей одновременно, хотя в более широком смысле это может означать наличие нескольких сексуальных партнеров.
Совместное проживание
Брак — это институт, который может объединять жизни людей различными эмоциональными и экономическими способами.Во многих западных культурах брак обычно приводит к формированию нового домашнего хозяйства, состоящего из супружеской пары, при этом супружеская пара живет вместе в одном доме, часто деля одну кровать, но в некоторых других культурах это не традиция. И наоборот, брак не является предпосылкой для сожительства. Сожительство — это договоренность, при которой два человека, не состоящие в браке, живут вместе в интимных отношениях, особенно в эмоционально и сексуально близких, на долгосрочной или постоянной основе.
Романтическая любовь
Романтика — это выразительное и приятное чувство эмоционального влечения к другому человеку, связанное с любовью.
Цели обучения
Опишите истоки концепции романтической любви
Основные выводы
Ключевые моменты
В контексте романтических любовных отношений романтика обычно подразумевает выражение сильной романтической любви или глубокого и сильного эмоционального желания установить тесную связь с другим человеком.
Концепция романтической любви была популяризирована в западной культуре благодаря концепции куртуазной любви.
Ухаживание — это период в отношениях пары, который предшествует их помолвке и браку или установлению согласованных отношений более прочного типа.
Романтическая любовь также может быть разделена на две категории: «популярный роман» и «божественный или духовный» роман.
«Трагическое» противоречие между романтикой и социальными ожиданиями насильственно изображено в искусстве.
Ключевые термины
ухаживание : акт ухаживания в любви; привлечение людей к заключению брака
изысканная любовь : Средневековая европейская концепция благородной и рыцарской любви, как правило, тайной и между членами знати.
близость : Чувство или атмосфера близости и открытости по отношению к кому-то другому, не обязательно связанное с сексуальностью.
Романтика — это выразительное и приятное чувство эмоционального влечения к другому человеку, связанное с любовью.В контексте любовных романтических отношений романтика обычно подразумевает выражение сильной романтической любви или глубокого и сильного эмоционального желания установить тесную связь с другим человеком.
На начальных этапах романтических отношений чаще всего больше внимания уделяется эмоциям, особенно любви, близости, состраданию, признательности и близости, а не физической близости. В рамках устоявшихся отношений романтическую любовь можно определить как освобождение или оптимизацию близости в особенно роскошной манере или, возможно, в большей духовности, иронии или опасности для отношений.В культуре браки по договоренности и обручения — это обычаи, которые могут вступать в противоречие с романтическими отношениями из-за характера договоренности. Однако возможно, что между партнерами в браке по расчету могут существовать крепкие романтические отношения и любовь.
Романтические занятия
Концепция романтической любви была популяризирована в западной культуре благодаря концепции куртуазной любви. Шевалье, или рыцари в средние века, вступали в то, что обычно было нефизическими и внебрачными отношениями с женщинами знати, которым они служили.Эти отношения были очень сложными и ритуализированными, сложными и укоренившимися в рамках традиций, вытекающих из теорий этикета, выведенных из рыцарства как морального кодекса поведения. В настоящее время ухаживание — это период в отношениях пары, который предшествует их помолвке и браку или установлению согласованных отношений более прочного типа. Во время ухаживания пара узнает друг друга и решает, будет ли помолвка или иное подобное соглашение. Ухаживание может быть неформальным и частным делом между двумя людьми, может быть публичным делом или официальной договоренностью с одобрения семьи.
Ухаживание : Концепция романтической любви была популяризирована в западной культуре благодаря концепции куртуазной любви.
Типы романтической любви
Романтическая любовь противопоставляется платонической любви, которая во всех смыслах исключает сексуальные отношения, но только в современном использовании она приобретает полностью асексуальный смысл, а не классический смысл, в котором сексуальные влечения сублимируются. Безответная любовь может быть романтической по-разному: комической, трагической или в том смысле, что сама сублимация сравнима с романтикой, где духовность искусства и эгалитарных идеалов сочетается с сильным характером и эмоциями.Безответная любовь типична для периода романтизма, но этот термин отличается от любого романа, который может возникнуть в нем.
Романтическая любовь также может быть разделена на две категории: «популярный роман» и «божественный или духовный» роман. Популярный роман может включать, но не ограничивается следующими типами: идеалистический, нормальный интенсивный, предсказуемый, а также непредсказуемый, захватывающий, интенсивный, но неконтролируемый, материальный и коммерческий, физический и сексуальный и, наконец, грандиозный и демонстративный.Божественный роман может включать в себя следующие типы, но не ограничивается ими: реалистичный, а также правдоподобный и нереальный, оптимистичный, а также постоянный.
Трагедия и другие социальные проблемы
«Трагическое» противоречие между романтикой и обществом наиболее ярко изображено в литературе, в «Анне Карениной» Толстого, в «Мадам Бовари» Флобера и в «Ромео и Джульетте» Уильяма Шекспира. Главные героини таких историй доводят до самоубийства, как будто они умирают во имя свободы от различных угнетений брака.Взаимность полов проявляется в древнем мире в первую очередь в мифе, где на самом деле часто является предметом трагедий, например, в мифах о Тесее и Аталанте. Примечательная женская свобода или власть были скорее исключением, чем правилом, хотя это предмет спекуляций и споров.
Семейная резиденция
Брак — это институт, который может объединять жизни людей различными эмоциональными и экономическими способами.
Цели обучения
Опишите тенденции совместного проживания в США.С.
Основные выводы
Ключевые моменты
Сожительство — это договоренность, при которой два человека, не состоящие в браке, живут вместе в физически и эмоционально близких отношениях на долгосрочной или постоянной основе.
На протяжении многих лет доказательства, указывающие на то, что сожительство увеличивает вероятность раскола, всегда преобладали над доказательствами, предполагающими, что это полезно.
Сожительство в США стало обычным явлением в конце 20 века.
В некоторых местах, в том числе в штате Калифорния, действуют законы, признающие сожительствующие пары «домашними партнерами».
Ключевые термины
сожительство : эмоционально и физически близкие отношения, которые включают в себя общее место проживания и которые существуют без юридических или религиозных санкций.
Домашние партнеры : Два человека, которые живут вместе и разделяют общую семейную жизнь, но не связаны браком или гражданским союзом, но могут иметь другие правовые гарантии.
Вероятность разделения : Вероятность того, что романтический союз распадется.
