Имена для девочки в декабре по церковному календарю: Имена для девочек в декабре (женские имена) по православному церковному календарю

Содержание

день ангела по церковному календарю

Наши люди любят различные праздники, поэтому отечественные календари просто наполнены всяческими датами, которые у нас принято праздновать. Сейчас хочется рассказать, у людей с какими именами будут именины в декабре.

В общем

В самом начале хочется сказать, что каждый день по православному календарю — именины. Некоторые имена повторяются по несколько раз на год, а то и на месяц. Так что не стоит удивляться, если к кому-то праздник приходит чаще. Также важно сказать, что в календаре есть и такие имена, которыми сегодня уже практически не принято называть детей, однако они все равно имеют место быть.

С 1 по 10 декабря

Итак, кто же празднует именины в декабре? Первое число законно занимают Роман и Платон — мужчины. Второе декабря принадлежит женщине с именем Аза, а также парням Иллариону и Варламу. 3-е число: кто же празднует сегодня свой праздник? Анна, а также Анатолий, Иван и Григорий. Четвертое декабря принадлежит дамам Аде и Марии, а также защитникам с такими старинными именами, как Прокоп и Ярополк. 5-е декабря — чисто мужской день. Празднуют Петр, Михаил, Валериан и Архип. Шестое декабря: Григорий и Митрофан — опять только парни. Седьмого числа именины в декабре (женские имена исключительно) у Катерины и Августы. 8-е число: Петр, Клим, а также Клавдия. 9-е — Иннокентий, Яков, Юрий, Егор и Георгий. Десятое же число принадлежит опять только мужчинам: Роману, Гавриилу и Всеволоду.

С 11 по 20 декабря

Идем далее, теперь хочется узнать, кто же может праздновать в декабре, точнее, в самой его серединке. 11-е число — опять чисто мужской день, празднуют Василий, Иван, Степан, Федор. отмечают свой праздник Ольга и Неонила, а также Парамон. На следующий день поздравляют Андрея и Аркадия (в этот день на Руси девушки 14-го числа — Наума и Филарета — мужчин с такими красивыми старинными именами. 15-го декабря собрало опять только мужскую компанию из Стефана, Ивана, Степана и Афанасия. 16-е число за Иваном и Федором, 17-е — за Иваном и Геннадием, а также дамами Варварой и Юлианой. Кто еще празднует именины в декабре? 18-е число: Захар и Анастасия, 19-е — Николай (праздник для детей, когда им приносит подарки под подушечку), а заканчивает этот блок святок Павел, Иван и Антон, которые отмечают именины 20-го декабря.

С 21 по 31 декабря

Кто еще празднует именины в декабре? Мужские имена припадают на 21-е число: Кирилл и Потап; 22-го: Степан, Стефан и красавица Анна. На следующий день поздравляют Фому, Ивана, Евграфа и Ангелину. 24-е декабря принадлежит Никону и Даниилу, 25-е — Спиридону и Александру. Следующим идет день Аркадия, Арсения, Ореста и Евгения, опять же, только мужчин. 27-е декабря принадлежит Аполлону и Филимону, 28-е — Павлу, Степану, Стефану и Трифону, 29-е — девушке с южным именем Марина, а 30-е и 31-е — опять мужские дни. Сначала отметят именины Стефан, Михаил и Даниил, а потом Семен, Модест и Севастьян.

Характеристика месяца

Все люди, которые празднуют именины в декабре, могут быть объединены по определенным критериям. Так, рожденные зимой — люди талантливые, целеустремленные, однако очень вспыльчивые. Такие персоны характеризируются чрезмерной эмоциональностью, женщины могут быть весьма плаксивыми. Положительная сторона характера: прямолинейность, однако это далеко не всем нравится. Но вот такой товарищ никогда не будет хитрить и обманывать, а это хорошо. К тому же рожденные в декабре — люди открытые, готовые к новым контактам, очень дружелюбные. Также это большие трудяги, которые берутся за все и сразу. Однако им не всегда удается закончить начатое дело, ведь часто они просто теряют к нему интерес. А еще говорят, что все рожденные в этом месяце — долгожители. Однако такие люди чаще других болеют пневмониями, ангиной, имеют проблемы с кровообращением. У детей часто бывают аденоиды.

Имя — очень важная составляющая для человека. Оно должно идеально подходить человеку, так как первое мнение складывается не по одежке, а именно по имени. Поэтому на плечах молодых родителей лежит огромная ответственность за будущее своего ребенка. Для того чтобы быть уверенными в выборе имени, можно посмотреть именины того месяца, в котором родился ребенок. Например, именины в декабре празднуют более 100 человек.

Помимо всех праздников, накануне Нового года еще существуют и именины декабря. Девочки, которые родились в декабре, имена которых выбраны по святцам, отмечают свои именины. Этот праздник по какой-то причине был забыт и его перестали отмечать. Только истинно верующие люди продолжают праздновать именины святых и своих детей.

Некоторые считают, что это событие празднуется несколько раз в год. Но это не так, отмечается только один раз в году для каждого имени.

В чем отличие от дня ангела

День ангела некоторые путают с именинами. Но это немного различные праздники. День ангела — день, когда крестят ребенка. А именины — день имени святого, в честь которого назван малыш.

Дни ангела известных людей в декабре:

  1. Сергей Безруков.
  2. Андрей Анищенко.
  3. Кирилл Беркутов.
  4. Анна Семенович.
  5. Мария Порошина.

День имени девочек

Для того чтобы не путаться и знать наверняка день именин, нужно посмотреть по церковному календарю, кого из святых чтят в день, приближенный ко дню рождения ребенка. Женские имена в декабре по церковному календарю встречаются редко, но они есть. Например, такие имена, как:

  • Татьяна;
  • Анна;
  • Екатерина;
  • Фекла;
  • Прасковья;
  • Антонина;
  • Анастасия;
  • София.

Очень красивые и манящие женские имена. Считается, что если выбрать ребенку имя по святцам, то Всевышний даст благословение на счастливую жизнь малыша. И целая армия ангелов будет оберегать человека всю жизнь.

Интересно, что раньше имена давал детям священник, а не родители. Поэтому не было такой заморочки, как сейчас. Сейчас, конечно, есть еще семьи, которые именуют своих детей исключительно по церковному календарю и дают имена святых, чьи дни чтятся в день рождения малыша. Таких семей всё меньше, но они есть. Поэтому православный календарь именин еще существует, пока им пользуются.

3 декабря празднуют свои именины Татьяна, Фекла и Анна. Татьяна очень сильное и волевое имя латинского происхождения. Его значение — «утверждать» или «ставить». Девушка, обладающая этим именем, всегда будет повелительницей и сможет ставить всех на место.

А вот древнегреческое имя Фекла обладает неким магнетизмом. Переводится как «слава Божья» и вполне оправдывает своё значение. Девушка очень целеустремленная, обаятельная и чертовски манит внимание. Что не скажешь о нежной, милой и скромной Анне, которая в переводе с еврейского означает «милость Божья» или «благодать».

5 декабря отмечает день имени Прасковья. Имя имеет древнегреческое происхождение и переводится как «канун субботы», что означает «накануне праздника» (в древнегреческом лексиконе «суббота» — праздник). Девушка Прасковья очень спокойная и стрессоустойчивая, а также хороший друг.

7 декабря — день имени Екатерины, Августины и Катарины. Эти три имени имеют похожее звучание и древнегреческое происхождение. Ранее считалось, что это одно и то же имя, которое имеет разные формы. Екатерина — властная и уверенная в себе девушка, имя которой переводится как «чистая», «непорочная». Августина имеет то же толкование, что и Екатерина. Это имя давно вышло из употребления, но день имени до сих пор празднуется. А Катарина образовано от Екатерины и также имеет значение «чистая».

8 декабря — день Магдалины. Очень древнее и красивое имя, которое образовалось от понятия «та, что живет в Магдале» (латинское происхождение). Раньше, в день Магдалины гадали на погоду. Люди верили, что в этот день нужно выйти на улицу и крикнуть. Если эхо будет громкое и чёткое, то будет ясная погода, а если тихое — дождь.

11 декабря празднует свои именины Анисия. Это древнегреческое имя имеет схожесть с русскими именем Анна. Переводится оно как «благодетельница» и обладает особенным шармом. Девочки Анисии очень нежные, глубокие и добродушные.

15 декабря — день имени сразу нескольких имен: Антонина, Тамара, Вера, Мария, Маргарита и Матрена. Дни ангела в декабре празднуют одни из самых красивых женских имен.

16 декабря — Гликерия. Древнегреческое происхождение от Лукерии, означает «сладкая». Девушка обладает невообразимым характером лидера. Любит быть в центре внимания и чтобы ей подчинялись. В жизни больше выберет карьеру, чем семью. Но черта непоколебимой карьеристки — самое отрицательное, что есть в ней. В жизни — милая и общительная девочка.

17 декабря отмечают , Кира, Варвара, Екатерина, Катарина, Юлиана и Ульяна. Анастасия — очень популярное в наше время имя. Оно имеет древнегреческие корни и значение «восставшая», что вполне оправдывает натуру человека. Настя обладает невероятной харизмой и всегда привлекательной внешностью. В жизни добивается своих целей, ради чего и живет.

В отличие от нее, Кира чересчур спокойная и стеснительная. Но как раз про нее можно сказать «в тихом омуте…», потому что тихий образ жизни Киры — всего лишь укрытье от внешнего мира. А вот Варвара живет полной жизнью и обожает общение. Девушка наделена обаянием и невероятной мудростью.

21 декабря — день Анфисы. Имя греческое, которое переводится как «цветок». Существует множество вариаций этого имени в разных языках. Анфиса довольно манерная личность. Ей присуща капризность, властность и самолюбие. Девушек с этим именем раньше ассоциировали с парнями-нарциссами. Но благодаря ее холодному уму она достигает больших высот в жизни.

22 декабря именины Ефросиньи. Более известно как Фрося. Детей с эти именем сейчас не встретить, но еще лет 70 назад это было довольно популярное имя. Девушки обладают красотой, добротой и преданностью. Многие парни ассоциировали это имя с чистотой и невинностью.

23 декабря — Евдокия, Татьяна, Анна, Александра и Ангелина. Евдокия — русское имя, которое вышло из употребления примерно в то же время, что и Фрося. Евдокии очень умные и шустрые девчонки. Особая их черта — оптимизм. А Александра имеет более глубокие корни.

Имя произошло от мужского варианта имени Александр во времена правления королей и популярно по сегодняшний день. Переводится как «мужественная», поэтому в характере дамы присутствуют нотки строгости, справедливости и смелости. Она довольно самостоятельная и не любит зависеть от других.

27 декабря празднуется день Сюзанны. Имя имеет множество других форм, например, Сусана или Сузана. В оригинале с древнееврейского звучит Шошана и переводится как «лилия». Поэтому в русском языке существует имя Лилия, что и есть то же самое, что Сюзанна. Сюзанна вспыльчивая и романтичная натура. Нередко обладающая множеством талантов девушка становится успешной в одной из отраслей ее увлечения. Например, певицей или художником.

29 декабря — день прекрасной Софии. Это имя обладает прекрасной мелодичностью и светлостью. Происхождение Софии — греческое и значит «мудрость». София пришла с появлением христианства на Руси и с тех пор не перестает быть популярным. В то время так называли только новорожденных высокого чина.

Наряду с Софией, в числе самых благородных дворянских имен стоят Мария, Екатерина и Елизавета.

Мальчики-именинники в этом месяце

Именинники в декабре по церковному календарю наделены талантами. В древние времена было поверье, что последний день месяца приносит много хорошего людям. Дети, которые рождались в этот месяц, были особенными и приносили огромное счастье не только их родителям, но и всему городу или деревушке. Так как считалось, что рожден ангел-хранитель, который будет оберегать всех от зла и бед. Но распространялось это только на мальчиков. День ангела в декабре отмечают очень много мужских имен:

1 декабря отмечают свои и Роман. Очень сильные имена, которыми раньше обладали исключительно дворянины. Николай переводится как «победитель народов», а Роман «римлянин». Оба имени православные.

2 декабря — день имени Валентина, Сергея, Константина, Дмитрия, Леонида, Игната, Петра, Семена, Ивана и Михаила. Этими именами обычно обладали музыканты или живописцы. Они имеют русское происхождение и все обладатели имен имеют способности к искусству.

3 декабря празднует именины Александр, Анатолий, Василий, Владимир, Арсений, Вольдемар, Денис, Макар, Иосиф, Остап и Демьян. Очень звучные и строгие имена древнего происхождения. Некоторые из них, например, Иосиф, Остап и Демьян устарели. Все остальные пользуются популярностью и сейчас. Особенно имя Александр. Статистика названных детей этим именем за последние 2 года превышает 20%.

5 декабря — день Архипа, Александра, Афанасия, Бориса и Федора. А6 — Иван, Серафим, Теодор, Алексей, Григорий и Ян. Имена настоящих трудоголиков. Так называли детей, которых хотели приучить к земледелию. И на самом деле в наше время встречаются настоящие мастера своего дела, которых зовут именно так.

7 декабря отмечает день имени Марк, Симон, Михаил. Общительные и открытые парни, которые всегда придут на помощь. Михаилами раньше называли священников, потому что имя означает «равный Богу». Существует множество форм этих имен.

8 декабря — день ангела Андрея, Виктора, Клима, Павла, Николая, Ярослава и Серафима. Девятого — именины Егора, Афанасия, Даниила, Юлиана, Ильи и Назара. Десятого — Андрей, Владимир, Алексей, Вольдемар, Григорий, Роман, Сергей и Ян. Имена настоящих романтиков. Из этих людей всегда получаются замечательные музыканты, художники или поэты. Очень много знаменитых людей зовут так.

13 декабря — Андрей. 14 — Антон. В эти дни отмечаются именины только двух имен, имеющие похожее значения. Андрей значит «отважный», а Антон «мужественный». Характер людей с этими именами немного похож. Обоим присуще свободолюбие и справедливость.

15 декабря — Афанасий, Дмитрий, Кирилл, Кузьма, Степан и Матвей.16 — Гавриил, Егор, Савва. 17 — Геннадий, Василий и Николай. 18 — Захар, Сергей. Люди, которые обладают аналитическим умом. Им легко дается изучение чего-либо и поэтому из них вырастают ученные, учителя или профессора.

19 декабря — Максим. 20 — Антон, Лев, Игнат. 21 — Потап, Кирилл. 23 — Анатолий, Евгений, Петр, Фома, Яков. Довольно необычные имена, обладающие скрытностью и скромностью. Люди очень необщительны и зажаты. Но у них настоящий мужской характер.

24 декабря — Эмильян, Эмиль. 26 декабря — Аркадий, Герман и Яков. 28 декабря — Илларион, Степан.

30 декабря — Денис, Никита, Сергей. 31 декабря — Виктор, Марк, Илья, Мартин и Семен. Красивые имена, обладатели которых добиваются больших успехов в области спорта.

Церковные праздники

Первый месяц зимы приносит с собой огромное количество праздников. Кроме именин, в этом месяце празднуются еще и некоторые православные праздники. Такие как:

Эти праздники сейчас мало кто отмечает. Но церковь всегда вспоминает об этих днях. День Святого Николая известен тем, что в ночь на этот день Святой приходит к послушным детям и кладет под подушку сладости. А наутро счастливые дети находят подарки. Сейчас же под подушку стали класть всё что угодно: и сладости, и игрушки и даже деньги.

Декабрь очень насыщенный месяц на имена, поэтому выбор огромный. В этом месяце рождаются особые таланты. Декабрьские мальчики очень послушные и интеллигентные . Большинство известных людей родились именно в декабре.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

Какое имя дать девочке в декабре? Какие имена девочек по Святцам в декабре предлагает православие? В первый зимний месяц дети рождаются с некоторой суровостью в характере, так как они уже с первого дня готовятся к долгим зимним дням. Поэтому имя декабрьским девочкам нужно подбирать тщательно, чтобы немного «смягчить» их черты характера, а также повлиять на судьбу.

Вариантов, какое имя дать малышке много, но, к сожалению, нужно подобрать одно-единственное имя. При этом не стоит ребенку давать имя бабушки или близкой родственницы, пусть ребенок проживет свою собственную судьбу, не повторяя чей-то пройденный путь. Ну а если вы считаете, что ребенка нужно называть в честь кого-то, то в этом случае лучше обратиться в Святцы, и выбрать имя из церковного календаря. В декабре по церковному календарю имен достаточно, причем они довольно-таки разнообразные.


Выбирая имя по Святцам, родители выбирают конкретную личность Святой, которую решили канонизировать за определенные дела и подвиги. В церковном календаре очень много разных по звучанию женских имен. В основном имена девочек в Святцах декабря имеют славянское, древнееврейское и греческое происхождение. Среди имен девочек по Святцам декабря есть и не утратившие своей актуальности имена, которые с каждым годом становятся все популярнее. Можно смело говорить, что декабрьский церковный календарь — это неисчерпаемый кладезь красивых, ярких имен для девочек, которые несут в себе большую внутреннюю энергетику.

Какие имена девочек по Святцам декабря лучше выбирать?

Девочки, рожденные в декабре, бывают очень вспыльчивыми и эмоциональными, но вместе с этим они настойчивы и умеют добиваться успехов, не боясь преодолевать трудности. Кроме этого, в качестве достоинств декабрьских девочек можно назвать их доброту, отзывчивость и незлопамятность. Они отходчивы и практически никогда не обижаются. В душе декабрьские девушки романтики и очень верные. Выбирая имя для своей дочери помните, что красивого сочетания звуков недостаточно, имя должно нести какой-то смысл, ведь оно влияет не только на характер человека, но и на его судьбу.

Имена девочек по Святцам: декабрь

Как назвать девочку рожденную 20 декабря. Церковный календарь и выбор имени для декабрьской девочки

Декабрь характерен началом суровой погоды. Характерные черты девочек, рожденных в это время зачастую в большей степени соответствует данному неласковому периоду. Они грубы, суровы, настойчивы, но не смотря на это не злопамятны и очень справедливы, их грубость не бывает безосновательна. Будучи даже еще в очень юном возрасте любят высказывать свои не совсем приятные мысли в глаза. Но не смотря на такую прямолинейность окружающие на них очень редко обижаются и стараются прислушиваться к их мнению. Так как они являются обладательницами живого ума и прекрасной логики. Эти девочки очень отзывчивы. Смесь таких качеств в характере вызывает частые бурные споры, но в этих спорах практически всегда они выходят победителями, так как являются борцами за справедливость. Их чрезмерная любовь к правде все время делает их зачинщиками неприятных ситуаций. В дружбе никогда не выделяют людей, обладающих какими-то конкретными качествами. Считают, что все люди равны, поэтому, чтобы завести с ними дружбу, достаточно знать род их увлечений и дать понять, что вам тоже это интересно. Но обзаведясь таким другом будьте готовы к тому, что придется обладать крепким терпением, так как они никогда не льстят и говорят все, что думают. Но если вы станете относиться к их высказываниям без критики, именно это и будет являться фундаментом вашей крепкой и верной дружбы.

