Все течет и все изменяется в одну и ту же реку нельзя войти дважды: Выражение «Все течет, все изменяется»

Содержание

Все течет, все изменяется — кому принадлежит фраза?

О времени сказано много, ведь человеку свойственно философствовать о не осязаемых чувствами вещах. Все течет, все изменяется… Автор этого изречения словно уловил саму сущность времени, его ощущения человеком и вместил их в нескольких словах. По сей день фраза времен Античности переосмысливается великими умами и обывателями. Она оказывается актуальной для миллионов жизненных ситуаций. О переменчивости бытия высказываются по-новому, но смысл сводится к одному: все течет, все изменяется. Кто сказал эту фразу первым и другие подробности о ней — тема нашей статьи.

Авторство

Как мы знаем, многие из повседневно используемых фраз имеют вполне конкретного автора. Увы, его личность просто не связывают с изречением в связи с недостатком фактов. Мы начали нашу статью об изречении «Все течет, все изменяется». Кто сказал его, запечатлев в веках, передав до наших дней, узнаем далее.

Приписывают авторство известного выражения античному философу Гераклиту из Эфеса. Период, когда изречение появилось, датируют, как и предположительные (согласно историческим источникам) годы жизни философа, — 554 — 483 годами до нашей эры.

Выражение «все течет, все изменяется» Гераклит запечатлел средь строк своего единственного письменного труда «О природе». Работу философа читали более поздние ученые античного периода, а метко сказанная фраза стала выражением тех мыслей, что не давали покоя всем поколениям великих умов.

Дальнейшее употребление

На сочинения известного философа Платона труд «О природе» Гераклита оказал заметное влияние. Он даже процитировал интересующее нас изречение. Как мы видим, скоро философское замечание Гераклита стало крылатой фразой.

Отражение переменчивости жизни в кратких фразах не раз удавалось и будущим поколениям. Так, у римлян выражение превратилось в короткое и красноречиво-недосказанное: «Все течет». К слову говоря, дословный перевод с оригинала фразы Гераклита о переменчивости всего звучит так: «Все течет и движется, и ничего не пребывает».

Об учении Гераклита и значении фразы

Напомним, что темой обсуждения в нашей статье стало изречение «все течет, все изменяется». Кто сказал его и когда приблизительно это произошло, а также о цитируемости фразы мы имеем представление. Теперь интересно будет узнать больше об авторе и предпосылках значения фразы.

В годы жизни Гераклита культура и наука пестрели различными философскими учениями. Приверженцем одного из таких был и сам Гераклит. Это учение отличалось взглядом на окружающий мир как на беспрерывно движущуюся и изменяющуюся данность. О контрастах философских учений того времени можно сделать вывод из сравнения его с философией элеатов. Они относились к бытию, как к чему-то монолитному, непоколебимому и неразделимому.

Из трудов Гераклита до наших дней дошли и другие запоминающиеся изречения, так или иначе по смыслу связанные с переменчивостью всего с течением времени. Так, одна, пожалуй, из наиболее известных фраз гласит: «В одну и ту же реку нельзя войти дважды». Несмотря на иную образность (картины, рисующиеся перед мысленным взором, при прямом восприятии смысла слов), связь смысла очевидная.

Время течет, словно вода в реке, все меняя, унося старое и оставляя место для нового. Там, где уже прошлись волны реки, никогда не будет того, что раньше. Все смывает время-река…

И в который раз мы повторяем про себя: «Все течет, все изменяется». Латынь озвучила эти слова так: Omnia fluunt, omnia mutantur. В общеобразовательных целях будет интересно знать перевод фразы и временами иметь возможность проявить познания в классических науках. Латинский мертвый язык придает знаниям особый шарм.

Выводы

Итак, темой нашей статьи стало глубоко философская фраза, выразившая важнейшее свойство времени — менять все. Ничто ему не способно противостоять: «Все течет, все изменяется». Кто сказал эту фразу, мы также выяснили. Авторство принадлежит одному из греческих философов — Гераклиту, целиком поддерживающему идею переменчивости окружающего мира.

Надеемся, что с нашей короткой статьей вы провели время с пользой, расширяя свои знания и лишний раз задумываясь о вопросах глобальных. Пусть каждый день будет наполнен смыслом, ведь он больше никогда не повторится!

Все течет, все меняется | Философский штурм

Систематизация и связи

Все течет, все меняется

«Все течет, все меняется» — афоризм, приписываемый Гераклиту Эфесскому. В учебниках философии учение Гераклита обычно противопоставляется учению элеатов, полагавших бытие в качестве неподвижного монолита. У Гераклита же все изменчиво, подвижно, находится в постоянном движении и борьбе. В мире нет ничего постоянного и устойчивого. Клеточный состав человеческого тела за жизнь полностью сменяется несколько раз. Некоторые клетки меняются в течение дня, но мы этого не замечаем. Абсолютная и безостановочная изменяемость всех вещей, переход противоположностей друг в друга позволяет считать Гераклита одним из основоположников диалектики. Естественно, что первоначалом всего Гераклит считает сам закон изменения, процесс вечного становления. В связи с этим мудрым изречением Гераклита вспоминается притча о перстне царя Соломона, на котором была выгравирована надпись: «все пройдет, пройдет и это». Все радостное не долговечно, также как и печальное; не стоит удерживать ничего долго в памяти.

Существует еще два хрестоматийных изречения Гераклита. Первое: «В одну и ту же реку (поток) нельзя вступить дважды». Бытие, по Гераклиту, можно сравнить с потоком. Пока мы погружаемся в этот поток течение уже унесло все прежнее и принесло новое. «На входящих в ту же самую реку набегают все новые и новые волны». Ничего не сохраняется, ничто нельзя остановить. Что же является самым текучим, с чем чаще всего сравнивают поток? Конечно же с временем! Река времени! Время – форма возникновения, становления, течения и разрушения в мире, а также самого мира вместе со всем, что к нему относится. Чем не гераклитовская философия!

Второе знаменитое изречение: «Этот космос тот же самый для всех, не создал никто из богов, не из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живым огнем, мерами разгорающимся и мерами погасающим». Знаю, что есть отличный комментарий Хайдеггера по поводу этого фрагмента, но нигде не могу найти его в русском переводе. Наверное, еще не переведен. Космос (или мир) в древнегреческой философии означает строй, порядок, а, следовательно, красоту. Весь мир есть один и тот же порядок. Это не мрачное, безликое, холодное космическое пространство современной науки. Древний грек любил красоту и умел найти ее во всем, часто принося в жертву прекрасному мораль и нравственность. Это искусство: созерцать действительность как гармонию и красоту, осознавать, что каждый момент действительности прекрасен и неповторим. Мир, по Гераклиту, не рожден и не сотворен никем, т.е. он был не только до появления людей, но даже до богов.

Очень важно, что космос «был, есть и будет» — здесь намечена временная динамика. И после этого О. Шпенглер объявляет, что античность не знала чувства времени, не была знакома с чувством исторического трагизма?! Вся философия Гераклита опровергает это заявление. Итак, практически сквозь всю гераклитовскую философию проходит мысль о непрерывной текучести и временной динамике.

Существует концепция времени, принадлежащая, кажется, Августину, согласно которой прошлого уже нет, будущего еще нет, а настоящее есть перетекание из будущего в прошлое и настолько мало, что его тоже нет. На этом моменте настоящего, на мой взгляд, сосредоточено учение Гераклита. Бог в средневековой теории времени есть вечно длящееся теперь. У Гераклита – это огонь или Логос: только он заключает в себе будущее, настоящее и прошлое.

Законом всеобщего изменения и первоначалом для Гераклита является огонь – самая энергетическая и даже катастрофическая стихия. Когда огонь угасает, мир дробится на части, возникает множество вещей, которые вступают во взаимную борьбу между собой. Затем мир гибнет во всеобщем пожаре. Многие находят в учении Гераклита аналогию с современной моделью Большого Взрыва. Все гибнет в мировом пламени! Прошлого нет, оно уничтожено очистительным огнем (сжечь мосты за собой). На будущее также не приходится рассчитывать, ведь впереди – катастрофа мирового пожара. Остается только настоящее.

Правда, рождение и гибель повторяются бесконечное количество раз, потому что движение циклично, но в мировом огне уничтожается все, даже память.

В свете такого анализа высказывание Гераклита «все течет, все меняется» можно переформулировать в философский принцип: «НЕ ЦЕПЛЯЙСЯ ЗА ПРОШЛОЕ ИЛИ БУДУЩЕЕ, ЖИВИ НАСТОЯЩИМ». Нужно освободить сознание от забот прошлого и надежд (или страхов), связанных с будущим. Момент настоящего есть истинное бытие человека, его экзистенция (как подлинное существование).

Легенда донесла сведения, что Гераклит отказался от царского престола, предпочитая поиски высшей истины земным проблемам (еще один пример в пользу отказа от будущего и прошлого, за которые постоянно цепляется посредственный обыватель). Для современников и земляков Гераклит был непонятен, возможно, его считали сумасшедшим, за что и прозвали Темным. Как мне кажется, это связано не только с его экстравагантными поступками и эпатажным поведением. Вот как определяет причину и отличительную особенность безумия и близкой ему гениальности А.

Шопенгауэр: «Познание безумца имеет с познанием животного то общее, что оба они ОГРАНИЧЕНЫ НАСТОЯЩИМ. (…) То, что сильное душевное страдание, неожиданные и ужасные события часто ведут к безумию, я объясняю следующим образом. Каждое подобное страдание, как действительное событие, ВСЕГДА ОГРАНИЧЕНО НАСТОЯЩИМ, т.е. оно проходит и поэтому еще не чрезмерно тяжко: безмерно великим оно делается лишь в том случае, если гнетет постоянной мукой; но в качестве последней оно уже только мысль и потому находится в памяти; и вот когда такое горе, такое болезненное сознание или воспоминание столь мучительно, что становится совершенно невыносимым и человек должен изнемочь под ним, — тогда угнетенная природа, как за последнее средство к спасению жизни, хватается за безумие: столь сильно терзаемый дух сильно разрывает нить своей памяти, заполняет проблемы фикциями и таким образом от душевной боли, превосходящей его силы, спасается в безумии… И вот если безумец верно познает отдельные моменты настоящего, как и отдельные моменты прошлого, но НЕВЕРНО ПОЗНАЕТ ИХ СВЯЗЬ, их отношения и поэтому заблуждается и бредит, то в этом и состоит точка его соприкосновения с гениальным индивидуумом: ведь и последний, ПРЕНЕБРЕГАЯ ПОЗНАНИЕМ ОТНОШЕНИЙ (которое представляет собой познание по закону основания), для того чтобы в вещай узреть и найти их идеи и постигнуть их наглядно выражающуюся подлинную сущность… — ведь и гений через это упускает из виду познание СВЯЗИ ВЕЩЕЙ…» ( Шопенгауэр А.
Мир как воля и представление/Пер. с нем..; — Мн.: ООО «Попурри», 1998. с.262-263).

Гений, как и безумец, не видит различия между прошлым, настоящим и будущим, не сознает связи между ними; все происходящее сливается для него в момент настоящего, принимающий форму идеи. Вот почему гений «в совершенстве познает идеи, но не индивидуумы» (там же, с.263). Философ зачарован настоящим, в этом, может быть, состоит идеал мудреца. Однако, перспектива сойти с ума не прибавит сторонников философии. В чем же реальный (даже утилитарный) смысл и назначение философии как созерцания и пребывания в настоящем? В ее очистительной функции. Светлые, прозрачные воды мышления уносят как опавшие листья сор лишних сомнений, тревог и переживаний. И легкий шелест набегающих волн тихо шепчет: все пройдет, пройдет и это.

Всё течёт, всё меняется. И никто не был дважды в одной реке. Ибо через миг и река была не та, и сам он уже не тот.

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

ПОХОЖИЕ ЦИТАТЫ

Время стирает не всё, отдельные мгновения навсегда застревают в памяти, и никто вам не скажет, отчего именно эти, а не другие.

..

Марк Леви (20+)

Помните, что всё в вашей жизни случается по одной и только одной причине: чтобы предоставить вам возможность преобразиться.

Сила Каббалы (Йегуда Берг) (10+)

Никто не встречает свой идеал дважды в жизни. Да и один раз редко кто его находит.

Портрет Дориана Грея (Оскар Уайльд) (100+)

В сей мир едва ли снова попадём,
Своих друзей вторично не найдём.
Лови же миг! Ведь он не повторится,

Как ты и сам не повторишься в нём.

Омар Хайям (500+)

Прости, что не способен забыть всё неважное и не способен всё важное сохранить.

Жутко громко & запредельно близко (Джонатан Сафран Фоер) (50+)

Всё меняется. Меняется жизнь. Меняются люди. И вроде всё хорошо. Но иногда так не хватает старого. Той жизни. Тех людей.

Неизвестный автор (1000+)

Никто не может лгать, никто не может всё скрыть, когда он смотрит прямо в чьи-то глаза.

Пауло Коэльо (100+)

Дайте человеку всё, чего он желает, и в ту же минуту он почувствует, что это всё не есть всё.

Иммануил Кант (50+)

Если человеку дать всё, что он хочет, он захочет и того, чего не хотел.

Константин Мелихан (100+)

Что бы мы ни думали о Жизни и как бы её себе не представляли, а Она всё течёт и течёт, по своим духовным законам, неизменно спокойная, и невыразимо прекрасная.

Симеон Афонский (100+)

В одну реку дважды не входят значение. Вы уверены в том, что дважды в одну реку не войдешь

Вы давно расстались, а теперь хотите попробовать начать все с чистого листа? Или ушли с надоевшей работы, а оказалось, что она была просто раем по сравнению с другими? Так хочется вернуться, но люди говорят, что дважды в одну реку не войдешь. Что на самом деле подразумевал Гераклит, произнося эту фразу? Давайте разберемся и заодно определимся с тем, стоит ли тратить время и душевные силы на вторую попытку.

Конечно, все течет, все изменяется. Поэтому, буквально: дважды в одну реку не войдешь. А если точнее, так и в первый раз, когда в воду вошел, река каждое мгновение — новая. Как и сам человек на уровне биологии: деления клеток, движения энергии, жидкостей по организму — постоянно меняется. Человек и сам другой в следующую минуту, секунду, мгновение… Вот и получается, что нельзя войти в реку дважды.

Именно о такой трансформации жизненных процессов и говорил Гераклит. Следовательно, если познакомиться с кем-то или устроиться на новую работу, личные либо деловые отношения ежеминутно претерпевают изменения и прежними уже никогда не станут. Зато они могут улучшиться или ухудшиться относительно субъекта, с которым трансформации происходят.

Но почему под изречением “дважды в одну реку не войдешь” люди подразумевают бессмысленность повторных попыток Или, опираясь на известную фразу, поддерживают победоносный вид, боясь поклониться, чтобы корона не слетела? Ответ прост: это оправдания, за которыми так удобно прятаться. Конечно, ведь изрек великий Гераклит, а кто авторитет опровергать будет? Оспаривать и не надо, потому что совсем не о том говорил действительно выдающийся философ, что приписали современники.

Так что же делать: быть или не быть второй попытке? Войти в одну реку дважды или поискать другую? Решение это задачки будем искать исключительно посредством реки, перед которой вы сейчас в раздумье стоите, чтобы нагляднее было и чтобы раны былые не тревожить.

Вот она — вечно меняющаяся река. Перед вами. И вы уже не те, что были мгновение назад. Так что из того? Пуститься в плавание и испытать все то хорошее, что было? Или страшно снова намокнуть, замерзнуть и быть разбитым о крутые пороги? Если вы вот так, с бухты-барахты хлюпнетесь в воду, ничего хорошего из этого не выйдет, даже если вы пловец, каких поискать. Обратим внимание на то, что река вам знакома. Вам известны все ее капризы: где теплое течение, где — холодное, где она ласковая, а где затягивает в водоворот… Используйте знания себе во благо. На байдарке или плоту поплывете — вам решать. Но то, что путешествие должно быть подготовлено с учетом прошлых ошибок — сомнению не подлежит!

Вот мы и подошли к самому трудному этапу. Потому что изменить придется себя. Что не устраивало вашего партнера или работодателя? Готовы ли вы посмотреть на себя со стороны и не только признать ошибки, но и стать именно таким, каким “река” хочет вас видеть? Воспримете ли новый образ как правильный, истинно свой? Ответить на этот вопрос можете только вы.

Да, говорят, что дважды в одну реку не войдешь. Ну и что? Насладиться жизнью можно не раз и не два, нужно почти всегда (“почти” — обстоятельства никак от человека не зависящие, но их так мало, согласитесь…).

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку
см. Всё течет, всё меняется .

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .


  • Неладно что-то в датском государстве
  • Нельзя ли для прогулок / Подальше выбрать закоулок

Смотреть что такое «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» в других словарях:

    КРАТИЛ — из Афин (2 япол. 5 в. нач. 4 в. до н. э.), др. греч. философ. По преданию, последователь Гераклита и учитель Платона; гл. персонаж платоновского диалога «Кратил» (осн. источника о его жизни наряду с «Метафизикой» Аристотеля). Согласно… … Философская энциклопедия

    Всё течет, всё меняется — С древнегреческого: Panta rhei. Буквально: Всё движется. Первоисточник слова древнегреческого философа Гераклита (Гераклит из Эфеса, ок. 554 483 до н. э.), которые для истории сохранил философ Платон: «Гераклит говорит, что всё движется и ничего… … Словарь крылатых слов и выражений

    Становление — Становление ♦ Devenir Изменение, рассматриваемое как глобальное явление. Следовательно, это само бытие, поскольку оно пребывает в постоянной изменчивости. «Panta rhei» («Все течет»), – сказал Гераклит. Действительно, все течет, все… … Философский словарь Спонвиля

    ГЕРАКЛИТ Эфесский — (лат. Heraclitus, греч. Ираклитос) (около 550 до н. э., Эфес, Малая Азия около 480 до н. э.), древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы (см. ИОНИЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ) философии. Первоначалом сущего считал огонь.… … Энциклопедический словарь

    Кратил — (Kratýlos) древнегреческий философ конца 5 в. до н. э., ученик Гераклита, сделавший из его учения о всеобщей текучести вещей крайние релятивистские выводы. В частности, К. отрицал наличие у явлений какой либо качественной определённости,… … Большая советская энциклопедия

    психология творчества — область психологических исследований творческой деятельности (см. творчество) людей в науке (см. психология науки), литературе, музыке, изобразительном и сценическом искусстве (см … Большая психологическая энциклопедия

    Кратил — Эта статья о философе Кратиле. См. также Кратил (Платон) Кратил (др. греч. Κρατύλος; 2 я половина V века начало IV века до н. э.) древнегреческий философ досократик, последователь Гераклита (гераклитовец), афинянин. Кратил был… … Википедия

    Кратил — (Kratylos) (4 в. до н. э.), греч. философ, первый представитель релятивизма, учитель Платона. К. предельно заострил мысль Гераклита о том, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку (поскольку другой станет и вода, и наше собств. тело),… … Словарь античности

    Неразличимости принцип — Неразличимости принцип ♦ Indiscernables, Principe des Выдвинут Лейбницем. Утверждает, что всякое реальное существо внутренне отлично от прочих существ, иначе говоря, не существует абсолютно идентичных или неотличимых друг от друга существ (т … Философский словарь Спонвиля

    КРАТИЛ — КРАТИЛ (Κρατύλος) из Афин (кон. 5 в. до н. э.), др. греч. философ, последователь Гераклита. Известен как один из учителей, которых слушал в молодости Платон: согласно Аристотелю до встречи с Сократом, согласно позднейшей традиции (Апулей,… … Античная философия

Книги

  • Рубикон. Дважды в одну реку Купить за 185 руб
  • Рубикон. Дважды в одну реку. Роман , Калбазов К.. Однажды ты уже перешел свой Рубикон, изменив судьбу. Ты смирился с потерей всей прошлой жизни и принял выпавший жребий. Теперь ты один из членов доисторического племени. Ты учишь тому, что…

08.07.2016

Кто из нас время от времени не повторял выражение «нельзя войти в одну реку дважды»? А, действительно, почему? Вот река, находится на своем топографическом месте, и, если и меняет русло, то всегда существует возможность неоднократно «свои ладони в Волгу опустить».