Брак — это институт, который может объединять жизни людей различными эмоциональными и экономическими способами. Во многих западных культурах брак обычно приводит к тому, что супружеская пара живет вместе в одном доме, часто в одной постели. В некоторых других культурах это не традиция.
И наоборот, брак не является предпосылкой для сожительства. Сожительство — это договоренность, при которой два человека, не состоящие в браке, живут вместе в физически и эмоционально близких отношениях на долгосрочной или постоянной основе.
Типы домохозяйств в США в 2006 г. : Эта цифра показывает, что примерно 5% домохозяйств в США состоят из совместно проживающих пар разных типов: гетеросексуальных, геев или лесбиянок.
Опубликованы противоречивые исследования о влиянии сожительства на брак. Но на протяжении многих лет доказательства, указывающие на то, что сожительство увеличивает вероятность раскола, всегда были более распространенными, чем доказательства, предполагающие, что это полезно. Для супружеских пар процент отношений, заканчивающихся через пять лет, составляет 20%, для сожителей — 49%.Процент отношений, заканчивающихся через 10 лет, составляет 33% для супружеских пар и 62% для сожителей.
Родительская роль партнеров по сожительству также может иметь негативное влияние на ребенка. Согласно Уэйту, партнер, который не является родителем, обычно отец, не имеет «явных юридических, финансовых, надзорных или опекунских прав или обязанностей в отношении детей своего партнера». Это может вызвать нестабильную жизненную обстановку для ребенка, в которой он или она действует, потому что партнер «не является их настоящим родителем».”
Совместное проживание в США стало обычным явлением в конце 20 ^-го века. Хотя это незаконно в пяти штатах, в общей сложности 4,85 миллиона пар живут вместе. Научный опрос более 1000 женатых мужчин и женщин в Соединенных Штатах показал, что те, кто переехал с любовником до помолвки или брака, сообщали о значительно более низком качестве брака и большей вероятности разрыва, чем другие пары. Около 20% тех, кто сожительствовал до помолвки, с тех пор предлагали развод, по сравнению с только 12% тех, кто переехал вместе только после помолвки, и 10%, которые не жили вместе до брака.
В некоторых местах, в том числе в штате Калифорния, действуют законы, признающие сожительствующие пары в качестве домашних партнеров. В Калифорнии такие пары определяются как люди, которые «решили разделить жизни друг друга в интимных и преданных отношениях взаимной заботы», в том числе имеют «общее место жительства», и являются лицами одного пола или лицами противоположного пола, если один или оба лиц старше 62 лет ».
Выбор помощника
Существуют широкие межкультурные различия в социальных правилах, регулирующих выбор партнера для брака.
Цели обучения
Различия между браками по договоренности и браками по принуждению
Основные выводы
Ключевые моменты
Брак по расчету — это договор, в котором обе стороны соглашаются на помощь своих родителей или третьего лица.
Эндогамия относится к правилу, согласно которому супружеский партнер должен быть выбран из собственной социальной группы человека. Это обычное дело в кастовых обществах.
Экзогамия относится к правилу, согласно которому супружеский партнер должен быть выбран из другой группы, нежели его собственная.Это обычное дело в тотемных обществах.
В других культурах партнера можно выбрать через ухаживание. Брак также может быть организован родителями пары через стороннюю компанию — сваху.
Принудительный брак — это термин, используемый для описания брака, в котором одна или обе стороны заключают брак без согласия.
В некоторых обществах от Средней Азии до Кавказа и Африки до сих пор существует обычай похищения невесты, при котором женщину захватывают мужчина и его друзья.
В некоторых обществах от Средней Азии до Кавказа и Африки до сих пор существует обычай похищения невесты, при котором женщину захватывают мужчина и его друзья.
Ключевые термины
сваха : тот, кто находит подходящих брачных партнеров
ухаживания : ухаживание в любви; привлечение людей к заключению брака
свадьба из дробовика : Это означает принудительную свадьбу, которая происходит, потому что невеста уже беременна.
Существуют широкие межкультурные различия в социальных правилах, регулирующих выбор брачных партнеров. В некоторых сообществах выбор партнера — это индивидуальное решение, в то время как в других это коллективное решение, принимаемое родственными группами партнеров. В разных культурах также существуют различия в правилах, регулирующих вступление в брак.
Браки по договоренности
Брак по расчету — это договор, в котором обе стороны соглашаются на помощь своих родителей или третьего лица.Брак по договоренности имеет глубокие корни в поведении королевских и аристократических семей по всему миру. Сегодня браки по договоренности широко распространены в Южной Азии (Индия, Непал, Пакистан, Бангладеш, Шри-Ланка), Африке, на Ближнем Востоке и в Юго-Восточной Азии. В некоторой степени это также происходит в некоторых частях Восточной Азии.
Во многих обществах выбор партнера ограничивается подходящими людьми из определенных социальных групп. В некоторых из этих обществ людям разрешено выбирать партнеров только из социальной группы человека.Это практика, называемая эндогамией, распространена во многих классовых и кастовых обществах, таких как Индия. С другой стороны, в других обществах партнеры могут быть выбраны из другой социальной группы, нежели собственная. Это называется экзогамией и распространено в обществах, исповедующих тотемную религию, в которых общество разделено на ряд отдельных экзогамных тотемных кланов.
В культурах с меньшим количеством правил, регулирующих выбор партнера, процесс поиска партнера может включать ухаживание.Это также может быть организовано родителями человека через стороннюю организацию, называемую свахой.
Принудительные браки
Принудительный брак — это термин, используемый для описания брака, в котором одна или обе стороны заключают брак без согласия, против его или ее воли. В свадьбе с дробовиком брак между двумя людьми происходит по принуждению из-за незапланированной беременности. Некоторые культуры и религии считают вступление в брак в такой ситуации моральным долгом. Это основано на том, что добрачный секс и внебрачные роды являются греховными и должны быть запрещены или подвергнуты стигматизации.По мере того, как стигма, связанная с внебрачными родами, с годами сошла на нет, а количество таких рождений увеличилось, свадьбы с дробовиком стали менее распространенными. Они также стали менее распространенными из-за увеличения доступности противозачаточных средств, абортов и социальной поддержки для незамужних матерей. Меньше людей считают, что свадьбы с дробовиком необходимы, чтобы поддержать женщину и ребенка.
В некоторых обществах, от Средней Азии до Африки, все еще существует обычай похищения невесты, при котором женщину захватывают мужчина и его друзья.Эта практика иногда используется для сокрытия побега, но иногда также представляет собой сексуальное насилие.
Браки по договоренности в Европе : брак по договоренности между Людовиком XIV из Франции и Марией Терезией из Испании