Встав взрослыми эти девочки могут посвятить всю свою жизнь карьере, где добьются немалых успехов, так и не познав семейных хлопот, в связи с тем, что считают самым важным достижение независимости и материальных успехов.

Девочкам, рожденным в декабре не следует давать грубые или резкие имена, но и не стоит делать их обладательницами слишком мягких, воздушных имен, так как они не будут им соответствовать. Достаточно какого-то стандартного имени, отлично сочетающееся с отчеством.

Имена для девочек, рожденных в декабре по числам

  1. Дарина — древнеперсидск. «победительница», старославянск. — «дарована жизнью”.
  1. Злата — в переводе с древнегреческого «золотая», «золотко».
  2. Ирина — с древнегреческого языка означает «мир, покой».
  1. Владислава — славянское, означает «владеющая славой», «славная владычица».
  1. Ада — с древнееврейск. «украшение».
  1. Снежанна — славянское имя от слова «снег», поэтому часто переводят как «снежная», «Снегурочка».
  1. Екатерина — к др.-греч. «Экатерини» — «вечно чистая»; ср. «чистый, непорочный».
  1. Алла — от арабского означает «богиня».
  1. Валерия — от лат. «крепкая», «здоровая».
  1. Одетта — от греческ. значит «благоуханная».
  1. Тина — от лат. «сильная».
  2. Мария — от древнееврейского «горькая», «желанная», «безмятежная».
  3. Тамара — имеет древнееврейские корни и происходит от слова «тамар», в переводе означающее «финиковая пальма».
  1. Алиса — является краткой формой германского имени Аделаида «благородный, знатный».
  2. Альбина — от слова «альба», которое переводится как «светлая», «белая», «чистая».
  1. Варвара — от латинского «жестокая, грубая».
  2. Екатерина — от древнегреч. означает «чистая», «безупречная», «непорочная».
  3. Ульяна — с латинского «счастье».
  1. Анфиса — греческое имя, образованное от «анфос» – «цветок».
  1. Алла — от арабского означает «богиня».
  1. Ангелина — от греческого «ангелос», и означает «вестница, ангел».
  2. Алла — от арабского означает «богиня».
  3. Влада — славянск. означает «владеющая славой».
  4. Лаура — с латыни трактуется как «увенчанная лавром» или «победительница».
  5. Олеся — близко к слову «лес» — «девушка из леса», «лесная», «живущий в лесу».
  6. Элла — имеет древнегреческое происхождение и означает «заря», «свет».
  1. Адель — от французского происхождения «благородная», «невозмутимая».
  2. Эрмина — немецкого происхождения «мужественная».
  1. Анастасия — с греческого означает «возвращение к жизни», «воскресение», «воскресшая», «возрожденная», «бессмертная».
  2. Эльвира — древнегерманское происхождение, в переводе означает «правдивая».
  1. Сусанна, Сюзанна — происходит от библейского имени Сосанна, означающего «белая лилия, лотос».
  2. Яна — от итальянского божества Януса, в переводе означает «солнце», «светлая».
  1. Сафия, Софья — древнегреческого происхождения, означает «мудрость», «премудрость», «мудрая».
  1. Лариса — от греческ. «сладкая», «приятная»; от латинского «чайка».
  1. Вера — значение заложено в самом этом слове и обозначает «верная Богу».
  2. Елизавета — древнеевр. » Божья клятва, обет Богу».
  3. Зоя — с древнегреческого языка означает «жизнь».
  4. Карина — с латинского языка «вперёд смотрящая».
  5. Полина — от древнегреческ. «солнечная».

Такова уж женская натура, что имя для наших будущих детей мы начинаем придумывать чуть ли не с самого детства, строя в наивных детских мечтах для себя идеальную взрослую жизнь. Однако, с наступлением беременности былая уверенность чаще всего рассеивается, а выбор имени для будущего младенца становится чуть ли не самым интересным занятием для всей семьи.

Каждый из родственников считает своей святой обязанностью предложить свой вариант и очень часто на эту тему начинаются настоящие дебаты, порой доходящие до серьезного конфликта. Знакомая ситуация? Тогда мы предложим вам несколько вариантов имен для декабрьских девочек.

Особенности характера декабрьских девочек

Конечно же, в формировании характера основную роль играет генетика, закладывая те черты, которые присущи родителям или ближайшим родственникам. Однако, наверняка вам приходилось замечать, что люди, не имеющие абсолютно никаких родственных связей, но рожденные примерно в одно и то же время, были невероятно похожи по поведенческим характеристикам.

Мы можем верить астрологам, или относится к этому учению скептически, но то, что рожденные в одном знаке зодиака имеют сходные черты характера, остается фактом. В декабре у нас может появиться на свет Стрелец или Козерог, что же примечательного у девочек, рожденных под этими знаками?

Стрельцы — это неутомимые исследователи. Жажда к познанию у них настолько сильна, что они порой не обращают внимания ни на какие препятствия. Родители могут воспринимать это как неуклюжесть, но это не совсем правильно, просто ваш ребенок занят только достижением поставленной цели, а все окружающее становится совершенно неважным. Уже с раннего детства декабрьские девочки будут стремиться помогать и участвовать во всех процессах, которые наблюдают. Если направить их энергию в правильное русло, вы сможете вырастить выдающихся спортсменок, артисток или ученых.

Главное — это развивать задатки, заложенные природой. Исходя из таких позиций, выбирайте для своих малышек звучное и серьезное имя, которое с возрастом будет только подчеркивать этот статус (хотя этот совет актуален для любого времени года и знака зодиака).

Под знаком Козерога декабрь пребывает с 22 декабря. Дети, рожденные в этот период, отличаются замкнутостью и сдержанностью. Девочки-козероги трудолюбивы, но во всех начинаниях нуждаются в абсолютной поддержке близких. Им лучше давать строгие имена, которые придадут им уверенности и силы.

Выбор имени по святцам

Всего несколько поколений назад наши прабабушки и прадедушки вообще не задавались подобными вопросами, поскольку существовала древняя традиция называть малыша в честь святого, в день почитания которого он родился. Однако, с процветанием атеизма в определенный период нашей истории от этого обычая постепенно стали отходить, отдавая предпочтение новаторским именам (все мы наслышаны о Владленах, Тракторах и Даздрапермах).

Но в последнее время мы все чаще стали возвращаться к традиции, и имена по церковному календарю выбираются все чаще. Конечно же онврядли полностью решит задачу, но по крайней мере тут можно получить подсказку, в каком направлении двигаться.

Декабрьские святцы не слишком богаты на женские имена, но выбрать есть из чего. Если в день рождения вашей малышки нет праздника никакой святой, вы можете выбрать из наиболее приближенных вариантов.

3 декабря чтут память Анны и Татьяны, 6 — Алисы, 7 декабря именины у Екатерин и Август. Больше всего именинниц 15, 17 и 23 декабря: 15 празднуют День ангела Марии, Антонины, Маргариты, Тамары и Веры, 17 — Кира, Ульяна, Юлия, Варвара, Анастасия и Екатерина, а 23 — Анна, Татьяна, Александра, Виктория, Ангелина, Олеся и Евдокия. 21 и 22 декабря именины у Анны, Ефросиньи и Анфисы, а 28,29 и 31 — у Яны, Марны, Софии, Карины, Зои и Веры.

Из всего списка мы выбрали наиболее адаптированные к современности варианты. Среди более экзотических имен для девочек святцы предлагают такие как Лукерья, Вауфа, Фекла, Цецилия, Киприана, Миропия, Христодула, Феловея, Стратия, Лукия и Сузанна (точнее там это имя звучит как Сосанна). Как видите, имена достаточно необычны и разнообразны, и найти подходящий вариант смогут даже самые требовательные будущие родители.

Особенности выбора имени

Раздумывая над тем, как назвать девочку, рожденную в декабре, не забывайте, что некую суровость ее характеру придаст сама природа, которая, находясь под властью матушки-зимы, в этот период чрезвычайно сурова и непредсказуема, потому вам придется всячески сглаживать эти проявления, и начать стоит уже с выбора имени.

Слушая нежные звуки своего имени, даже самый вредный и капризный ребенок будет становиться чуточку мягче и покладистее. Вам подойдут такие имена как Снежанна, Владислава, Ульяна, Ангелина, Мирослава, Меланья (или современные версии этого имени Милена и Милана), Анна, Алина, Анастасия или Софья.

Нельзя забывать и о том, что имя всегда (всегда!!!) должно быть созвучно с фамилией и отчеством. Сочетание адаптированного иностранного имени с типично славянской фамилией порой звучит настолько нелепо, что может со временем стать причиной насмешек, особенно в школьном возрасте, когда дети то и делают, что ищут повод поиздеваться друг над дружкой.

То же касается и экзотических имен. Да, вам хочется, чтобы ваше чадо выделялось из толпы, однако с самой малышкой это может сыграть злую шутку. До момента осознания уникальности своего имени, должно пройти немало времени, в течении которого ребенок будет попросту не понимать, почему он не такой как все. Слушая насмешки, кривляния и коверканье своего имени, она врядли сможет оценить оригинальность и нестандартность мышления своих родителей.

Потому, выбирая имя, подумайте о том, что принятое вами однажды решение, будет влиять на жизнь вашей маленькой принцессы всю ее жизнь, а значит не стоит поддаваться каким-либо эмоциональным порывам или модным тенденциям, которые со временем утеряют свою актуальность.

Какое имя дать девочке в декабре? Какие имена девочек по Святцам в декабре предлагает православие? В первый зимний месяц дети рождаются с некоторой суровостью в характере, так как они уже с первого дня готовятся к долгим зимним дням. Поэтому имя декабрьским девочкам нужно подбирать тщательно, чтобы немного «смягчить» их черты характера, а также повлиять на судьбу.

Вариантов, какое имя дать малышке много, но, к сожалению, нужно подобрать одно-единственное имя. При этом не стоит ребенку давать имя бабушки или близкой родственницы, пусть ребенок проживет свою собственную судьбу, не повторяя чей-то пройденный путь. Ну а если вы считаете, что ребенка нужно называть в честь кого-то, то в этом случае лучше обратиться в Святцы, и выбрать имя из церковного календаря. В декабре по церковному календарю имен достаточно, причем они довольно-таки разнообразные.


Выбирая имя по Святцам, родители выбирают конкретную личность Святой, которую решили канонизировать за определенные дела и подвиги. В церковном календаре очень много разных по звучанию женских имен. В основном имена девочек в Святцах декабря имеют славянское, древнееврейское и греческое происхождение. Среди имен девочек по Святцам декабря есть и не утратившие своей актуальности имена, которые с каждым годом становятся все популярнее. Можно смело говорить, что декабрьский церковный календарь — это неисчерпаемый кладезь красивых, ярких имен для девочек, которые несут в себе большую внутреннюю энергетику.

Какие имена девочек по Святцам декабря лучше выбирать?

Девочки, рожденные в декабре, бывают очень вспыльчивыми и эмоциональными, но вместе с этим они настойчивы и умеют добиваться успехов, не боясь преодолевать трудности. Кроме этого, в качестве достоинств декабрьских девочек можно назвать их доброту, отзывчивость и незлопамятность. Они отходчивы и практически никогда не обижаются. В душе декабрьские девушки романтики и очень верные. Выбирая имя для своей дочери помните, что красивого сочетания звуков недостаточно, имя должно нести какой-то смысл, ведь оно влияет не только на характер человека, но и на его судьбу.

Имена девочек по Святцам: декабрь

Наши предки вопрос с именем решали просто — выбирали из имен православных святых, день памяти которых отмечается на восьмой или на сороковой день после рождения младенца или в день его появления на свет. Можно было выбрать имя и в честь особо почитаемого в семье святого. Сейчас все чаще многие возвращаются к этой традиции, и при крещении ребенок получает не только имя, но, как принято считать в православии, и ангела-хранителя, покровительствующего ему всю жизнь.

Девочек, родившихся в декабре, согласно святцам, предлагается величать так: Анастасия, Анна, Ангелина, Августа, Авдотья, Анисья, Анфиса, Варвара, Вера, Гликерия, Екатерина, Ефимия, Зоя, Кира, Люция, Мария, Маргарита, Матрёна, Марфа, Прасковья, София, Тамара, Татьяна, Ульяна, Фекла, Цецилия, Юлиания. Однако если из предложенных имен вам не по душе ни одно, то можно попробовать выбрать имя по-другому.

Имя по знаку Зодиака

Каждый, кто хоть немного интересуется астрологией, знает, что появившийся на свет в декабре малыш родился под знаком либо Стрельца, либо Козерога. Девочка, родившаяся в декабре, будет общительной и свободолюбивой, смелой и дружелюбной, честной, порядочной и прямодушной. Ей можно будет доверять тайны, она всегда придет на помощь. Но в семейной жизни «декабристкам» везет не всегда. Удачу в любви и спокойную семейную жизнь девочкам принесут такие имена, как Милена, Милана, Мирослава, Василина, Наталия и Марина. А если вам хочется видеть дочь успешной и волевой, то назовите ее Дариной, Дарьей, Кариной, Ольгой, Станиславой, Софьей или Варварой.

Правда, не исключено, что в этом случае вам придется смириться и перетерпеть детскую вспыльчивость, чрезвычайную эмоциональность и активность, особенно если малышка рождена под созвездием Козерога.

Главное — любовь

Конечно, многим родителям вовсе не нужно заглядывать в гороскопы или святцы, чтобы придумать, как назвать ребенка. Удачность имени, в конце концов, определяется не способом его выбора, а заботливым отношением и любовью к ребенку, для которого он был сделан. В этом случае родители никогда не ошибутся с тем, как назвать дочь или сына, а те никогда не упрекнут мать и отца за неверный выбор.

>>Декабрьские имена для девочек

Отличительные черты характера декабрьских девочек

Девочки, рождённые в последний месяц года, очень эмоциональны и вспыльчивы. У них взрывной характер. Но, не смотря на это, они очень отходчивы и не мстительны. Такие девочки не будут таить, и накапливать обиды в себе, их вспыльчивость и гнев проходит также внезапно, как и приходит. Несмотря ни их необузданность и вспыльчивость, они очень добры и отзывчивы.

Такие девочки очень энергичны и деятельны. Они стремятся к обществу других детей. Но, в отличии от других, декабрьские девочки воспринимают общество в целом, а не его отдельных индивидов. Т.е. они не делят детей на плохих, хороших или на основании каких-либо других качеств. Им интересен каждый человек, как часть единого общества.

Декабрьские девочки, несмотря на свою взрывную и импульсивную натуру, умеют быть постоянными в достижении своих целей. Они обладают живым умом и прекрасной памятью, которые помогают им добиваться успеха. Также они не приемлют никаких ограничений по отношению к ним.

Девочки, родившиеся на свет в декабре, очень прямолинейны и честны. Настолько честны, что высказывают правду, не считаясь с мнением и чувствами окружающих. Но не потому что хотят кого-то обидеть. Просто такова их натура. Эти , они говорят то, что думают.

Выбирая имя декабрьской девочке, лучше не останавливаться на лёгких, воздушных именах. Также не стоит давать слишком жёсткие имена. Лучшим вариантом будет выбор представительного, серьёзного имени, не образующего большого количества уменьшительно-ласкательных форм.

Имена, для девочек, родившихся в декабре, по числам месяца. Значение имён

  1. Флоренция (от испанского «цветущая» , «прекрасная» , «счастливая» )
  1. «солнечная» , «посвящённая Аполлону» 2.от греческого «многозначительная» 3.от латинского «маленькая» 4. от греческого «освобождённая» 5. от древнегреческого «сильная»)
  2. «скромная» )
  1. Анна (от еврейского )
  2. «весёлая» )
  1. Ада (1.от древнееврейского «украшение» 2. производное от мужского Адам 3.производное от Адель или Аделаида)
  2. «в ар, в ар» «варварами» «чужеземка» )
  1. Цецилия (от латинского «близорукая, слепая» )
  1. Екатерина (от греческого «чистая, непорочная» )
  1. Ангелина (1.от греческого «вестница, посланница» 2.от латинского «подобна ангелу» )
  1. Анна (от еврейского «милостивая, приносящая благо» )
  1. Иоанна (от мужского Иоанн, или Иван, в переводе с древнееврейского означает «одарённая Богом» )
  1. Одетта (1.от германского «наследница, владелица» 2.от греческого «благоуханная» )
  1. «жемчужина» )
  2. Мария (1.по-разному переводится с древнееврейского: «горемычная», «любимая, желанная», «госпожа» 2.производное от древнеславянской богини зимы Мары)
  3. Тамара (1.от библейского «финиковая пальма» 2. от финикийского «пальма» 3.от еврейского «царственная» 4.от арабского «луна» )
  1. Аделаида (от древнегреческого «благородного происхождения» )
  2. Алиса (от английского «из благородного рода» )
  3. Альбина (от латинского «белая» )
  1. Варвара (1.от древнеславянского боевого клича «в ар, в ар» который выкрикивали наши предки, бросаясь в атаку. Ар означает земля. Из-за этого клича римляне называли славян «варварами» . Так и произошло слово варвар, которым называли чужеземные племена и появилось имя Варвара. 2.от латинского «чужеземка» )
  2. Екатерина (от греческого «чистая, непорочная» )
  3. Ульяна, Юлиана (1.от латинского «принадлежащая роду Юлиев» 2.русская форма имени Юлия)
  1. Анфиса (от греческого «цветок» )
  1. Анна (от еврейского «милостивая, приносящая благо» )
  1. Авдотья (форма имени Евдокия, на древнегреческом означающее «благоволение» )
  2. Александра (производное от мужского имени Александр, в переводе с греческого означающего «защищающий людей» )
  3. Ангелина (1.от греческого «вестница, посланница» 2.от латинского «подобна ангелу» )
  4. Анна (от еврейского «милостивая, приносящая благо» )
  5. Виктория (от латинского «победительница» )
  6. Евдокия (от древнегреческого «благоволение», «пользующаяся славой» )
  7. Лаура (от латинского «увенчанная лавром, т.е. прославленная» )
  8. Олеся (1.от украинского «защитница» 2.из старославянского, означает «лесная», «живущая в лесу» )
  9. Эллина (1.от греческого «гречанка» 2.производная от Елена, означающего «сияющая, светлая» )
  1. Адель (1.от древнегерманского «благородная, благочестивая» 2. от арабского «честная, верная» )
  2. Эрмина (1.от латинского «родная» 2.от германского «мужественная» )
  1. Анастасия (от греческого «воскресшая» )
  2. Эльвира (1.от древнегерманского «всеправдивая» 2.от арабского «патриотка» 3.от латинского «светлая, солнечная» 4.от испанского «оберегающая» )
  1. Агапия (от греческого «любимая» )
  2. Сусанна, Сюзанна (от древнееврейского «лилия» )
  3. Яна (от мужского Ян, или Иван на древнееврейском означающее «милость божья» )
  1. «мудрая» )
  1. Анисья (от греческого «благотворная» )
  2. Маргарита (с латинского и древнегреческого переводится «жемчужина» )
  1. Вера (русское, буквально «вера» )
  2. Елизавета (от древнееврейского «почитающая Бога» )
  3. Зоя (от древнегреческого «жизнь» )
  4. Карина (у этого имени много вариантов происхождения 1.производное от древнеславянской богини скорби Карны 2.от латинского «смотрящая вперёд» 3.от итальянского «красивая, милая» 4.от арабского «щедрая» )
  5. Павла, Паула, Паулина, Павлина (от латинского «скромная» )
  6. Полина (у этого имени много вариантов происхождения 1. от древнегреческого «солнечная», «посвящённая Аполлону» 2.от греческого «многозначительная» 3.от латинского «маленькая» 4. от греческого «освобождённая» 5. от древнегреческого «сильная» )
  7. София, Софья (от древнегреческого «мудрая» )
  8. Хилари, Иллария (от латинского «весёлая» )

Имена в декабре для девочек по церковному календарю


Православные имена девочек по женским святцам в декабре

Ожидая рождения девочки в декабре, редкая будущая мама не заглянет в женские православные святцы декабря: а вдруг на предполагаемую дату рождения ее дочки выпадает имя, которое ей понравится, и она сразу поймет, что именно так следует назвать дочку. Представьте, что имя ребенка – первый и самый главный подарок, который Вы дарите своему дитю, и к выбору именно этого подарка стоит отнестись со всей серьезностью.