Происхождение постулата такое же древнее, как античная философия. Авторство приписывают древнегреческому философу Гекраклиту Эфесскому, заложившему основы диалектического мышления, и который изрек еще одну близкую по значению глубокую мысль — «все течет, все изменяется» (в латинском варианте — Omnia fluunt, omnia mutantur).

Образность, метафоричность и многозначность языка Гераклита, а также то, что его труды дошли до нас во фрагментах, часто обрывочных, предоставляет широкое поле для научных и житейских интерпретаций. Рассмотрим некоторые из них. Распространенный ответ на вопрос «Почему нельзя войти в одну реку дважды?» основывается не на изучение (тем более в оригинале) трактата мудреца «О природе», а на анализе жизненных ситуаций и личного опыта, который, как известно, у каждого свой.

Чаще всего выражение употребляется в качестве предостережение о возобновлении отношений между людьми, которые когда-то закончились, а теперь делаются попытки восстановить статус-кво. Вот тут-то и приходится кстати гераклитовское «нельзя…» (можно блеснуть познаниями на латыни — «In idem flumen bis non descendimus»).

А почему, собственно, последствия должны быть обязательно отрицательными? Посмотрим на мир более оптимистично. У вас уже есть опыт, который позволит не совершать прежних ошибок. И вообще, все к лучшему! Хотя философ, вряд ли имел в виду именно эту житейскую ситуацию для цитирования своего изречения.

В более точном переводе выражение Гераклита звучит следующим образом: «На входящих в те же самые реки притекают в один раз одни, в другой раз другие воды». Гераклит вообще имел довольно негативное мнение о роде человеческом, и его обобщение относится не к людям, а к законам развития вообще. Река — символ потока, движения вод, которые каждое мгновение всегда новые, ибо поступательное движение не предполагает возвращения.

По мнению некоторых «ответчиков» на форумах, выражение касается призыва ценить каждое мгновение бытия, по своей природе уникального и неповторимого в абсолютной точности. Психоаналитики советуют жить в настоящем, а не кататься «в карете прошлого» или предаваться эфемерным мечтам о будущем.

Существует и эковерсия. В воде (даже стоячей) постоянно происходят какие-то изменения. Вылупились головастики из икринки, их слопала проплывавшая мимо рыбешка и тут же стала добычей более крупной особи. С берега осыпался грунт или скатилось бревно, что изменило объем реки. Человек вошел в воду, а через мгновение он уже стал старше на это самое мгновение.

Бизнес версия. Нельзя повторять попытку заняться делом, если на каком-то этапе оно потерпело неудачу. Или возобновлять сотрудничество с клиентами или партнерами, показавшими себя не с лучшей стороны. Спорные высказывания, но каждый решает для себя сам.

Философское толкование крылатой фразы касается утверждения, что формой существования материи, с заложенной в нее двойственностью и противоречивостью, является движение, которое характеризуется непрерывностью циклов рождения, трансформаций, спадов и возрождений. У вас есть своя версия? Поделитесь!

Обычно когда говорят: «Дважды в одну реку не войдешь», не особенно задумываются над тем, кто первый это сказал. С течением времени все стоящие мысли начинают принадлежать человечеству. У них нет автора. Так и с афоризмом «в одну реку нельзя войти дважды» обстоит дело. А меж тем автор у него есть. И мы вам о нем расскажем.

Гераклит (ок. 544 — ок. 483 до н.э.)

Автор афоризма — Гераклит Эфесский, или Темный. По некоторым слухам, он выколол себе глаза, чтобы мир не отвлекал его от процесса мышления. Сложно сказать, правда это или ложь. Сейчас это не так важно.

Почему, по мнению Гераклита, дважды в одну реку не войдешь? Потому что он считал, что в основе всего — постоянное движение, борьба и единство противоположностей. Его же авторству принадлежит изречение: «Все течет, все (из)меняется».

Мир находится в состоянии постоянной внутренней войны всех элементов, и это хорошо. Война есть мать всего и основа вселенской гармонии. Не будем забывать, что мудрец принадлежал к тем мыслителям, которые задумывались о первооснове мира. Гераклит считал, что в фундаменте действительности находится огонь! Стихия, подчиненная Гефесту, прекрасно отвечает мироощущению философа.

Nautilus Pompilius

Раз реальность текуча, как река, то и не стоит даже надеяться застать ее в том же состоянии, что она была еще минуту назад.

Простая и замечательная мысль античного мизантропа — «дважды в одну реку не войдешь». Приходится она по вкусу не только профессиональным литераторам, но и музыкантам. Прекрасная группа Nautilus Pompilius исполнила песню на стихи Ильи Кормильцева, которая называется «Жажда». В ней есть такие слова: «И мы вошли в эту воду однажды, в которую нельзя войти дважды». Это говорит о том, что Гераклита помнят и чтут, а его «огненные мысли» действуют еще на наших современников вдохновляюще. Правда, Илья Кормильцев в 2007 году присоединился к Гераклиту в лучшем мире, к большому сожалению.

Бытовая трактовка поговорки

Сложно сказать почему, но поговорку «дважды в одну реку не войдешь» вспоминают обычно тогда, когда речь заходит о возвращении к предыдущим или прошлым отношениям. Например, так:

Мама, я хочу снова начать встречаться с Катей / Машей / Светой / Олей.

Сынок, я бы тебе этого не советовала. Ты уже был в этой реке однажды. В нее не входят дважды.

Фундаментально люди, конечно, не меняются, а вот на поверхности, стихийно — да. Смысл поговорки можно трактовать амбивалентно: если раз не получилось, то и второй раз тоже не выйдет. Значение, в принципе, может быть и обратным, но обычно подразумевается здесь повторение того же самого результата.

Внимательный читатель поймет, что бытовое значение поговорки в корне расходится с тем, что имел в виду Гераклит, но такова уж народная молва. В ее природе заложена склонность к искажению всего и вся. А поэтому советуем читать и перечитывать классиков философии и литературы хотя бы в переводе. Если не осталось сочинений, то надо искать информацию о них. Главное — бороться с собственным невежеством.

В народе сказано, в одну реку дважды не входят. Хотя, на протяжении жизни все купаются и входят в одну и ту же реку многократно. Это если рассматривать чисто прямое значение данного выражения. Но что же имеется в виду в переносном значении, какой смысл здесь скрывается, почему принято так считать и стоит ли входить в эту самую реку второй раз.

Давайте попробуем разобраться в этой статье. С чего же все начинается.

Люди встречаются, люди влюбляются, женятся — известные слова старой песенки. Истории отношений складываются по-разному. Было счастье, были встречи, привязанность и чувства, строились планы, мечты, надежды. Загадывались желания, глядя в ночное небо на падающие звезды.

Шла подготовка к свадьбе, предполагалась покупка совместного жилья, ожидалось рождение ребенка… Да и много чего еще было хорошего, а иногда и не очень. Но в один прекрасный момент все разрушилось, не сложилось, и в итоге произошло расставание. Причины у каждого свои, совершенно разные, впрочем, как и жизненные ситуации.

Большинство людей считает, что нельзя возвратить прошлые отношения, их невозможно возобновить и наладить. Горькая обида, тяжелое разочарование, обстоятельства, страх очередных потерь и боли — все это позволяет так думать.

Прошлого не вернуть. Да, это так, прошлое навсегда остается в прошлом. Возможно ли простить, это способность индивидуальная. Что ждет в будущем и как сложится жизнь — никто не знает. Есть ли желание начать все сначала — зависит от чувств и мудрости каждого конкретного человека.

Здесь важно понимать, что река о которой идет речь — это жизнь, она все время течет, обновляется и меняется. В ней существуют и радости, и горести; и счастье, и печали. Людям так же свойственно в течение жизни изменяться, взрослеть, становиться мудрее, набираться определенного опыта.

Что-то понимать и принимать для себя, а что-то отвергать. И что же в результате получается. Действительно, невозможно в одну реку войти дважды в принципе. Ибо она, практически, каждую минуту новая. Тоже самое и с людьми, которые в нее входят. Они тоже другие с каждым днем. С другими жизненными взглядами, с другим настроем и рассуждением.

А вот, что касается отношений, именуемых прошлыми, всегда существует возможность их пересмотреть. Сделать выводы из совершенных ошибок, провести переоценку ценностей, расставить приоритеты.

Ведь по прошествии времени, многие обиды кажутся смешными и нелепыми. А многие поступки — глупыми и не такими уж страшными, как казалось раньше. Только с годами, став мудрее, обретаешь способность смотреть на многие вещи со стороны и правильно анализировать ситуации.

Когда между людьми есть чувства, которые прошли испытание временем; есть стремление и желание быть вместе, можно всегда все начать сначала. С новыми силами, приобретенными знаниями, умелыми подходами друг к другу.

Разве запрещено идти вместе по реке жизни, обновленными и счастливыми. Нет, конечно же можно, и даже нужно входить в одну и ту же реку множество раз. В реку под названием Любовь!

В одну реку нельзя войти. Выражение дважды в одну реку, значение и смысл

В народе сказано, в одну реку дважды не входят. Хотя, на протяжении жизни все купаются и входят в одну и ту же реку многократно. Это если рассматривать чисто прямое значение данного выражения. Но что же имеется в виду в переносном значении, какой смысл здесь скрывается, почему принято так считать и стоит ли входить в эту самую реку второй раз.

Давайте попробуем разобраться в этой статье. С чего же все начинается.

Люди встречаются, люди влюбляются, женятся — известные слова старой песенки. Истории отношений складываются по-разному. Было счастье, были встречи, привязанность и чувства, строились планы, мечты, надежды. Загадывались желания, глядя в ночное небо на падающие звезды.

Шла подготовка к свадьбе, предполагалась покупка совместного жилья, ожидалось рождение ребенка… Да и много чего еще было хорошего, а иногда и не очень. Но в один прекрасный момент все разрушилось, не сложилось, и в итоге произошло расставание. Причины у каждого свои, совершенно разные, впрочем, как и жизненные ситуации.

Большинство людей считает, что нельзя возвратить прошлые отношения, их невозможно возобновить и наладить. Горькая обида, тяжелое разочарование, обстоятельства, страх очередных потерь и боли — все это позволяет так думать.

Прошлого не вернуть. Да, это так, прошлое навсегда остается в прошлом. Возможно ли простить, это способность индивидуальная. Что ждет в будущем и как сложится жизнь — никто не знает. Есть ли желание начать все сначала — зависит от чувств и мудрости каждого конкретного человека.

Здесь важно понимать, что река о которой идет речь — это жизнь, она все время течет, обновляется и меняется. В ней существуют и радости, и горести; и счастье, и печали. Людям так же свойственно в течение жизни изменяться, взрослеть, становиться мудрее, набираться определенного опыта.

Что-то понимать и принимать для себя, а что-то отвергать. И что же в результате получается. Действительно, невозможно в одну реку войти дважды в принципе. Ибо она, практически, каждую минуту новая. Тоже самое и с людьми, которые в нее входят. Они тоже другие с каждым днем. С другими жизненными взглядами, с другим настроем и рассуждением.

А вот, что касается отношений, именуемых прошлыми, всегда существует возможность их пересмотреть. Сделать выводы из совершенных ошибок, провести переоценку ценностей, расставить приоритеты.

Ведь по прошествии времени, многие обиды кажутся смешными и нелепыми. А многие поступки — глупыми и не такими уж страшными, как казалось раньше. Только с годами, став мудрее, обретаешь способность смотреть на многие вещи со стороны и правильно анализировать ситуации.

Когда между людьми есть чувства, которые прошли испытание временем; есть стремление и желание быть вместе, можно всегда все начать сначала. С новыми силами, приобретенными знаниями, умелыми подходами друг к другу.

Разве запрещено идти вместе по реке жизни, обновленными и счастливыми. Нет, конечно же можно, и даже нужно входить в одну и ту же реку множество раз. В реку под названием Любовь!

Вы давно расстались, а теперь хотите попробовать начать все с чистого листа? Или ушли с надоевшей работы, а оказалось, что она была просто раем по сравнению с другими? Так хочется вернуться, но люди говорят, что дважды в одну реку не войдешь. Что на самом деле подразумевал Гераклит, произнося эту фразу? Давайте разберемся и заодно определимся с тем, стоит ли тратить время и душевные силы на вторую попытку.

Конечно, все течет, все изменяется. Поэтому, буквально: дважды в одну реку не войдешь. А если точнее, так и в первый раз, когда в воду вошел, река каждое мгновение — новая. Как и сам человек на уровне биологии: деления клеток, движения энергии, жидкостей по организму — постоянно меняется. Человек и сам другой в следующую минуту, секунду, мгновение… Вот и получается, что нельзя войти в реку дважды.

Именно о такой трансформации жизненных процессов и говорил Гераклит. Следовательно, если познакомиться с кем-то или устроиться на новую работу, личные либо деловые отношения ежеминутно претерпевают изменения и прежними уже никогда не станут. Зато они могут улучшиться или ухудшиться относительно субъекта, с которым трансформации происходят.

Но почему под изречением “дважды в одну реку не войдешь” люди подразумевают бессмысленность повторных попыток Или, опираясь на известную фразу, поддерживают победоносный вид, боясь поклониться, чтобы корона не слетела? Ответ прост: это оправдания, за которыми так удобно прятаться. Конечно, ведь изрек великий Гераклит, а кто авторитет опровергать будет? Оспаривать и не надо, потому что совсем не о том говорил действительно выдающийся философ, что приписали современники.

Так что же делать: быть или не быть второй попытке? Войти в одну реку дважды или поискать другую? Решение это задачки будем искать исключительно посредством реки, перед которой вы сейчас в раздумье стоите, чтобы нагляднее было и чтобы раны былые не тревожить.

Вот она — вечно меняющаяся река. Перед вами. И вы уже не те, что были мгновение назад. Так что из того? Пуститься в плавание и испытать все то хорошее, что было? Или страшно снова намокнуть, замерзнуть и быть разбитым о крутые пороги? Если вы вот так, с бухты-барахты хлюпнетесь в воду, ничего хорошего из этого не выйдет, даже если вы пловец, каких поискать. Обратим внимание на то, что река вам знакома. Вам известны все ее капризы: где теплое течение, где — холодное, где она ласковая, а где затягивает в водоворот… Используйте знания себе во благо. На байдарке или плоту поплывете — вам решать. Но то, что путешествие должно быть подготовлено с учетом прошлых ошибок — сомнению не подлежит!

Вот мы и подошли к самому трудному этапу. Потому что изменить придется себя. Что не устраивало вашего партнера или работодателя? Готовы ли вы посмотреть на себя со стороны и не только признать ошибки, но и стать именно таким, каким “река” хочет вас видеть? Воспримете ли новый образ как правильный, истинно свой? Ответить на этот вопрос можете только вы.

Да, говорят, что дважды в одну реку не войдешь. Ну и что? Насладиться жизнью можно не раз и не два, нужно почти всегда (“почти” — обстоятельства никак от человека не зависящие, но их так мало, согласитесь…).

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку
см. Всё течет, всё меняется .

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .


  • Неладно что-то в датском государстве
  • Нельзя ли для прогулок / Подальше выбрать закоулок

Смотреть что такое «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» в других словарях:

    КРАТИЛ — из Афин (2 япол. 5 в. нач. 4 в. до н. э.), др. греч. философ. По преданию, последователь Гераклита и учитель Платона; гл. персонаж платоновского диалога «Кратил» (осн. источника о его жизни наряду с «Метафизикой» Аристотеля). Согласно… … Философская энциклопедия

    Всё течет, всё меняется — С древнегреческого: Panta rhei. Буквально: Всё движется. Первоисточник слова древнегреческого философа Гераклита (Гераклит из Эфеса, ок. 554 483 до н. э.), которые для истории сохранил философ Платон: «Гераклит говорит, что всё движется и ничего… … Словарь крылатых слов и выражений

    Становление — Становление ♦ Devenir Изменение, рассматриваемое как глобальное явление. Следовательно, это само бытие, поскольку оно пребывает в постоянной изменчивости. «Panta rhei» («Все течет»), – сказал Гераклит. Действительно, все течет, все… … Философский словарь Спонвиля

    ГЕРАКЛИТ Эфесский — (лат. Heraclitus, греч. Ираклитос) (около 550 до н. э., Эфес, Малая Азия около 480 до н. э.), древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы (см. ИОНИЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ) философии. Первоначалом сущего считал огонь.… … Энциклопедический словарь

    Кратил — (Kratýlos) древнегреческий философ конца 5 в. до н. э., ученик Гераклита, сделавший из его учения о всеобщей текучести вещей крайние релятивистские выводы. В частности, К. отрицал наличие у явлений какой либо качественной определённости,… … Большая советская энциклопедия

    психология творчества — область психологических исследований творческой деятельности (см. творчество) людей в науке (см. психология науки), литературе, музыке, изобразительном и сценическом искусстве (см … Большая психологическая энциклопедия

    Кратил — Эта статья о философе Кратиле. См. также Кратил (Платон) Кратил (др. греч. Κρατύλος; 2 я половина V века начало IV века до н. э.) древнегреческий философ досократик, последователь Гераклита (гераклитовец), афинянин. Кратил был… … Википедия

    Кратил — (Kratylos) (4 в. до н. э.), греч. философ, первый представитель релятивизма, учитель Платона. К. предельно заострил мысль Гераклита о том, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку (поскольку другой станет и вода, и наше собств. тело),… … Словарь античности

    Неразличимости принцип — Неразличимости принцип ♦ Indiscernables, Principe des Выдвинут Лейбницем. Утверждает, что всякое реальное существо внутренне отлично от прочих существ, иначе говоря, не существует абсолютно идентичных или неотличимых друг от друга существ (т … Философский словарь Спонвиля

    КРАТИЛ — КРАТИЛ (Κρατύλος) из Афин (кон. 5 в. до н. э.), др. греч. философ, последователь Гераклита. Известен как один из учителей, которых слушал в молодости Платон: согласно Аристотелю до встречи с Сократом, согласно позднейшей традиции (Апулей,… … Античная философия

Книги

  • Рубикон. Дважды в одну реку Купить за 185 руб
  • Рубикон. Дважды в одну реку. Роман , Калбазов К.. Однажды ты уже перешел свой Рубикон, изменив судьбу. Ты смирился с потерей всей прошлой жизни и принял выпавший жребий. Теперь ты один из членов доисторического племени. Ты учишь тому, что…

Выражение «нельзя дважды войти в одну и ту же реку» приписывают древнегреческому философу Гераклиту Эфесскому. До нас дошли лишь фрагменты его трактата «О природе». Трактат состоял из трех частей: «О природе», «О государстве», «О Боге».