Воспитание детей
Воспитание детей — это процесс поддержки физического, эмоционального, социального и интеллектуального развития ребенка.
Цели обучения
Применяйте категории стиля воспитания Баумринда к семьям в вашей собственной среде.
Основные выводы
Ключевые моменты
Воспитанием детей обычно занимаются биологические родители ребенка, о котором идет речь, хотя правительства и общество также играют роль.
Авторитарные родители имеют строгий набор правил и ожиданий. Такой подход контролирует, но также пугает и может сдерживать ребенка. Требуется твердое послушание.
Авторитетные родители также создают четкие правила поведения, но при таком подходе дисциплина уравновешивается сердечностью.Это способствует положительному подкреплению, обучению на ошибках и нечастому применению наказания.
Позволительные или снисходительные родители поддерживают автономию без последствий во имя предоставления ребенку свободы. Этот подход в основном опирается на привязанность, рассуждения и объяснения и не учитывает личную ответственность.
Невовлеченные родители вообще избегают ограничений и могут игнорировать ребенка до уровня пренебрежения. Часто это стандартный подход, когда родители отсутствуют эмоционально и / или физически.
Идеология «материнства» изображает матерей как главных опекунов, однако отцы начали уделять больше времени уходу за своими детьми.
Ключевые термины
Авторитетное воспитание : Воспитание, основанное на положительном подкреплении и нечастом применении наказания.
Авторитарное воспитание : Стиль воспитания, основанный на строгом наборе правил и неукоснительном послушании.
Невовлеченное родительство : Часто применяется, когда родители отсутствуют эмоционально, а иногда даже физически.
Воспитание детей — это процесс поощрения и поддержки физического, эмоционального, социального и интеллектуального развития ребенка от младенчества до взрослой жизни. Воспитание относится к аспектам воспитания ребенка помимо биологических отношений. Воспитанием обычно занимаются биологические родители ребенка, о котором идет речь, а правительство и общество играют вспомогательные роли. Сироты или брошенные дети часто воспитываются кровными родственниками без родителей.
Стили воспитания
Психолог развития Дайана Баумринд определила три основных стиля воспитания в раннем детском развитии: авторитарный, авторитарный и разрешительный.Эти стили воспитания были позже расширены до четырех, включая стиль «Неучастие». Они включают сочетание принятия и отзывчивости, с одной стороны, и требования и контроля, с другой.
Авторитарное воспитание очень жесткое и строгое. У родителей, которые его практикуют, есть набор правил и ожиданий, и они требуют жесткого послушания. Если правила не соблюдаются, чаще всего применяется наказание для обеспечения повиновения.
Авторитетное воспитание зависит от положительного подкрепления и нечастого применения наказаний.Эти родители лучше осведомлены о чувствах и возможностях ребенка и поддерживают развитие его самостоятельности в разумных пределах. В общении между родителями и детьми царит взаимозависимая атмосфера, при этом осуществляется как контроль, так и поддержка.
При снисходительном или снисходительном воспитании свобода и автономия ребенка ценятся превыше всего. Эти родители редко придираются к своему ребенку, и когда они это делают, они склонны полагаться в основном на рассуждения и объяснения. Есть несколько правил, мало последствий, и говорят, что дети свободны от внешних ограничений.
В незаинтересованных семьях родители часто отсутствуют эмоционально, а иногда даже отсутствуют физически. Ожидания и регулярное общение минимальны. Эти родители не реагируют на потребности ребенка и ничего не требуют от них в поведении. Они обеспечивают базовое выживание, но практически не предлагают участия.
Роли и обязанности родителей
Идеология «материнства» изображает матерей как лучших попечителей. Они уделяют много времени своим детям, что может повлиять на их работу и роль на рынке труда.Хотя домохозяйки менее распространены в современной экономике, по статистике женщины тратят больше времени на воспитание детей, чем мужчины.
Однако по мере развития родительских ролей отцы начинают проводить больше времени со своими детьми. Пары теперь с большей вероятностью будут разделять обязанности по дому и воспитанию детей, такие как купание, одевание, кормление, смена подгузников и утешение детей, а также приготовление пищи и уборка.
Материнство : Непальская женщина и ее младенец.
Ложь и опасность попыток изменить сексуальную ориентацию или гендерную идентичность
Организационные позиции по репаративной терапии
Декларация о недопустимости и опасностях сексуальной ориентации и усилий по изменению гендерной идентичности
Мы, как национальные организации, представляющие миллионы лицензированных специалистов в области медицины и психического здоровья, педагогов и защитников, собираемся вместе, чтобы выразить наш профессиональный и научный консенсус в отношении неуместности, неэффективности и вреда практик, направленных на изменение сексуальной ориентации человека или гендерная идентичность, обычно называемая «конверсионной терапией».”
Мы твердо вместе поддерживаем законодательные и политические усилия по ограничению ненаучной и опасной практики сексуальной ориентации и усилий по изменению гендерной идентичности.
Американская академия детской подростковой психиатрии
«Американская академия детской и подростковой психиатрии не находит доказательств в поддержку применения какого-либо« терапевтического вмешательства », основанного на предположении, что конкретная сексуальная ориентация, гендерная идентичность и / или гендерное выражение являются патологическими.Более того, основываясь на научных данных, AACAP утверждает, что такие «конверсионные терапии» (или другие вмешательства, вводимые с намерением пропаганды определенной сексуальной ориентации и / или пола в качестве предпочтительного результата) не имеют научной достоверности и клинической полезности. Кроме того, есть свидетельства того, что такие вмешательства вредны. В результате «конверсионные терапии» не должны быть частью какого-либо лечения поведенческого здоровья детей и подростков ».
Политика AACAP в отношении« конверсионных терапий ».
Американская академия педиатрии
«Заблуждение относительно сексуальной ориентации не является чем-то необычным в подростковом возрасте. Консультации могут быть полезны для молодых людей, которые не уверены в своей сексуальной ориентации, или для тех, кто не уверен в том, как выразить свою сексуальность, и может получить пользу от попытки разъяснения с помощью консультирования или психотерапевтическая инициатива.Терапия, направленная именно на изменение сексуальной ориентации, противопоказана, так как она может спровоцировать чувство вины и беспокойства, практически не имея возможности добиться изменения ориентации.»
Гомосексуализм и подростковый возраст, педиатрия.
Американская ассоциация брака и семейной терапии
«[Ассоциация] не считает гомосексуализм расстройством, требующим лечения, и поэтому мы не видим оснований для [репаративной терапии]. AAMFT ожидает, что его члены будут практиковать, основываясь на лучших исследованиях и доступных клинических данных».