Выбирая имя девочки по святцам декабря, подумайте, не будут ли девочку дразнить, не подходят ли к этому имени разные смешные дразнилки? Не следует еще до родов настраивать себя на то, что Вы назовете ребенка день в день по церковному женскому календарю имен, ведь для каждого имени существует свое время, в которое оно наиболее актуально, об этом говорят и священники. Православные родители, движимые самыми лучшими побуждениями, назвав девочку, например, Пульхерией (прекрасная), могут даже не догадываться, на какие издевательства в школе они могут ее обрекать.

Выбираем имя девочки по святцам — церковные женские имена декабря

Часто родители, особенно если они недавно начали ходить в храм, и проявляют усиленную ревность делать все правильно, по церковному, выбором имени для ребенка удивляют даже священников, к которым они подходят с просьбой по крестить дочку. Просматривая церковные имена девочек декабря, не забывайте, что чувство меры и хорошего вкуса – Ваши главные помощники в этом нелегком деле.

  1. девочку, родившуюся 2 декабря, можно назвать редкими именами Аза − утешение (араб), твердая, уверенная (евр) и Вивиана (Вивьен) − полная жизни (лат)
  2. малышке, которая родилась 3 декабря, подойдут имена Анна − благодать Божья (евр) и Нина − царственная, великая (ассир)
  3. 4 декабря православный календарь женских имен рекомендует давать девочкам имя Гликерия − сладкая (греч)
  4. если дочка появилась на свет 5 декабря, по православным святцам стоит рассмотреть как вариант имя Цецилия (Сесилия) − ликующая (греч)
  5. 7 декабря – день Августы − священная, царственная (лат) и Екатерины − всегда чистая (греч)
  6. если Ваша девочка родилась 10 декабря, святцы предлагают ей имя Фекла − совершенная (евр), надежда (арам)
  7. 11 декабря православная церковь вспоминает память святой Анны − благодать Божья (евр)
  8. 12 декабря празднуют именины Констанции − постоянная (лат)
  9. девочке, которая родилась 16 декабря, по церковным святцам можно дать имя Аделаида − благородная (герм) или Алиса − благородная (фр),
  10. дочке, впервые увидевшей мир 17-го числа, женские церковные святцы декабря рекомендуют имена Варвара − чужестранка (лат) и Юлиания − из рода Юлиев (лат)
  11. родившихся 20 декабря можно назвать именем Филофея − боголюбивая (греч)
  12. 21 декабря – день Анфисы − цветущая (греч)
  13. 22 декабря вновь празднуется память святой Анны − благодать Божья (евр)
  14. 23 декабря – именины Ангелины − вестница (греч) и Виктории − победа (лат)
  15. если малышка появилась на свет 26 декабря, православный женский календарь имен советует ей имена Аза − утешение (араб), твердая, уверенная (евр) и Анастасия − воскресшая (греч)
  16. девочку, которая родилась 28 декабря, можно крестить с именем Иванна (Иоанна) − данная Богом (евр) или Сусанна − белая лилия (евр)
  17. 29 декабря будут отмечать именины девочки, родители которых назовут их Соломонией − мирная (евр) либо Софьей − премудрость Божья (греч)
  18. 31 декабря – день Елизаветы − почитающая Бога (евр), Зои − жизнь (греч) и Софьи − премудрость Божья (греч)

Астрологи вычислили какие знаки зодиака смогут привлечь удачу в этом месяце. Персональный гороскоп покажет, что поможет привлечь к Вам богатство и достаток. Бесплатно узнайте ЗДЕСЬ….!

Выбираем имя ребенку в декабре – православные женские святцы

Если при выборе имени дочери Вы учитываете не только женские имена по святцам декабря, но и рекомендации психологов, учтите, что девочка, родившаяся в декабре, сознательна и серьезна не по годам, любит учиться и постигать тайны мира. Правильным выбором имени Вы можете как сгладить эти черты ее характера, если вам хочется видеть дочь более мягкой и домашней, так и подчеркнуть их, если делаете установку на будущее ребенка в науке.

www.sudba.info

Как выбрать имя ребенку девочке по дате рождения, по Святцам, по церковному календарю в декабре? Имена детей девочек по церковному календарю по месяцам в декабре

Статья представит вам женские имена для ребенка по Святцам, а так же раскроет трактовку каждого имени и расскажет о том, кто является покровителем каждого.

Как правильно выбрать имя новорожденной девочке по Святцам в декабре?

Когда малыш появляется на свет, первое, что ему дарят родители – это имя. Не секрет, что имя мама и папа находят для любимого чада самое лучшее имя, которое обладает только положительными чертами по своим характеристикам и трактовкам.

Люди, уважающие веру и любящие Бога, предпочитают искать имена в священных книгах. Святцы – это имена, принадлежащие Святым, которых почитают в определенные дни календаря. Считается, что давать имя ребенку следует такое, которое соответствует дню его рождения.

С другой стороны, родители уважают дату крещения ребенка. Считается, что крещение – это второе рождение его, которое представляет малыша Богу. Ранее крестили ребенка ровно на 40 день от рождения, сейчас же можно выбрать любой комфортный день.

Тем не менее, православный человек обязательно обращает внимание на то, чем уникальна та дата, в которую его ребенок появляется на свет. Это необходимо потому, что в этот день малыш обретает своего Ангела Хранителя и Покровителя.

Как выбирать имя по Святцам для своего ребенка?

Имена по Святцам и церковному календарю для девочек, рожденных в декабре: значение, происхождение, святой покровитель

Месяц, дата Имя Происхождение Значение имени Святой покровитель
3 декабря Татьяна Греческое Переводится, как «учредительница» или «устроительница» Татьяна Римская
3 декабря Анна Древнееврейское Переводится, как «благодать», либо же «благодетельница» Святая праведная Анна, мать Пресвятой Богородицы
6 декабря Алиса Германское, древнегерманское Переводится, как «благородство» или «благородная» Святая Алиса
7 декабря Екатерина Древнегреческое Трактуется, как «властная», «великая», а так же «чистая» Пресвятая Богородица
7 декабря Августа Древнелатинское Перевод имя: «божество» или «божественная» Святитель Георгий, патриарх Константинопольский
10 декабря Феодосия Древнегреческое Перевод «божественная» Святая мученица Феодосия Тирская
15 декабря Мария Библейское Перевод звучит, как «горькая», либо же «упрямая» Преподобная Мария Египетская, Мария Радонежская, Пресвятая Богородица, Мария Магдалена
15 декабря Антонина Древнелатинское Переводится, как «та, что идет в бой» Антонина Никейская, Антонина Кродамнская
15 декабря Тамара Древнееврейское Переводится, как «царица» или «царственная» Тамара Грузинская
15 декабря Маргарита Древнелатинское Имя переводится, как «жемчужина» Маргарита (Марина) Антиохийская
15 декабря Матрена Старославянское Переводится, как «знатная дама» Матрона Московсская
15 декабря Вера Старорусское, славянское Обозначает веру в Господа, истинную веру в Бога Вера Римская, отроковица, мученица
17 декабря Варвара Древнегреческое Переводится, как «иностранка» или «чужестранка» СвятаяВарвара Алапаевская (келейница великой княгини Елизаветы Федоровны)
17 декабря Кира Древнегреческое Переводится, как «обладательница» или «госпожа» Кира Берийская (Македонская)
17 декабря Анастасия Греческое Трактуется, как «воскресение» или «воскресшая» Анастасия Узоразрешительница, Анастасия Римска
17 декабря Ульяна Древнелатинское Буквально переводится, как «та, что принадлежит Юлию» Иулиания Никодимская
17 декабря Юлия Греческое Перевод звучит, как «кудрявая» Юлия Коринфская
21 декабря Анфиса Древнегреческое Перевод «анфис» — «цветок» Анфиса Мантинейская, игумения, исповедница
23 декабря Евдокия Греческое Буквально переводится, как «разрешение Господа» или «благоволие» Святая благоверная Великая княгиня Московская Евдокия (Евфросиния)
23 декабря Александра Древнегреческое Переводится, как «защитница» или «мужественная» Святой благоверный князь Александр Невский
23 декабря Виктория Древнелатинское Перевод зучит, как «победа» или «победительница» Святая Виктория, Виктория Страта
23 декабря Ангелина Греческое Толкуется так же, как и звучит — «ангел» Преподобная Ангелина  Сербская
28 декабря Яна Греческое Переводится, как «цветок» или «цветущая» Иоанна Мироносица
29 декабря Марина Древнелатинское Переводится, как «морская» или «та, что любит море» Маргарита (Марина) Антиохийская
29 декабря София Греческое Звучит, как «мудрая» или «мудрость» Святая София Суздальская
31 декабря Зоя Древнегреческое Переводится, как «радость» или «жизнерадостная» Зоя Вифлеемская, Зоя Памфилийская
31 декабря Карина Древнегреческое Перевод: «Безупречность» или «безупречная» Агафия Никомидийская, Агафия Палермская

Видео: «Как назвать ребенка по Святцам в 2017 году?»

babyben.ru

Именины в декабре по церковному календарю — День Ангела

«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм  Господи, Спаси и Сохрани † —  https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ .  В сообществе больше 44 000 подписчиков.

Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывание святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!

Наверное, многие слышали о том, что у каждого человека существует День Ангела. Но мало кто знает, что это такое. Также многие утверждают, что день ангела может быть несколько раз в году. На самом деле это совершенно не так. В данной статье мы разберемся что означает День Ангела и как правильно по церковному календарю подобрать имя мальчику и девочке.

Что такое День Ангела?

Интересный факт. Что в древние времена имя ребенку давали не родители, а священник. По церковному уставу имя  малышу нужно было давать на 8 день после рождения. Священник подбирал имя по святцам, день памяти которого совпадало с днем крещения ребенка.

Нарекая малыша именем его подносили к иконе Божьей Матери крестообразно, как бы представляя нового христианина к ее покровительству. Имя, которым нарекли ребенка считалось ангельским. А святой, в честь которого было выбрано имя ребенка ангелом-хранителем.

Считается что ангел-хранитель всегда находится рядом с человеком. Он защищает его от всех бед и ненастий. Его почитали и молились о заступничестве. Несмотря на то, что у святых на протяжении года может быть несколько дней памяти, день ангела празднуется тот, который находится ближе к дню крещения. В этот день принято посещать храм и перед образом святого читать молитвы. Кроме того, христианин должен обязательно знать житие своего покровителя и стараться вести жизнь как ее провел святой.

Нужно отметить, что в былые времена многие родители верили в магическую связь с имененм и будущей жизнью человека. Поэтому не редко встречались такие случаи, когда родители еще до рождения ребенка выбирали имя. Существовал даже такой ритуал, когда родители гадали: окликали ребенка разными именами, на которое он отозветься, то и будет для него счастливое.

Нужно отметить, что день рождения в былые времена практически не праздновались, а вот День Ангела праздновался достаточно пышно. Именинники разносили праздничный пирог, а гости приносили вечером подарки. Причем чем больше пирогов было разнесено, тем почитаемым именинник считался. Крестные дату реального дня рождения могли даже и не помнить, зато в день ангела они обязательно должны были прийти и поздравить ребенка.

Так же заходите в нашу православную группу в телеграме https://t.me/molitvaikona

Именины по святцам, как правильно подобрать имя

Как уже упоминалось выше имя ребенку подбирается согласно дню его рождения и близ находящего дня памяти святого. Конечно современные люди мало придерживаются такой особенности. Но все же остались еще и те, кто соблюдает все традиции.  Нужно отметить, чтобы правильно определить день именин, нужно ознакомится с церковным календарем. В нем выбирают имя святого, который находится ближе к рождению ребенка вперед.

Обязательно к прочтению:  День Ангела Кристины по церковному календарю

Если в году у Святого покровителя несколько дней памяти, то основным считается тот, который находится в вашем месяце рождения.

Календарь именин

Календарь именин складывается из 12 месяцев. В каждом из месяцев на каждый день расписываются дни памяти почитаемых святых. Ниже мы представим именины в декабре женские и мужские.  Начнем с именин в декабре мужских имен.

По православному церковному календарю в декабре празднуются следующие женские и мужские именины:

ДатаСвятые покровители
1 декабряАнастасий, Николай, Платон, Роман
2 декабряАвдей, Адриан, Александр, Валентин, Варлам, Вениамин, Геннадий, Герасим, Денис, Дмитрий, Иван, Игнатий, Иларион, Константин, Леонид, Михаил, Петр, Порфирий, Семен, Сергей, Тимофей, Федор, Христофор, Яков
3 декабряАлександр, Алексей, Анатолий, Анна, Арсений, Василий, Владимир, Григорий, Емельян, Иван, Иларион, Иосиф, Макар, Николай, Татьяна, Фекла
4 декабряАлександр
5 декабряАлексей, Архип, Афанасий, Борис, Валериан, Василий, Владимир, Герасим, Иван, Илья, Максим, Марк, Михаил, Павел, Петр, Прасковья, Прокопий, Савва, Фаддей, Федор, Филимон, Яков
6 декабряАлександр, Алексей, Борис, Григорий, Иван, Макар, Митрофан, Серафим, Федор
7 декабряАвгуста, Александр, Алексей, Анисья, Григорий, Евгений, Евграф, Екатерина, Иван, Марк, Митрофан, Михаил, Порфирий, Прокопий, Симон, Христофор
8 декабряАлександр, Андрей, Варлам, Василий, Виктор, Григорий, Дмитрий, Иван, Иларион, Климент, Кузьма, Николай, Павел, Петр, Семен, Серафим, Ярослав
9 декабряАфанасий, Василий, Георгий, Даниил, Иван, Илья, Иннокентий, Михаил, Назар, Николай, Никон, Петр, Тихон, Федосий, Юлиан, Яков
10 декабряАлексей, Андрей, Борис, Василий, Владимир, Всеволод, Гавриил, Дмитрий, Иван, Николай, Никон, Роман, Серафим, Сергей, Федор, Фекла, Феодосий, Яков
11 декабряАлексей, Андрей, Анисья, Анна, Василий, Викентий, Григорий, Даниил, Ерофей, Иван, Константин, Никифор, Николай, Павел, Петр, Прасковья, Серафим, Сергей, Степан, Тимофей, Федор, Фома, Харитон
12 декабряВалериан, Даниил, Денис, Иван, Николай, Парамон, Сергей
13 декабряАндрей, Иван
14 декабряАнтон, Дмитрий, Наум, Порфирий
15 декабряАндрей, Антонина, Афанасий, Борис, Вера, Владимир, Дмитрий, Иван, Кирилл, Константин, Кузьма, Маргарита, Мария, Матвей, Матрона, Моисей, Николай, Павел, Сергей, Степан, Тамара, Феврония, Федор
16 декабряАндрей, Гавриил, Георгий, Гликерия, Ефрем, Иван, Николай, Савва, Федор
17 декабряАлександр, Алексей, Анастасия, Варвара, Василий, Геннадий, Дмитрий, Екатерина, Иван, Кира, Николай, Серафим, Юлия
18 декабряАнастасий, Геннадий, Гурий, Захар, Илья, Савва, Сергей
19 декабряМаксим, Николай
20 декабряАнтон, Василий, Григорий, Гурий, Иван, Игнатий, Лев, Михаил, Никифор, Нил, Павел, Петр, Сергей
21 декабряАнфиса, Кирилл
22 декабряАлександр, Анна, Василий, Владимир, Евфросиния, Софрон, Степан
23 декабряАлександр, Александра, Алексей, Анатолий, Ангелина, Анна, Григорий, Дорофей, Евгений, Евграф, Евдокия, Евлалия, Евсей, Иван, Константин, Лаврентий, Михаил, Николай, Петр, Сергей, Степан, Татьяна, Фекла, Фома, Яков
24 декабря Викентий, Даниил, Емельян, Иван, Леонтий, Лука, Никифор, Николай, Никон, Петр, Терентий, Феофан, Филимон
25 декабряАлександр, Спиридон, Ферапонт
26 декабряАлександр, Алексей, Аркадий, Арсений, Василий, Владимир, Григорий, Евгений, Емельян, Иван, Николай, Яков
27 декабряИларион, Ипатий, Зосима, Николай, Филимон
28 декабряАлександр, Василий, Иларион, Иона, Павел, Степан, Сусанна, Трифон
29 декабря Аггей, Александр, Аркадий, Владимир, Илья, Макар, Николай, Павел, Петр, Семен, София, Феодосий
30 декабряАлександр, Даниил, Денис, Иван, Никита, Николай, Петр, Сергей, Степан
31 декабряВера, Виктор, Владимир, Зоя, Иван, Илья, Марк, Михаил, Модест, Николай, Севастьян, Семен, Сергей, Фаддей
Обязательно к прочтению:  Ярослав именины по православному календарю

Выбирая по православным именинам в декабре, женские имена либо мужские, помните, что ребенок будет счастлив не только от имени, которое вы ему дадите, но и от вашей ласки, заботы и любви к нему.