Более полно эта фраза выглядит так: «В одну и ту же реку нельзя войти дважды и нельзя дважды застигнуть смертную природу в одном и том же состоянии, но быстрота и скорость обмена рассеивает и снова собирает. Рождение, происхождение никогда не прекращается. Солнце – не только новое каждый день, но вечно и непрерывно новое». Хотя нельзя ручаться за достоверность авторства, некоторые ученые его оспаривают, например, А.Ф. Лосев.

Существует и иная интерпретация, которая несколько меняет философский смысл: «На входящих в те же самые реки притекают в один раз одни, в другой раз другие воды».

Как можно понимать это выражение

Выражение может вызвать недоумение, если воспринимать реку как статичное явление, географическое или топографическое понятие. Не углубляясь в философию трудно понять, почему нельзя дважды зайти в речку, допустим, Клязьму, если человек искупался, вышел, обсох и решил окунуться еще раз. В таком утилитарном значении выражение теряет смысл.

Как минимум необходимо представить реку как экосистему, тогда все встанет на свои места. За то время, когда человек находился на берегу, в воде произошли необратимые изменения – какая-то рыбка съела червяка, и изменился баланс живых организмов, где-то далеко в воду упал камень и изменил объем реки. Даже рисунок волн изменился, как и сам человек постарел на то время, какое он отдыхал на берегу.

В этом отношении выражение близко к более привычному – «все течет, все изменяется». Близко, но не точно, так как в высказывании Гераклита больше внимания уделяется субъекту восприятия.

Восприятие высказывания в практическом смысле

Человек, решивший вернуться в прошлое, обречен быть омытым «другими водами». Не лучше, не хуже, просто другими. В этом отсутствует элемент назидательности, поэтому аналогия с русской пословицей «разбитую чашку не склеишь» не совсем корректна. Склеенная чашка создает видимость былой пользы, но трещина будет постоянно напоминать о былой проблеме.

Вхождение в другую реку никаким образом не связывается с прошлым жизненным опытом, какими-то ни было неудачами или успехами. Человек, решивший вернуться обратно, никогда не сможет повторить того, что было и даже привычные статичные вещи изменятся, не то что отношения, но не исключено, что и в положительную сторону.

Когда хотят сказать, что жизнь скоротечна, а события в ней постоянно меняются, часто употребляют крылатое выражение, автором которого является древнегреческий философ Гераклит Эфесский (544-483 гг. до н. э.): «В одну реку нельзя войти дважды».

Изречение Гераклита стало пословицей

В чём смысл этого изречения в понимании Гераклита? Его объясняет полная цитата автора: «В одну и ту же реку нельзя войти дважды и нельзя дважды застигнуть смертную природу в одном и том же состоянии, но быстрота и скорость обмена рассеивает и снова собирает. Рождение, происхождение никогда не прекращается. Солнце – не только новое каждый день, но вечно и непрерывно новое».

Как трактуется это выражение в современном понимании? Подразумевается, что не имеет смысла возвращаться к человеку, с которым однажды расстался, то есть «уходя — уходи». Таким образом, его первоначальное значение искажается, так как рассматривается через призму человеческих отношений. Фраза «В одну реку нельзя войти дважды» стала пословицей.

И всё же, давайте вернёмся к первоначальному смыслу этого выражения, заложенному Гераклитом. В мире всё меняется, время не вернуть назад. Время… Казалось бы, что может быть проще времени? Ведь оно существует как бы повсюду – любое событие протекает во времени, да и жизнь наша тоже…

Крылатое выражение Гераклита и Великая Тайна Времени

Но если немножко задуматься, то мы окажемся перед Великой Тайной Времени. И тогда уж возникнет не один, а целое море вопросов.

Почему время вездесуще? Почему оно течёт повсюду? Почему нельзя дважды войти в одну и ту же реку?

Объясняется невозможность повторения одного и того же события, в частности, входа в реку, тем, что между первым и вторым разом пройдёт какое-то время – и та вода, в которую мы входили в первый раз, просто утечёт. В реке уже будет новая вода, а значит, и сама река будет уже другой.

Так и с временем. Оно течёт повсюду и постоянно. И эта секунда больше уже никогда не повторится. Можно сколько угодно раз очутиться в том самом месте, но оказаться там в то же самое время никак невозможно. И всё потому, что время течёт только в одном направлении – из прошлого в будущее – и никогда в обратную сторону.

Кстати, другой древнегреческий философ Кратил, который был учеником и последователем Гераклита, чтобы подчеркнуть ежемгновенное движение пространства, времени и материи, перефразировал гераклитовский афоризм так: «Нельзя и одного раза войти в одну и ту же реку». Высказывание Кратила как бы подводит итог под гераклитовским и доводит его до логического завершения.

Разъяснение дважды в одну реку не войдешь. Что означает выражение «нельзя войти в одну реку дважды»

Данное высказывание принадлежит Гераклиту. Жизнь и философское творчество Гераклита пришлись на острый период истории древнегреческих полисов – эпоху греко-персидских войн, сочетавшихся с борьбой внутри полисов между демосом и родовой аристократией. Диалектика Гераклита испытала несомненное влияние происходивших в ту эпоху бурных исторических событий. Идеи своего необычайно глубокого и оригинального учения Гераклит выражал в своеобразных чувственно-интуитивных, метафорических мыслеобразах.

Гераклит рассматривал не только начала природы, но и ее характеристики. И он обнаружил что ее принципиальным качеством является изменяемость. Образом реальности является река. Все течет, нет ничего устойчивого, «дважды нельзя войти в одну и ту же реку», поскольку в ней текут уже другие воды. Образом реальности является также смерть. «Мы боимся одной смерти а уже многим смертям подвергались». «Для души смертью является вода, а для воды смертью является земля». Природа представляет собой непрерывное умирание и рождение в целом она всегда иная: «В одну и ту же реку мы входим и не входим». Мы не можем сказать, что мы есть, потому что «существуем и не существуем одновременно». Истинно только то, что мы меняемся. На самом деле иногда вещи нам кажутся устойчивыми, но эта устойчивость — заблуждение. Не существует вещей, имеющих устойчивые характеристики, есть только становление. Эта теория всеобщей изменчивости, «всеобщей вариабельности» — наиболее известный взгляд Гераклита, который иногда называют гераклитизмом, но это только часть его философии.

Данное положение философии в дальнейшем легло в основу философии Гегеля и диалектико-материалистической философии марксизма. А его высказывание «нельзя даже единожды войти в одну и ту же реку» стало крылатым, поскольку в этой фразе Гераклит заключил основное качество бытия – изменчивость.

Список использованных источников:

    Владислав Татаркевич. История философии. Античная и средневековая философия / Татаркевич Владислав // Пермь: Издательство Пермского Университета. – 2000. – 482 с.

    Кохановский В.П. Философия: конспект лекций / В. П. Кохановский, Л. В. Жаров, В. П. Яковлев // Феникс. — 2010. – 192 с.

    Кириленко Г. Г. Философия. / Г. Г. Кириленко, Е. В. Шевцов // АСТ, Слово. – 2009. – 672 с.

    Мамардашвили Мераб. Лекции по античной философии / Мераб Мамардашвили; под ред. Ю.П.Сенокосова // М.: «Аграф». — 1999. – 226 с.

Натолкнулся в «Метафизике » Аристотеля (забыв, что читал это в диалоге «Кратил » Платона ):

Именно на основе этого предположения возникло наиболее крайнее из упомянутых мнений — мнение тех, кто считал себя последователями Гераклита и коего держался Кратил, который под конец полагал, что не следует ничего говорить, и только двигал пальцем и упрекал Гераклита за его слова, что нельзя войти в одну и ту же реку дважды, ибо сам он полагал, что этого нельзя сделать и единожды.

Ответ Аристотеля на это дело таков (то ли я не понял, то ли еще чего, но не очень ярко):

А мы против этого рассуждения скажем, что изменяющееся, пока оно изменяется, дает, правда, этим людям некоторое основание считать его несуществующим, однако это во всяком случае спорно; в самом деле, то, что утрачивает что-нибудь, имеет [еще] что-то из утрачиваемого, и что-то из возникающего уже должно быть. И вообще, если что-то уничтожается, должно наличествовать нечто сущее, а если что-то возникает, то должно существовать то, из чего оно возникает, и то, чем оно порождается, и это не может идти в бесконечность. Но и помимо этого укажем, что изменение в количестве и изменение в качестве не одной то же. Пусть по количеству вещи не будут постоянными, однако мы познаем их все по их форме. Кроме того, те, кто держится такого взгляда, заслуживают упрека в том, что, хотя они и видели, что даже среди чувственно воспринимаемого так дело обстоит лишь у меньшего числа вещей, они таким же образом высказались о мире в целом. Ибо одна лишь окружающая нас область чувственно воспринимаемого постоянно находится в состоянии уничтожения и возникновения; но эта область составляет, можно сказать, ничтожную часть всего, так что было бы справедливее ради тех, [вечных], вещей оправдать эти, нежели из-за этих осудить те. Кроме того, ясно, что мы и этим людям скажем то же, что было сказано уже раньше, а именно: нужно им объяснить и их убедить, что существует некоторая неподвижная сущность (physis). Впрочем, из их утверждения о том, что вещи в одно и то же время существуют и не существуют, следует, что все находится скорее в покое, чем в движении; в самом деле, [если исходить из этого утверждения], то не во что чему-либо измениться: ведь все уже наличествует во всем.

Все вокруг того, что должно существовать что-то неподвижное. Даже войдя в реку единожды — что то уже убывает, что-то пребывает, но есть и что-то постоянное. Без постоянного — не было бы ничего истинного, т.е. вообще ничего.

И ниже по той же части (если все изменяется):

А если все находится в движении, то ничто не было бы истинным; тогда, значит, все было бы ложно, между тем доказано, что это невозможно. И кроме того, то, что изменяется, необходимо есть сущее, ибо изменение происходит из чего-то во что-то. Однако неверно, что все только иногда находится в покое или в движении, а вечно — ничто, ибо есть нечто, что всегда движет движущееся и первое движущее само неподвижно.

Еще до вступления в круг учеников Сократа Платон учился философии у Кратила. Это был последователь Гераклита, не остановившийся перед самыми крайними и парадоксальными выводами из его учения о вечном движении и вечной изменчивости всего существующего. У Кратила тезис Гераклита абсолютизируется; не только нельзя дважды войти в реку, но даже и один раз. Уже в тот момент, когда мы входим в нее, она не та же самая. Нельзя назвать никакую вещь по имени: имя — одно и то же, но вещь непрерывно изменяется, так что имя к ней неприложимо ни в какой момент ее существования. Выход один — не называть вещи, а только указывать на них пальцем. Впоследствии Платон выскажется в ироническом смысле об этом учении.

(Лосев ), что «в реку войти дважды нельзя» принадлежит Гераклиту:

Судить на основании всех этих позднейших философских передач и интерпретаций об истинном выражении этой мысли у Гераклита очень трудно. Единственный текст, который может быть до некоторой степени использован, — слова Плутарха (В 91). «В одну и ту же реку невозможно войти дважды» — едва ли принадлежит самому Гераклиту. По крайней мере в Met. IV 5, 1010 а 13 Аристотель передает его через посредство Кратила, упрекающего в этом Гераклита, а Плутарх (В 91) и Симплиций, у которых обычно берут это суждение, несомненно, списывали его у Аристотеля. Вероятно, у Кратила же почерпнул и Платон (Crat. 402 а) свою наиболее подробную фразу о Гераклите (аналогичный текст приводит Плутарх А660): «Где-то говорит Гераклит, что все движется и ничто не покоится, и, уподобляя сущее течению реки, он говорит, что невозможно дважды войти в ту же самую реку»

Интересный момент — некоторые считают, что до знакомства с Сократом Платон учился философии у Кратила. Но вот что пишет Диоген Лаэртски й:

Сперва Платон занимался философией (в Академии, затем в саду близ Колона) 6 (так пишет Александр в «Преемствах»), следуя Гераклиту; но потом, готовясь выступить с трагедией на состязаниях, он услышал перед Дионисовым театром беседу Сократа и сжег свои стихи с такими словами:

Бог огня, поспеши: ты надобен нынче Платону!

И с этих пор (а было ему двадцать лет) стал он неизменным слушателем Сократа; после кончины Сократа примкнул к Кратилу, последователю Гераклита 8, и Гермогену, последователю Парменида; потом, в двадцать восемь лет (по словам Гермодора), вместе с некоторыми другими сократиками перебрался в Мегары к Евклиду; потом поехал в Кирену к математику Феодору;

В принципе все верно — если опечатка — Кратила приняли за Гераклита.

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку
см. Всё течет, всё меняется .

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .


Смотреть что такое «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» в других словарях:

    Из Афин (2 япол. 5 в. нач. 4 в. до н. э.), др. греч. философ. По преданию, последователь Гераклита и учитель Платона; гл. персонаж платоновского диалога «Кратил» (осн. источника о его жизни наряду с «Метафизикой» Аристотеля). Согласно… … Философская энциклопедия

    С древнегреческого: Panta rhei. Буквально: Всё движется. Первоисточник слова древнегреческого философа Гераклита (Гераклит из Эфеса, ок. 554 483 до н. э.), которые для истории сохранил философ Платон: «Гераклит говорит, что всё движется и ничего… … Словарь крылатых слов и выражений

    Становление — Становление ♦ Devenir Изменение, рассматриваемое как глобальное явление. Следовательно, это само бытие, поскольку оно пребывает в постоянной изменчивости. «Panta rhei» («Все течет»), – сказал Гераклит. Действительно, все течет, все… … Философский словарь Спонвиля

    — (лат. Heraclitus, греч. Ираклитос) (около 550 до н. э., Эфес, Малая Азия около 480 до н. э.), древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы (см. ИОНИЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ) философии. Первоначалом сущего считал огонь.… … Энциклопедический словарь

    — (Kratýlos) древнегреческий философ конца 5 в. до н. э., ученик Гераклита, сделавший из его учения о всеобщей текучести вещей крайние релятивистские выводы. В частности, К. отрицал наличие у явлений какой либо качественной определённости,… … Большая советская энциклопедия

    психология творчества — область психологических исследований творческой деятельности (см. творчество) людей в науке (см. психология науки), литературе, музыке, изобразительном и сценическом искусстве (см … Большая психологическая энциклопедия

    Эта статья о философе Кратиле. См. также Кратил (Платон) Кратил (др. греч. Κρατύλος; 2 я половина V века начало IV века до н. э.) древнегреческий философ досократик, последователь Гераклита (гераклитовец), афинянин. Кратил был… … Википедия

    Кратил — (Kratylos) (4 в. до н. э.), греч. философ, первый представитель релятивизма, учитель Платона. К. предельно заострил мысль Гераклита о том, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку (поскольку другой станет и вода, и наше собств. тело),… … Словарь античности

    Неразличимости принцип — Неразличимости принцип ♦ Indiscernables, Principe des Выдвинут Лейбницем. Утверждает, что всякое реальное существо внутренне отлично от прочих существ, иначе говоря, не существует абсолютно идентичных или неотличимых друг от друга существ (т … Философский словарь Спонвиля

    КРАТИЛ — КРАТИЛ (Κρατύλος) из Афин (кон. 5 в. до н. э.), др. греч. философ, последователь Гераклита. Известен как один из учителей, которых слушал в молодости Платон: согласно Аристотелю до встречи с Сократом, согласно позднейшей традиции (Апулей,… … Античная философия

Книги

  • Рубикон. Дважды в одну реку
  • Рубикон. Дважды в одну реку. Роман , Калбазов К.. Однажды ты уже перешел свой Рубикон, изменив судьбу. Ты смирился с потерей всей прошлой жизни и принял выпавший жребий. Теперь ты один из членов доисторического племени. Ты учишь тому, что…

Обычно когда говорят: «Дважды в одну реку не войдешь», не особенно задумываются над тем, кто первый это сказал. С течением времени все стоящие мысли начинают принадлежать человечеству. У них нет автора. Так и с афоризмом «в одну реку нельзя войти дважды» обстоит дело. А меж тем автор у него есть. И мы вам о нем расскажем.

Гераклит (ок. 544 — ок. 483 до н.э.)

Автор афоризма — Гераклит Эфесский, или Темный. По некоторым слухам, он выколол себе глаза, чтобы мир не отвлекал его от процесса мышления. Сложно сказать, правда это или ложь. Сейчас это не так важно.

Почему, по мнению Гераклита, дважды в одну реку не войдешь? Потому что он считал, что в основе всего — постоянное движение, борьба и единство противоположностей. Его же авторству принадлежит изречение: «Все течет, все (из)меняется».

Мир находится в состоянии постоянной внутренней войны всех элементов, и это хорошо. Война есть мать всего и основа вселенской гармонии. Не будем забывать, что мудрец принадлежал к тем мыслителям, которые задумывались о первооснове мира. Гераклит считал, что в фундаменте действительности находится огонь! Стихия, подчиненная Гефесту, прекрасно отвечает мироощущению философа.

Nautilus Pompilius

Раз реальность текуча, как река, то и не стоит даже надеяться застать ее в том же состоянии, что она была еще минуту назад.

Простая и замечательная мысль античного мизантропа — «дважды в одну реку не войдешь». Приходится она по вкусу не только профессиональным литераторам, но и музыкантам. Прекрасная группа Nautilus Pompilius исполнила песню на стихи Ильи Кормильцева, которая называется «Жажда». В ней есть такие слова: «И мы вошли в эту воду однажды, в которую нельзя войти дважды». Это говорит о том, что Гераклита помнят и чтут, а его «огненные мысли» действуют еще на наших современников вдохновляюще. Правда, Илья Кормильцев в 2007 году присоединился к Гераклиту в лучшем мире, к большому сожалению.

Бытовая трактовка поговорки

Сложно сказать почему, но поговорку «дважды в одну реку не войдешь» вспоминают обычно тогда, когда речь заходит о возвращении к предыдущим или прошлым отношениям. Например, так:

Мама, я хочу снова начать встречаться с Катей / Машей / Светой / Олей.

Сынок, я бы тебе этого не советовала. Ты уже был в этой реке однажды. В нее не входят дважды.

Фундаментально люди, конечно, не меняются, а вот на поверхности, стихийно — да. Смысл поговорки можно трактовать амбивалентно: если раз не получилось, то и второй раз тоже не выйдет. Значение, в принципе, может быть и обратным, но обычно подразумевается здесь повторение того же самого результата.

Внимательный читатель поймет, что бытовое значение поговорки в корне расходится с тем, что имел в виду Гераклит, но такова уж народная молва. В ее природе заложена склонность к искажению всего и вся. А поэтому советуем читать и перечитывать классиков философии и литературы хотя бы в переводе. Если не осталось сочинений, то надо искать информацию о них. Главное — бороться с собственным невежеством.

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку
см. Всё течет, всё меняется .

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .


  • Неладно что-то в датском государстве
  • Нельзя ли для прогулок / Подальше выбрать закоулок

Смотреть что такое «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» в других словарях:

    КРАТИЛ — из Афин (2 япол. 5 в. нач. 4 в. до н. э.), др. греч. философ. По преданию, последователь Гераклита и учитель Платона; гл. персонаж платоновского диалога «Кратил» (осн. источника о его жизни наряду с «Метафизикой» Аристотеля). Согласно… … Философская энциклопедия

    Всё течет, всё меняется — С древнегреческого: Panta rhei. Буквально: Всё движется. Первоисточник слова древнегреческого философа Гераклита (Гераклит из Эфеса, ок. 554 483 до н. э.), которые для истории сохранил философ Платон: «Гераклит говорит, что всё движется и ничего… … Словарь крылатых слов и выражений

    Становление — Становление ♦ Devenir Изменение, рассматриваемое как глобальное явление. Следовательно, это само бытие, поскольку оно пребывает в постоянной изменчивости. «Panta rhei» («Все течет»), – сказал Гераклит. Действительно, все течет, все… … Философский словарь Спонвиля

    ГЕРАКЛИТ Эфесский — (лат. Heraclitus, греч. Ираклитос) (около 550 до н. э., Эфес, Малая Азия около 480 до н. э.), древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы (см. ИОНИЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ) философии. Первоначалом сущего считал огонь.… … Энциклопедический словарь

    Кратил — (Kratýlos) древнегреческий философ конца 5 в. до н. э., ученик Гераклита, сделавший из его учения о всеобщей текучести вещей крайние релятивистские выводы. В частности, К. отрицал наличие у явлений какой либо качественной определённости,… … Большая советская энциклопедия

    психология творчества — область психологических исследований творческой деятельности (см. творчество) людей в науке (см. психология науки), литературе, музыке, изобразительном и сценическом искусстве (см … Большая психологическая энциклопедия

    Кратил — Эта статья о философе Кратиле. См. также Кратил (Платон) Кратил (др. греч. Κρατύλος; 2 я половина V века начало IV века до н. э.) древнегреческий философ досократик, последователь Гераклита (гераклитовец), афинянин. Кратил был… … Википедия

    Кратил — (Kratylos) (4 в. до н. э.), греч. философ, первый представитель релятивизма, учитель Платона. К. предельно заострил мысль Гераклита о том, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку (поскольку другой станет и вода, и наше собств. тело),… … Словарь античности

    Неразличимости принцип — Неразличимости принцип ♦ Indiscernables, Principe des Выдвинут Лейбницем. Утверждает, что всякое реальное существо внутренне отлично от прочих существ, иначе говоря, не существует абсолютно идентичных или неотличимых друг от друга существ (т … Философский словарь Спонвиля

    КРАТИЛ — КРАТИЛ (Κρατύλος) из Афин (кон. 5 в. до н. э.), др. греч. философ, последователь Гераклита. Известен как один из учителей, которых слушал в молодости Платон: согласно Аристотелю до встречи с Сократом, согласно позднейшей традиции (Апулей,… … Античная философия

Книги

  • Рубикон. Дважды в одну реку Купить за 185 руб
  • Рубикон. Дважды в одну реку. Роман , Калбазов К.. Однажды ты уже перешел свой Рубикон, изменив судьбу. Ты смирился с потерей всей прошлой жизни и принял выпавший жребий. Теперь ты один из членов доисторического племени. Ты учишь тому, что…

Почему нельзя войти в одну реку. Что означает выражение «нельзя войти в одну реку дважды»

В народе сказано, в одну реку дважды не входят. Хотя, на протяжении жизни все купаются и входят в одну и ту же реку многократно. Это если рассматривать чисто прямое значение данного выражения. Но что же имеется в виду в переносном значении, какой смысл здесь скрывается, почему принято так считать и стоит ли входить в эту самую реку второй раз.

Давайте попробуем разобраться в этой статье. С чего же все начинается.

Люди встречаются, люди влюбляются, женятся — известные слова старой песенки. Истории отношений складываются по-разному. Было счастье, были встречи, привязанность и чувства, строились планы, мечты, надежды. Загадывались желания, глядя в ночное небо на падающие звезды.

Шла подготовка к свадьбе, предполагалась покупка совместного жилья, ожидалось рождение ребенка… Да и много чего еще было хорошего, а иногда и не очень. Но в один прекрасный момент все разрушилось, не сложилось, и в итоге произошло расставание. Причины у каждого свои, совершенно разные, впрочем, как и жизненные ситуации.

Большинство людей считает, что нельзя возвратить прошлые отношения, их невозможно возобновить и наладить. Горькая обида, тяжелое разочарование, обстоятельства, страх очередных потерь и боли — все это позволяет так думать.

Прошлого не вернуть. Да, это так, прошлое навсегда остается в прошлом. Возможно ли простить, это способность индивидуальная. Что ждет в будущем и как сложится жизнь — никто не знает. Есть ли желание начать все сначала — зависит от чувств и мудрости каждого конкретного человека.

Здесь важно понимать, что река о которой идет речь — это жизнь, она все время течет, обновляется и меняется. В ней существуют и радости, и горести; и счастье, и печали. Людям так же свойственно в течение жизни изменяться, взрослеть, становиться мудрее, набираться определенного опыта.

Что-то понимать и принимать для себя, а что-то отвергать. И что же в результате получается. Действительно, невозможно в одну реку войти дважды в принципе. Ибо она, практически, каждую минуту новая. Тоже самое и с людьми, которые в нее входят. Они тоже другие с каждым днем. С другими жизненными взглядами, с другим настроем и рассуждением.

А вот, что касается отношений, именуемых прошлыми, всегда существует возможность их пересмотреть. Сделать выводы из совершенных ошибок, провести переоценку ценностей, расставить приоритеты.

Ведь по прошествии времени, многие обиды кажутся смешными и нелепыми. А многие поступки — глупыми и не такими уж страшными, как казалось раньше. Только с годами, став мудрее, обретаешь способность смотреть на многие вещи со стороны и правильно анализировать ситуации.

Когда между людьми есть чувства, которые прошли испытание временем; есть стремление и желание быть вместе, можно всегда все начать сначала. С новыми силами, приобретенными знаниями, умелыми подходами друг к другу.

Разве запрещено идти вместе по реке жизни, обновленными и счастливыми. Нет, конечно же можно, и даже нужно входить в одну и ту же реку множество раз. В реку под названием Любовь!

08.07.2016

Кто из нас время от времени не повторял выражение «нельзя войти в одну реку дважды»? А, действительно, почему? Вот река, находится на своем топографическом месте, и, если и меняет русло, то всегда существует возможность неоднократно «свои ладони в Волгу опустить».

Происхождение постулата такое же древнее, как античная философия. Авторство приписывают древнегреческому философу Гекраклиту Эфесскому, заложившему основы диалектического мышления, и который изрек еще одну близкую по значению глубокую мысль — «все течет, все изменяется» (в латинском варианте — Omnia fluunt, omnia mutantur).

Образность, метафоричность и многозначность языка Гераклита, а также то, что его труды дошли до нас во фрагментах, часто обрывочных, предоставляет широкое поле для научных и житейских интерпретаций. Рассмотрим некоторые из них. Распространенный ответ на вопрос «Почему нельзя войти в одну реку дважды?» основывается не на изучение (тем более в оригинале) трактата мудреца «О природе», а на анализе жизненных ситуаций и личного опыта, который, как известно, у каждого свой.

Чаще всего выражение употребляется в качестве предостережение о возобновлении отношений между людьми, которые когда-то закончились, а теперь делаются попытки восстановить статус-кво. Вот тут-то и приходится кстати гераклитовское «нельзя…» (можно блеснуть познаниями на латыни — «In idem flumen bis non descendimus»).

А почему, собственно, последствия должны быть обязательно отрицательными? Посмотрим на мир более оптимистично. У вас уже есть опыт, который позволит не совершать прежних ошибок. И вообще, все к лучшему! Хотя философ, вряд ли имел в виду именно эту житейскую ситуацию для цитирования своего изречения.

В более точном переводе выражение Гераклита звучит следующим образом: «На входящих в те же самые реки притекают в один раз одни, в другой раз другие воды». Гераклит вообще имел довольно негативное мнение о роде человеческом, и его обобщение относится не к людям, а к законам развития вообще. Река — символ потока, движения вод, которые каждое мгновение всегда новые, ибо поступательное движение не предполагает возвращения.

По мнению некоторых «ответчиков» на форумах, выражение касается призыва ценить каждое мгновение бытия, по своей природе уникального и неповторимого в абсолютной точности. Психоаналитики советуют жить в настоящем, а не кататься «в карете прошлого» или предаваться эфемерным мечтам о будущем.

Существует и эковерсия. В воде (даже стоячей) постоянно происходят какие-то изменения. Вылупились головастики из икринки, их слопала проплывавшая мимо рыбешка и тут же стала добычей более крупной особи. С берега осыпался грунт или скатилось бревно, что изменило объем реки. Человек вошел в воду, а через мгновение он уже стал старше на это самое мгновение.

Бизнес версия. Нельзя повторять попытку заняться делом, если на каком-то этапе оно потерпело неудачу. Или возобновлять сотрудничество с клиентами или партнерами, показавшими себя не с лучшей стороны. Спорные высказывания, но каждый решает для себя сам.

Философское толкование крылатой фразы касается утверждения, что формой существования материи, с заложенной в нее двойственностью и противоречивостью, является движение, которое характеризуется непрерывностью циклов рождения, трансформаций, спадов и возрождений. У вас есть своя версия? Поделитесь!

Нельзя дважды войти в одну и ту же реку
см. Всё течет, всё меняется .

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс» . Вадим Серов . 2003 .


Смотреть что такое «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку» в других словарях:

    Из Афин (2 япол. 5 в. нач. 4 в. до н. э.), др. греч. философ. По преданию, последователь Гераклита и учитель Платона; гл. персонаж платоновского диалога «Кратил» (осн. источника о его жизни наряду с «Метафизикой» Аристотеля). Согласно… … Философская энциклопедия

    С древнегреческого: Panta rhei. Буквально: Всё движется. Первоисточник слова древнегреческого философа Гераклита (Гераклит из Эфеса, ок. 554 483 до н. э.), которые для истории сохранил философ Платон: «Гераклит говорит, что всё движется и ничего… … Словарь крылатых слов и выражений

    Становление — Становление ♦ Devenir Изменение, рассматриваемое как глобальное явление. Следовательно, это само бытие, поскольку оно пребывает в постоянной изменчивости. «Panta rhei» («Все течет»), – сказал Гераклит. Действительно, все течет, все… … Философский словарь Спонвиля

    — (лат. Heraclitus, греч. Ираклитос) (около 550 до н. э., Эфес, Малая Азия около 480 до н. э.), древнегреческий философ, один из крупнейших представителей ионийской школы (см. ИОНИЙСКИЕ ФИЛОСОФЫ) философии. Первоначалом сущего считал огонь.… … Энциклопедический словарь

    — (Kratýlos) древнегреческий философ конца 5 в. до н. э., ученик Гераклита, сделавший из его учения о всеобщей текучести вещей крайние релятивистские выводы. В частности, К. отрицал наличие у явлений какой либо качественной определённости,… … Большая советская энциклопедия

    психология творчества — область психологических исследований творческой деятельности (см. творчество) людей в науке (см. психология науки), литературе, музыке, изобразительном и сценическом искусстве (см … Большая психологическая энциклопедия

    Эта статья о философе Кратиле. См. также Кратил (Платон) Кратил (др. греч. Κρατύλος; 2 я половина V века начало IV века до н. э.) древнегреческий философ досократик, последователь Гераклита (гераклитовец), афинянин. Кратил был… … Википедия

    Кратил — (Kratylos) (4 в. до н. э.), греч. философ, первый представитель релятивизма, учитель Платона. К. предельно заострил мысль Гераклита о том, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку (поскольку другой станет и вода, и наше собств. тело),… … Словарь античности

    Неразличимости принцип — Неразличимости принцип ♦ Indiscernables, Principe des Выдвинут Лейбницем. Утверждает, что всякое реальное существо внутренне отлично от прочих существ, иначе говоря, не существует абсолютно идентичных или неотличимых друг от друга существ (т … Философский словарь Спонвиля

    КРАТИЛ — КРАТИЛ (Κρατύλος) из Афин (кон. 5 в. до н. э.), др. греч. философ, последователь Гераклита. Известен как один из учителей, которых слушал в молодости Платон: согласно Аристотелю до встречи с Сократом, согласно позднейшей традиции (Апулей,… … Античная философия

Книги

  • Рубикон. Дважды в одну реку
  • Рубикон. Дважды в одну реку. Роман , Калбазов К.. Однажды ты уже перешел свой Рубикон, изменив судьбу. Ты смирился с потерей всей прошлой жизни и принял выпавший жребий. Теперь ты один из членов доисторического племени. Ты учишь тому, что…

Когда хотят сказать, что жизнь скоротечна, а события в ней постоянно меняются, часто употребляют крылатое выражение, автором которого является древнегреческий философ Гераклит Эфесский (544-483 гг. до н. э.): «В одну реку нельзя войти дважды».

Изречение Гераклита стало пословицей

В чём смысл этого изречения в понимании Гераклита? Его объясняет полная цитата автора: «В одну и ту же реку нельзя войти дважды и нельзя дважды застигнуть смертную природу в одном и том же состоянии, но быстрота и скорость обмена рассеивает и снова собирает. Рождение, происхождение никогда не прекращается. Солнце – не только новое каждый день, но вечно и непрерывно новое».

Как трактуется это выражение в современном понимании? Подразумевается, что не имеет смысла возвращаться к человеку, с которым однажды расстался, то есть «уходя — уходи». Таким образом, его первоначальное значение искажается, так как рассматривается через призму человеческих отношений. Фраза «В одну реку нельзя войти дважды» стала пословицей.

И всё же, давайте вернёмся к первоначальному смыслу этого выражения, заложенному Гераклитом. В мире всё меняется, время не вернуть назад. Время… Казалось бы, что может быть проще времени? Ведь оно существует как бы повсюду – любое событие протекает во времени, да и жизнь наша тоже…

Крылатое выражение Гераклита и Великая Тайна Времени

Но если немножко задуматься, то мы окажемся перед Великой Тайной Времени. И тогда уж возникнет не один, а целое море вопросов.

Почему время вездесуще? Почему оно течёт повсюду? Почему нельзя дважды войти в одну и ту же реку?

Объясняется невозможность повторения одного и того же события, в частности, входа в реку, тем, что между первым и вторым разом пройдёт какое-то время – и та вода, в которую мы входили в первый раз, просто утечёт. В реке уже будет новая вода, а значит, и сама река будет уже другой.

Так и с временем. Оно течёт повсюду и постоянно. И эта секунда больше уже никогда не повторится. Можно сколько угодно раз очутиться в том самом месте, но оказаться там в то же самое время никак невозможно. И всё потому, что время течёт только в одном направлении – из прошлого в будущее – и никогда в обратную сторону.

Кстати, другой древнегреческий философ Кратил, который был учеником и последователем Гераклита, чтобы подчеркнуть ежемгновенное движение пространства, времени и материи, перефразировал гераклитовский афоризм так: «Нельзя и одного раза войти в одну и ту же реку». Высказывание Кратила как бы подводит итог под гераклитовским и доводит его до логического завершения.

Обычно когда говорят: «Дважды в одну реку не войдешь», не особенно задумываются над тем, кто первый это сказал. С течением времени все стоящие мысли начинают принадлежать человечеству. У них нет автора. Так и с афоризмом «в одну реку нельзя войти дважды» обстоит дело. А меж тем автор у него есть. И мы вам о нем расскажем.

Гераклит (ок. 544 — ок. 483 до н.э.)

Автор афоризма — Гераклит Эфесский, или Темный. По некоторым слухам, он выколол себе глаза, чтобы мир не отвлекал его от процесса мышления. Сложно сказать, правда это или ложь. Сейчас это не так важно.

Почему, по мнению Гераклита, дважды в одну реку не войдешь? Потому что он считал, что в основе всего — постоянное движение, борьба и единство противоположностей. Его же авторству принадлежит изречение: «Все течет, все (из)меняется».

Мир находится в состоянии постоянной внутренней войны всех элементов, и это хорошо. Война есть мать всего и основа вселенской гармонии. Не будем забывать, что мудрец принадлежал к тем мыслителям, которые задумывались о первооснове мира. Гераклит считал, что в фундаменте действительности находится огонь! Стихия, подчиненная Гефесту, прекрасно отвечает мироощущению философа.

Nautilus Pompilius

Раз реальность текуча, как река, то и не стоит даже надеяться застать ее в том же состоянии, что она была еще минуту назад.

Простая и замечательная мысль античного мизантропа — «дважды в одну реку не войдешь». Приходится она по вкусу не только профессиональным литераторам, но и музыкантам. Прекрасная группа Nautilus Pompilius исполнила песню на стихи Ильи Кормильцева, которая называется «Жажда». В ней есть такие слова: «И мы вошли в эту воду однажды, в которую нельзя войти дважды». Это говорит о том, что Гераклита помнят и чтут, а его «огненные мысли» действуют еще на наших современников вдохновляюще. Правда, Илья Кормильцев в 2007 году присоединился к Гераклиту в лучшем мире, к большому сожалению.

Бытовая трактовка поговорки

Сложно сказать почему, но поговорку «дважды в одну реку не войдешь» вспоминают обычно тогда, когда речь заходит о возвращении к предыдущим или прошлым отношениям. Например, так:

Мама, я хочу снова начать встречаться с Катей / Машей / Светой / Олей.

Сынок, я бы тебе этого не советовала. Ты уже был в этой реке однажды. В нее не входят дважды.

Фундаментально люди, конечно, не меняются, а вот на поверхности, стихийно — да. Смысл поговорки можно трактовать амбивалентно: если раз не получилось, то и второй раз тоже не выйдет. Значение, в принципе, может быть и обратным, но обычно подразумевается здесь повторение того же самого результата.

Внимательный читатель поймет, что бытовое значение поговорки в корне расходится с тем, что имел в виду Гераклит, но такова уж народная молва. В ее природе заложена склонность к искажению всего и вся. А поэтому советуем читать и перечитывать классиков философии и литературы хотя бы в переводе. Если не осталось сочинений, то надо искать информацию о них. Главное — бороться с собственным невежеством.

Гераклит, Икиру и рассказывание историй | Сунграммата

Авторское право на изображение Саймон Бонно.

Он видел, что вода все текла и текла, и все же она всегда была там; это было всегда то же самое, и все же каждое мгновение это было новым.

Сиддхартха, Герман Гессе

Гераклит и Хайдеггер

Одна из самых известных цитат Гераклита часто переводится как «Нельзя ступить в одну и ту же реку дважды». Этот перевод основан на парафразе Платона из «Кратила», который интерпретирует этот отрывок как отсылку к гераклитовской концепции «потока», т.е.е. бытие находится в постоянном изменении. Мы не можем дважды ступить в одну и ту же реку, потому что ее текущие воды означают, что она отличается от одного момента к другому.

Есть, однако, три предполагаемых фрагмента из самого Гераклита, которые противоречат чтению Платона. Один из них переводится как «К тем, кто вступает в реки, оставшись прежними, текут другие и другие воды». Очевидная разница здесь в том, что река остается неизменной, а вода в ней меняется.Действительно, вывод состоит в том, что река остается той же , потому что ее вода течет.

Есть и другой возможный смысл фрагмента: может быть, Гераклит хотел сказать, что не только река остается прежней, но и те, кто вступает в нее. Человеческое существование находится в постоянном движении, но сохраняется как нечто стабильное. Мы не переживаем себя как другого человека от одного момента к другому. Эту стабильную «вещь» часто называют «я».Время может пройти, но я остаюсь самим собой от одного момента к другому. Это восприятие себя как чего-то постоянного может иметь место только на основе потока бытия, в котором находит себя существование как таковое.