Положение AAMFT по супружеским парам и семьям.
Американский колледж врачей
«Колледж выступает против использования« конверсионной »,« переориентационной »или« репаративной »терапии для лечения ЛГБТК.»
Неравенство в отношении здоровья лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров: краткое изложение политического документа Американского колледжа врачей
Американская ассоциация консультантов
«Убеждение, что однополое влечение и поведение являются ненормальными и нуждаются в лечении, противоречит позиции, занятой национальными организациями психического здоровья, включая ACA. В 1998 году Совет управляющих ACA принял резолюцию по вопросам сексуальной ориентации и психического здоровья.В этой резолюции особо отмечается, что ACA выступает против изображения лесбиянок, геев и бисексуалов как психически больных из-за их сексуальной ориентации. . . . В 1999 году Управляющий совет принял заявление «против пропаганды репаративной терапии как лекарства для гомосексуалистов». . .
[T] he ACA Ethics Committee Настоятельно рекомендует, чтобы профессиональные консультанты по этике не направляли клиентов к тем, кто занимается конверсионной терапией, или, если они это делают, действовать осторожно, только если они уверены, что консультант по направлению полностью информирует клиентов о недоказанных данных. характер лечения и потенциальные риски, а также меры по минимизации вреда для клиентов.. . . Эта информация также должна быть включена в материалы письменного информированного согласия тех консультантов, которые предлагают конверсионную терапию, несмотря на позицию ACA и заявление Комитета по этике против лечения. Поступление иначе нарушает дух и особенности Кодекса этики ACA ».
Этические вопросы, связанные с конверсионной или репаративной терапией.
Американская медицинская ассоциация
«Наша AMA… выступает против использования« репаративной »или« конверсионной »терапии, основанной на предположении, что гомосексуализм как таковой является психическим расстройством, или на априорном предположении, что пациент должен изменить свою гомосексуальную ориентацию.»
H-160.991, Медицинские потребности гомосексуального населения.
Американская психиатрическая ассоциация
… В 1997 году АПА выпустило информационный бюллетень по вопросам гомосексуализма и бисексуальности, в котором говорится, что «нет опубликованных научных данных, подтверждающих эффективность« репаративной терапии »как метода лечения для изменения сексуальной ориентации».
Потенциальные риски «репаративной терапии» велики и включают депрессию, тревогу и саморазрушительное поведение, поскольку привязка терапевта к общественным предубеждениям против гомосексуализма может усилить ненависть к себе, уже испытанную пациентом.Многие пациенты, прошедшие «репаративную терапию», рассказывают, что им неверно сказали, что гомосексуалисты — одинокие, несчастные люди, которые никогда не достигают признания или удовлетворения. Возможность того, что человек может достичь счастья и удовлетворительных межличностных отношений в качестве гея или лесбиянки, не представлена, и не обсуждаются альтернативные подходы к борьбе с последствиями социальной стигматизации …
Таким образом, APA выступает против любого психиатрического лечения, такого как «репаративная» или «конверсионная» терапия, которое основано на предположении, что гомосексуализм как таковой является психическим расстройством, или на априорном предположении, что пациент должен изменить свое поведение. гомосексуальная ориентация.
Позиция по психиатрическому лечению и сексуальной ориентации).
Американская психоаналитическая ассоциация
«Как и в случае с любыми общественными предрассудками, предубеждение против людей, основанное на фактической или предполагаемой сексуальной ориентации, гендерной идентичности или гендерном самовыражении, отрицательно влияет на психическое здоровье, способствуя устойчивому чувству стигмы и повсеместной самокритике из-за интернализации таких предрассудков.
Психоаналитическая техника не включает целенаправленные попытки «преобразовать», «исправить», изменить или изменить сексуальную ориентацию, гендерную идентичность или гендерное выражение человека.Такие направленные усилия противоречат фундаментальным принципам психоаналитического лечения и часто приводят к существенной психологической боли из-за усиления разрушительных внутренних установок ».
Позиционное заявление о попытках изменить сексуальную ориентацию, гендерную идентичность или гендерное выражение.
Американская психологическая ассоциация
«ПОЭТОМУ ПРИНИМАЙТЕ РЕШЕНИЕ, что Американская психологическая ассоциация подтверждает, что однополые сексуальные и романтические влечения, чувства и поведение являются нормальными и позитивными вариациями человеческой сексуальности независимо от сексуальной ориентации;
ПРИНИМАЕМ ДАЛЬНЕЙШЕЕ РЕШЕНИЕ, что Американская психологическая ассоциация подтверждает свою позицию, согласно которой гомосексуализм как таковой не является психическим расстройством, и выступает против изображения молодых и взрослых из сексуальных меньшинств психически больными из-за их сексуальной ориентации;
ПРИНЯТЬ ДАЛЬНЕЙШЕЕ РЕШЕНИЕ, что Американская психологическая ассоциация заключает, что нет достаточных доказательств в поддержку использования психологических вмешательств для изменения сексуальной ориентации;
ПРИНЯТО ДАЛЬНЕЙШИМ РЕШЕНИЕМ, что Американская психологическая ассоциация поощряет специалистов в области психического здоровья избегать искажения эффективности усилий по изменению сексуальной ориентации, поощряя или обещая изменение сексуальной ориентации при оказании помощи лицам, страдающим от собственной или чужой сексуальной ориентации… Резолюция о надлежащих позитивных ответах на сексуальное расстройство и попытки изменить.
Американская ассоциация школьных консультантов
«Молодые лесбиянки, геи, бисексуалы, трансгендеры и задающие вопросы (ЛГБТК) молодые люди, как и гетеросексуальная молодежь, часто начинают переживать самоидентификацию в до-подростковом или подростковом возрасте. они могут влиять на развитие и успеваемость учащихся, они не являются признаком болезни, психического расстройства или эмоциональных проблем и не обязательно указывают на сексуальную активность.
Профессиональный школьный консультант работает со всеми учащимися на всех этапах развития личности и понимает, что это развитие может быть более трудным для ЛГБТ-молодежи. Задача профессионального школьного консультанта — не пытаться изменить сексуальную ориентацию / гендерную идентичность учащегося, а вместо этого оказывать поддержку ЛГБТ-учащимся, чтобы способствовать их достижениям и личному благополучию ».
Советник профессиональной школы и ЛГБТ-молодежь.
Американская ассоциация школьного здравоохранения
“[T] он Американская ассоциация школьного здравоохранения.. . ожидает, что всестороннее половое просвещение в школах будет точным с научной точки зрения и будет основано на текущих медицинских, психологических, педагогических, образовательных и социальных исследованиях. . . [и рекомендует], чтобы учителя были хорошо подготовлены и компетентны для преподавания сексуального просвещения в соответствии с определением. . . понимание и принятие своих личных чувств и взглядов на темы сексуальности, чтобы личный жизненный опыт не вмешивался ненадлежащим образом в образовательный опыт ».