Пусть хранит Вас Господь!

Смотрите еще и видео рассказ об именинах:

ikona-i-molitva.info

Декабрь — католические имена по святцам для девочек

В декабре 90 женских имён в православных святцах

АврелияАгапия — «любимая»АгриколаАда — «украшение»АдальсиндаАдела ( Аделина ) — «благоухающая»Аделаида — «из благородного рода»АдрияАзарияАзеллаАльбина — «белая»Альфреда — «мудрость», «ум»АммонарияАнанияАнастасия — «воскрешенная», «возвращенная к жизни»Анисия ( Анисья ) — «исполнительная»БальдаБеггаБертоараБибианаБрунаБургундофараВалерия — «сильная», «крепкая»Варвара — «негречанка», «варварка», «чужеземка»ВарсаваВасилисса ( Василиса ) — «царственная», «царица»ВивинаВикентияВиктория — «победа»Виргиния — «девственная», «целомудренная»ГвендолинаГоргонияДативаДионисия — «посвященная Дионису»Домна — «владелица», «госпожа»ДонатаЕва — «жизнь», «живая»Евгения — «благородная»ЕвлалияЕвсевияЕкатерина — «непорочная», «чистая»Елена — «светлая», «сияющая»Елизавета — «божья клятва», «божья помощь»Илария — «веселая»Иоанна-ФранцискаИоландаИрмина ( Эрмина ) — «мужественная»КандидаКлара — «ясная», «светлая»КолумбаКриспинаЛеокадия — «белая», «светлая»ЛеонтияЛидуинаЛукия — «ясная»ЛютгардаЛюцилла ( Люсиль ) — «светлая»МагинаМаргарита — «жемчужина»Мария — «горькая», «любимая», «упрямая»МаруфаМелания — «темная», «черная»МеркурияМина ( Амина ) — «находящаяся в безопасности»Наталия ( Наталья ) — «родная», «дарованная»НоминандаОдилия ( Одетта ) — «благоуханная»Олимпиада ( Ада ) — «украшение»Павлина — «маленькая», «скромная»ПиенцияПотамияРоза — «красный цветок»РосвиндаРустикаСавваСара — «знатная», «княгиня»СеротинаСофонияТарсиллаФабиолаФаустаФеофилаФеяФомаФранцискаХристиана ( Кристина ) — «христианка», «посвященная Христу»Христина ( Кристина ) — «христианка», «посвященная Христу»ЦезарияЭкзуперияЮлия — «из рода Юлиев» либо «пушистая», «кудрявая»

zovut.com

Имена в декабре для девочек по церковному календарю


Как по церковному календарю выбрать имя для девочки, рожденной в декабре?

Имя человека – его визитная карточка, некий код, который программирует только родившегося малыша на определенный жизненный путь. С давних времен считалось, что имя оказывает огромное влияние на стиль поведения ребенка, его интересы и склонности, определяет его успехи, неудачи, характер взаимоотношений с другими людьми.

Очень часто, когда появляется в семье малыш, можно наблюдать следующую картину: близкие родственники сходятся в настоящей битве, отстаивая свои варианты. А бедным родителям приходиться соглашаться все с новыми и новыми предложениями, чтобы не обидеть кого-либо.

Как же правильно назвать родившуюся девочку? Какое имя подойдет? Ответ прост: при выборе имени необходимо учесть дату рождения малыша… Эта статья о лучших женских вариантах имени для девочки, рожденной в декабре.

Скрыть содержание

Характер ребенка

Девочке, рожденной в декабре, присущи такие черты, как самостоятельность, прямолинейность, сильная воля, настойчивость, твердость характера. Причем внешне эти мужские характеристики никак не проявляются: девочки нежны, робки, стеснительны и даже чуточку наивны. Обладая внутренним магнетизмом, они притягивают внимание многих людей, в том числе и мальчишек.

Декабрьских барышень не в силах «сломать» жизненные невзгоды и трудности, они стойко переносят неудачи, движутся все время вперед, набивая при этом собственные шишки. На чужих ошибках учиться абсолютно не умеют.

Девочки, особенно те, чьи дни рождения приходятся на первую половину декабря, импульсивны, эмоциональны, но, вместе с тем, отходчивы и добры. Они не могут «носить камень за пазухой» длительное время: выплеснув свои эмоции наружу, они сразу же прощают обидчика и стараются найти с ним общий язык.

Повышенная энергичность толкает девочек-декабрят на постоянную смену обстановки, поиск новых интересов и занятий, они нуждаются в новых ощущениях и знакомствах. Вместе с тем, они ценят домашнее тепло и родных людей, их жизненный лозунг: «Мой дом – моя крепость».

Абсолютно не переносят запретов и ограничений. Девочки, появившиеся на свет в декабре, могут поступать наперекор всем только потому, что окружающие накладывают табу на что-то, не объясняя при этом причин. Подобный стиль поведения может создать множество проблем в подростковом возрасте. Предупредить или решить их поможет мудрость родителей, их тактичность, постоянная поддержка своего чада во всех делах и начинаниях.

Девочки, чьи дни рождения приходятся на декабрь, упорны и настойчивы в достижении своих целей. Они настоящие трудяги. Усиленная работоспособность, энергичность и целеустремленность обеспечат им успехи в учебе и профессиональной деятельности. На руку им сыграют и природный живой ум, отличная память. Девочки разносторонне развиты, и родителям следует поощрять любые увлечения и хобби своих любимец, развивать их задатки, заложенные природой.

Как выбрать счастливые женские православные имена для декабрьских малышек?

Какое имя обеспечит ребенку счастливую и долгую жизнь? Для формулировки ответа на этот вопрос следует учесть некоторые факторы. Например, ребенка трудно будет назвать счастливым, если его имя будет вызывать бурный смех у окружающих и дразнилки сверстников. Поэтому родителям, готовым назвать свою дочь Христодулой, Дрезиной и Кончитой, следует подумать о психическом равновесии девочки.

Не последнюю роль будет играть и сочетаемость имени и фамилии: каждый раз, называя свои данные (Петрова Мишель или Клеопатра Иванова) будущая девушка будет краснеть.

Некоторые люди считают своей обязанностью отдать дань памяти умершим родным или друзьям, дав их имена своим детям. Подобный поступок не сделает жизнь младенцев счастливой! Особенно, если их предки погибли или умерли мученической смертью. Категорически нельзя называть дочь именем ранее умершей другой дочери: велика вероятность того, что жизнь и этого ребенка трагически оборвется.

Исходя из основных черт характера, присущих девочкам, рожденным в декабре, многие психологи и астрологи рекомендуют давать им имена, которые немного смягчат их резкий характер, но, вместе с тем, не превратят их в ветреных и взбалмошных особ.

Положительно повлияют на судьбу те имена, значения которых связаны с такими понятиями, как «мир», «мудрость», «слава», и характеристиками «милая», «женственная», «мягкая», «ангельская». Эти имена будут смягчать экспрессивность, прямолинейность, упрямость девочек, вместе с тем добавлять им рассудительности, мудрости, обдуманности в поступках и словах. Лучше, если это будут имена серьезные, представительные, которые не образуют большого количества уменьшительно-ласкательных форм.

Подобрать такие имена помогут специальные книги, в которых собраны значения всех имен, их этимология.

Для девочек, появившихся на свет в декабре, особенно подойдут следующие имена:

  • Антонина – от греческого слова «антао» — достойная похвалы.
  • Анжелика – от латинского «ангеликус» — ангельская.
  • Виктория – от латинского «викториа» — победа.
  • Владислава – славянское имя, парное мужскому Владислав – владеющая славой, владычица.
  • Дарина – славянское имя от слова «дар» – дарованная, подаренная.
  • Ирина – древнегреческий – мир, покой.
  • Карина – одна из форм греческого имени Коринна – девушка.
  • Марина – от латинского «маринус» — морская.
  • Милана – древнеславянский – заботливая.
  • Милена – славянский – милая.
  • Мирослава – от двух славянских слов: «мир» и «слава» — миролюбивая, прославляющая мир.
  • Наталия – от латинского «рождение» — родная, рожденная в Рождество.
  • Ольга – от скандинавского имени Хельга – священная, мудрая.
  • Полина – производное от имени древнегреческого бога Аполлона – солнечная.
  • Станислава от двух славянских слов: «стан» и «слава» – устанавливающая славу.
  • Ульяна – от латинского имени Юлианус – счастье.

Абсолютно не подходят девочкам, рожденным в декабре-месяце, имена Снежана и Декабрина: они добавят их обладательницам суровости и жесткости, заложенных самой природой. Астрологи выступают категорически против таких имен, как:

  • Валентина;
  • Елена;
  • Лина;
  • Татьяна;
  • Алла.

Христианские имена по церковному православному календарю

Одной из древнейших традиций на Руси была традиция называть ребенка в честь Святого, день поминовения которого приходится на день рождения малыша. Считалось, что ребенок получает в таком случае надежного и сильного Ангела – хранителя, который всегда будет помогать ему в трудную минуту.

Если в Святцах нет женского имени на определенную дату, то родители могут выбрать имя той Святой или Мученицы, чьи дни поминовения приходятся на ближайшие числа от дня рождения дочери. Но ни в коем случае нельзя называть девочку именем, чей День Ангела уже прошел. Например, дочь родилась 6 декабря: в этот день нет имен Святых, поэтому лучше ребенку дать имя Екатерина, но не Прасковья. Считается, что Ангел-хранитель в таком случае будет бессильным.

Ниже представлены часто встречающиеся женские православные имена по церковному календарю, День Ангела (именины) которых приходится на декабрь.

Число декабря Женское имя Значение Святой покровитель, празднующий именины (день ангела)
3 Анна Божья благодать, милость Божья (с еврейского) Мученица Анна Селевкийская (Персидская)
Татьяна Учредительница, устроительница (древнегреческий) Преподобномученица, послушница Татиана (Фомичева)
Фекла Слава Божья (греческий) Мученица Фекла Персидская
5 Прасковья Русский вариант греческого Параскева – канун праздника субботы Исповедница Параскева (Матиешина), инокиня
7 Екатерина Вечно чистая, благопристойная (древнегреческий) Святая Великомученица Екатерина Александрийская
10 Фекла Слава Божья (греческий) Святая мученица Фекла
11 Анна Божья благодать, милость Божья (еврейский) Мученица Анна
Прасковья Русский вариант греч. Параскева – канун праздника субботы Мученица Параскева (Федорова)
15 Антонина Приобретающая взамен (древнегреческий) Преподобномученица Антонина (Степанова)
Вера От латинского «верус» – вера Преподобноисповедница Вера (Графова)
Маргарита Жемчужина (греческий) Преподобномученица Маргарита (Закачурина)
Мария Госпожа (еврейский) Мученица Мария (Дмитриевская)
Матрона Мать семейства, матушка (латинский) Мученица Матрона Конюхова
Тамара От Фамарь (еврейский) – финиковая пальма Преподобномученица Тамара (Проворкина), инокиня
Феврония Лучезарная (греческий) Преподобномученица Феврония (Ишина), инокиня
17 Анастасия Воскрешение к жизни (древнегреческий) Преподобномученица, послушница Анастасия (Титова)
Варвара Чужестранка (греческий) Святая Великомученица Варвара Илиопольская
Екатерина Вечно чистая, благопристойная (древнегреческий) Мученица Екатерина (Арская)
Кира Господин (греческий) Новомученица Кира (Оболенская)
Юлия Пушистая, волнистая (греческий) Мученица Иулиания Илиопольская
21 Анфиса Цветущая, цветочная (греческий) Мученица Анфиса Римская
22 Анна Божья благодать, милость Божья (еврейский) Святая Анна, мать Пресвятой Богородицы
Ефросиния Веселье, радость (древнегреческий) Мученица Ефросиния Джуринская
23 Александра Оберегающая, защитница людей (греческий) Мученица Александра (Устюхина)
Ангелина Посланец, вестник (греческий) Святая Ангелина Сербская (Бранкович)
Анна Божья благодать, милость Божья (еврейский) Анна Пророчница, мать Пророка Самуила
Евдокия Благоволение (греческий) Мученица Евдокия (Мартишкина)
Татьяна Учредительница, устроительница (древнегреческий) Мученица Татиана (Егорова)
Фекла Слава Божья (греческий) Исповедница Фекла (Макушева)
29 София Мудрость (греческий) Преподобная София Суздальская
31 Вера От латинского «верус» – вера Мученица Вера (Трукс)
Зоя Жизнь (греческий) Мученица Зоя Римская

Конечно, данная статья не панацея. Любой здравомыслящий человек может заметить, что на характер ребенка, его способности оказывают влияние, прежде всего, генофонд ребенка, его окружающая действительность, условия воспитания и пример родителей. Но во всех традициях и поверьях всегда есть зерно истины: многовековые наблюдения народа приводят к возникновению версий о влиянии на человеческую судьбу и времени года, в какое ребенок появился на свет, и имени, наделяющего малыша определенными характеристиками.

В любом случае родителям нужно прислушаться к высказанным мнениям, ведь «… как корабль назовешь, так он и поплывет».

Как назвать девочку рожденную в декабре по святцам

Такова уж женская натура, что имя для наших будущих детей мы начинаем придумывать чуть ли не с самого детства, строя в наивных детских мечтах для себя идеальную взрослую жизнь. Однако, с наступлением беременности былая уверенность чаще всего рассеивается, а выбор имени для будущего младенца становится чуть ли не самым интересным занятием для всей семьи.

Каждый из родственников считает своей святой обязанностью предложить свой вариант и очень часто на эту тему начинаются настоящие дебаты, порой доходящие до серьезного конфликта. Знакомая ситуация? Тогда мы предложим вам несколько вариантов имен для декабрьских девочек.

Особенности характера декабрьских девочек

Конечно же, в формировании характера основную роль играет генетика, закладывая те черты, которые присущи родителям или ближайшим родственникам. Однако, наверняка вам приходилось замечать, что люди, не имеющие абсолютно никаких родственных связей, но рожденные примерно в одно и то же время, были невероятно похожи по поведенческим характеристикам.

Мы можем верить астрологам, или относится к этому учению скептически, но то, что рожденные в одном знаке зодиака имеют сходные черты характера, остается фактом. В декабре у нас может появиться на свет Стрелец или Козерог, что же примечательного у девочек, рожденных под этими знаками?

Стрельцы – это неутомимые исследователи. Жажда к познанию у них настолько сильна, что они порой не обращают внимания ни на какие препятствия. Родители могут воспринимать это как неуклюжесть, но это не совсем правильно, просто ваш ребенок занят только достижением поставленной цели, а все окружающее становится совершенно неважным. Уже с раннего детства декабрьские девочки будут стремиться помогать и участвовать во всех процессах, которые наблюдают. Если направить их энергию в правильное русло, вы сможете вырастить выдающихся спортсменок, артисток или ученых.

Главное – это развивать задатки, заложенные природой. Исходя из таких позиций, выбирайте для своих малышек звучное и серьезное имя, которое с возрастом будет только подчеркивать этот статус (хотя этот совет актуален для любого времени года и знака зодиака).

Под знаком Козерога декабрь пребывает с 22 декабря. Дети, рожденные в этот период, отличаются замкнутостью и сдержанностью. Девочки-козероги трудолюбивы, но во всех начинаниях нуждаются в абсолютной поддержке близких. Им лучше давать строгие имена, которые придадут им уверенности и силы.

Выбор имени по святцам

Всего несколько поколений назад наши прабабушки и прадедушки вообще не задавались подобными вопросами, поскольку существовала древняя традиция называть малыша в честь святого, в день почитания которого он родился. Однако, с процветанием атеизма в определенный период нашей истории от этого обычая постепенно стали отходить, отдавая предпочтение новаторским именам (все мы наслышаны о Владленах, Тракторах и Даздрапермах).

Но в последнее время мы все чаще стали возвращаться к традиции, и имена по церковному календарю выбираются все чаще. Конечно же он врядли полностью решит задачу, но по крайней мере тут можно получить подсказку, в каком направлении двигаться.

Декабрьские святцы не слишком богаты на женские имена, но выбрать есть из чего. Если в день рождения вашей малышки нет праздника никакой святой, вы можете выбрать из наиболее приближенных вариантов.

3 декабря чтут память Анны и Татьяны, 6 – Алисы, 7 декабря именины у Екатерин и Август. Больше всего именинниц 15, 17 и 23 декабря: 15 празднуют День ангела Марии, Антонины, Маргариты, Тамары и Веры, 17 – Кира, Ульяна, Юлия, Варвара, Анастасия и Екатерина, а 23 – Анна, Татьяна, Александра, Виктория, Ангелина, Олеся и Евдокия. 21 и 22 декабря именины у Анны, Ефросиньи и Анфисы, а 28,29 и 31 – у Яны, Марны, Софии, Карины, Зои и Веры.

Из всего списка мы выбрали наиболее адаптированные к современности варианты. Среди более экзотических имен для девочек святцы предлагают такие как Лукерья, Вауфа, Фекла, Цецилия, Киприана, Миропия, Христодула, Феловея, Стратия, Лукия и Сузанна (точнее там это имя звучит как Сосанна).   Как видите, имена достаточно необычны и разнообразны, и найти подходящий вариант смогут даже самые требовательные будущие родители.

Особенности выбора имени

Раздумывая над тем, как назвать девочку, рожденную в декабре, не забывайте, что некую суровость ее характеру придаст сама природа, которая, находясь под властью матушки-зимы, в этот период чрезвычайно сурова и непредсказуема, потому вам придется всячески сглаживать эти проявления, и начать стоит уже с выбора имени.