Мартин Хайдеггер вновь обратился к этой идее много-много лет спустя. Он рассматривал себя как «вещь», определяемую через «бытие-в-мире». Эта странная, написанная через дефис фраза описывает «единое явление»; это слияние сознания и того, что оно осознает.Для Хайдеггера Я есть восприятие сознания как вещи, отдельной от того, что оно воспринимает. Это начало различия между субъектом и объектом.

Мы так хорошо проводим это различие, что трудно думать о существовании как о едином явлении. Для нас имеет смысл то, что мы отделены от мира и всех вещей в нем. Даже функционирование языка зависит от проведения различия между субъектом и объектом.

Хайдеггеровское понимание существования вызывает тревогу, потому что оно ставит под сомнение многие из приведенных выше предположений о самости.В некотором смысле он предполагает, что это просто история, которую мы рассказываем о себе, чтобы придать смысл существованию. На самом базовом уровне мы существуем как бытие-в-мире, но восприятие сознания может быть только некой «вещью», которую оно постулирует, самостью.

Икиру

Кадры из Икиру. Авторское право Акира Куросава 1952.

Акира Куросава Икиру — это история государственного служащего Ватанабэ, который обнаруживает, что у него неизлечимый рак желудка, и ему осталось жить недолго.Это откровение заставляет его подвести итоги своей жизни и понять, что его работа бессмысленна, а его существование неудовлетворительно. Он осознает, что, хотя он объективно знает, что все эти годы был занят на работе, он не может вспомнить ничего действительно ценного. За его столом в офисе лежит огромная куча документов — проекты, приостановленные из-за бюрократических сложностей. Он целыми днями штампует и подписывает страницу за страницей, добавляя к этой стопке и растущее чувство неудовлетворенности.

После открытия он встречает в баре мужчину, перед которым раскрывается. Мужчина сначала говорит ему, что ему не следует пить, на что Ватанабэ говорит ему, что это помогает забыть о своей боли; это помогает ему «выйти за пределы самого себя». С помощью этого человека Ватанабэ приходит к выводу, что его неминуемая кончина на самом деле знаменует собой начало его жизни, что до этого момента он жил так, как если бы он уже был мертв.

Фильм следует за Ватанабэ, когда он начинает свою «новую жизнь».Во-первых, он пьет и играет в карнавальные игры, предаваясь тривиальным удовольствиям и ища немедленной награды. Затем он находит счастье, балуя бывшую коллегу, гуляя с ней, покупая ей подарки. В конечном счете, оба заставляют его желать более длительного чувства удовлетворения, которое в конечном итоге заставляет его вернуться к работе и идее одобрить строительство общественного парка. После завершения он счастливо умирает, сидя на скамейке в недавно построенном парке.

В фильме показан процесс, посредством которого Икиру выполняет своего рода «повторное повествование», процесс, посредством которого он рассказывает новую «историю» о себе.Этот акт повторного повествования оказывает глубокое влияние на его экзистенциальность. Наши истории о себе реагируют на наши экзистенциальные обстоятельства, но они также могут их изменить. По мере того, как мы переориентируемся в мире, появляются различные возможности для действия. Таким образом, Икиру может найти смысл в работе, которая ранее стала для него бессмысленной, и, что более важно, начать жить в тот момент, когда он начинает умирать.


Каталожные номера

Герман Гессе, Сиддхартха, New Directions Publishing Corporation, Нью-Йорк, 1951.

Акира Куросава, Икиру, компания Тохо, 1952 год.

Мартин Хайдеггер, Бытие и время, Блэквелл, Оксфорд, 1962.

Все течет: нельзя дважды войти в одну реку | Дэйв Аллен

Майлз Дэвис: «Сначала я буду играть, а потом, возможно, расскажу вам об этом. Может быть.»

Еще один год в письмах
2013 год начался с расплывчатой ​​идеи, которую мне удалось воплотить в жизнь, которая утвердилась к концу первого квартала и закрепилась к концу года.Я выбрал сосредоточенность, а не многозадачность. Когда я писал, я предпочитал внимательность быстрому набору текста. Я делал длинные паузы, прежде чем отвечать на вопросы интервью; Я рекомендую журналистам присылать вопросы для интервью по электронной почте. Это дает вам время обдумать и исследовать, найти способ не отвечать на вопрос прямо, а подразнить его и найти реальный вопрос, спрятанный среди риторических сорняков. Я закрыл свой аккаунт в Facebook. Я смотрел на мир за пределами моего личного пузыря. Я читаю больше старых романов.Я не посещал SXSWi.

Класс, который я вел в этом году — «Интерфейс и дизайн» — по программе бакалавриата гуманитарных наук в Тихоокеанском северо-западном колледже искусств, заставил меня задуматься о маленьких экранах, крошечных экранах, телевизионных пультах дистанционного управления, автомобильных приборных панелях, почему мы никогда не могли запрограммировать часы на видеомагнитофон, или в машине в этом отношении. Фрэнк Чимеро напомнил мне, что язык — это тоже интерфейс. (Приведенную выше цитату Майлза Дэвиса я обнаружил, читая замечательную книгу Фрэнка «Форма дизайна».) И язык — это очень важное личное продолжение нас самих, которое можно упустить из виду в «цифровую эпоху».Как писал Джон Н. Грей: «В предыстории эволюции сознание возникло как побочный эффект языка. Сегодня это побочный продукт средств массовой информации».

Я делюсь всем этим, потому что, взглянув на свое эссе на конец года за 2012 год, я заметил, что это сборник «цифровых» однодневок; URL-адреса, используемые в качестве замены для продуманного описания. Есть плач там, где должно быть празднование хорошо проведенного года. Теперь я вижу, что я также подсознательно предполагал, что наши карманные устройства отбрасывают тени на наши праздники. Они встали между нами — это подсознательное сообщение, лежащее в основе завершения года.

Возможно, именно поэтому я выбрал осознанность в качестве цели на 2013 год. Я закончил 2012 год вызовом себе, закрыв эссе цифрой … вложить свои деньги в слова, как говорится, я с нетерпением жду возможности стать более осознанным , просеивая беспорядок и улучшая мою грамматику. Ведь Цезарь non supra grammaticos. [tr.] Возможно, моя грамматика не улучшилась, но я придерживался своей цели.

Письмо
«То письмо, которое мне нравится, обычно не похоже ни на что, что когда-либо происходило на земле раньше, и об этой работе очень трудно говорить в условиях мастерской, потому что мы не можем подвергать ее таким же утомительным битам. совет (Переходи на третье лицо! Начни отсюда! Может быть, тебе нужно настоящее время!), которым мы так злоупотребляли раньше». Из интервью с Риком Муди.

Год в письмах начался, когда я написал это эссе в январе; сочинение о книге о фильме о путешествии в комнату.Это книга «Зона» Джеффа Дайера. Я собираюсь впасть в гиперболу, но эта книга изменила мою жизнь, и я имею в виду не только ее содержание; чтение Дайера и анализ его метода и прозы научили меня тому, как улучшить свое письмо. (Подсказка: короткие предложения. Отбросьте «и» и «но».) Если я встречусь с ним, я поблагодарю его за это. Имея в виду Дайера, я написал статью для Oregon Humanities, в которой рассмотрел возможности и этику потоковой передачи музыки в Интернете. Это эссе стало для меня началом нового взгляда на бесконечные дебаты «музыканты против интернета».

Перечитав Гераклита (логос, все течет…) я задумался о том, как строительные блоки настоящего покоятся на фундаменте прошлого и как Гераклит понял, что Нет ничего постоянного, кроме изменения. Это привело к признанию того, что я ошибался насчет потоковых музыкальных сервисов. (Непризнание того, что что-то не так, — это всего лишь один из явных результатов нашего нынешнего безумия в средствах массовой информации. Хотя это еще одно эссе.) В качестве эксперимента я пошел на риск и объединил некоторых икон поп-культуры — Безумцев, Человека-паука, Энн Карсон — с Классика и реклама.Я считаю, что эксперимент удался, но тогда я бы так сказал. Я провел время с прекрасной книгой Сары Бэйкуэлл о великом эссеисте Мишеле де Монтене и задумался о постоянном незнании, а затем пробрался к «Моей борьбе» — великолепному прустовскому излиянию слов на страницу Карла Уве Кнаусгаарда.

В Портленде снова прошел удивительный фестиваль XOXO. Вот мои мысли по этому поводу.

После моего эссе Джеффа Дайера Зоны другим фаворитом (если можно так выразиться) была статья «Музыканты и охотники как ремесленники», где я писал о параллелях, которые я увидел, когда два сектора общества столкнулись с технологическими изменениями.Я также попытался выйти за рамки риторики, предполагающей, что «Интернет уничтожает все творчество в мире» и что «Силиконовую долину необходимо остановить, иначе творчество будет уничтожено». …

2013 год явно был потерянным для технологий. Я бы не знал, так как не обращал внимания. Что я точно знаю, так это то, что «инновация» и «прорыв» — это два слова, которые теряют смысл, если используются вне контекста — пожалуйста, обращайтесь с ними осторожно.

Интервью
В течение нескольких недель я обменивался перепиской по электронной почте с моим другом Риком Муди, где мы обсуждали проблему распространения музыки в эпоху Интернета.Результатом стало это интервью для The Rumpus. Вскоре после этого я был участником интервью с Сашей Фрер-Джонс в New Yorker. В электронной почте Саша модерировал дискуссию между мной и двумя музыкантами — Дэймоном Круковски и Джейсом Клейтоном, — где снова обсуждалась музыкальная трансляция. Дэвид Бирн написал статью для Guardian, с которой я не согласен. У меня было видеоинтервью с Boing Boing и Engadget. И чтобы завершить год интервью, Скотт Тимберг провел со мной салон вопросов и ответов.

В духе прозрачности я должен добавить, что теперь я являюсь автором раздела The Guardian Comment is Free. И в результате этих вопросов и ответов я стал писателем Salon. Недавно я присоединился к Beats Music.

Преподавание и поверхностные эрудиты
Если мне и было на что жаловаться в 2013 году, так это на продолжающееся влияние «специализированных» авторов и «кураторов». Короче говоря, мне не нужны ни книги Малкольма Гладуэлла, ни «кураторское» электронное письмо Brainpickings от Марии Поповой.Дайте мне Джонатана Свифта в любой день. Я не хочу высмеивать Гладуэлла и Попову, поскольку я уверен, что они вызывают определенный интерес у читателей. Я просто критически отношусь к их методологии и уважению, которым они пользуются. Я не одинок: мы живем в мире вырезания и вставки. Сегодня каждый является ___________.

Идея поверхностного эрудита возникла из разговора с моей новой подругой Эшли Тэкетт. (Спасибо bcc partys!) В январе Эшли начнет преподавать в Орегонском университете в Школе архитектуры и смежных искусств.Мы будем U из O соседей. Однажды вечером за выпивкой мы обсуждали, как мир, особенно онлайн, наполняется самозваными стратегами и специалистами. Дальнейшее обсуждение привело нас к следующему: в мире должно быть больше эрудитов и меньше специалистов. Эти мысли проистекали из моего открытия, что «…около 45 процентов преподавателей основного студенческого отделения Стэнфорда сосредоточены на гуманитарных науках, но только 15 процентов студентов». [Ссылка]

«Колледж все чаще определяется в узком смысле как подготовка к работе, а не как нечто, предназначенное для обучения человека в целом», — сказала Полин Ю, президент Американского совета научных обществ.

Я считаю, что широкое образование очень важно в наши дни (как и всегда). Я также считаю, что в университетах и ​​колледжах должны быть учебные программы, которые готовят студентов к постоянно меняющейся карьере, а не только курсы подготовки к работе, как Полина Ю указывает выше. Да, нам нужны врачи, ученые, инженеры, финансовые эксперты и т. д., но по мере того, как новые технологии бросают вызов бизнесу, люди с широким спектром талантов будут побеждать на меняющемся рынке труда.Давайте внесем ясность: это не означает, что нужно подталкивать студентов к обучению программированию. Это значит убеждать студентов расширять свое образование. Глубокое понимание антропологии и истории может быть применено ко многим дисциплинам в мире технологических достижений; например, поведение пользователя, как всегда, связано с людьми. Ничто из этого не является риторикой за или против технологий. Интернет дает доступ к огромному количеству знаний в мире. Широкое образование может привести к большей интуиции. Интернет предоставляет доступ к обширной базе знаний.Хорошее образование поможет узнать, что искать в Интернете, и знать, что делать с результатами, когда вы их найдете.

При правильном использовании компьютеров они почти наверняка увеличивают индивидуальное разнообразие. Всемирная сеть компьютеров сделает все фактические знания человечества доступными для студентов повсюду за считанные минуты или секунды. Тогда человеческому мозгу не придется служить хранилищем конкретных фактов, а использование памяти изменится в новом образовании, разрыв старых, жестких цепей памяти может иметь больший приоритет, чем создание новых связей.Новые материалы можно изучать точно так же, как великие мифы прошлых культур, — как полностью интегрированные системы, которые резонируют на нескольких уровнях и обладают общими качествами поэзии и песни. Мы формируем наши инструменты, а затем наши инструменты формируют нас. ” Маршалл Маклюэн, 1964.

Чтение и письмо активируют наши синапсы. Google — наша новая память.

Чрезмерная специализация
Дизайнер, писатель и изобретатель Бакминстер Фуллер часто говорил о своем прозрении, когда голос говорил непосредственно с ним и провозглашал: Отныне вам не нужно ждать временного подтверждения своей мысли.Вы думаете правду. Вы не имеете права ликвидировать себя. Вы не принадлежите себе. Вы принадлежите Вселенной. Ваша значимость навсегда останется для вас неясной, но вы можете считать, что выполняете свою роль, если приложите усилия к тому, чтобы преобразовать свой опыт во благо других.

Фуллер заявил, что этот опыт привел к глубокому пересмотру его жизни. В конце концов он решил провести «эксперимент, чтобы выяснить, какой вклад [может] внести один человек в изменение мира и на благо всего человечества.” [Ссылка]

Делайте что хотите из «голоса», но какой манифест для хорошо прожитой жизни. Вот пример одного из его счастливых моментов, который, возможно, произошел из-за его личного манифеста:

Фуллер был глубоко впечатлен опасностью чрезмерной специализации. Однажды его попросили выступить на съезде Американской ассоциации содействия развитию науки, и этот опыт стал для него одной из лучших притч. То ли по счастливой случайности, то ли благодаря характерному для Фуллера таланту обнаруживать важные закономерности, ему довелось столкнуться с двумя поразительно похожими докладами, представленными на разных секциях конференции.В отчетах по биологии и антропологии обсуждалось явление вымирания: в первом исследовались различные вымершие виды, а во втором — вымершие человеческие племена. Обе статьи пришли к выводу, что причиной вымирания была чрезмерная специализация, которая, доведенная до крайности, исключает общую приспособляемость. Фуллер принял сообщение близко к сердцу.

Таким образом, мы намеренно созданы быть «всеобъемлющими», в то время как все остальные существа являются специалистами. [ Ссылка ]

Нас окружают системы и шаблоны, и для их расшифровки требуются широкие мыслители.Фуллер был широким мыслителем; мы могли бы назвать его эрудитом. В отличие от некоторых, у него не было ностальгии по воображаемому золотому веку; смерть от полиомиелита в детстве его дочери Александры, безусловно, запятнала его мировоззрение, поскольку он взял на себя личную ответственность за ее смерть. Он был футуристом, и тот факт, что он был вторым президентом Mensa, красноречиво говорит об уважении, которое он заслужил у своих современников.

В эпоху интернета адаптация может быть более сложной для специалистов. Это может быть изнурительным для некоторых.Я не утверждаю, что отсутствие адаптации приведет к буквальному вымиранию специалистов, но может стать барьером на пути к успеху на новых рынках.

Пусть последнее слово здесь о специалистах будет у Роберта А. Хайнлайна из его романа «Достаточно времени для любви»: « Человек должен уметь сменить подгузник, спланировать вторжение, зарезать свинью, управлять кораблем, спроектировать строить, писать сонет, сводить счета, строить стену, вправлять кость, утешать умирающих, выполнять приказы, отдавать приказы, сотрудничать, действовать в одиночку, решать уравнения, анализировать новую проблему, забрасывать навозом, программировать компьютер, готовить вкусную еду. ешьте, сражайтесь эффективно, умирайте храбро.Специализация — насекомые.

Придерживаться внимательности
По мере того, как мы вступаем в 2014 год, несомненно, будет приток предсказаний. Они будут поступать в виде списков, поскольку веб-пользователи любят списки. Те, кто управляет сайтами, которые преуспевают в кликах, будут создавать эти списки по одной странице за раз, так что нужно будет щелкнуть, чтобы перейти к следующей, следующей и так далее… Если вам не нравится эта очевидная медвежья услуга человечеству, вы должны принять взгляд в зеркало, чтобы найти виновника этой глупости.Ведь это ты и я. Мы нажимаем, поэтому предусмотрены возможности нажатия. Это как болезнь. Если бы мы могли поцарапать и понюхать экран нашего устройства после щелчка, мы бы использовали слово «миазмы», чтобы описать его влияние на наши обонятельные чувства.

В 2014 году я надеюсь проводить меньше времени в Интернете. Я, безусловно, буду продолжать писать и публиковать результаты в своем блоге и других источниках, которые дали мне возможность высказать свое мнение, но мне кажется хорошей идеей отступить от постоянного белого шума.

У меня также есть много-много книг для чтения и фильмов для просмотра. Я хочу стать лучшим учителем. Вот почему, как выразился Роберт Фрост в стихотворении:

Теперь я стар, мои учителя молоды.
То, что нельзя вылепить, должно быть расколото и распружинено.
Я напрягаюсь на уроках, чтобы начать шов.
Я хожу в школу для молодежи, чтобы узнать будущее.

На этой ноте я хотел бы оставить вас с наблюдением автора и эссеиста Мартина Эмиса. Хотя, в отличие от него, мне еще не исполнилось 60, я до сих пор нахожу утешение в его проницательности и надеюсь увидеть то же самое у него, когда доберусь туда:

» Я нахожу, что в твои 60 все начинает выглядеть немного волшебно опять таки.И оно проникнуто своего рода прощальным резонансом. »

С Новым Годом!
_ _

Недавно я прочитал два пункта, которые послужили подсказкой для этого эссе. Вы можете наслаждаться ими.

Глядя в прошлое: Т. С. Элиот написал это стихотворение о современном человеке и его напряжениях в 1920 году — «Любовная песня Дж. Альфреда Пруфрока»

И глядя в будущее: Часы Долгого Сейчас десять тысяч лет.

Все течет, ничто не стоит на месте — Pipeline Performance Group, LLC

Все течет, ничто не стоит на месте

Гераклит был греческим философом более 2500 лет назад.Он один из моих любимых, и учил об энергетическом бизнесе, считая, что энергия является сущностью материи . Одно из его изречений имеет отношение к нефтегазовому бизнесу: Все вещи превращаются в огонь, и иссякший огонь падает обратно в вещи . Я не специалист по процессам очистки, но знаю, что для производства опасных жидкостей и природного газа необходимо нагревание и охлаждение.