Качественное всестороннее половое образование.
Национальная ассоциация социальных работников
«Люди обращаются за психиатрическими услугами по многим причинам. Соответственно, справедливо утверждать, что лесбиянки и геи обращаются за терапией по тем же причинам, что и гетеросексуальные люди. Однако рост кампаний в СМИ, часто сопровождаемых принуждением со стороны семьи и членов сообщества, создал среду, в которой лесбиянок и геев часто заставляют искать репаративные или конверсионные методы лечения, которые не могут и не будут изменять сексуальную ориентацию.Придерживаясь позиции Американской психологической ассоциации (1997), NCLGB [Национальный комитет NASW по вопросам лесбиянок и геев] считает, что такое лечение потенциально может привести к серьезным эмоциональным травмам. В частности, трансформационные министерства подпитываются стигматизацией лесбиянок и геев, что, в свою очередь, создает социальный климат, который заставляет некоторых людей добиваться изменения сексуальной ориентации. Нет данных, подтверждающих, что репаративная или конверсионная терапия эффективны и на самом деле могут быть вредными.«
Положение,« Репаративная »и« конверсионная »терапии.
Панамериканская организация здравоохранения (ПАОЗ): Региональное бюро Всемирной организации здравоохранения
Услуги, предназначенные для «лечения» людей с негетеросексуальной сексуальной ориентацией, не имеют медицинского обоснования и представляют серьезную угрозу для здоровья и благополучия пострадавших людей, заявила Панамериканская организация здравоохранения (ПАОЗ) в заявлении о позиции, опубликованном 17 декабря. Май 2012 г., Международный день борьбы с гомофобией.В заявлении содержится призыв к правительствам, академическим учреждениям, профессиональным ассоциациям и средствам массовой информации разоблачать эту практику и способствовать уважению разнообразия.
Заявление «Методы лечения» для изменения сексуальной ориентации не имеют медицинского обоснования и угрожают здоровью.
Коалиция Just the Facts (Американская академия педиатрии, Американская ассоциация школьных администраторов, Американская ассоциация консультантов, Американская федерация учителей, Американская психологическая ассоциация, Американская ассоциация школьных консультантов, Американская ассоциация школьного здравоохранения, Фонд межконфессионального альянса, Национальная ассоциация школьников Психологи, Национальная ассоциация директоров средних школ, Национальная ассоциация социальных работников, Национальная ассоциация образования, Американская ассоциация школьной социальной работы)
«Самый важный факт о« репаративной терапии », также иногда известной как« конверсионная »терапия, заключается в том, что она основана на понимании гомосексуализма, которое отвергается всеми основными специалистами в области здравоохранения и психического здоровья.Американская академия педиатрии, Американская ассоциация консультантов, Американская психиатрическая ассоциация, Американская психологическая ассоциация, Национальная ассоциация школьных психологов и Национальная ассоциация социальных работников, которые вместе представляют более 477000 специалистов в области здравоохранения и психического здоровья, приняли участие позиция, согласно которой гомосексуализм не является психическим расстройством, и поэтому нет необходимости в «лечении» ».
Просто факты о сексуальной ориентации и молодежи: учебник для директоров, преподавателей и школьного персонала.
Всемирная психиатрическая ассоциация
«Нет убедительных научных доказательств того, что врожденная сексуальная ориентация может быть изменена. Более того, так называемые методы лечения гомосексуализма могут создавать обстановку, в которой процветают предрассудки и дискриминация, и они могут быть потенциально вредными (Rao and Jacob 2012). Предоставление любого вмешательства с целью «лечения» чего-то, что не является расстройством, полностью неэтично.
….
WPA рассматривает однополое влечение, ориентацию и поведение как нормальные варианты человеческой сексуальности.Он признает многофакторную причинность человеческой сексуальности, ориентации, поведения и образа жизни. Он признает отсутствие научной эффективности методов лечения, направленных на изменение сексуальной ориентации, и подчеркивает вред и неблагоприятные последствия таких «методов лечения» ».
Позиция ВПА по вопросам гендерной идентичности и однополой ориентации, влечения и поведения
Позиции правительства по конверсионной терапии
Управление служб психиатрической и наркологической помощи
«В частности, конверсионная терапия — попытки изменить сексуальную ориентацию, гендерную идентичность или гендерное выражение человека — является практикой, не подкрепленной достоверными доказательствами и отвергнутой экспертами и ассоциациями по поведенческому здоровью.Конверсионная терапия увековечивает устаревшие взгляды на гендерные роли и идентичности, а также негативный стереотип о том, что принадлежность к сексуальному или гендерному меньшинству или идентификация как ЛГБТ — ненормальный аспект человеческого развития. Самое главное, это может подвергнуть молодых людей риску серьезного вреда »
Завершение конверсионной терапии: поддержка и подтверждение ЛГБТ-молодежи
Валери Джарретт, старший советник президента США
«Неоспоримые научные данные показывают, что конверсионная терапия, особенно когда она применяется к молодым людям, не приемлема с медицинской и этической точки зрения и может причинить существенный вред.
В рамках нашей приверженности защите молодежи Америки эта администрация поддерживает усилия по запрету использования конверсионной терапии для несовершеннолетних … Эта администрация считает, что молодых людей следует ценить такими, какие они есть, независимо от того, как они выглядят, где они ‘ re от пола, с которым они себя идентифицируют или кого они любят ».
Ответ на ваше прошение о конверсионной терапии
Эндрю Куомо, губернатор Нью-Йорка
«Конверсионная терапия — это ненавистная и порочная практика, которая противоречит всему, что означает это состояние.Нью-Йорк был в авангарде принятия и равенства для ЛГБТ-сообщества на протяжении десятилетий — и сегодня мы продолжаем это наследие и подаем пример. Мы не позволим заблудшим и нетерпимым людям наказывать ЛГБТ-молодых людей за то, что они просто такие, какие они есть ».
Губернатор Куомо объявляет о мерах исполнительной власти, запрещающих охват конверсионной терапией
Крис Кристи, губернатор штата Нью-Джерси
«… по вопросам лечения детей мы должны обращаться к специалистам в этой области, чтобы определить относительные риски и выгоды.Американская психологическая ассоциация обнаружила, что попытки изменить сексуальную ориентацию могут представлять серьезный риск для здоровья, включая, помимо прочего, депрессию, злоупотребление психоактивными веществами, социальную изоляцию, снижение самооценки и суицидальные мысли. Я считаю, что подвергать детей этим рискам для здоровья без четких доказательств преимуществ, которые перевешивают эти серьезные риски, нецелесообразно ».