Слушая нежные звуки своего имени, даже самый вредный и капризный ребенок будет становиться чуточку мягче и покладистее. Вам подойдут такие имена как Снежанна, Владислава, Ульяна, Ангелина, Мирослава, Меланья (или современные версии этого имени Милена и Милана), Анна, Алина, Анастасия или Софья.

Нельзя забывать и о том, что имя всегда (всегда!!!) должно быть созвучно с фамилией и отчеством. Сочетание адаптированного иностранного имени с типично славянской фамилией порой звучит настолько нелепо, что может со временем стать причиной насмешек, особенно в школьном возрасте, когда дети то и делают, что ищут повод поиздеваться друг над дружкой.

То же касается и экзотических имен. Да, вам хочется, чтобы ваше чадо выделялось из толпы, однако с самой малышкой это может сыграть злую шутку. До момента осознания уникальности своего имени, должно пройти немало времени, в течении которого ребенок будет попросту не понимать, почему он не такой как все. Слушая насмешки, кривляния и коверканье своего имени, она врядли сможет оценить оригинальность и нестандартность мышления своих родителей.

Потому, выбирая имя, подумайте о том, что принятое вами однажды решение, будет влиять на жизнь вашей маленькой принцессы всю ее жизнь, а значит не стоит поддаваться каким-либо эмоциональным порывам или модным тенденциям, которые со временем утеряют свою актуальность.

Женские именины в декабре

По церковному календарю в декабре 2019 года празднуются Дни Ангела для 34 женских имен. Даты православных женских именин можно использовать при выборе имени для девочки, рожденной в декабре.

Именины по именам

АаронАвгустинаАвдейАгатаАглаяАгнияАгриппинаАдамАдрианАзаАзатАифалАкакийАкилинаАкимАлевтинаАлександрАлександраАлексейАленаАлимАллаАнастасияАнатолийАнгелинаАндрейАнисияАннаАнтонАнтонинаАнфисаАполлинарияАполлонАриаднаАринаАристархАркадийАрсенийАрсенияАртемАрхипАфанасийАхмедБогданБорисВадимВалентинВалентинаВалерийВалерияВарвараВарфоломейВасилийВасилисаВениаминВераВероникаВикторВикторияВиринеяВиталийВладимирВладиславВольдемарВсеволодВячеславГавриилГалинаГеннадийГеоргийГерманГлафираГлебГликерияГордейГригорийДавидДаниилДарьяДементийДемидДемьянДенисДжулияДинараДмитрийДоминикаЕваЕвгенийЕвгенияЕвдокияЕвлалияЕвстолияЕгорЕкатеринаЕленаЕлизаветаЕлизарЕлисейЕмельянЕремейЕфимЕфросиньяЗахарЗинаидаЗлатаЗояИбрагимИванИваннаИгнатИгорьИисусИларияИлларионИлонаИльяИннаИннокентийИосифИраидаИраклийИринаИсмаилИяКалерияКапитолинаКатаринаКираКириллКириллаКлавдияКлимКонстантинКристинаКсенияКузьмаЛаврентийЛарисаЛевЛеонЛеонидЛеониллаЛеонтийЛидияЛукаЛукьянЛюбовьЛюдмилаЛюцияМагдалинаМакарМаксимМаксимилианМаргаритаМарианнаМаринаМарияМаркМартаМартинМарфаМатвейМатренаМеланияМилицаМиронМирраМитрофанМихаилМстиславНадеждаНазарНатальяНеонилаНесторНикаНикитаНиколайНилНинаНоннаОксанаОлегОльгаОстапПавелПелагеяПетрПлатонПотапПрасковьяПрохорПульхерияРаисаРафаэльРиммаРодионРоманРостиславРуфинаСабинаСавваСавелийСаломеяСамсонСамуилСараСветланаСвятославСевастьянСеменСерафимСерафимаСергейСимонСоломонСофияСтаниславСтепанСтефанияСюзаннаТаисияТамараТарасТатьянаТеодорТимофейТихонТрофимУльянаУстиньяФаинаФевронияФедорФеклаФеликсФилиппФомаФотинияХаритонЭмилияЭмильЭммануилЭрастЮлианЮлианаЮлийЮлияЮрийЮстинаЯковЯнЯнаЯрополкЯрослав

В декабре именины отмечают

3 декабряАнна, Татьяна, Фекла.
5 декабряПрасковья.
7 декабряАвгустина, Екатерина, Катарина.
8 декабряМагдалина.
10 декабряФекла.
11 декабряАнисия, Анна, Прасковья.
15 декабряАнтонина, Вера, Маргарита, Мария, Матрена, Мирра, Тамара, Феврония.
16 декабряГликерия.
17 декабряАнастасия, Варвара, Екатерина, Катарина, Кира, Ульяна, Юлиана.
21 декабряАнфиса.
22 декабряАнна, Ефросинья.
23 декабряАлександра, Ангелина, Анна, Евдокия, Евлалия, Татьяна, Фекла.
26 декабряАнастасия, Люция.
28 декабряСюзанна.
29 декабряСофия.
31 декабряВера, Елизавета, Зоя, София.

Женские именины в ноябре   •   Женские именины в январе

Какое имя выбрать девочке, рожденной в декабре

Мамы и папы, ожидающие рождения дочки в декабре, наверняка заранее подбирают красивые имена для девочек, спорят, обсуждают, стараясь выбрать самое удачное.

И не зря, ведь от того, как назвать дочку, во многом зависит ее дальнейшая судьба, черты характера, совместимость с избранным мужчиной.

Какой нрав у декабрьских девочек

Чтобы сделать правильный выбор, будущим родителям нужно одновременно учесть несколько факторов:

  • месяц рождения малышки;
  • знак Зодиака, под которым она родится;
  • отчество девочки.

Кроме того, необходимо подумать, какое имя дать девочке при крещении: оно же отличается от светского. В этом помогут святцы, где записаны именины всех святых угодниц, которых христиане чтут по определенным дням. А сейчас давайте знакомиться с характером девочек, отмечающих именины в декабре.

Девочка, рожденная в декабре, отличается сильным стремлением к справедливости. Если другие дети и взрослые на какой-то недочет закрывают глаза, то малышка, родившаяся в декабре, прямо укажет на него.

Она бросится защищать обиженного ребенка от оравы обидчиков, нисколько не заботясь о собственной безопасности: телесное для нее ниже душевного.

Справедливость у декабрьских именинниц идет рука об руку с честностью.

Воспитатели детского садика, учителя в школе бывают сильно удивлены, когда малышка напрямую высказывает им все, что думает о поступках, поведении своих сверстников или даже самих педагогов. Порой такая прямолинейность играет против самой малышки: ведь никто не хочет, чтобы его публично обличали, а тем более дети – взрослых.

Умение видеть несоответствия там, где другие их не замечают, предопределяет выбор подходящей профессии для девушки, родившейся в декабре. Она станет хорошим юристом, технологом, аудитором.

Любая работа, связанная с контролем качества, поиском случайных или намеренных ошибок, сокрытий или преступлений, станет идеальной для декабрьской девушки.

Какие имена подойдут для декабрьской девочки

Родители должны учитывать независимый характер малышки, когда составляют список подходящих имен для своей девочки. Ей не подойдут имена, которые усиливают настойчивость, независимость, стремление не считаться с мнением окружающих.

Такие имена, как Алина, Лина, Таня, Елена или Алёна могут сделать характер малышки чрезмерно упрямым и заносчивым. От них стоит отказаться в пользу более дипломатичных имен.

  1. Екатерина – непорочная – отличается развитой фантазией вкупе с высоким интеллектом, который восполняет недостаток интуиции. Катю обожают, восхищаются ее активностью. Она же никем особо не увлекается, а поступает всегда в соответствии с расчетом.
  2. Вера – служение Богу – будит в девушке практичную сторону характера, рассудительность. Хорошая интуиция и организаторские способности помогают преодолеть безапелляционность декабрьской натуры. Вера находчива, умеет приспосабливаться к обстоятельствам.
  3. Варвара – двойная защита – имя действует усмиряющим образом на некоторую несдержанность девочек, рожденных в декабре. Философское спокойствие, рассудительность заставляют думать, что Варвара не по годам умна. На самом деле, это спокойная, мечтательная девочка, с хорошим художественным вкусом; но злопамятная и властная. Напрямую не отомстит, а сплетет замысловатую интригу.
  4. Юлианна – принадлежащая роду Юлиев – активная натура, стремящаяся к лидерству. Личные амбиции перемешиваются с мужеством и ненавистью ко лжи. Юлианна не сильна в дипломатии, зато энергична и искренна. Она любит внимание, подарки, стремится развивать интеллект, который затем оттачивает на близких ей людях.
  5. Анфиса – цветок – трудолюбивая, амбициозная личность, которая умеет добиваться желаемого любыми методами. Мнение окружающих для нее несущественно, она спокойно поступается моральными устоями, если дело сулит выгоду. Меркантильность – заметная черта девушки с именем Анфиса, ее жилье отличается утонченной роскошью и изысканными деталями.
  6. Зоя – живая – характер уравновешенный, склонный к созерцанию и рефлексии. Каждое событие – повод задуматься над выводами. Бросаться в драку Зоя не станет, а скорее проанализирует ее причины, продумает наилучшие пути выхода из конфликта. Это чистый гуманитарий, ей подойдут профессии, связанные с общением: секретарь, стюардесса, зоолог, художник.
  7. Александра – защитница – творческая личность, немного сумасбродная, но загадочная и в то же время бойкая. Ей важно общаться с людьми, она покоряет окружающих своим обаянием. Нет тех конфликтов, которые Саша не постаралась бы сгладить. Становится прекрасной матерью и верной женой. Даже самая маленькая квартирка под действием богатого воображения Александры превращается в уютное гнездышко.
  8. Римма – яблоко – основная черта характера – дипломатичность. Развитая интуиция помогает девочке находить общий язык с людьми. Успехи – плод не стараний и умений, а наблюдательности Риммы и смекалки. Ей удается быстро развить молодой бизнес, ярко провести рекламную кампанию, подобрать удачный гардероб. Творческие профессии, требующие нестандартного подхода, будут самым удачным вариантом для девушки с именем Римма.
  9. Марина – морская – девушка обладает умением произвести сильное впечатление. Врожденный шарм и убедительность помогают Марине без труда отстоять свою точку зрения, при этом не обидев оппонента. Ее импульсивность очаровательна, а нетерпеливость вызывает желание окружить девочку лаской и уютом. Марина нуждается в постоянном защитнике, внутри она робкая, хотя внешне не скажешь.

Имена для девочек-стрельцов и малышек-козерогов

Зодиакальный календарь на декабрь начинается созвездием Стрельца, которое после 22 числа переходит под звезду Козерога. На характеры девочек, родившихся в начале и конце месяца, будут оказывать влияние два этих созвездия.

Стрелец развивает в малышке страсть к познанию. Девочке все интересно, ей не страшны препятствия или возможное неодобрение со стороны родителей, если она что-то изучает.

Мамы могут начать ругать девочку за сломанную игрушку, но она это сделала не со зла, а просто изучала содержимое.

Взрослые компании, где идет обсуждение вопросов, тянут девочек-стрельцов, словно магнитом. Они готовы приняться за любую работу, лишь бы слышать, как развивается беседа.

Если зародить в ней желание узнать грани своего организма, девочка, рожденная под знаком стрельца, станет прекрасной спортсменкой, выдающимся математиком или хирургом.

Основная движущая сила в ней – неугасимый интерес.

Имена для девочек подбирайте редкие, запоминающиеся:

  • Лучезара;
  • Зарифа;
  • Юлия;
  • Шейна;
  • Алеста;
  • Ангелина;
  • Мадина.

Козерог вступает в свои права с 22 декабря, и сразу ограничивает импульсивность девочек. На смену подвижным играм приходят логические задачи, пазлы, пирамидки. Родители малышек-козерогов не встретят разобранных кукол. Скорее, малышка соберет из них семью, рассадит по своим местам и каждой придумает занятие.

Рассудительность – основная черта характера малышки, родившейся в конце декабря.

Она трудолюбива, внимательна, но слегка замкнута. Девочка очень любит дом и не стремится покидать его ради молодежных компаний по вечерам или раннего замужества.

Свои силы девочки-козероги черпают в семье. Бабушки в них души не чают, и это взаимно.

Легкую неуверенность в себе помогут нивелировать твердые, строгие имена, придающие сил:

  • Эстер;
  • Дарина;
  • Софья;
  • Наталья;
  • Кира;
  • Домна;
  • Полина;
  • Карина;
  • Елизавета.

Подбор имени для декабрьской девочки по православному календарю

Выбирая женские имена по святцам, заметьте, что не на каждый день календаря приходится имя святой угодницы Божьей. Некоторые родители не знают, что предпринять, если на день рождения их дочки нет православного имени для девочки.

А между тем, христианская традиция разрешает выбирать любое из женских имен, приходящихся на даты между днем рождения малютки и датой ее крещения. Ниже вы найдете дни декабря, когда почитаются святые угодницы.

  1. –––––
  2. –––––
  3. Анна
  4. –––––
  5. Цецилия
  6. –––––
  7. Екатерина
  8. –––––
  9. –––––
  10. Фекла
  11. Прасковья
  12. –––––
  13. –––––
  14. –––––
  15. Антонина, Феврония, Мария
  16. Гликерия
  17. Анастасия
  18. –––––
  19. –––––
  20. –––––
  21. Анфиса
  22. Евфросиния
  23. Александра, Татьяна
  24. –––––
  25. –––––
  26. Люция
  27. –––––
  28. Лилия
  29. София
  30. –––––
  31. Елизавета, Зоя, Вера.

Заключение

Правильно подобранное имя поможет девочке достичь определенных высот в карьере и жизни. Но сделать малышку счастливой под силу только любящим родителям: здесь их ничто не заменит.

Любите своих деток, и пусть их глазки искрятся счастьем!

Вам также может понравиться

Именины в декабре

По церковному календарю в декабре 2019 года празднуются Дни Ангела для 123 имен. Даты православных именин можно использовать при выборе имени для мальчика или девочки, рожденных в декабре.

Именины по именам

АаронАвгустинаАвдейАгатаАглаяАгнияАгриппинаАдамАдрианАзаАзатАифалАкакийАкилинаАкимАлевтинаАлександрАлександраАлексейАленаАлимАллаАнастасияАнатолийАнгелинаАндрейАнисияАннаАнтонАнтонинаАнфисаАполлинарияАполлонАриаднаАринаАристархАркадийАрсенийАрсенияАртемАрхипАфанасийАхмедБогданБорисВадимВалентинВалентинаВалерийВалерияВарвараВарфоломейВасилийВасилисаВениаминВераВероникаВикторВикторияВиринеяВиталийВладимирВладиславВольдемарВсеволодВячеславГавриилГалинаГеннадийГеоргийГерманГлафираГлебГликерияГордейГригорийДавидДаниилДарьяДементийДемидДемьянДенисДжулияДинараДмитрийДоминикаЕваЕвгенийЕвгенияЕвдокияЕвлалияЕвстолияЕгорЕкатеринаЕленаЕлизаветаЕлизарЕлисейЕмельянЕремейЕфимЕфросиньяЗахарЗинаидаЗлатаЗояИбрагимИванИваннаИгнатИгорьИисусИларияИлларионИлонаИльяИннаИннокентийИосифИраидаИраклийИринаИсмаилИяКалерияКапитолинаКатаринаКираКириллКириллаКлавдияКлимКонстантинКристинаКсенияКузьмаЛаврентийЛарисаЛевЛеонЛеонидЛеониллаЛеонтийЛидияЛукаЛукьянЛюбовьЛюдмилаЛюцияМагдалинаМакарМаксимМаксимилианМаргаритаМарианнаМаринаМарияМаркМартаМартинМарфаМатвейМатренаМеланияМилицаМиронМирраМитрофанМихаилМстиславНадеждаНазарНатальяНеонилаНесторНикаНикитаНиколайНилНинаНоннаОксанаОлегОльгаОстапПавелПелагеяПетрПлатонПотапПрасковьяПрохорПульхерияРаисаРафаэльРиммаРодионРоманРостиславРуфинаСабинаСавваСавелийСаломеяСамсонСамуилСараСветланаСвятославСевастьянСеменСерафимСерафимаСергейСимонСоломонСофияСтаниславСтепанСтефанияСюзаннаТаисияТамараТарасТатьянаТеодорТимофейТихонТрофимУльянаУстиньяФаинаФевронияФедорФеклаФеликсФилиппФомаФотинияХаритонЭмилияЭмильЭммануилЭрастЮлианЮлианаЮлийЮлияЮрийЮстинаЯковЯнЯнаЯрополкЯрослав