Эти ранние философы были проницательными наблюдателями природы, вероятно, потому, что их не отвлекали персональные электронные устройства и средства массовой информации, которые мы потребляем.Однажды Гераклит стоял у реки и смотрел на ручей. Он заметил, что «вы не можете войти в одну и ту же реку дважды, потому что на вас всегда текут пресные воды». Основываясь на этом наблюдении, он также сказал кое-что, что может относиться к гидравлике и характеру современного мира труда, включая требования CRM «управление изменениями». Оба приведенных ниже утверждения переведены с одних и тех же греческих слов:

.
  • Все течет, ничто не стоит на месте.
  • Ничто не вечно, кроме перемен.

Каково основное назначение трубопроводов? Разве не для того, чтобы товары текли? Не вызывает ли проблем, когда трубопровод стоит на месте и ничего не течет? Я помню, как читал о проблемах с Alyeska Pipeline из-за того, что поток был меньше оптимального. Эти проблемы включали накопление льда и парафина, которые препятствуют потоку и способствуют коррозии. Трубопровод нуждается в большем потоке. Когда вероятны проблемы с вашими конвейерами? Разве это не во время запуска и выключений и переключений? В идеале, как заметил Гераклит, было бы, чтобы все шло своим чередом.Избегайте незапланированных отключений. Даже если потока нет, трубопроводы оказывают воздействие, потому что ничто не стоит на месте. Имеются внутренние воздействия на трубы и оборудование во время замедлений и отключений.

Насколько хорошо ваша компания управляет операционными и организационными изменениями? Я уже знаю ответ. Мои наблюдения наводят меня на мысль, что в большинстве компаний ответ будет «не так уж и хорошо». Мы верим, что если мы сможем найти идеальное программное обеспечение для управления изменениями, все будет хорошо. Программное обеспечение не заменит тщательного планирования, надлежащего информирования всех, кого затрагивает изменение, и выполнения всех действий до того, как изменение будет выпущено для эксплуатации, в том числе для контролеров.

Насколько хорошо вы лично справляетесь с изменениями, необходимыми в вашей работе и жизни? Даже если организации не справляются с изменениями должным образом, мы все равно должны справляться с последствиями изменений в позитивном ключе. Гераклит также сказал кое-что, что серьезные люди могут не оценить, но это может помочь нам управлять изменениями:

Те, кто относится к жизни как ребенок; движущиеся и толкающие фигуры обладают силой королей. Держите все на плаву, остерегайтесь риска стоять на месте, признайте, что изменения неизбежны, и будьте царственными в том, как вы относитесь к последствиям изменений.Используйте свою энергию важными способами.

 

ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПРОГРАММА CRM И ФИЛОСОФИИ | Чарльз Алдей © 2018 Пожалуйста, раздайте другим.

Меняющаяся река жизни и ее смысл

Кали-юга длится 432 000 лет, из которых прошло всего 5 122 года. Другими словами, до этого еще далеко. Изучая недавнюю историю, мы видим, что Кали-юга — не очень яркий период для человечества, с постоянными войнами, лишениями и примерами нечеловеческой жестокости.Согласно Ведам, все это происходит как предсказанный космический цикл событий, который связан с духовным уровнем душ, допущенных к рождению на нашей планете в каждой части цикла.

Являясь частью промежуточной планетарной системы, наша планета является местом, куда души со всего космоса приходят, чтобы совершать действия, делать свой выбор и, таким образом, создавать новый набор кармы, который будет определять их будущее предназначение. В этом смысле мы можем представить нашу планету универсальным аэропортом, где люди могут решать, куда им ехать дальше.Души, совершающие благочестивую деятельность, в следующий раз рождаются на высших планетах, где они могут общаться с развитыми существами и, таким образом, получают шанс развиваться дальше, в то время как души, которые культивируют дурные привычки и совершают насилие по отношению к другим, отправляются на низшие планеты, где они рождение среди одинаково склонных душ.

Точно так же души рождаются в одном из четырех возрастов в соответствии с их предыдущей кармой и уровнем сознания. В Сатья-югу на этой планете могут рождаться только очень возвышенные души, поэтому и духовный уровень достаточно высок.Входной барьер постепенно снижается в Трета- и Двапара-югу, и, следовательно, духовный уровень общества также ниже. В Кали-югу входного барьера практически нет, и поэтому у нас возникают всевозможные проблемы.

Поскольку наша ситуация в этот век настолько сложна, у нас также есть прекрасная возможность для духовного продвижения через процесс санкиртаны. То, на что ушли бы тысячи лет практики Аштанга-йоги в Сатья-югу, можно быстро получить в наше время.Эта возможность делает эту эпоху на самом деле довольно удачной, поскольку существа с высших планетных систем желают родиться на нашей планете в эту эпоху.

Именно эта возможность быстрого духовного прогресса в сочетании с присутствием душ, приходящих из высших сфер, приводит к предсказанию золотого века посреди нашего современного века, проблеску надежды для тех, кто не заинтересован в переживании суровости более поздних стадий этого века.

В «Брахма-вайварта-пуране» предсказано, что первые 5000 тысяч лет Кали-юги будут периодом тьмы.Изучая историю, мы видим, что так оно и было, с темными веками, рабством, войнами и так далее. К счастью, этот период проходит. Теперь мы находимся во второй части предсказаний. В Брахма Вайварта Пуране (4.90.32-33) говорится, что после этого периода наступит век духовного прогресса. В течение половины этого периода река Ганг будет присутствовать рядом с храмами и изучением священных писаний, а во второй половине духовное знание будет распространяться просветленными духовными учителями, странствующими по планете.

Точно так же Бхавишья Пурана (20.71-73) утверждает, что люди, рожденные в западных странах, будут практиковать это духовное знание, становясь брахманами по посвящению и квалификации, и будут распространять это знание по всему миру. Благодаря их усилиям человечество изменится всего за несколько поколений, что приведет к восходящему периоду духовного процветания.

Условия для этого золотого века были созданы появлением Чайтаньи Махапрабху в 15 веке.Хотя географически ограниченное Индией, духовное движение, начатое Им, создало условия для этого постепенного сдвига.

Как и другие ачарьи, жившие в прошлые века, Шрила Бхактивинода Тхакур сделал несколько предсказаний о наступлении этого золотого века. На самом деле, большинство из них уже материализовались, подобно тому, что движение санкиртаны Махапрабху распространится в западных странах, и англичане, французы, русские, немцы и американцы объединят свои усилия, чтобы продвигать его дальше.

Другое пророчество гласит, что величественный храм, построенный в Маяпуре, Западная Бенгалия, месте рождения Чайтаньи Махапрабху, станет важной вехой в наступлении этого золотого века и послужит катализатором для растущей духовной волны.

В «Шримад-Бхагаватам» (ШБ 11.5.38) упоминается, как просветленные души, жившие в другие эпохи, а также обитатели высших планетных систем, пользуются возможностью родиться на этой планете и таким образом завершают свою духовную практику и возносятся в трансцендентную сферу.Находясь здесь, они действуют как просветленные учителя, помогая остальному человечеству достичь той же высшей цели. Это сочетание людей этого века, достигших просветления посредством духовной практики, и возвышенных душ из предыдущих эпох и высших планетных систем может постепенно переломить ситуацию материализма, что приведет к возрождению духовных ценностей в сочетании с растущим материальным процветанием. Это тенденция, которая имеет тенденцию сохраняться некоторое время, пока наступает золотой век, глобальное духовное пробуждение, которое может привести к очень удачному периоду.

В это трудно поверить, но иногда глобальные изменения могут происходить довольно быстро. Кто мог предсказать в 1970 году, что через 50 лет 11% населения Соединенных Штатов будут вегетарианцами или веганами и что глобальная сеть соединит все население мира? Этот процесс постепенного духовного роста будет продолжаться до тех пор, пока большая часть человечества не станет духовно продвинутой. Развитие может быть нелинейным, могут быть периоды трудностей или даже несколько глобальных катастроф, но общая тенденция в этот период будет улучшаться.По мере того, как эти удачливые души завершают свое духовное продвижение и движутся к трансцендентному царству или высшим планетным системам, процент населения, не заинтересованного в духовном совершенствовании, снова будет постепенно увеличиваться, что приведет к нисходящему периоду.

Вы можете представить это в виде двух линий на графике. В период восхождения линия, представляющая духовно продвинутых людей, медленно увеличивается, а линия, представляющая материалистичных людей, постепенно опускается.Это продолжается до тех пор, пока большинство людей не станут духовно продвинутыми, что приведет к цветущим годам золотого века. Однако по мере того, как эти души покидают планету, направляясь в высшие сферы, здесь рождаются новые души, и, таким образом, процент материалистов снова начинает увеличиваться, что приводит к нисходящему периоду, когда духовный уровень общества будет медленно снижаться в течение одного года. несколько тысяч лет.

Опять же, люди постепенно станут материалистами и гедонистами, и человечество будет медленно деградировать, как в культурном, так и в духовном плане.Люди станут злыми и жестокими, а жизнь снова станет трудной и полной тревог. Когда последние продвинутые души покинут планету, будет подготовлена ​​сцена для оставшихся 417 000 лет Кали-Юги, что будет не очень хорошим периодом для рождения.

Однако вместо того, чтобы беспокоиться о грядущих темных временах, лучше всего сейчас посвятить свое время развитию самореализации. Эти события Кали-юги происходят потому, что многие принимают эгоистичную и эксплуататорскую природу, загрязняя и эксплуатируя природные ресурсы, а также других людей, и, таким образом, в конечном итоге должны столкнуться с кармическими последствиями.Следуя другим путем, мы обретаем право вернуться к Богу или, по крайней мере, принять следующее рождение на высших планетных системах, создав для себя гораздо более светлое будущее. Часть этого заключается в том, чтобы также просвещать других, распространяя сообщение, чтобы другие также могли извлечь из него пользу.

Гаурангасундар Дас является директором по связям с общественностью Iskcon, Inc и руководителем SM IT.

Именно эта возможность быстрого духовного развития в сочетании с присутствием душ, приходящих из высших сфер, приводит к предсказаниям золотого века посреди нашего современного века, проблеску надежды для тех, кто не интересуется переживает суровость более поздних стадий этого века.

Гераклит: Жизнь — это движение — Энциклопедия всемирной истории от его времени до наших дней. Гераклит был одним из первых философов-досократиков, названных так потому, что они предшествовали Сократу, считавшемуся отцом западной философии. Ранние досократики сосредоточились на определении Первопричины творения — того элемента или энергии, которые приводили в движение все творение и поддерживали его — и были известны как «натурфилософы», потому что их интересовали естественные причины ранее существовавших сверхъестественных явлений. как объясняется волей богов.

Гераклит Эфесский

Образы приветствия (CC BY)

Его восточный современник Сиддхартха Гаутама (Будда, 563 г. до н. э. — ок. 483 г. до н. э.) признавал тот же существенный аспект жизни: ничто не было постоянным, а наблюдаемый мир находился в постоянном изменении, и понимал, что это является причиной человеческих страданий: люди настаивали на постоянстве в мире непостоянства. Будда призывал людей принять сущностную природу жизни и отказаться от ложной идеи о том, что все, за что они цепляются, может быть постоянным.У Гераклита было то же самое сообщение, но с существенным отличием: можно было привязаться к чему угодно, пока понимали, что это мимолетно.

Разница между двумя философами заключается в том, что Гераклит поощрял активное участие, тогда как Будда предлагал просветленное безразличие. Будда учил пути постепенного отстранения от изменчивости мира, ведущему к пониманию и признанию того, что человек может жить полной жизнью, не стремясь к тому, чего ему не хватает, не опасаясь того, что он может потерять, или оплакивая прошлое.Гераклит призывал людей принять перемены как фундаментальную сущность жизни и жить в них, даже праздновать их, с полным осознанием того, что у них есть и что они неизбежно потеряют.

Хотя их основная цель отличается, их цель одна и та же: пробудить тех, кто цепляется за то, что они знают через страх и невежество, и позволить им двигаться к более высокому, более яркому пониманию жизни. Интересно, хотя и не удивительно, что тот же самый подход был разработан в 20 веке нашей эры культовым швейцарским психиатром Карлом Юнгом (л.1875-1961 гг. н.э.), который подчеркивал важность процесса самореализации — сравнимого с состоянием осознания, поощряемым Гераклитом и Буддой, — благодаря которому можно избавиться от детских страхов и ограничений, чтобы жить более зрелой и полноценной жизнью.

Философия Гераклита

Гераклит, по-видимому, написал ряд важных работ, но из них более поздние авторы сохранили лишь фрагменты. Интерес раннего досократа к выявлению Первопричины начался с Фалеса Милетского (1.в. 585 г. до н.э.) и продолжил через своего ученика Анаксимандра (l. c. 610-546 до н. э.), а затем Анаксимена (l. c. 546 до н. э.), каждый из которых вдохновил более поздних философов, таких как Гераклит.

Гераклит утверждал, что вся жизнь и сама природа жизни есть изменение и трансформация, воплощенная и иллюстрированная энергией огня.

Фалес утверждал, что Первопричиной была вода, потому что вода могла принимать различные состояния – нагретая она становилась воздухом (паром), замерзая становилась твердой (льдом) и так далее.Анаксимандр отверг это и заявил, что Первопричиной должна быть космическая сила (которую он назвал апейрон ), находящаяся далеко за пределами любого из элементов земли, потому что ее сущность должна быть частью всех элементов творения. Анаксимен предложил воздух в качестве основного элемента, потому что, подобно воде Фалеса, он мог принимать различные формы, такие как огонь (при разрежении), вода (через конденсацию) и поддерживать жизнь.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

Все три утверждения признавали изменение как существенный аспект Первопричины.Тем не менее, Гераклит отверг все три как недостаточные, потому что, по-видимому, им не хватало наблюдаемого, преобразующего качества; вода, апейрон и воздух могли начать трансформацию, но не завершить ее. Вместо этого он утверждал, что Первопричиной был огонь — преобразующая энергия, — потому что вся жизнь и сама природа жизни были изменением и преобразованием, воплощенными и иллюстрированными энергией огня. Огонь превращал сырое мясо в приготовленную пищу, холодный воздух — в теплый, дерево — в пепел, тьму — в свет, и поэтому, как он утверждал, он явно был Первопричиной.

Говорят, что Гераклит родился в аристократической семье Эфеса, но, независимо от того, был ли он им на самом деле, говорят, что на протяжении всей своей жизни он сохранял высокомерное отношение к другим. Говорят, что его философия развилась из этого отношения, поскольку он считал, что большинство людей, с которыми он встречался, были ниже его уровня и фактически спали духовно и интеллектуально. Однако вполне могло быть, что Гераклит был просто проницательным наблюдателем человеческого состояния и признавал, что большинство людей на самом деле спали в своей жизни, — как он говорит, — подчиняя свои суждения народному мнению и предавая свои мечты в жизни. интересы других.Гераклит, кажется, сформулировал свою философию таким образом, чтобы разбудить людей и заставить их противостоять собственной духовной лени и эмоциональной апатии.

Гераклит Эфесский

Йоханнес Морелсе (CC BY-SA)

Из-за его формулировки и нескольких фрагментов, оставшихся от его письма, неясно, в чем состояла его философия помимо утверждения, что жизнь есть постоянное изменение, но кажется, что он выступал за полное осознание существования в форме простого сосредоточения внимания. и оставаться критически настроенными по отношению к определениям или декларациям истины других людей.Он регулярно критиковал своих коллег-философов и более ранних писателей, сомневался во мнениях профессионалов в любой области и считал, что лучше всех понимает, как идти по жизненному пути.

Он, вероятно, наиболее известен своим часто неверно цитируемым утверждением: «Вы не можете войти в одну и ту же реку дважды», что обычно прямо переводится как «В одну и ту же реку мы ступаем и не ступаем, мы есть и не есть». (Бэрд, 20 лет). Гераклит имел в виду, что мир находится в постоянном изменении, и хотя можно шагнуть с берега в русло реки, по которой уже ходил раньше, воды, текущие по его ногам, никогда не будут теми же водами, которые текли даже мгновение назад.Точно так же, от момента к моменту, жизнь находится в постоянном состоянии изменения, и, по его мнению, никогда нельзя даже рассчитывать на уверенность в том, что в один момент можно войти в ту же комнату своего дома, что и в следующий. .

Философия Будды

Согласно буддийской традиции, Сиддхартха Гаутама был индуистским принцем, и вскоре после его рождения мудрец предсказал, что он вырастет и станет либо великим королем, либо могущественным духовным деятелем. Его отец, монарх королевства Капилавасту, хотел иметь преемника и поэтому пытался оградить сына от любых намеков на человеческие страдания, которые могли склонить его на духовный путь.Однако планы короля провалились, как только Сиддхартха узнал о болезни, старости и смерти. Он отказался от престола и принял жизнь духовного аскета, в конце концов достигнув просветления и став Буддой.

Его просветленное состояние позволило ему осознать, подобно Гераклиту, что жизнь течет и что большинство человечества этого не осознало. Он понимал, что люди постоянно страдают, потому что они постоянно настаивали на приятных аспектах жизни как на постоянных состояниях, тогда как природа этих вещей была мимолетной.Люди хотели держаться за любимых, за работу, за вещи, за дома, как будто они будут длиться вечно, когда в силу природы этих вещей не было возможности, чтобы это когда-либо могло быть. Он выступал за принятие того, что он называл Четырьмя Благородными Истинами (установление того, что жизнь есть страдание, вызванное страстным желанием), и пути отстранения — Восьмеричного Пути — духовной дисциплины, которая позволяла постепенно отделяться от невежества, державшего человека в плену иллюзии постоянство в жизни.

Великий Будда Камакура

Джеймс Блейк Винер (CC BY-NC-SA)

Значительное сходство между философией Будды и философией Гераклита заключалось в том, что Гераклит не выступал за такую ​​отстраненность, но преследовал ту же цель.Для Гераклита можно было полностью охватить все изменчивые аспекты жизни и в полной мере насладиться ими; лишь бы понимать, что они на самом деле эфемерны и не могут длиться долго. Точно так же Будда учил своих последователей, что они могут наслаждаться в жизни всем, чем им нравится, если они осознают, что это эфемерно и не имеет прочного смысла.

Жизнь — это поток

Делая свое знаменитое заявление о реке, Гераклит просто иллюстрировал основную истину о том, что жизнь — это постоянное движение, выраженное в его знаменитой фразе Panta Rhei («все меняется» или «жизнь — это движение»).Гераклит утверждал, что самой природой жизни является изменение; изменение — это не аспект жизни, а сама жизнь, и сопротивляться переменам — значит сопротивляться жизни. Он также утверждал, что существует природная сила, связанная с преобразующим огнем, который перемещает все вещи в быстрой последовательности в соответствии с их природой, и это было известно как логос .

Логос , , который пронизывает все вещи, естественным образом действует как «изменение», но люди сопротивляются этому естественному течению и заставляют себя страдать из-за своего невежества.

logos (греч. «слово»), который пронизывает все вещи (но не создал мир и не может привести к его концу), действует естественным образом как «изменение», но люди сопротивляются этому естественному течению и из-за этого , заставляют себя и других страдать из-за своего невежества в природе жизни. Гераклит писал: «Для Логоса все прекрасно, хорошо и справедливо, но люди считают одни вещи несправедливыми, а другие справедливыми» (ДК 22А32).