Губернатор Кристи подписывает закон, запрещающий гей-конверсионную терапию несовершеннолетним
Кейт Браун, губернатор Орегона
«Молодым людям нужно много вещей, но их разбивка на основании их сексуальной или гендерной идентичности не входит в их число — и на самом деле это непростительно.Наша молодежь заслуживает принятия, поддержки и любви. Для молодых людей, которые сомневаются в своей идентичности, страдают от издевательств или борются с тем, что значит открыться, сегодня ваш день. Ваши голоса были услышаны «.
Губернатор Орегона эмоционально подписывает закон о запрете конверсионной терапии
Джерри Браун, губернатор Калифорнии
«Эти практики не имеют основы ни в науке, ни в медицине, и теперь они будут отправлены на свалку шарлатанства».
Gov.Джерри Браун запрещает гомосексуальную терапию для несовершеннолетних
Гарвардский психолог Эми Кадди дает советы по поводу споров
Джордж Маркс / Гетти Как бы трудно это ни было, лучшее, что можно сделать, поссорившись с членом семьи в этот День Благодарения, — не убеждать его в своей правоте.
Это только порождает негативные чувства.
По мнению социального психолога из Гарварда Эми Кадди, лучшее, что можно сделать, когда вы знаете, что вы находитесь во власти, — это слушать.
Кадди — автор книги «Присутствие: как проявить смелость к самым серьезным вызовам» — книги о тонких, но действенных способах воздействия нашего поведения на наши мысли и эмоции.
«Присутствие», среди прочего, утверждает, что когда мы чувствуем себя сильными — присутствующими, контролирующими, в данный момент — у нас также есть способность передавать эту силу другим людям, либо укрепляя их, чтобы они чувствовали себя сильными, либо разрывая их вниз.
Во время разговора на 92Y в начале января Кадди призналась автору «Тихого» Сьюзан Кейн, что ее самые большие проблемы возникают в личных отношениях, в частности с мужем.Кадди говорит, что столкновение с конфликтом может вызвать у нее невероятное беспокойство.
В этих случаях средство «Присутствия» состоит в том, чтобы полностью взаимодействовать с тем, с кем вы сражаетесь — вне зависимости от того, чья очередь выносить мусор или какой кандидат должен был победить на выборах.
«Когда вы попадаете в ситуации, в которых много конфликтов, — говорит Кадди, — первое, что нужно сделать, — это присутствовать достаточно, чтобы позволить другому человеку говорить первым. Вы не отдаете силу; вы на самом деле позволяете им чувствовать себя увиденными и понятыми.
Слушая сторону другого человека, вы даете ему возможность стать частью разговора. Как говорит гуру отношений Джон Готтман, вы позволяете вам обоим решать проблему, как в футболе. мяч
В психологии это известно как «проблема теории баланса», — объяснила Кадди в недавнем радиоинтервью.
Представьте себе треугольник, в котором вы, любимый человек и спорная проблема составляют одну точку. Вы и ваш любимый человек постоянно пытаетесь удерживать эту третью точку на одинаковом расстоянии друг от друга или в «балансе» в зависимости от ваших общих взглядов.Кадди говорит, что напряжение возникает, когда люди отказываются признать, что некоторые треугольники просто невозможно сбалансировать.
Вот почему, когда кто-то говорит что-то неугодное, Кадди советует вам выслушать их.
«Я думаю, тебе нужно прикусить язык. Да. Я думаю, тебе нужно подождать», — говорит Кадди. «Во-первых, когда вы отвечаете в этот момент гнева, вы не отреагируете хорошо. И если вы позволите им пройти через это, вы получите немного больше информации о том, о чем это на самом деле.Может быть, тогда вы действительно сделаете паузу и скажете: «Мне нужно на мгновение отойти от этого» ».
Даже если вы не получите новой информации, относящейся к самой битве, все равно могут быть крупицы мудрости, как справиться более поздние ситуации.
Например, небольшая ссора из-за домашних обязанностей (или спор о том, что Дональд Трамп сделал или не сказал), может поставить одного человека в прямую неправоту. Но это не значит, что тот, кто был прав, ничего не выиграет. Может быть, есть урок о том, как следует разделять обязанности или как другой человек думает по данному политическому вопросу.
По крайней мере, вы позволяете другому человеку почувствовать себя услышанным, что, в свою очередь, сделает его более восприимчивым к вашим аргументам.
Учитывая, насколько эмоциональными были выборы для людей, Кадди также говорит, что взрослые должны помнить о роли, которую они отводят младшим членам семьи в этот День Благодарения. «Давайте смоделируем конструктивную дискуссию ради наших детей», — говорит она.
Тем не менее, если политические разговоры действительно представляют угрозу для всего вечера, может быть, лучше отложить разговор на более позднее время.Нет смысла обсуждать идеологические разногласия только потому, что здесь должна взвесить вся семья.
«Если он слишком сырой, — говорит Кадди, — он слишком сырой».
Психологические домогательства на рабочем месте — Граждане — Guichet.lu — Руководство администратора
Психологическое домогательство, также известное как моббинг, характеризуется любым поведением, которое из-за его повторяющегося и систематического характера направлено или имеет эффект подрыв личного достоинства и создание устрашающих, враждебных, унижающих достоинство, унизительных или наступательная среда.
Другими словами, это повторяющихся видов поведения , которые могут в равной степени проявляться линейными руководителями и коллегами по работе, что значительно ухудшает рабочие отношения, нанося вред психическому здоровью жертвы.
Однако психологическое домогательство не следует путать с простыми ситуациями стресса или трудностями в отношениях на работе. Чтобы называться психологическим домогательством, поведение преследователя должно выходить за рамки нормальных рабочих отношений.Таким образом, простое обстоятельство требований и превратностей жизни компании, которые могли быть, правильно или ошибочно, близко к сердцу наемным работником, не обязательно представляет собой психологическое преследование.
Варианты психологического преследования
Изоляция кого-либо, унижение его перед другими коллегами по работе, предотвращение самовыражения или даже несправедливое подрывание его профессиональных навыков — все это конкретные проявления психологического преследования.
Вообще говоря, существует 2 формы психологического преследования:
прямое психологическое преследование , когда кто-то, преследующий, совершает преднамеренные целенаправленные действия против другого человека, тем самым подрывая его достоинство. Это может, например, включать ситуацию, когда линейный руководитель, передавая файл сотруднику, намеренно и систематически бросает файл, прежде чем сотрудник сможет его взять, то есть сотрудник должен наклониться, чтобы поднять его;