В декабре именины отмечают

1 декабряНиколай, Роман.
2 декабряАвдей, Адриан, Александр, Валентин, Вениамин, Геннадий, Григорий, Денис, Дмитрий, Иван, Игнат, Илларион, Константин, Леонид, Михаил, Петр, Семен, Сергей, Теодор, Тимофей, Федор, Яков, Ян.
3 декабряАзат, Александр, Алексей, Анатолий, Арсений, Василий, Владимир, Вольдемар, Григорий, Демьян, Денис, Емельян, Иван, Илларион, Иосиф, Макар, Николай, Остап, Эмиль, Ян, Анна, Татьяна, Фекла.
5 декабряАлексей, Архип, Афанасий, Борис, Василий, Владимир, Вольдемар, Иван, Илья, Максим, Марк, Михаил, Павел, Петр, Савва, Теодор, Федор, Яков, Ян, Ярополк, Прасковья.
6 декабряАлександр, Алексей, Борис, Григорий, Елизар, Иван, Митрофан, Серафим, Теодор, Федор, Ян.
7 декабряАлександр, Алексей, Григорий, Евгений, Иван, Марк, Митрофан, Михаил, Симон, Ян, Августина, Екатерина, Катарина.
8 декабряАлександр, Андрей, Василий, Виктор, Григорий, Иван, Илларион, Клим, Кузьма, Николай, Павел, Петр, Семен, Серафим, Ян, Ярослав, Магдалина.
9 декабряАфанасий, Василий, Георгий, Даниил, Егор, Иван, Илья, Иннокентий, Михаил, Назар, Николай, Петр, Тихон, Юлиан, Яков, Ян.
10 декабряАлексей, Андрей, Борис, Василий, Владимир, Вольдемар, Всеволод, Гавриил, Демьян, Дмитрий, Иван, Николай, Роман, Серафим, Сергей, Теодор, Федор, Яков, Ян, Фекла.
11 декабряАлексей, Андрей, Василий, Григорий, Даниил, Иван, Константин, Николай, Павел, Петр, Рафаэль, Серафим, Сергей, Степан, Теодор, Тимофей, Федор, Фома, Харитон, Ян, Анисия, Анна, Прасковья.
12 декабряАкакий, Даниил, Денис, Иван, Николай, Ян.
13 декабряАндрей, Иван, Ян.
14 декабряАнтон, Дмитрий.
15 декабряАлексей, Андрей, Афанасий, Борис, Владимир, Вольдемар, Дмитрий, Иван, Кирилл, Константин, Кузьма, Матвей, Николай, Павел, Сергей, Соломон, Степан, Теодор, Федор, Ян, Антонина, Вера, Маргарита, Мария, Матрена, Мирра, Тамара, Феврония.
16 декабряАндрей, Гавриил, Георгий, Егор, Иван, Николай, Савва, Теодор, Федор, Ян, Гликерия.
17 декабряАлександр, Алексей, Василий, Геннадий, Дмитрий, Иван, Николай, Серафим, Ян, Анастасия, Варвара, Екатерина, Катарина, Кира, Ульяна, Юлиана.
18 декабряГеннадий, Захар, Илья, Савва, Сергей.
19 декабряМаксим, Николай.
20 декабряАнтон, Василий, Григорий, Дементий, Иван, Игнат, Лев, Михаил, Нил, Павел, Петр, Сергей, Ян.
21 декабряКирилл, Потап, Сергей, Анфиса.
22 декабряАлександр, Василий, Владимир, Вольдемар, Степан, Анна, Ефросинья.
23 декабряАлександр, Алексей, Анатолий, Григорий, Евгений, Иван, Константин, Лаврентий, Михаил, Николай, Петр, Сергей, Степан, Фома, Яков, Ян, Александра, Ангелина, Анна, Евдокия, Евлалия, Татьяна, Фекла.
24 декабряАифал, Даниил, Емельян, Иван, Леонтий, Лука, Николай, Петр, Эмиль, Ян.
25 декабряАлександр.
26 декабряАлександр, Алексей, Аркадий, Арсений, Василий, Владимир, Вольдемар, Гавриил, Герман, Григорий, Евгений, Емельян, Иван, Николай, Эмиль, Яков, Ян, Анастасия, Люция.
27 декабряИлларион, Николай.
28 декабряАлександр, Василий, Илларион, Павел, Степан, Сюзанна.
29 декабряАлександр, Аркадий, Владимир, Вольдемар, Илья, Макар, Николай, Павел, Петр, Семен, София.
30 декабряАлександр, Даниил, Денис, Иван, Никита, Николай, Петр, Сергей, Степан, Ян.
31 декабряВиктор, Владимир, Вольдемар, Георгий, Егор, Иван, Илья, Марк, Мартин, Михаил, Николай, Севастьян, Семен, Сергей, Теодор, Федор, Ян, Вера, Елизавета, Зоя, София.

Именины в ноябре   •   Именины в январе

Декабрь — православные имена по святцам для девочек

В декабре 61 женских имён в православных святцах

Августа — «священная», «величественная»АкепсимаАлександра — «защитница людей»АмонафаАнастасия — «воскрешенная», «возвращенная к жизни»Ангелина — «вестница радости»Анисия ( Анисья ) — «исполнительная»Анна — «миловидная», «милость божья»Антонина — «противница»Анфиса — «цветущая»АнфияАппияАрисаВарвара — «негречанка», «варварка», «чужеземка»ВауфаВевеяВера — «вера»Гликерия ( Лера ) — «рожденная здоровой и сильной»ДенахисаЕвдокия — «благоволение»ЕвлалияЕвфимияЕвфросинияЕкатерина — «непорочная», «чистая»Елисавета ( Елизавета ) — «божья клятва», «божья помощь»ЕпифанаЗахария — «память господня»ЗосимаЗоя — «жизнь»ИоанникияИонаИулиания ( Ульяна ) — «из рода Юлиев»ИустаКаллиникаКикилия ( Цецилия ) — «слепая»КиприанаКипринаКира — «госпожа»Лукия — «ясная»Маргарита — «жемчужина»Мария — «горькая», «любимая», «упрямая»МастридияМатронаМелана ( Мелания ) — «темная», «черная»Миропия ( Мирра ) — «миртовое дерево»Параскева ( Прасковья ) — «канун субботы, пятница»СавваСимферусаСофия ( Соня ) — «мудрая»СофонияСтратияСусанна — «лилия»Тамара — «финиковая пальма»Татиана ( Татьяна ) — «учредительница», «устроительница»ФевронияФекла — «слава божья»ФеофанияФиваФилофеяФомаХристодула

Как назвать девочку, рожденную в декабре

Девочки, рожденные в декабре, бывают очень вспыльчивыми и эмоциональными, но вместе с этим они настойчивы и умеют добиваться успехов, не боясь преодолевать трудности. Кроме этого, в качестве достоинств декабрьских девочек можно назвать их доброту, отзывчивость и незлопамятность. Они отходчивы и практически никогда не обижаются. В душе декабрьские девушки романтики и очень верные. Выбирая имя для своей дочери помните, что красивого сочетания звуков недостаточно, имя должно нести какой-то смысл, ведь оно влияет не только на характер человека, но и на его судьбу.

Характер и судьба девочек рожденных в декабре

Декабрьские девочки, несмотря на свою взрывную и импульсивную натуру, умеют быть постоянными в достижении своих целей. Они обладают живым умом и прекрасной памятью, которые помогают им добиваться успеха. Также они не приемлют никаких ограничений по отношению к ним. Девочки, родившиеся на свет в декабре, очень прямолинейны и честны. Настолько честны, что высказывают правду, не считаясь с мнением и чувствами окружающих. Но не потому что хотят кого-то обидеть. Просто такова их натура. Эти дети не могут лгать, они говорят то, что думают.

Выбирая имя декабрьской девочке, лучше не останавливаться на лёгких, воздушных именах. Также не стоит давать слишком жёсткие имена. Лучшим вариантом будет выбор представительного, серьёзного имени, не образующего большого количества уменьшительно-ласкательных форм.

Красивое имя для девочки рожденной в декабре. Как лучше всего назвать девочку, рожденную в декабре? Необычные экзотические имена.

Какое имя дать девочке в декабре? Какие имена девушкам по Святцам в декабре предлагает православие? В первый месяц зимы дети рождаются с определенной суровостью характера, так как с первого дня готовятся к долгим зимним дням. Поэтому имя декабрьским девушкам нужно выбирать тщательно, чтобы немного «смягчить» их черты характера, а также повлиять на судьбу.

Авигея: библейское происхождение — третья жена Ветхого Завета царя Давида Анна: библейская мать пророка Самуила Эдем: библейский Эдемский сад Наоми: еврейское имя, означающее «красивая» или «приятная» Лия: первая жена Иакова в Ветхом Завете Сара: имя означает «чистая» или «счастливая». Вера: имя христианской добродетели. Елена: латинское имя «яркая».

  • Мария: Мария была библейской матерью Христа.
  • Кристиан: Название зеленого, «Христианин».
  • Эммануил: еврейское имя означает «вера».
Ознакомьтесь с нашим списком духовных имен для девочек, чтобы найти больше интересных идей!

Вариантов, какое имя дать малышу, много, но, к сожалению, нужно выбрать одно-единственное имя. При этом не обязательно ребенку давать имя бабушки или близкой родственницы, пусть ребенок живет своей судьбой, не повторяя чужой путь. Ну а если вы считаете, что ребенка нужно назвать в честь кого-то, то в этом случае лучше обратиться к Святцам и выбрать имя по церковному календарю.В декабре по церковному календарю имен достаточно, и они достаточно разнообразны.

Имя девушки из классических рождественских фильмов

Вы также можете найти отличные классические имена из наших любимых классических рождественских фильмов. Донна Рид сыграла главную роль. И это естественно, ведь Рождество — один из самых больших праздников в году и самая важная дата для всех христиан всего мира. Это время, когда в сердце каждого вновь разгорается религиозное чувство, когда вспоминают и чтят рождение Бога как человека на земле.

Рождественские песни звучат повсюду, от радио до торговых центров, когда люди идут по снегу, чувствуя себя любимыми и близкими друг другу. У мальчиков и девочек, родившихся в этом месяце, есть много других вариантов. Анжелика: Библия подробно описывает, как в холодную ночь, когда родился Иисус, небо было заполнено ангелами. Они часто доставляют новости простым людям, таким как скромные и неприхотливые пастухи, а не первосвященники, чтящие их со смиренным сердцем.

Выбирая имя по Святым, родители выбирают конкретное лицо Святого, которого решили канонизировать за определенные дела и подвиги.В церковном календаре очень много разнозвучных женских имен. В основном имена девочек в Святцах декабря имеют славянское, еврейское и греческое происхождение. Среди имен девочек по Святцам декабря есть и не утратившие своей актуальности имена, которые с каждым годом становятся все популярнее. Можно смело сказать, что декабрьский церковный календарь – это неиссякаемый кладезь красивых, ярких имен для девочек, несущих в себе огромную внутреннюю энергию.

Анна: красивое имя девушки, лиричное и хорошо звучащее во всех падежах.Согласно Луке, Анна была женщиной-пророком, находившейся в храме, где впервые был представлен Иисус. Анна — древнееврейское имя, означающее милосердие или милосердие. Менее популярное написание — Ханна или Энн.

Если вы назовете свою девочку Беллой, она унаследует волшебную способность дарить счастье своим друзьям и семье. Имя чистоты и невинности. Челин — одно из тех имен, которые могут тонко относиться к Рождеству. Челин означает «падуб», а происхождение — валлийское, в то время как произношение может вызвать головную боль, поскольку он произносил «Келлин».

Какие имена для девочек по Святым Декабря лучше выбрать?

Девочки, рожденные в декабре, очень вспыльчивы и эмоциональны, но в то же время настойчивы и умеют добиваться успеха, не боясь преодолевать трудности. Кроме того, достоинствами декабрьских девушек можно назвать их доброту, отзывчивость и всепрощение. Они сообразительны и почти никогда не обижаются. В душе декабрьские девушки романтичны и очень верны.Выбирая имя для дочери, помните, что красивого сочетания звуков недостаточно, имя должно нести какой-то смысл, ведь оно влияет не только на характер человека, но и на его судьбу.

Настоящее значение имени Кристиан — последователь Христа. Клаус: Ты знаешь этого кудрявого персонажа, одетого в красное, который лазает по шимпанзе и ездит на грифельной лошади? Да, эта красивая фигура с белой бородой, которая посещает каждый дом в канун Рождества и дарит подарки хорошим мальчикам и девочкам, которые не шалили весь год? Конечно, это Санта-Клаус — самый узнаваемый рождественский персонаж на земле! Истинное значение Клауса — победа народа.

На самом деле, это месяц, когда зимнее солнцестояние происходит каждый год. Это важное астрологическое явление, когда солнце появляется на самой низкой высоте над горизонтом. Зимнее солнцестояние имело глубокое культурное влияние на людей в прошлом, так как было одним из крупнейших языческих праздников.

Имена девушек по святцам: декабря

3 декабря: Анна, Татьяна, Фекла

5 декабря: Прасковья, Цецилия

7 декабря: Августа, Екатерина

10 декабря: Фекла 9000 Анна, Прасковья

15 декабря: Антонина, Вера, Маргарита, Мария, Матрона, Тамара, Феврония

16 декабря: Гликерия

17 декабря: Анастасия, Варвара, Екатерина, Кира, Ульяна, Юлиана, Юлия

Коротко и мило это красивое имя девушки, которое повсюду наполняет радостью и счастьем.Это неудивительно, поскольку Иисус родился в маленьком городке под названием Назарет, который, как полагают, находится на территории современного Израиля. Согласно Библии, Эммануил был именем, которое было дано Мессии, который должен был спасти народ Израиля, как это было предсказано пророчеством Исайи.

Происходит от древнеанглийского. Значение Юэлла несколько отличалось от значения Юла, поскольку оно приближалось к истоку реки или роднику. Если вы поклонник бейсбола, вы, вероятно, знаете, что Юэлл Блэквелл был одним из величайших питчеров своего времени.

21 декабря: Анфиса

22 декабря: Анна, Евфросиния

23 декабря: Александра, Ангелина, Анжела, Анна, Евдокия, Татьяна, Фекла

26 декабря: Анастасия, Люсия

2 28 декабря: Лилия 29 декабря: София

31 декабря: Вера, Елизавета, Зоя, София, Эльза.

Наши предки решали вопрос с именем просто — выбирали из имен православных святых, день памяти которых отмечается на восьмой или сороковой день после рождения младенца или в день его рождения.Также можно было выбрать имя в честь особо почитаемого в семье святого. Сейчас все чаще и чаще многие возвращаются к этой традиции, и при крещении ребенок получает не только имя, но, как принято считать в православии, ангела-хранителя, который оберегает его всю жизнь.

Габриэль: Новости, которые могут изменить ход истории, — это огромные события. Когда Ангел Гавриил посетил Марию, чтобы объявить ей, что хотя она еще не с мужчиной, но беременна, вынашивает сына Божия, она все изменила.Габриэль означает, что Бог — моя сила, и, как вы, вероятно, можете себе представить, у него есть иврит. Женский вариант этого радостного имени имеет три разных варианта написания: Габриэла, Габриэлла и Габриэлла.

Яшма: Одного из трех волхвов, пришедших к Иисусу Христу, чтобы воздать ему дань уважения, звали Каспар, что означает сокровище. Джаспер — это современный вариант имени царя, принесшего один из эксклюзивных и дорогих подарков — благовония. Два других были золото и смирна.

Девочек, рожденных в декабре, по календарю предлагается называть так: Анастасия, Анна, Ангелина, Августа, Авдотья, Анисья, Анфиса, Варвара, Вера, Гликерия, Екатерина, Ефимия, Зоя, Кира, Люсия, Мария, Маргарита, Матрена, Марфа, Прасковья, София, Тамара, Татьяна, Ульяна, Фекла, Цецилия, Иулиана.Впрочем, если вам не нравится ни одно из предложенных имён, то вы можете попробовать выбрать имя по-другому.

Иосиф: Отец Иисуса Христа, который помог Марии найти безопасное место для родов. Иосиф — религиозное имя еврейского происхождения, означающее, что Бог усмотрит. Значение имени – прекрасное благословение, увеличивающее шансы подарить ребенку жизнь в достатке и богатстве. Согласно Ветхому Завету, Иосиф был маленьким сыном, который был продан своими жестокими братьями и на долгие годы стал рабом в Египте.Он никогда не терял надежды и продолжал молить Бога о прощении своих братьев.

У него было большое сердце и безграничная любовь к своей семье. И знаете что, Бог вознаградил его, дав ему больше власти, чем кому-либо еще в Египте. Он уступал только королю, будучи единственным доверенным советником, который мог истолковать его сны и спасти страну от голода.

Имя по знаку зодиака

Каждый, кто хоть немного интересуется астрологией, знает, что малыш, рожденный в декабре, родился под знаком либо Стрельца, либо Козерога.Девушка, рожденная в декабре, будет общительной и свободолюбивой, смелой и дружелюбной, честной, порядочной и прямолинейной. Ей можно доверить тайны, она всегда придет на помощь. А вот в семейной жизни «декабристам» везет не всегда. Удачи в любви и мирной семейной жизни девочкам будут даны такие имена, как Милена, Милана, Мирослава, Василина, Наталья и Марина. А если вы хотите видеть свою дочь успешной и волевой, то назовите ее Дариной, Дарьей, Кариной, Ольгой, Станиславой, Софьей или Варварой.

С другой стороны, никто никогда не забудет поздравить вас с днем ​​рождения! Возможно, вы немного подросли с тех пор. Секрет счастливой жизни в том, чтобы никогда не взрослеть. Особенно в мире, полном шпионов, заговорщиков и секретных интеллектуалов, у которых везде есть жучки. Надеемся, что как только все это забудется, Сноуден вернется к своему первоначальному жизнерадостному образу.

Серьезно, Стелла на латыни означает звезда. Как замечательно назвать свою девочку в честь яркой звезды, которая взошла в небе, чтобы провести легендарных Трех Королей с Востока в Назарет, где родился Иисус Христос.Держите коней, это не признак того, что кто-то не может сказать даже самого простого слова, это признак того, что он уникален. Йоль: Мы коснулись зимнего солнцестояния немного раньше, но время пришло немного глубже. Юл — однообразное детское имя английского происхождения, которое является большим культурным событием в связи с тем, что это самая длинная ночь в году.

Правда, не исключено, что в этом случае вам придется мириться и терпеть детскую вспыльчивость, крайнюю эмоциональность и активность, особенно если малыш родился под созвездием Козерога.

Любовь — это главное

Конечно, многим родителям вовсе не обязательно смотреть гороскопы или календари, чтобы понять, как назвать ребенка. Успех имени, в конце концов, определяется не тем, как оно выбрано, а заботливым отношением и любовью к ребенку, для которого оно было сделано. В этом случае родители никогда не ошибутся с тем, как назвать дочь или сына, и никогда не упрекнут мать и отца за неправильный выбор.

Бесчисленные фольклорные сказки и мифы, связанные с Юлом, можно найти по всему миру, когда люди собираются на фестивали и мультикультурные ритуалы, известные как Наблюдения.Поскольку Йоль отмечает, что начальная точка дней становится длиннее, это универсальный признак надежды. Он использовался как мистический символ, олицетворявший истину в последней инстанции о том, что ночь темнее перед рассветом, но, в конце концов, силу солнца, сияющего победой. Отличные уроки, которые можно преподать здесь вашему сыну или дочери, когда они вырастут и начнут подвергать сомнению все, что пытается понять истинный смысл жизни.

Как называются Святки.Женские именины по церковному календарю в июне. Имена календарей

Время считывания: 6 минут

Рождение ребенка – знаменательное событие в жизни любой семьи. Рождение малыша неразрывно связано с ответственной задачей – выбором подходящего имени. Если у вас есть маленькая принцесса, то, думая, как назвать девочку, следует учитывать, что ваш шаг станет одним из определяющих факторов ее дальнейшей судьбы.От того, как вы назовете свою дочь, будет зависеть формирование ее отношения к окружающему миру, ее способности добиваться успеха и поставленных целей.