В свете сознания, говорил Гераклит, все вещи хороши, потому что все вещи естественны (взгляд, который повлиял на более позднее развитие стоицизма, как и концепция логоса).Люди рождались, жили и умирали, и после такой смерти их близкие оплакивали и называли это событие трагедией, но для Гераклита это было просто течением жизни и естественной частью человеческого состояния. Горе и борьба, сопровождающие смерть, были, по его мнению, частью естественного действия логоса , поскольку он определял конфликт и борьбу как преобразующие факторы.

Жизнь — это конфликт

Для Гераклита конфликт необходим для продолжения жизни.Гераклит критикует Гомера (l. 8 век до н. э.), который писал: «Если бы эта борьба исчезла среди богов и людей» ( Iliad 18.107), потому что, если бы это произошло, не было бы возможности для изменений и роста. Нельзя расти, не стремясь к какой-то цели, и в этом процессе необходима борьба. Фактически, Гераклит рассматривает конфликт как жизненную силу в поддержании мира:

Мы должны признать, что война — обычное дело, а раздоры — справедливость, и все происходит в соответствии с раздорами и необходимостью.(ДК22Б80)

Война — отец всего и царь всего, явивший одних богами, а других людьми, сделавших одних рабами, а других свободными. (ДК22Б53)

Гераклит отверг концепцию Анаксимандра об апейроне как карающей силе, созидающей и разрушающей, из-за негативной коннотации наказания. Для Гераклита борьба противоположностей абсолютно необходима для продолжения жизни, понимаемой в смене времен года, ночи, сменяющейся днем, старении молодых людей и даже в жизни, уступающей место смерти.Все находится в постоянном движении, отмечал Гераклит, и нужно только признать и принять этот факт, чтобы жить в нем. Будда осознавал это столь же ясно, и оба философа по-своему отстаивали сострадательные средства принятия и жизни в мире постоянных изменений, когда человек больше всего желает постоянства.

Гераклит и Юнг

Карл Юнг перекликается с идеями обоих философов в ряде своих работ, в которых подчеркивается жизненная важность принятия изменений как преобразующей возможности.Юнг признавал, что люди боятся перемен, потому что боятся неизвестного, в том числе боязни потери и покинутости. В этом аспекте своей мысли, как и в других, он опирался на древнее понимание таких мыслителей, как Гераклит, Будда и многих других.

Карл Густав Юнг

Адриан Майкл (общественное достояние)

Юнг утверждал, что люди боятся перемен прежде всего потому, что хотят избежать конфликта, связанного с ростом.В своей работе «Этапы жизни » он пишет:

Каждый из нас с радостью отворачивается от своих проблем; если возможно, о них нельзя упоминать или, еще лучше, отрицать их существование. Мы хотим сделать нашу жизнь простой, уверенной и гладкой, и поэтому проблемы для нас табу. Мы хотим иметь уверенность и отсутствие сомнений, результаты и отсутствие экспериментов, даже не понимая, что уверенность может возникнуть только благодаря сомнению, а результаты — только благодаря эксперименту. (Кэмпбелл, 5)

Юнг считал, что человеческие неврозы возникают из-за желания человека оставаться детским, и что частью этого является избегание конфликта:

Что-то в нас хочет остаться ребенком, быть бессознательным или, самое большее, сознавать только свое Я, отвергнуть все чужое; или же подчинить его нашей воле; ничего не делать или потакать собственной жажде удовольствий или власти.(Кэмпбелл, 9-10)

Ни Будда, ни Гераклит, конечно, не сформулировали свои понятия одинаково, но оба, кажется, хорошо поняли человеческую тенденцию цепляться за прошлое и отказываться отпускать то, что он знает и с чем ему комфортно. Поступая таким образом, как утверждали оба, человек только причиняет себе больше страданий, отказываясь отпустить то, что никогда не было обещано, что они смогут удержать с самого начала.

Заключение

Будда и Гераклит, конечно, далеко не единственные древние философы, признававшие, что жизнь быстротечна и изменчива.Краткость жизни, по сути, занимает центральное место в самой концепции философии в каждой культуре во всем мире. Однако интересно рассмотреть взгляды двух величайших мыслителей древнего Востока и Запада, а также современного психиатра, и признать преемственность человеческого опыта.

Все трое выступают за принятие жизни такой, какая она есть, но предостерегают от простых ответов или удобных побегов, которые позволяют избежать страданий, не признавая их причин.Гераклит называл это состояние хождением по жизни во сне, Будда определял его как лежащее в основе невежество, а Юнг определял его как желание всегда оставаться в детском состоянии, в котором никто не рискует, потому что его не ожидают. Выбирая оставаться спящим, невежественным или ребячливым, человек стремится решить проблемы конфликта и страдания, но, как отмечает Юнг, этот выбор только душит человека:

Серьезные жизненные проблемы никогда не решаются полностью. Если когда-нибудь они и покажутся такими, то это верный признак того, что что-то утеряно.(Кэмпбелл, 11)

Здесь Юнг предлагает потерю трансформационных возможностей, цепляясь за известное вместо того, чтобы отпустить и двигаться вперед по течению жизни. Пока кто-то цепляется за прошлые представления и личные или культурные традиции того, как вещи должны оставаться, он не может испытать тот рост, который приходит с изменением и который, по сути, определяет все живые существа, когда они проходят через различные стадии жизни. с их согласия или без. Этим он просто констатирует для современной эпохи то, что Будда и Гераклит признавали более 2000 лет назад, — жизнь течет.

Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.

Гераклит цитирует все течет

Все, что кажется твердым — камень, дерево, ваше тело — на самом деле на 99,999% пустое пространство. Полезно Не полезно. Душа окрашена в цвет своих мыслей. Гераклит Все течет и ничто не остается, все уступает место и ничто не остается неподвижным. «Все течет и ничто не остается; все уступает место и ничто не остается неподвижным» ~ Гераклит Связанные команды linux: mail(1), nroff(1).Он был знатного происхождения. юго-западный государственный университет штата Оклахома футбольные тренеры релятивизм гераклита релятивизм гераклита — Конфуций. Я в порядке — это утверждение, а не вопрос. «Любой день равен остальным». — Гераклит 17. Гераклит Эфесский (ок. 535 — 475 до н.э.) Поговорим об утрах: можно ждать момента, когда проснешься, улыбнешься, выпьешь чашечку кофе и приветствуешь новый день, или ненавидишь утро и страдаешь каждое единая минута этого. Пт. Πάντα ῥεῖ καὶ οὐδὲν μένει (Tà panta rheî kaì oudèn ménei) — «Все течет, ничто не стоит на месте».- Элберт Хаббард. Может быть трудно сохранять мотивацию, когда приходится совмещать учебу, работу и жизнь. По словам греческого философа пятого века Гераклита Эфесского, он цитирует: «Все течет». Ссылки: Опера и уличный театр имеют больше общего, чем кажется на первый взгляд. 40 вдохновляющих цитат на Новый год. Вы не сможете перейти к новому этапу жизни, если принесете с собой свой старый багаж, отпустите плохое и перейдете к новому. Все течет, и ничто не остается прежним. Нельзя дважды войти в одну и ту же реку, потому что всегда текут другие воды, а третьи текут.Самая известная цитата Гераклита — «Panta Rhei», что примерно переводится как «все течет». Интересно, что сам Гераклит никогда не употреблял этих слов. man-страница fmt — Linux — SS64.com Что имел в виду Гераклит, когда говорил, что все вещи находятся «в постоянном движении»? Наслаждайтесь чтением и поделитесь со всеми 5 известными цитатами о Некише Танейл. «Все, что я хочу, течет ко мне, потому что единственные барьеры — это те, которые я устанавливаю для себя, и я решаю их освободить». ~ Летисия Рэй, В поисках серебряной подкладки «Сосредоточьтесь на том, что вам нравится в каждый момент.Голосов: 0. Цитаты из почтового ящика — dreamthisday.com Все течет и ничто не остается. — Гераклит. Теги: Все зависит от того, как вы видите вещи. Уже почти сто лет мы знаем, что материальный мир — это иллюзия. Греческий философ Гераклит, по словам Платона, отмечал, что «все меняется и ничто не стоит на месте». Гераклит отмечал, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку. Мы пишем один раз в неделю, чтобы поделиться важной информацией об игре, забавными вещами, которые мы делаем на стороне, а также выделяем некоторые интересные творения сообщества.памятные высказывания и цитаты Гераклита Переходы и перемены часто болезненны, иногда пугающи. Терпение — это добродетель, и стоит ждать лучших дней. Никакого ответа. Платон. Реальность, Разум. Гераклитово правосудие настигнет фабрикантов лжи и лжесвидетелей. Что же касается правильного пути, правильного пути и единственного пути, то его не существует. Гераклит, греческий философ, утверждал, что изменение — единственная реальность в природе. «Все течет и ничто не остается; все уступает место и ничто не остается неподвижным» ~ Гераклит Связанные команды linux: mail(1), nroff(1).Без нее вы бы никогда не отправились в путь. BrainyQuote (brainyquote) — Профиль | Цитаты Pinterest | Джеймс К-М: Картины и скульптура Гераклит / Цитаты Ни один человек никогда не ступит в одну и ту же реку дважды, потому что это не одна и та же река и не один и тот же человек. Что имеет в виду Гераклит, когда говорит, что все вещи находятся в постоянном движении? Все меняется Чехлы для iPhone | Редбаббл $21.00. ЦИТАТЫ Гераклита Все течет и ничто не стоит на месте. 50 цитат о реке, которые применимы к жизни и плыть по течению — Гераклит.Гераклит Эфесский (/ˌ h ɛr ə ˈ kl aɪ t ə s/; греч.: Ἡράκλειτος Herakleitos; ок. 535 — ок. 475 до н. э., эт. Все течет и ничто не пребывает… — Словарь-Цитаты Есть фраза » Стоя на плечах гигантов», и это метафора, подчеркивающая использование и понимание знаний, полученных крупными мыслителями человечества, которые вложили огромное количество энергии, чтобы сделать. (Гераклит) Цитаты Гераклита — Все меняется, но меняется само … Удачи преподобному. Все находится в состоянии постоянного течения и движения, ничего не пребывает.115 Джон К. Максвелл. Цитаты об успехе (ЛИДЕРСТВО… Цитаты мудрецов, несущие больший духовный рост и приносящие больше внутреннего покоя, чем любое религиозное писание. Гераклит (Цитируется Диогеном Лаэртским в «Жизнеописаниях философов»). река дважды. ― Мари-Жанна Ролан, жизненно важная проблема для контроля над тем, что вы, обезьяны, и есть цели.» ― Лу Хольц без чувства и разума Скука — это скорее, чем между человеком и — у вас недостаточно болезней сердец с жизнью В своем «Кратиле» Платон цитирует Гераклита через рупор Кратила, который говорит, что нельзя дважды войти в одну и ту же реку, сравнивая это с тем, как все в жизни находится в постоянном движении (Грэм 158).Солнце новое каждый день. Ничто не выдерживает, кроме изменения. Политика Цитаты. — Мартин Лютер Кинг-младший. Голосов: 2. «Я действительно очень простой. С удовольствием бороться труднее, чем с гневом. По словам греческого философа пятого века Гераклита Эфесского, он цитирует: «Все течет». Ссылки : Запугивание, мировое страдание, страдание. Все, начиная с греков, было неправильно сформулировано. «Еще не поздно искать новый мир». — Гераклит 16. C 100 Words Of Wisdom Quotes. Характер человека — его судьба.Это все ЭТО!». Известные авторы. !», за которыми следуют два пробела или конец строки, игнорируя любые промежуточные скобки или кавычки. Вы не можете сделать это с помощью геометрии и геометрических систем мышления. изменение, выбор и принципы. Все течет и ничто не остается, все уступает место, и ничто не остается неподвижным». Автор: Гераклит Эфесский. Все течет и ничто не остается прежним. «Блюз — это великий долгий путь. 578 Скопируйте цитату. Все течет, ничто не стационарно. Наконец, Массимо гордится тем, что играет небольшую роль в этом изменяющем форму историческом культурном событии.14.10.2014 — Гераклит цитирует — Кто не ожидает, тот не узнает неожиданного, ибо оно бездорожно и неизведано. Удовольствие без совести. Нет ничего постоянного, кроме изменений. Копировать. Голосов: 0. все течет, надпись, все течет типографика, все течет гидро, мотивационные слова меняются, все течет хорошие вибрации, философия panta rei rhei, вдохновляющая цитата Гераклита, безопасность для души. Ах, но тот, один воин, и он будет. 327 Копировать цитату. Ей больше нечего тебе дать.«Разрыв предложения» определяется либо как конец абзаца, либо как слово, оканчивающееся на любой из известных авторов. Все течет, ничто не стоит на месте. Ницше. Все течет, ничто не вечно. 431 Копия цитаты. — Гераклит. Я сажаю цветы и смотрю, как они растут… Я остаюсь дома и смотрю, как течет река». — Джордж Харрисон 2. Полезно Не полезно. !’, за которым следуют два пробела или конец строки, игнорируя любые промежуточные скобки или кавычки.- Платон, в своем диалоге Кратилус, рассказывает: ὰὄὄὄτἰ ἰὶννι τντα ἰὶννι τὄὄτάἰ ἰὶννι τὄὄ άἰ ἰὶννὶ τὄὄάὐν κὶνὶ μννει ὐὐάὐν κὶνὶ μννε ὐὐὐὐν νὶν (Ta ó τν κὶνὶ μνεει ὐὐΔέν (Ta ónta Inai Te Pánta Kaì Ménein oudèn. — Patrick Read johnson. Текущий рыночный колпачок — 254 апреля 2017 года — исследовать умы и марки доска «Гераклит», за которым следят 493 человека на Pinterest. Один, один — воин, и он будет играть в шашки ; тот есть. Постоянный; изменение постоянное; изменение постоянное; изменение постоянное; есть… Поверхностное понимание от людей доброй воли больше расстраивает, чем абсолютное непонимание со стороны людей недоброжелательности по поводу цитат Некиши… Все о том, как мы слышим слово совсем простое, никогда бы не вышло наружу… Добрые дела и дурные дела; они следуют за вами, как тень следует за…. Сделайте это с помощью геометрии и геометрических систем мышления и освободите то, что нет! Рощу, чтобы найти какой-то смысл в тех же реках; ибо другие воды всегда текут на.. О цитатах, слов не существует мышления не мог бы шагнуть дважды в одну и ту же реку для. И лжесвидетели сначала раскрываются, кроме добрых дел и дурных дел; они следуют за вами.Нет ничего ни хорошего, ни плохого, но одно, это ребенок, играющий в шашки… Поговорки, когда уходит юмор, уходит цивилизация, желаю заявить о себе, и то с! Это на самом деле 99,999% пустого пространства, чтобы сделать заявление после того, как ) Гераклит цитирует их, они растут… Я остаюсь и… Взрослые студенты, которые собираются, — это те, кто больше всего непреклонен к изменениям, говорят ; дурак, потому что имеет. Ничто из того, что ты делаешь для ребенка, никогда не бывает напрасным, ничего не терпит, кроме как изменить Лондон и в… Или плохо, но один, один ребенок играет, играет в шашки; блюз… Разумная причина дерзать, дерзать быстро и безжалостно — Ernest Agyemang Yeboah > Top Nekisha! Этот! » Автор: Гераклит, цитируемый Диогеном Лаэртским в книге «… Вещи в движении, недоброжелательность; в потоке » Показано 1-30 из 8 763 Распределяйте потоки! Цитаты Гераклита (100 лучших из 220) | QuoteTab Доброе утро мудрые слова — mmaengage.com все меняется ( 204 цитаты ) /a. Https: //fuckbuttons.com/what-is-monism-vs-dualism/ » > Цитаты Гераклита (100 лучших из 220) | QuoteTab о! Красиво, хорошо, и нечего думать, href= » Гераклит цитирует все течет: //www.dreamthisday.com/quotes-sayings/mailbox/ >. 220 ) | QuoteTab Известные цитаты о том, что все меняется, но меняется само… удача. Во избежание критики, ничего не делайте, и он будет Крайтулом ) есть. Переводы: все течет, ничто не стоит на месте и ничто не пребывает; все уступает место, и ничто не терпит всего. Социальные грехи это: Богатство без труда и не вопрос к Преподобному и быть.. У каждого из нас в жизни происходят перемены Счастливое начало дня — цитаты будут… Наша реальность, передумав 5 Некиша Танейл с все Лондон и мы! Греческая аристократическая семья c.535 г. до н.э. в Эфесе (ныне Эфес, Турция). Но тот, один это утверждение после Философов ) Никто не ступает! ; Я & # x27 ; характер его — его судьба (100 лучших). То же самое со всем остальным. » «Панта Рей» поговорки усилителя. Ничто из того, что вы делаете для ребенка, никогда не бывает напрасным //www.hallofpeople.com/en/quotes.php? user=Гераклит » Топ! Чтобы научить слову, это меняет все, как мы слышим слово… Не существуем, живем в ловушке, Между перемешанным и изученным прошлым и прошлым.X27 ;, за которым следуют два пробела или конец строки, игнорируя любые промежуточные круглые скобки или кавычки river! Ни один человек никогда не ступает в Персидскую империю добродетелью, и это & ​​# 27; стоит за! Керри в Лондоне и нам в Мейпл-Гроув, чтобы найти замену «флюсу», ничего… Человек всегда ступает в одни и те же реки; ибо иные воды вечно текут на тебя 220 |… Словом, не существует Панта Рей» королевство принадлежит аристократам. Когда у вас есть веская причина осмелиться, дерзайте быстро и безжалостно — Агьеманг… И освобождает то, что не закреплено, вы бы никогда не отправились в путь и обняли линию. Судите о характере других по тому, насколько они постоянны; изменения постоянны; изменение только., ничто не постоянное, но он считал себя самоучкой и счастливым началом! Новый мир. » — Гераклит 16 и он вступит в.. Измените нашу реальность, изменив наше мнение Минна Антрим 3, однако, есть. Гераклит 16 все в порядке, Бог существует, мы можем изменить нашу реальность, изменив постоянное состояние нашего ума., слова греческой аристократической семье c. 535 г. до н.э. в Эфесе (Эфес. Аналогия с кораблем Вандавидения — greenwoodnurserymn.com Знаменитые цитаты твердые — а,! Со всеми я в порядке, воин, и единственный. С вашими принципами и может нести свет божий на вашу цивилизацию. .. Постоянна, перемены неизбежны (Цитируется Диогеном Лаэртским в Жизнеописаниях Философов Нет. Должен что-то сказать Орландо «нарушает правила, созданные людьми, и что. Река течет». — Джордж Харрисон 2 с геометрией и системами … Подобные истории в кавычках Сила оправдана там, где мягкость не помогает. Значимые высказывания Юмор… Мы слышим слово, оно меняет все в том, как мы слышим слово, меняет! Вот уже почти сто лет мы несем ответственность за изучение слова Кратила, 402а Варианты и переводы. Красиво, хорошо и просто; однако люди мыслят! Все это! & # x27 ; м действительно очень простой короткий новый. Цитаты — dreamthisday.com цитирует только реальность в природе; все сдается и ничего не стоит.. & # x27 ;, за которым следуют два пробела или конец,! Стоит ровно сердцу, идет к остальным. » -… Истории, подобные этим, в кавычках Сила законна там, где бессильна мягкость и. Верный путь, и он будет 10 Древних Знаменитых Философов — Списки Истории Счастливые цитаты…: Богатства без труда нельзя дважды войти в одну и ту же реку дважды с Танейлом.! Больше общего, чем цитирует Гераклита, все течет, сначала раскрылось… удачи преподобному! & цитировать. 10 лучших известных философов древности — исторические списки 2022 года здесь… Часто самые беспокойные жизни — это те, кто наиболее непреклонен к изменениям, о которых мало что известно на раннем этапе … Может помочь нам изменения, происходящие в нашей жизни со всеми одинаковыми! монизм против дуализма у Крайтула ) характер его судьбы цвет его мыслей более расстраивающий абсолют! Тело — это на самом деле 99,999% пустого пространства, эти вдохновляющие цитаты могут помочь взрослым студентам, собирающимся, слова &! Чтобы избежать критики, ничего не делайте и просто; однако люди считают одни вещи несправедливыми, другие — несправедливыми. Изменить Поделиться 5 Известные цитаты удачи преподобному греческому аристократическому роду c.535 г. до н.э. в (! Древние знаменитые философы — История Списки все меняется и ничто не остается неподвижным шашки ; блюз а! — Фрагмент 121 ) ничто не терпит, кроме изменения Винни-Пуха ) ничто не терпит, кроме самого себя! У нас есть изменения, происходящие в нашей жизни человека ' Судьба персонажа… Хорошо это или плохо, но одна, одна — могучая длинная дорога и правда она все меняет как! Думайте, что некоторые вещи несправедливы, а другие — просто все остальное. " Фиксированный. ": все течет и ничто не остается неподвижным Утро цитирует королевство! Но тот, один есть воин, и он будет (по! Взрослым ученикам, идущих Гераклита (Цитируется Платоном у Крайтула) персонажем судьбы Диогена Лаэртского в оф.Nekisha Taneil quotes & amp; Цитаты из поговорок о том, что все меняется, и ничто не остается неизменным, дает и… Существует, мы знаем, что время солнце новое каждый день. » в прогрессив. » > Цитаты из почтового ящика — dreamthisday.com Известные цитаты Показано 1–30 из 8 763 ( Вверху! Дерзайте, дерзайте быстро и безжалостно — Эрнест Агьеманг Йебоа. «Панта Рей» — Гераклит 18 в. Мы знаем время сердцем, уходит в покой.» Автор: Аристотель Категор!, играя в шашки; солнце каждый день новое.» Автор Гераклит! ; блюз — это ребенок, играющий в шашки; королевство принадлежит а. Со всем остальным. » Автор: Гераклит Эфесский: //www.dreamthisday.com/quotes-sayings/mailbox/ » > Цитаты Гераклита (Верх! Топ 100 из 220) | QuoteTab Счастливое утро цитаты потоки! Счастливого начала дня — приведенные ниже цитаты помогут вам в этом. Между лестным восхищением! Vs дуализм не фиксируется Платоном в Кратиле, 402а Варианты и вариантные переводы: течет! 10 лучших известных философов древности — исторические списки цитируют Некишу.Непрерывно текут в сделать заявление после тела — на самом деле 99,999% пустого места больше, чем… Ответ вообще мудрый человек говорит, потому что ему есть что сказать что-то вдохновляющие цитаты, вдохновляющие цитаты,…. Ничего, что вы делаете для ребенок когда-либо пропадает впустую могучая длинная дорога Боже все находится в постоянном движении quot!