управленческое психологическое преследование , которое состоит из организационного метода , который включает психологическое преследование в качестве инструмента управления, даже если это не было первоначальным намерением; Формы психологического преследования включают коллективные действия, оказывающие влияние на отдельных лиц, такие как, например, постоянное, оскорбительное и злонамеренное давление, подрывающее достоинство соответствующих лиц.Тем не менее, эту форму психологического преследования следует отличать от рутинных, ненадлежащих полномочий работодателей по надзору и управлению.
Защита сотрудников, подвергающихся преследованию
Депрессия, психосоматические расстройства, потеря уверенности в себе или даже поведенческие расстройства — это лишь некоторые примеры вредных последствий , которые могут возникнуть в результате психологического преследования. В Люксембурге несколько ассоциаций активно борются со всеми формами психологического преследования.
В настоящее время нет специального закона о психологическом домогательстве. Социальные партнеры подписали отраслевое соглашение об общих обязательствах в отношении домогательств и насилия на работе, но оно содержит только руководящие принципы по предотвращению домогательств и насилия на работе и управлению ими.
Однако прецедентное право диктует, что понятие психологического преследования должно составлять неотъемлемую часть правовой системы Люксембурга.
Суды ссылаются на общее право, а именно на статью 1134 Гражданского кодекса Люксембурга, когда выносят решения по делам о психологическом домогательстве на работе.Однако это означает, что жертва — то есть работник — должна предоставить не только доказательств действий психологического преследования, но и доказать, что нанесенный ущерб напрямую связан с предполагаемым психологическим домогательством.
Обязанности работодателя
Поскольку работодатель имеет право управлять компанией, поскольку он осведомлен об актах психологического преследования, он обязан обеспечить своим сотрудникам нормальных и достойных условий труда .Поэтому они должны принять все необходимые меры для предотвращения и пресечения всех форм психологического преследования в компании.
В таких ситуациях прецедентное право гласит, что, даже если они не являются исполнителями действий, составляющих психологическое преследование, работодатель может понести ответственность как руководитель предприятия . Они несут ответственность, с одной стороны, за попытки предотвратить акты психологического домогательства, а с другой — за наложение дисциплинарных санкций на виновного в преследовании.
Формы / Онлайн-услуги
АУТЕНТИЧНЫЕ ИСТОЧНИКИ
Медицинское страхование — Моя ситуация
Доступ к данным вашего медицинского страхования
Чтобы заполнить ваше заявление, информация о вас, собранная из этой формы, должна быть обработана соответствующей государственной администрацией.
Эта информация хранится соответствующей администрацией до тех пор, пока она требуется для достижения цели операции (операций) обработки.
Ваши данные будут переданы другим государственным органам, которые необходимы для обработки вашего заявления. Для получения подробной информации о том, какие департаменты будут иметь доступ к данным в этой форме, обратитесь в государственную администрацию, в которую вы подаете заявку.
В соответствии с Регламентом (ЕС) 2016/679 о защите физических лиц в отношении обработки персональных данных и о свободном перемещении таких данных вы имеете право на доступ, исправление или, если применимо, удаление любая информация, касающаяся вас.Вы также имеете право отозвать свое согласие в любое время.
Кроме того, если обработка ваших личных данных не является обязательной, вы можете при наличии законных оснований возражать против обработки таких данных.
Если вы хотите воспользоваться этими правами и / или получить запись имеющейся информации о вас, пожалуйста, свяжитесь с соответствующей администрацией, используя контактные данные, указанные в форме. Вы также имеете право подать иск в Национальную комиссию по защите данных (Commission nationale pour la protection des données), штаб-квартира которой находится по адресу: Boulevard du Jazz, 15, L-4370 Belvaux.
Отправляя заявку, вы соглашаетесь с тем, что ваши личные данные могут быть обработаны в рамках процесса подачи заявки.
Caisse de maladie — Ma position
Consultez votre affiliation à une caisse de maladie
Информация, необходимая для получения информации о формуле шрифта l’objet d’un traitement par l’administration servée afin de mener à bien votre demande.
Ces information sont conservées pour la durée nécessaire par l’administration à la réalisation de la finalité du traitement
Les destinataires de vos données sont les администрация compétentes dans le cadre du traitement de votre demande. Veuillez-vous adresser à l’administration servée par votre demande pour connaître les destinataires des données figurant sur ce formulaire. Conformément au règlement (UE) 2016/679 relatif à la protection des personnes Physiques à l’égard du traitement des données à caractère персонала и à la libre cycle de ces donnees, vous bénéficiez d’un droit d’accès, de rectification et le cas échéant d’effacement des informations vous концерн.Vous disposez également du droit de retirer votre consentement à tout moment.
En outre et except le cas o le traitement de vos données présente un caractère Obligatoire, vous pouvez, pour des motifs légitimes, vous y opposer.
Si vous souhaitez exercer ces droits et / ou obtenir communication de vos information, veuillez-vous adresser à l’administration Concerée suivant lesordinnees indiquées dans le formulaire. Вы не сможете ввести в действие Национальную комиссию по защите прав сына на улице 15, Boulevard du Jazz L-4370 Belvaux.
En poursuivant votre démarche, vous acceptptez que vos données staffles soient traitées dans le cadre de votre demande.
Krankenkasse — Meine Situation
Einsicht in Ihre Krankenkassendaten
Ihre in diesem Formular erfassten personenbezogenen Informationen werden von der zuständigen Verwaltungsbehörde verarbeitet, um Ihren Antrag erfolgreich abzuschließen.
Diese Informationen werden von der Behörde für den zur Verarbeitung erforderlichen Zeitraum gespeichert.
Die Empfänger Ihrer Daten sind die im Rahmen Ihres Antrags zuständigen Verwaltungsbehörden. Um die Empfänger der in diesem Formular erfassten Daten zu erfahren, wenden Sie sich bitte an die für Ihren Antrag zuständige Behörde.
Gemäß der Verordnung (EU) 2016/679 zum Schutz natürlicher Personen bei der Verarbeitung personenbezogener Daten und zum freien Datenverkehr haben Sie das Recht auf Zugang, Berichtigung und gegebenenfalls Löschung Iogenhung.Sie haben zudem das Recht, Ihre erteilte Einwilligung jederzeit zu broadrufen.
Weiterhin können Sie, außer in Fällen, in denen die Verarbeitung Ihrer Daten verpflichtend ist, Widerspruch einlegen, wenn dieser rechtmäßig beginründet ist.
Wenn Sie diese Rechte ausüben und / oder Einsicht в Ihre Informationen nehmen möchten, können Sie sich unter den im Formular angegebenen Kontaktdaten an die zuständige Verwaltungsbehörde wenden. Sie haben außerdem die Möglichkeit, bei der Nationalen Kommission für den Datenschutz Beschwerde einzulegen (Национальная комиссия по защите донных, 15, бульвар Джаз, L-4370 Бельво).
Венн Си Ихрен Ворганг fortsetzen, akzeptieren Sie damit, dass Ihre personenbezogenen Daten im Rahmen Ihres Antrags verarbeitet werden.
.