Церковные имена

Выбор имени для девочки по церковному календарю связан с датой рождения ребенка и днем ​​памяти святого, в честь которого будет наречена малышка. Православный церковный календарь имеет большое количество всевозможных вариантов, многие из которых повторяются. В связи с этим именины считаются ближайшим днем ​​памяти святого от даты рождения ребенка.Христианское церковное имя дается младенцу во время таинства крещения. С этого момента соответствующий святой становится ее небесным покровителем и защитником.

Как подобрать имя девочке по отчеству

Как назвать дочку с учетом всех факторов? Ведь полное имя должно звучать гармонично, сочетаться с отчеством. Прежде чем назвать ребенка, медленно произнесите про себя или вслух фамилию, имя и отчество малыша.Внимательно послушайте, как звучит фраза. Оно должно быть складным, легко произносимым и гармоничным. Для этого стоит изучить разные варианты, их значения.

Как можно назвать девушку

Практически все родители задумываются над тем, как назвать девочку во время беременности мамы. Имя – одна из важнейших составляющих жизни любого человека, которая может определить удачную линию его судьбы или доставить массу неудобств. Богатое разнообразие женских имен, среди которых, наряду с популярными русскими, есть еще и невероятное разнообразие греческих, татарских, армянских, мусульманских и других вариантов, значительно усложняет выбор.По этой причине к вопросу, как назвать дочь, следует подойти со всей ответственностью и серьезностью.

По знакам зодиака

Как зовут дочь, рожденную под знаком Овна? Рекомендуется рассмотреть варианты, которые помогут еще больше обуздать характерный для этого знака зодиака взрывной темперамент. Отлично подходят Валерия, Александра, Алла, Екатерина, Лариса, Жанна, Ярослава, Надежда.

Отличительными чертами женщин, рожденных под знаком Тельца, являются верность, мягкость, женственность.В этом случае подойдут ласкательные имена, такие как Виктория, Антонина, Вера, Галина, Диана, Дарья, Ева, Мария, Наталья, Полина, Оксана, Тамара.

Близнецы могут быть прекрасными женами и матерями, исполнительными коллегами, но только до тех пор, пока они заинтересованы. Для придания согласованности их взглядам нужно назвать девочек Валерия, Алиса, Ангелина, Евгения, Екатерина, Елена, Ксения, Лика, Кристина или Эллина.

По гороскопу Раки отличаются чувствительностью, нежностью и женственностью.Для девочек следует выбирать красивые имена, которые помогут им стать чуточку тверже и сильнее. Среди них Лолита, Анита, Елена, Милана, Симона, Олеся, Яна, Флорита, Юлия.

Огненный темперамент женщины-Льва не мешает ей быть прекрасной хозяйкой и матерью. Рекомендуется обратить внимание на Дарью, Аллу, Антонину, Анжелу, Сусанну, Лидию, Юлию, Кристину, Жанну, Илону, Эльвиру, Яну.

Девушки, рожденные под знаком Девы, обычно верные, уравновешенные и аккуратные.Чтобы немного смягчить твердый характер Девы, нужно называть ее Зоя, Анастасия, Анна, Валентина, Елизавета, Инесса, Мария, Стелла, Татьяна, Регина, Тамила, Лидия, Наталья.

Весам часто свойственны капризность и самовлюбленность, боязнь одиночества. Девушкам, рожденным под этим знаком зодиака, подойдут такие варианты, как Элла, Любовь, Надежда, София, Вера, Людмила, Доминика, Каролина, Есения, Елена.

Девушкам Скорпионам присуще уникальное сочетание любви к власти и справедливости, ответственности и независимости.Им идеально подходят такие необычные имена, как Искра, Октябрина, Агафья, Александра, Марфа, Зинаида, Яна, Анастасия, Таисия, Агнесса, Тамила.

Независимый и часто экстравагантный Стрелец нуждается в сдержанности. Думая, как назвать девочку, рожденную под этим знаком, обратите внимание на такие варианты, как Муза, Александра, Василиса, Серафима, Варвара, Екатерина, Тамара.

Женщины-Козероги отличаются независимостью и решительностью. Чтобы помочь девушке-Козерогу стать более женственной и нежной, назовите ее Софья, Вера, Дарья, Зинаида, Илона, Евгения, Ольга, Екатерина, Лилия, Жанна, Алевтина или Светлана.

Девочки-Водолеи самоотверженны, невероятно работоспособны и бескомпромиссны. Задумываясь над вопросом, как назвать девочку, рожденную под этим знаком, обратите внимание на Анну, Алину, Дарину, Илону, Линду, Изольду, Нонну, Ирму, Яну, Светлану, Юлию.

Женщины, рожденные под покровительством знака Рыбы, мягкие и покладистые. Такую девочку следует звать Ева, Евгения, Лолита, Лада, Алина, Ирина, Полина, Мария или Наталья.

По календарю

Церковный календарь содержит список имен святых, каждое из которых соответствует определенной дате.Традиция наречения ребенка по святцам сохраняется в основном в верующих семьях. Назвав младенца именем почитаемого святого, родители обеспечивают ребенку духовную защиту и покровительство. Специальный религиозный календарь подскажет, как назвать девочку в соответствии с православной традицией.

По сезону

Если девочка родилась зимой, рекомендуется назвать ее красивым мелодичным именем, чтобы смягчить характерную суровость.Девочки, рожденные весной, гибки в разных ситуациях, но им нужна сила характера. «Крутое» имя поможет придать им уверенности и стойкости. У девочки, родившейся летом, гордый характер, она активная, смелая и настойчивая. Сделать ее более женственной и мягкой поможет мягкое и мелодичное имя. Девочки, родившиеся осенью, часто вырастают убежденными реалистками. Их следует называть оригинальными забавными именами.

Имена девочек по месяцам

января: Аглая, Ульяна, Сусанна, Евгения, Эмилия, Нина, Ева, Анастасия.

февраля: Римма, Агния, Анна, Зоя, Инна, Агафья, Валентина, Евфросиния, Марфа, Ксения.

марта: Галина, Кира, Антонина, Марианна, Ираида, Василиса, Христина, Галина, Марина, Анастасия.

апреля: Алла, Дарья, Александра, Ника, Василиса, Анна, Лидия, Акулина, Лариса, Светлана, Ирина, Клавдия.

мая: Тамара, Таисия, Зоя, Марфа, Евфросиния, Евдокия, Пелагея, Фаина, Гликерия, Муза, Глафира, Елизавета, Александра, Юлия, Клавдия.

июня: Ульяна, Елена, Евфросиния, Мария, Антонина, Валерия, Акулина, Калерия.

июля: Агриппина, Ангелина, Римма, Анна, Елена, Евдокия, Валентина, Маргарита, Ольга, Алевтина, Евфросиния, Марфа.

августа: Христина, Прасковья, Мария, Олимпиада, Нонна, Ульяна, Серафима, Анфиса.

сентября: Наталья, Елизавета, Василиса, Пульхерия, Раиса, Любовь, Руфина, София, Людмила, Надежда, Вера, Анна.

октября: Ариадна, Поликсения, Ирина, Устиния, Пелагея, Таисия, Прасковья, Зинаида, Ираида, София, Виринея.

ноября: Неонилла, Елизавета, Гликерия, Анна, Анастасия, Ульяна, Мария, Евфросиния, Степанида, Матрена, Клавдия.

декабря: Зоя, Августа, Анфиса, Ангелина, Цецилия, Екатерина, Ульяна, Варвара.

Как назвать девочку по дате рождения в 2017-2018 году

Рассуждая о том, как назвать девочку, многие также учитывают принципы нумерологии. Если рождение малыша запланировано на 2017-2018 год, стоит рассмотреть старинные церковные варианты, которые в наши дни звучат необычно и оригинально. Не менее популярны в этом году будут Анастасия, Елизавета, Ева, Алина. Используйте специальные тесты для определения подходящего названия, многие из которых есть на различных тематических форумах.

Среди имен, подходящих для девочек, рождение которых намечено на зиму, стоит выделить Домна, Мелания, Аглая, Феодора, Василиса, Леонидия, Апполинария, Клавдия, Вероника, Агафья, Евдокия, Светлана, Марта, Валентина, Ксения, Римма , Агния.

Маленькую принцессу, рожденную весной, рекомендуется назвать Налиной, Маргаритой, Марианной, Антониной, Ульяной, Кирой, Никой, Василисой, Ириной, Тамарой, Евой, Сусанной, Матреной, Акулиной, Ларисой, Пелагеей, Калерией, Марией, Евдокией, Кристина, Глафира, Елизавета или Фаина.

Девочку, родившуюся летом, надо назвать Ульяной, Кристиной, Феклой, Марией, Нелли, Антониной, Софьей, Аленой, Сарой, Юлией, Маргаритой, Юлианной, Еленой, Евдокией, Валентиной, Риммой, Алевтиной, Ефимией, Нонной, Анитой, Прасковья, Жанна, Ольга, Магдалина, Олимпиада или Светлана.

Как назвать девочку по церковному календарю.

Обряд крещения новорожденных пришел к нам после принятия христианства на Руси. Новорожденных нарекли по святцам — спискам святых, почитаемых Православной Церковью

Как выбрать имя ребенку по церковному календарю?

При выборе имени следует иметь перед глазами календарь основных дней почитания святых, соответствующий году рождения младенца.Из этого же календаря родители узнают значение имени и индивидуальную дату именин.

Вы можете подобрать имя святого на следующие восемь дней после рождения дочери

Если в день рождения вашего малыша нет имени в календаре, то вы можете выбрать подходящее имя для святого, которого церковь чтит на следующий день или в течение восьми дней после дня рождения вашей дочери.

Кто такие святые?

Во время таинства крещения младенцу присваивается имя православного святого, канонизированного церковью.Так появились святые. Святые — календарь (список святых).

Помимо имен святых и мучеников, календарь содержит сведения о дате почитания их памяти, а также краткое значение имени. Новорожденный получает имя в зависимости от дня православного календаря, когда он появился на свет.

Выбор имени для девочки по Святому календарю

Имена в православном календаре постоянно пополняются, поэтому не стоит переживать, что имена будут резать слух однообразием.



В месяце (он же православный календарь) родители найдут не только имя своего малыша, но и найдут наиболее благоприятное сочетание звуков, которое послужит ему оберегом. Назвав ребенка по святцам, родителям не придется менять светскую форму имени ребенка при крещении.

Названия календарей — Январь: значение, происхождение

По поверьям, январь — самый холодный зимний месяц.Быть может, именно для поддержания Вселенской гармонии в этом месяце рождаются дети, способные противостоять пронизывающим январским ветрам и трескучим морозам.

  • Отличительными чертами рожденных в январе являются терпение, сдержанность и решительность. Этими качествами обладают и девочки, рожденные в январе. «Январские» девочки растут целеустремленными, но есть у них и отрицательное качество: с ними иногда трудно найти общий язык.
  • Девочкам, родившимся в январе, выбирают православные имена в расчете на то, что со временем в характере малышки появится твердость «мужского» характера.
  • Девочка «Январь» — хорошая мамина помощница, из которой вырастет отличная хозяйка. Она легко организует быт, гостеприимно встречает гостей. Он не терпит чужих недостатков, что сказывается на его личной жизни.
  • В январе по календарю много девичьих фамилий. Можно подобрать редкое или знакомое имя, строгое или лирическое. Но чтобы характер девочки был общительным, лучше отдать предпочтение мягкому и мелодичному имени по календарю.
  • Следует избегать звуков «р» и «д». Причудливое имя заставит вас смеяться. В результате его владелец будет часто испытывать недовольство и желание грубо ответить.


Календарные имена для девочек, родившихся в январе

3 января Ульяна принадлежит Юлии латинский
Юлия кудрявый греческий
4 января Анастасия воскрешение греческий
Феодосия Бог дал греческий
6 января Евгения благородный греческий
Клаудия упрямый латинский
8 января август божественный латинский
Мария горький, упрямый библейский
Агриппина горестно латинский
Анфиса цветущий греческий
9 января Алиса благородный древнегерманский
Антонина участие в битве латинский
10 января Доменная печь леди латинский
Феофил любящий бог греческий
Гликерия сладкий греческий
Агафья целомудренная греческий
11 января Барбара иностранец греческий
Ефросинья радость греческий
Матрёна дворянка Русский
Агриппина горестно латинский
Наталья латинский
Евдокия пользу греческий
Анна благодать еврей
12 января Анисия идеальный греческий
Мария горький, упрямый библейский
Федор Божий дар греческий
Арина мир греческий
13 января Мелания темноволосый, темнокожий греческий
14 января Эмилия ласковый греческий
15 января Юлия кудрявый греческий
Ульяна принадлежит Юлии латинский
16 января Арина мир греческий
17 января Клементин милостивый болгарский
Зинаида принадлежащий Зевсу греческий
Олимпия небесный греческий
18 января Полина выпущено греческий
Евгения благородный греческий
21 января Юлия кудрявый греческий
Ульяна принадлежит Юлии латинский
Антонина участие в битве латинский
Василиса принцесса греческий
Анастасия воскрешение греческий
25 января Татьяна органайзер греческий
Евпраксия счастливый греческий
27 января Нина смелая девушка испанский
Агния безупречный Русский
28 января Елена греческий
София мудрость греческий
Ефросинья радость греческий
Алёна Дорогая галловый
29 января Леонила похожий на льва греческий
30 января Антонина участие в битве латинский
31 января Ксения гость греческий
Мария горький, упрямый библейский
Феодосия Бог дал греческий
Оксана украинский

Названия календарей — Февраль: значение, происхождение

Девочке, родившейся в феврале, подойдет мягкое имя.Он окажет только положительное влияние на судьбу своей обладательницы: смягчит ее непредсказуемый, как февральская погода, характер, уравновесит эмоции. Ведь часто «февральские» девушки руководствуются не разумом, а настроением и чувствами.

Девочки, родившиеся в феврале, могли бы стать хорошими лидерами, если бы были менее импульсивными. Им не лишним будет освоить умение строить отношения с окружающими. Они склонны к безрассудству и всегда могут за себя постоять.



Имя девушки со сложным характером должно радовать слух и наделять свою обладательницу положительными чертами.Непростой нрав «февральских» девушек такие имена смягчают и облегчают их судьбу.

Имена на февраль по календарю для девочки и их значение

1 февраля Луиза улыбается испанский
Феодосия Бог дал греческий
2 февраля Карина безупречный греческий
Василиса принцесса греческий
Римма роман латинский
Инна бурный поток воды греческий
3 февраля Агния безупречный Русский
Анастасия воскрешение греческий
4 февраля Анастасия воскрешение греческий
5 февраля Евдокия пользу греческий
Екатерина чистый; отличный; властный греческий
Агата хорошо греческий
6 февраля Оксана гостеприимный, гость, странник украинский
Ксения гость греческий
7 февраля Феликата счастливый латинский
8 февраля Мария горький, упрямый библейский
10 февраля Ольга святой; отличный; идеально латинский
12 февраля Пелагея море греческий
13 февраля Феоктиста создано богом греческий
Афанасий бессмертный греческий
Евдокия пользу греческий
Феодосия Бог дал греческий
14 февраля Евдокия пользу греческий
16 февраля Анна благодать еврей
17 февраля Мария горький, упрямый библейский
Анна благодать еврей
Екатерина чистый; отличный; властный греческий
18 февраля Агафья целомудренная греческий
Александра защитник людей греческий
19 февраля Кристина последователь Христа греческий
Марта дворянка арамейский
Мария горький, упрямый библейский
20 февраля Евдокия пользу греческий
23 февраля Анна благодать еврей
Белла великолепный латинский
Галина спокойствие греческий
Пол ребенок латинский
Валентина сильный латинский
24 февраля Федор Божий дар греческий
25 февраля Мария горький, упрямый библейский
26 февраля Зоя веселый греческий
Ирина греческий
Светлана яркий славянский
вера ИСТИНА латинский
Анна благодать еврей
28 февраля Евфросиния радость греческий
София мудрость греческий

Названия календарей — Март: значение, происхождение

Девочка, родившаяся в марте, нуждается в постоянном уходе.Ей свойственны робость и нежность, напоминающие о неуверенных первых весенних солнечных деньках. Девушки, как первоцветы, пробиваются в жизнь. Но для этого им нужно постоянно укреплять свой дух.



Мартовская девочка слаба и уязвима

«Мартовские» девушки, попав в конфликтную ситуацию, предпочитают искать компромиссное решение. Они хорошо приспосабливаются к сложившимся обстоятельствам. Их легко обидеть.

Имена на март по календарю для девочки и их значение

1 марта Валентина сильный латинский
2 марта Анна благодать еврей
Нина смелая девушка испанский
Марианна грустная красавица еврей
3 марта Камилла благородный латинский
4 марта Александра защитник людей греческий
6 марта Барбара иностранец греческий
Элизабет Почитание Бога еврей
Ирина располагающий к себе; мирный греческий
7 марта Анфиса цветущий греческий
9 марта безупречный греческий
10 марта Анна благодать еврей
11 марта Тереза ​​ защита греческий
12 марта Марина любовь к океану; море латинский
Кира мадам греческий
Виктория победитель латинский
14 марта Надежда надежда; начало жизни Русский
Дарья дар божий еврей
Матрёна дворянка Русский
Антонина участие в битве латинский
Ольга святой; отличный; идеально латинский
Анна благодать еврей
16 марта Марта дворянка арамейский
17 марта Ульяна принадлежит Юлии латинский
Юлия кудрявый греческий
18 марта Ираида дочь героя греческий
19 марта Елена красивая; свет; выбрал греческий
20 марта Надежда надежда; начало жизни Русский
Мария горький, упрямый библейский
Капитолина Капитолий латинский
Антонина участие в битве латинский
Ксения гость греческий
Екатерина чистый; отличный; властный греческий
Матрёна дворянка Русский
Анна благодать еврей
22 марта Александра защитник людей греческий
Наталья дорогой; родился на рождество латинский
Алина благородный древнегерманский
Олеся протектор украинский
23 марта Виктория победитель латинский
Галина спокойствие греческий
Ника победоносный греческий
Василиса принцесса греческий
Анастасия воскрешение греческий
Теодора подарен богом итальянский
24 марта Карина безупречный греческий
Берта яркий древнегерманский
26 марта Кристина последователь Христа греческий
28 марта Мария горький, упрямый библейский
30 марта Марина любовь к океану; море латинский
31 марта Наталья дорогой; родился на рождество латинский
Корнелия с символом латинский

Названия календарей — Апрель: значение, происхождение

Апрельские девушки упрямы и любят диктовать свои условия.В этом месяце все живое выбрасывает силы, накопленные за время зимней спячки. Дети, рожденные в апреле, отличаются решительностью и настойчивостью.