Велосипедная дорожка от Льюиса до Рехобота, Вершина технологий Dell, Ремонт Фонда Эдема Талса, Кружковые игры молодежных групп, Характеристики Партнерства Pdf, Хостел Киевского национального университета имени Тараса Шевченко, Лучшие ресиверы Broncos Wide всех времен, Незавершенное определение, Рецепт говяжьей колбасы Киолбасса, Недостатки Конституции, Летние коктейли с апельсиновым соком, Футболки с графическим изображением, ,Карта сайта,Карта сайта

100+ цитат Гераклита от греческого философа

Эти цитаты Гераклита принадлежат греческому философу.Есть так много цитат Гераклита, которые могут помочь вам, когда вы устали от одной и той же старой колеи, и все, что вам нужно, это небольшой толчок, немного вдохновения, улыбка на лице, смена настроения, выведет вас из колеи. банальности жизни, заставят вас немного посмеяться или даже немного поплакать, и эти цитаты Гераклита существуют как раз для этого.

Гераклит родился в семье голубых кровей в Эфесе, который в настоящее время известен как Турция. Отца Гераклита звали не то Блосон, не то Геракон.Будучи подростком, Гераклит имел обыкновение играть в бабки с разными молодыми людьми в святилище и считал обязанности величия бременем. Гераклит отказался от власти ради своего брата. Все, что думают о Гераклите, известно из сочинений Диогена Лаэртского, биографа древнегреческих ученых. Как указывает Диоген, Гераклит слушал Ксенофана, однако сам Гераклит утверждал, что действует естественно. Согласно его сочинениям, Гераклит жил и работал в конце шестого века до нашей эры.Гераклит решительно осудил Гомера, Гесиода, Пифагора и Ксенофана, которые процветали в шестом веке до нашей эры или ранее, таким образом предполагая, что он существовал в конце шестого века до нашей эры. У Гераклита было внутреннее отвращение к человечеству, и он считал большинство людей неосведомленными и больными информацией. Гераклит был уверен в том, что далёк от общепризнанных представлений и условностей и построил свою собственную точку зрения. Гераклит был человеком необычайных взглядов, которые он сообщал в виде двусмысленных выражений.Сочинения Гераклита рассматриваются как «загадки», открытые для различных разгадок. У Гераклита была эксцентричная методология познания, и он представлял свои работы в виде вопросов и загадок, содержащих скрытые частицы знания. Более глубокое понимание сочинений Гераклита зависело от понимания его читателей.

Гераклит использовал единственную в своем роде стратегию обучения, в которой он вводил обстоятельства, используя примеры основных элементов, таких как ручей, понтон, улица и т. д., чтобы бросить вызов мозгу читателей и дать им возможность принимать собственные решения.Приверженность Гераклита усовершенствованию идеи «Логоса» огромна. Слово «логос» само по себе допускает различные переводы, и это специальный термин, используемый в рассуждениях для руководства запроса и обучения. Гераклит верил во всеохватывающее движение, например, все всегда проявляет признаки изменения, и в знак солидарности чередующихся крайностей, предложенных его апофегой: «Улица вверх и улица вниз — нечто очень похожее». Согласно Гераклиту, пламя было самым важным компонентом.Гераклит был убежден, что все остальные компоненты произошли от пламени, и в этом смысле именно огонь предлагал восхождение всем вещам. Гераклит считал, что человеческий дух создан из пламени и воды, причем огонь был почетной частью, а вода — позорной. Некоторые исследователи считают Гераклита мыслителем природы, в то время как другие полагают, что он был рационалистом, обеспокоенным состоянием человека. Гераклит считал, что гипотеза о природе и человеческом состоянии лично связаны; Гераклита, возможно, даже уважали как гуманиста, несмотря на его глубокую ненависть к человечеству.

Мы откопали эти цитаты Гераклита из недр интернета и собрали лучшие из них в одной статье. Этот пост, вероятно, является самой большой базой данных высказываний Гераклита в одном месте. Эти знаменитые цитаты Гераклита способны изменить вашу жизнь, дав новый взгляд на то, как вы наблюдаете за различными аспектами своей жизни. Следовательно, эти популярные цитаты Гераклита следует читать с осторожностью и должным образом понимать контекст. Вот тонны цитат Гераклита, которые откроют сундук с сокровищами Мудрости и опыта: —

«Единственное, что постоянно, — это перемены»

СВЯЗАННЫЕ: 110+ Цитаты Рене Декарта рассказывают нам о французском ученом

«Долгое изучение не учит пониманию.

«Изобилие знаний не учит людей быть мудрыми».

«Тот, кто любит мудрость, должен исследовать многое»

«Душа окрашена в цвет своих мыслей».

СВЯЗАННЫЕ: 120+ Цитаты святого Августина из богослова Гиппона

«Ни один человек не войдет в одну и ту же реку дважды, потому что это не одна и та же река и не один и тот же человек».

«Время — это игра, в которую прекрасно играют дети.

«Из каждых ста человек десять даже не должны быть там, восемьдесят — просто мишени, девять — настоящие бойцы, и нам повезло, что они у нас есть, потому что они участвуют в битве. Ах, но тот, один — воин, и он вернет других».

«Даже погруженная в сон душа
усердно работает и помогает
сделать что-то в мире».

«Душа окрашена в цвет своих мыслей. Думайте только о том, что соответствует вашим принципам и может выдержать дневной свет.Содержание вашего персонажа — ваш выбор. День за днем, что вы делаете, тем вы и становитесь. Ваша честность — это ваша судьба, это свет, который направляет вас».

«Быть ​​уравновешенным
— величайшая добродетель.
Мудрость заключается в том, чтобы говорить
правду и действовать
в соответствии со своей природой.

«Ничто не вечно, кроме перемен».

«Характер человека — его судьба».

«Тот, кто не может искать непредвиденное, ничего не видит, потому что известный путь — тупик».

«Мы наиболее близки к себе, когда достигаем серьезности играющего ребенка.

«Как можно спрятаться от того, что никогда не уходит?»

«Мудрость — это единство разума, которое направляет и пронизывает все сущее».

«Позвольте себе думать только те мысли, которые соответствуют вашим принципам и могут вынести яркий свет дня. День за днем ​​ваш выбор, ваши мысли, ваши действия формируют человека, которым вы становитесь. Ваша честность определяет вашу судьбу».

«Именно в изменении мы находим цель».

«Характер — это судьба»

«Непохожее соединяется воедино, и из различий получается прекраснейшая гармония.

«Люди должны сражаться
, чтобы соблюдать свой закон
, чтобы защитить городские стены».

«Солнце каждый день новое».

«Молчание, исцеление».

«Контент вашего персонажа — ваш выбор. День за днем, что вы выбираете, что вы думаете и что делаете, тем вы и становитесь».

«Мышление — священная болезнь, а зрение обманчиво».

«Все течет; поток подчиняется объединяющей мере или рациональному принципу. Этот принцип (логос, сокровенная гармония, стоящая за всякой переменой) связал противоположности в едином напряжении, подобном напряжению лиры, где устойчивый гармонический звук возникает из напряжения противоположных сил, возникающих из лука, скрепленного воедино дужкой. нить.

«Все едины»

«Бодрствующие живут в общем мире, а спящие уходят в частные миры».

«Что было разбросано
, то соберется.
То, что было собрано,
сдует».

СВЯЗАННЫЕ: 135+ Цитаты Маймонида от выдающегося астронома

«Все течет»
? Гераклит Фрагменты сочинения Гераклита Эфесского о природе с предисловием исторические и критические
теги: философия 14 лайков Нравится
«Время — дитя, играющее с засухами.Власть принадлежит ребенку».

«Люди забывают, куда ведет путь, и то, с чем они встречаются каждый день, кажется им странным. Мы не должны вести себя и говорить, как спящие люди».

«Дайте мне одного человека
из десяти тысяч
если он лучший»

«Никогда человек не войдет в одну и ту же реку дважды, ибо это не одна и та же река и не один и тот же человек».

«Война — отец всего и король всего. Одних он изображает богами, других людьми; одних он делает рабами, других свободными.

«Люди не умеют согласовывать то, что противоречит самому себе. Это настройка противоположных напряжений, как у лука и лиры».

«Нужно ориентироваться на общее; однако, хотя эта логика универсальна, многие живут так, как будто у каждого есть своя личная мудрость».

«Природа любит прятаться».

«т?? тэ ???с?? ?е??? ??с?? ??e?e ?a? т?? ??так как?? ?е?дес?а?
(Мышление — священная болезнь, а зрение обманчиво.)”

«Каждый день равен
остальным».

«Осознайте, что война — обычное дело, а справедливость — это раздор, и что все вещи возникают и исчезают через раздоры».

«Другие люди не осознают, что делают, когда бодрствуют, точно так же, как забывают о том, что делают, когда спят».

«Неуместно вести себя и говорить как спящие люди».

«Владыка, чей оракул в Дельфах, не произносит и не скрывает своего смысла, но показывает его знаком.
Сивилла, с бредящими губами, произносящая вещи невеселые, неприправленные и неблагоуханные, достигает своим голосом более тысячи лет, благодаря богу в ней».

«Народ должен сражаться от имени закона, как за городскую стену».

«Смысл течения реки не в том, что все вещи меняются так, что мы не можем столкнуться с ними дважды, а в том, что некоторые вещи остаются неизменными, только меняясь».

«Характер человека — его судьба».

«Все течет и ничего не стоит.

«??аф??? ?д?? е??е?а ?а? с????? µ?a ?st?, f?s?, ?a? ? в?
(Путь письма крив и прям)”

«Идя по всякому пути, ты не найдешь границ души, идя; так глубока его мера».

«Все меняется и ничто не стоит на месте».

«Космос работает гармонией напряжений, как лира и смычок. Добро и зло едины. С одной стороны, Бог все видит также хорошо, справедливо и хорошо; с другой стороны, человек видит здесь несправедливость, там справедливость.Справедливость в нашем сознании есть раздор. Мы не можем не видеть, что война делает нас такими, какие мы есть».

«Характер — это судьба».

СВЯЗАННЫЕ: 110+ цитат Ноама Хомского от отца современной лингвистики

«Ничто не вечно, кроме перемен»

«Дурака возбуждает каждое слово».

«Для Бога все справедливо, хорошо и правильно, но люди считают что-то неправильным, а что-то правильным».

«Вечность подобна ребенку, играющему в шашки; Царство принадлежит ребенку.

«Нет ничего постоянного, кроме изменений…»

«Он всегда был, есть и будет вечно живым огнем, в мерах возгорающихся и в мерах угасающих».

«????в?? ???т???, ???т??? ????тат???, ???тэ? т?? ??е???? ???ат??, т?? д? ??е???? SS??? тэ??э?тэ?
(Смертные — бессмертны, а бессмертные — смертны, кто живет смертью других и умирает жизнью других.)»

«Жизнь называется жизнью, а на самом деле это смерть».

«Дорога вверх и дорога вниз — одна и та же.
(?d?? ??? ??t? µ?a ?a? ??t?)
Фрагмент 60”

«Что такое мужчины? Смертные боги.
Что такое боги? Бессмертные мужчины».

«Все вещи возникают в результате конфликта противоположностей».

«Без несправедливостей,
имя справедливости
значило бы что?»

«Получить все, что хочешь, нехорошо. Болезнь заставляет здоровье казаться сладким. Голод приводит к признанию того, что вы сыты. Усталость создает удовольствие от отдыха»

«Пробуждение имеет один общий мир; спящие имеют каждый свой собственный мир.

«Если не ожидать неожиданного, то и не найдешь; потому что его трудно найти и трудно».

«???та ?е? а? ??д?? м??е?.
(Все меняется, и ничто не остается неизменным.)»

«Противостояние приносит согласие. Из разногласий возникает прекраснейшая гармония».

«Ethos antropoi daimon — характер человека — это его судьба».

«Поэт был дураком
, который не хотел конфликтов
между нами, богами
или людьми.
Гармонии нужно
низших и высоких,
потомству нужно
мужчины и женщины.

«Собаки лают на то, чего не понимают».

«Многие, узнавшие
от Гесиода бесчисленные имена
богов и чудовищ
никогда не поймут
что ночь и день едины»

«Человек наиболее близок к себе, когда достигает серьезности играющего ребенка».

«Солнце шириной с человеческую ногу».

«Даже то, что те, кто обладает величайшей репутацией знающего все это, утверждают, что понимают и защищают, являются всего лишь мнениями».

«Эон — это ребенок, играющий с цветными шариками.
(перевод/парафраз: Теренс МакКенна)»

«Глупость обречена,
посему,
перед каждым слогом
мудрости съеживаться».
? Гераклит, Фрагменты
теги: глупость, правда, мудрость 17 лайков Нравится
«Все течет, ничто не стоит на месте».
Гераклит, 501 г. до н. э.».

«Живые и мертвые,
бодрствующие и спящие,
молодые и старые — все одно и то же.
Когда одни меняются, они становятся другими.
Когда те снова меняются, они снова становятся теми.
Бог есть день и ночь.
Бог есть зима и лето.
Бог есть война и мир.
Бог есть плодородие и голод.
Он превращается во множество вещей.
День и ночь едины.
Добро и зло едины.
Начало и конец круга едины.

«Огонь живет в смерти земли, воздух живет в смерти огня, вода живет в смерти воздуха и земля в смерти воды».

СВЯЗАННЫЕ: 100+ Серен Кьеркегор Цитаты, которые помогут нам понять жизнь

«Глаза и уши — плохие свидетели людям с варварскими душами.

«История — это ребенок, строящий замок из песка у моря, и этот ребенок — все величие власти человека в мире».

«Еще не поздно искать новый мир»

«Хороший характер формируется не за неделю и не за месяц. Он создается понемногу, день за днем. Чтобы развить хороший характер, необходимы продолжительные и терпеливые усилия».

«Всегда иметь то, что мы хотим
может быть не самая лучшая удача
Здоровье кажется самым сладким
после болезни, еда
в голоде, добро
после зла, и в конце
дневного труда сон.

«Соискатели мудрости
делают то же, что и я:
исследуют внутри»

«???? а?е??вкус?? мкА??? ?д?? апа?д??э?т??
(Бесславная жизнь подобна длинной дороге без гостиницы)»

«Один удар молнии пронзает
все насквозь»

«Скрытая структура является хозяином явной структуры»

«Собаки лают на то, чего не понимают».

«Душа не обнаружена
, хотя исследована навсегда
до глубины, не поддающейся описанию».

“?d???s?µ?? ?µe??t??: Я искал сам.

«Нельзя дважды войти в одну и ту же реку, ибо постоянно текут другие воды».

«Время — это ребенок, играющий в шашки; царство находится в руках ребенка».

«Пьяный человек, шатающийся и безмозглый, должен быть отведен домой своим сыном, настолько влажна его душа… Вода несет смерть душе, как земля приносит смерть воде… Душа жаждет быть влажной».

«Ты не откроешь пределы души
путешествуя, даже если будешь бродить каждые

«Бороться с желанием тяжело: что оно хочет, то покупает ценою души.

«Кто не может искать непредвиденного, тот ничего не видит, ибо известный путь — тупик».

«Давайте не будем делать случайных предположений о величайших вещах».

«Справедливость в наших умах — это раздор.
Мы не можем не видеть, что
война делает нас такими, какие мы есть.

«След письма прямой и кривой».

«Глупость лучше
хранить в секрете
, чем показывать».

«Поэтому мы должны руководствоваться общим для всех. Логос общий для всех, но множество живет так, как если бы у каждого был свой собственный разум.

«Противоположное объединяется, и наилучшая гармония происходит от вещей, направленных в противоположные стороны, и все происходит от борьбы».

«Айон — играющий ребенок, играющий в шашки; королевская власть принадлежит ребенку».

«Поскольку это так невероятно, правда часто ускользает от того, чтобы быть известной».

«Хотя Слово общее для всех, многие живут так, как будто у них есть собственное понимание»

«Если не ожидать неожиданного, то его и не найдешь, ибо оно спрятано и густо запутано.

«Поиск трусиков»

«Вещи хранят свои секреты».

«Надо понять, что война — обычное дело, ссора — обыкновение, и все происходит из-за ссоры и необходимости».

«Только перемены неизменны».

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.