Психологические проблемы гражданского брака Текст научной статьи по специальности «Социологические науки»

Гражданский брак — отношения с открытой дверью

Затянувшийся гражданский брак, или почему не берут замуж.<img src='/800/600/https/cf2.ppt-online.org/files2/slide/s/Sv9Qsa0ANgDO5dBR7l4ErXneu3Izj18xZVhifLTob/slide-60.jpg' style='float: right;' /> , Психология – Гештальт Клуб

Похожее

Гражданский брак: главные ошибки — отвечает Елена Божук

ВЕИП | Вопрос о гражданском браке

пора прекратить себя обманывать, дорогая

Кто папа? Я — папа? Впервые слышу!

Сожительство — это нормально!

Гражданский брак | Психология Вики

В Англии [править | править источник]

Гражданский брак в Европе [править | править источник]

Гражданский брак в мире на данный момент [править | править источник]

Гражданский брак однополых пар [править | править источник]

Психология развода

8 принципов дружественного развода

Брак | Безграничная социология

Природа брака

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Свадебная церемония

Виды брака

Совместное проживание

Романтическая любовь

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Романтические занятия

Типы романтической любви

Трагедия и другие социальные проблемы

Семейная резиденция

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Выбор помощника

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Браки по договоренности

Принудительные браки

Воспитание детей

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Стили воспитания

Роли и обязанности родителей

Ложь и опасность попыток изменить сексуальную ориентацию или гендерную идентичность

Организационные позиции по репаративной терапии

Позиции правительства по конверсионной терапии

Гарвардский психолог Эми Кадди дает советы по поводу споров

Психологические домогательства на рабочем месте — Граждане — Guichet.lu — Руководство администратора

Варианты психологического преследования

Защита сотрудников, подвергающихся преследованию

Обязанности работодателя

Формы / Онлайн-услуги

Добавить комментарий Отменить ответ

Затянувшийся гражданский брак, или почему не берут замуж. , Психология – Гештальт Клуб