Им часто везет во всех начинаниях. Так как девушки Эйприл обладают сильным веселым характером, у них много друзей. Но поскольку важнее всего для них «своя» персона, могут возникнуть проблемы в общении с окружающими.



Девочке Эйприл нужно мягкое имя

Выбирая имя для малышки, отдавайте предпочтение самым мягким вариантам.Это поможет девушке проявить свою женственность и терпимость.

Имена на апрель по календарю для девочки и их значение

1 апреля Иллария смешно греческий
Мария горький, упрямый библейский
Дарья дар божий еврей
Матрёна дворянка Русский
София мудрость греческий
2 апреля Александра защитник людей греческий
Феодосия Бог дал греческий
Клаудия упрямый латинский
Юлия кудрявый греческий
Светлана яркий славянский
Олеся протектор украинский
Ульяна принадлежит Юлии латинский
4 апреля Полина выпущено греческий
Аглаида сияющий греческий
Дарья дар божий еврей
Таисия мудрый греческий
5 апреля Мария горький, упрямый библейский
Лидия музыкальный итальянский
Барбара иностранец греческий
Анастасия воскрешение греческий
8 апреля Анна благодать еврей
Алла непобедимый готика
Лариса чайка греческий
9 апреля Мария горький, упрямый библейский
10 апреля Марина любовь к океану; море латинский
13 апреля Мирослава известный во всем мире славянский
14 апреля Мария горький, упрямый библейский
16 апреля Феодосия Бог дал греческий
17 апреля Мария горький, упрямый библейский
18 апреля Теодора подарен богом итальянский
20 апреля Евдокия пользу греческий
25 апреля Афанасий бессмертный греческий
26 апреля Марта дворянка арамейский
Алина благородный древнегерманский
28 апреля Василиса принцесса греческий
Анастасия воскрешение греческий
29 апреля Ирина располагающий к себе; мирный греческий
Сюзанна лилия еврей
Виктория победитель латинский
Галина спокойствие греческий
Аглая сияющий греческий
Тамара королевский еврей
Мария горький, упрямый библейский
Карина безупречный греческий
Анна благодать еврей
Ника победоносный греческий
Василиса принцесса греческий
Марта дворянка арамейский
Арина мир греческий

Имена по календарю — Май: значение, происхождение

Девушкам, рожденным в мае, иногда не хватает терпения, чтобы решить конфликты путем компромисса.Они принципиальны, упрямы и умны. Их оптимистичный настрой помогает сохранять внутреннюю гармонию.



Майские девушки оптимистки

Имя для девочки, родившейся в мае, должно нейтрализовать отрицательные черты характера и смягчить ее жесткий нрав. Подобрав правильное имя для гордой дочери, родители облегчат себе процесс воспитания малышки.

Календарные имена для девочки, родившейся в мае

1 мая Тамара королевский еврей
2 мая Матрёна дворянка Русский
3 мая Фиолетовый фиолетовый итальянский
6 мая Александра защитник людей греческий
Валерия родился здоровым латинский
Олеся протектор украинский
7 мая Элизабет Почитание Бога еврей
8 мая Виктория победитель латинский
9 мая Матрёна дворянка Русский
Глафира изящный греческий
10 мая Анастасия воскрешение греческий
Мария горький, упрямый библейский
11 мая Анна благодать еврей
14 мая Тамара королевский еврей
Нина смелая девушка испанский
15 мая Зоя веселый греческий
16 мая Юлия кудрявый греческий
Ульяна принадлежит Юлии латинский
17 мая Пелагея море греческий
18 мая Арина мир греческий
Ирина располагающий к себе; мирный греческий
20 мая Кэролайн Королева немецкий
23 мая Таисия мудрый греческий
26 мая Арина мир греческий
Ирина располагающий к себе; мирный греческий
Гликерия сладкий греческий
29 мая Алина благородный древнегерманский
30 мая Евдокия пользу греческий
Ефросинья радость греческий
31 мая Фаина сияющий греческий
Кристина последователь Христа греческий
Матрёна дворянка Русский
Ульяна принадлежит Юлии латинский
Александра защитник людей греческий
Олеся протектор украинский
Клаудия упрямый латинский
Юлия кудрявый греческий
Камилла благородный латинский


Жесткий нрав девушки смягчается мягким именем

Календарные имена — Июнь: значение, происхождение

В июне рождаются робкие девочки.В июньском календаре указаны имена небесных покровителей младенцев, которые окажут положительное влияние на судьбу малыша.
«Июньские» девушки необычайно осторожны.



«Июньские» девушки наивны и чувствительны

Могут быть наивными. Девочки, рожденные в июне, обладают трепетной и ранимой душой. Любые неудачи и проблемы тяжело переносятся.

Такие девочки, даже взрослея, нуждаются в родительской защите и моральной поддержке. Однако июньские девушки не безвольны: в трудных жизненных ситуациях они проявляют смелость и решительность.

Календарные имена для девочек, родившихся в июне

2 июня Матрёна дворянка Русский
3 июня Елена красивая; свет; выбрал греческий
Алёна Дорогая галловый
5 июня Ефросинья радость греческий
6 июня Ульяна принадлежит Юлии латинский
7 июня Елена красивая; свет; выбрал греческий
8 июня Алёна Дорогая галловый
Елена красивая; свет; выбрал греческий
9 июня Теодора подарен богом итальянский
10 июня Елена красивая; свет; выбрал греческий
Диана божественный латинский
Диана божественный латинский
14 июня вера правда латинский
Алина благородный древнегерманский
15 июня Юлия кудрявый греческий
Алиса благородный древнегерманский
16 июня Алина благородный древнегерманский
Пол ребенок латинский
20 июня Валерия родился здоровым латинский
Мария горький, упрямый библейский
22 июня Мария горький, упрямый библейский
Марта дворянка арамейский
23 июня Антонина участие в битве латинский
25 июня Анна благодать еврей
26 июня Антонина участие в битве латинский
Пелагея море греческий
Александра защитник людей греческий
Анна благодать еврей
29 июня Анжелика ангельский латинский
30 июня Пелагея море греческий


Названия календарей — Июль: значение, происхождение

В июле рождаются чувствительные личности.Выбирая имя для девочки, родившейся в июне по календарю, постарайтесь учесть все недостатки характера, которые обязательно дадут о себе знать со временем.



Июльская девочка чрезмерно чувствительна

«Правильное» имя июльской девочки не должно звучать мягко и нежно: у родившихся в июле в характере уже преобладает чувствительность и повышенная впечатлительность.

Июльские девушки умеют расположить к себе окружающих своим добрым отношением. Имя не должно еще больше ослаблять волю столь ранимой и творческой натуры.Имя лучше выбирать с «жестким» звуком, имеющим положительное значение. Так девочка выработает стойкий характер, обретет уверенность в своих силах.

Календарные имена для девочек, родившихся в июле

2 июля Алина благородный древнегерманский
3 июля Римма роман латинский
Инна бурный поток воды греческий
4 июля Белла великолепный латинский
5 июля Юлия кудрявый греческий
Зинаида принадлежащий Зевсу греческий
6 июля Агриппина горестно латинский
Ульяна принадлежит Юлии латинский
7 июля Ольга святой; отличный; идеально латинский
10 июля Яна цветущий греческий
Анна благодать еврей
14 июля Анджелина ангел греческий
15 июля Анжелика ангельский латинский
17 июля Марта дворянка арамейский
Феодосия Бог дал греческий
Анастасия воскрешение греческий
Олеся протектор украинский
Татьяна органайзер греческий
Александра защитник людей греческий
Мария горький, упрямый библейский
18 июля Анна благодать еврей
Барбара иностранец греческий
Камилла благородный латинский
Элизабет Почитание Бога еврей
19 июля Ульяна принадлежит Юлии латинский
Марта дворянка арамейский
Марина любовь к океану; море латинский
Юлия кудрявый греческий
20 июля Евдокия пользу греческий
Ефросинья радость греческий
24 июля Елена красивая; свет; выбрал греческий
Ольга святой; отличный; идеально латинский
Алёна Дорогая галловый
25 июля Вероника чистый образ латинский
Мария горький, упрямый библейский
29 июля Валентина сильный латинский
Матрёна дворянка Русский
Юлия кудрявый греческий
30 июля Марина любовь к океану; море латинский
Маргарита жемчуг латинский

Названия календарей — Август: значение, происхождение

Девочке, родившейся в августе, нужно выбрать денежное имя, ведь последний летний месяц дарит миру людей, стремящихся к свободе и лидерству



Рожденные в августе — лидеры по натуре

Августовские девочки умны и проницательны, у них много друзей в школе.Им важно быть в центре внимания и озаряться лучами славы. У девушек ярко выраженная зависимость от общественного мнения. В дальнейшем такие личности добиваются успеха самостоятельно. Харизматичная девушка с именем, которое может поддержать ее высокую самооценку

Календарные имена для девочек, родившихся в августе

2 августа Карина безупречный греческий
3 августа Анна благодать еврей
4 августа Алина благородный древнегерманский
Мария136 горький, упрямый библейский
6 августа Кристина последователь Христа греческий
7 августа Анна благодать еврей
Ираида дочь героя греческий
9 августа Анфиса цветущий греческий
10 августа Арина мир греческий
Анастасия воскрешение греческий
Елена красивая; свет; выбрал греческий
Анна благодать еврей
11 августа Феодосия Бог дал греческий
13 августа Элизабет Почитание Бога еврей
Анна благодать еврей
Юлия кудрявый греческий
14 августа София мудрость греческий
17 августа Арина мир греческий
Евдокия пользу греческий
18 августа Дарья дар божий еврей
Евдокия пользу греческий
Мария горький, упрямый библейский
22 августа Арина мир греческий
Мария горький, упрямый библейский
Маргарита жемчуг латинский
24 августа Сюзанна лилия еврей
26 августа Оксана гостеприимный, гость, странник украинский
Арина мир греческий
27 августа Ева жизнь еврей
Феодосия Бог дал греческий
Евдокия пользу греческий
28 августа София мудрость греческий
Мария горький, упрямый библейский
29 августа Анна благодать еврей
30 августа Юлия кудрявый греческий
Ульяна принадлежит Юлии латинский

Названия календарей — Сентябрь: значение, происхождение

Девочки, рожденные в сентябре, отличаются такими качествами, как целеустремленность и трудолюбие.«Сентябрьские» девушки предпочитают не вступать в конфликтные ситуации. А если ссоры не избежать, то они способны разгореться просто «на пустом месте»



«Сентябрьскую» девушку нельзя называть броским именем. Это только усилит такие качества, как неуравновешенность и раздражительность.

Календарные имена для девочек, родившихся в сентябре

3 сентября Марта дворянка арамейский
6 сентября Кира мадам греческий
8 сентября Мария горький, упрямый библейский
Наталья дорогой; родился на рождество латинский
9 сентября Анфиса цветущий греческий
10 сентября Анна благодать еврей
12 сентября Элизабет Почитание Бога еврей
Виктория победитель латинский
14 сентября Марта дворянка арамейский
Татьяна органайзер греческий
Наталья дорогой; родился на рождество латинский
15 сентября Оксана гостеприимный, гость, странник украинский
Карина безупречный греческий
Ксения гость греческий
16 сентября Василиса принцесса греческий
17 сентября Елена красивая; свет; выбрал греческий
18 сентября Элизабет Почитание Бога еврей
Ираида дочь героя греческий
20 сентября Агата хорошо греческий
21 сентября София мудрость греческий
22 сентября Анна благодать еврей
23 сентября Татьяна органайзер греческий
24 сентября Теодора подарен богом итальянский
28 сентября Евдокия пользу греческий
Людмила дорогой людям славянский
Мария горький, упрямый библейский
29 сентября Людмила дорогой людям славянский
Алина благородный древнегерманский
30 сентября София мудрость греческий
Александра защитник людей греческий
Надежда надежда; начало жизни Русский
вера ИСТИНА латинский
Ирина располагающий к себе; мирный греческий

Названия календарей — Октябрь: значение, происхождение

«Октябрьские» девочки — маленькие реалисты, не склонные все принимать на веру.Они готовы во всем убедиться на деле. Обладая ясным умом и спокойным нравом, девочки «Сентября» легко справляются со школьной программой. Они вырастают прагматиками, которые учатся на своих ошибках.



Девочка вырастет мудрой и стойкой, если в ее характере мужские качества будут уравновешены мягким и женственным именем

Календарные имена для девочек, родившихся в октябре

1 октября Арина мир греческий
Ирина располагающий к себе; мирный греческий
София мудрость греческий
2 октября Мария горький, упрямый библейский
6 октября Ксения гость греческий
Ираида дочь героя греческий
8 октября Ефросинья радость греческий
10 октября Зинаида принадлежащий Зевсу греческий
11 октября Татьяна органайзер греческий
Мария горький, упрямый библейский
Анна благодать еврей
13 октября Александра защитник людей греческий
Полина выпущено греческий
Олеся протектор украинский
15 октября Анна благодать еврей
17 октября Карина безупречный греческий
Вероника чистый образ латинский
20 октября Пелагея море греческий
21 октября Анжелика ангельский латинский
Элизабет Почитание Бога еврей
Надежда надежда; начало жизни Русский
Таисия мудрый греческий
Татьяна органайзер греческий
Мария горький, упрямый библейский
Пелагея море греческий
22 октября Афанасий бессмертный греческий
24 октября Зинаида принадлежащий Зевсу греческий
Виктория победитель латинский
25 октября Мирослава известный во всем мире славянский
29 октября Фиолетовый фиолетовый итальянский
31 октября Марина любовь к океану; море латинский
Элизабет Почитание Бога еврей

Названия календарей — Ноябрь: значение, происхождение

У девушек ноября сложный характер.В хмурую и суровую ноябрьскую погоду рождаются девочки, отличающиеся крутым нравом.

Они определены и определены. С возрастом они становятся эгоистичными. Они легко добиваются успеха в жизни. Они умеют извлекать практическую пользу во всех делах.



Имя не должно быть слишком «резким», так как это негативно скажется на формировании личности девочки: все ее отрицательные черты выйдут на поверхность. Смягчить характер мягкого имени

Календарные имена для девочек, родившихся в ноябре

3 ноября Пелагея море греческий
4 ноября Элизабет Почитание Бога еврей
Гликерия сладкий греческий
Анна благодать еврей
Феодосия Бог дал греческий
5 ноября Евфросиния радость греческий
7 ноября Матрёна дворянка Русский
Карина безупречный греческий
Анастасия воскрешение греческий
9 ноября Капитолина Капитолий латинский
11 ноября Агафья целомудренная греческий
Анна благодать еврей
Мария горький, упрямый библейский
Анастасия воскрешение греческий
12 ноября Анастасия воскрешение греческий
Елена красивая; свет; выбрал греческий
Алёна Дорогая галловый
14 ноября Ульяна принадлежит Юлии латинский
Юлия кудрявый греческий
Элизабет Почитание Бога еврей
16 ноября Евдокия пользу греческий
17 ноября Виктория победитель латинский
19 ноября Александра защитник людей греческий
Нина смелая девушка испанский
Клаудия упрямый латинский
Матрёна дворянка Русский
Олеся протектор украинский
20 ноября Элизабет Почитание Бога еврей
22 ноября Матрёна дворянка Русский
Феоктиста создано богом греческий
23 ноября Анна благодать еврей
Ольга святой; отличный; идеально латинский
Феоктиста создано богом греческий
25 ноября Карина безупречный греческий
27 ноября Теодора подарен богом итальянский
Анна благодать еврей

Названия календарей — Декабрь: значение, происхождение

Имя для девочки «Декабрь» должно подчеркивать ее достоинство.Декабрьские девушки часто бывают взрывными. Они способны на внезапный всплеск агрессии, но также мгновенно их гнев утихает. Они не могут долго злиться, потому что по натуре они добрые и не злопамятные. Они прямолинейны и честны.



Имя для «декабрьской» девочки не должно быть «воздушным». Он должен подчеркивать внутреннее достоинство своего носителя. «Крутое» имя добавит твердости характеру, уменьшит и без того малую часть женственности своей обладательницы

Календарные имена для девочек, родившихся в декабре

3 декабря Анна благодать еврей
Татьяна органайзер греческий
6 декабря Алиса благородный древнегерманский
7 декабря Екатерина чистый; отличный; властный греческий
август божественный латинский
15 декабря Мария горький, упрямый библейский
Маргарита жемчуг латинский
Матрёна дворянка Русский
Тамара королевский еврей
вера ИСТИНА латинский
Антонина участие в битве латинский
17 декабря Екатерина чистый; отличный; властный греческий
Барбара иностранец греческий
Анастасия воскрешение греческий
Юлия кудрявый греческий
Ульяна принадлежит Юлии латинский
Кира мадам греческий
21 декабря Анфиса цветущий греческий
22 декабря Ефросинья радость греческий
Анна благодать еврей
23 декабря Олеся протектор украинский
Виктория победитель латинский
Александра защитник людей греческий
Анджелина ангел греческий
Татьяна органайзер греческий
Евдокия пользу греческий
Анна благодать еврей
28 декабря Яна цветущий греческий
29 декабря Марина любовь к океану; море латинский
София мудрость греческий
дек.31 Карина безупречный греческий
Зоя веселый греческий
вера ИСТИНА латинский

Видео: Православный Календарь — Святые

При рождении малыша каждый родитель хочет дать ему имя, которое не только будет ему подходить, но и принесет удачу и счастье.

А счастливые родители девочек хотят, чтобы имя благоприятно влияло на жизнь, было редким, значимым, подходило девочке и подчеркивало ее индивидуальность.Но выбор имени сопровождается размышлениями и спорами. Иногда сложно выбрать, как назвать ребенка, потому что обилие имен поражает, и родители не могут однозначно определиться.

Поэтому многих новорожденных называют именем святого дня, в который родился ребенок. Люди называют его днем ​​Ангела. По легенде, при рождении младенца Бог дает ему ангела-хранителя, призвание которого оберегать младенца от бед и несчастий.

Внимание! Имя играет важную роль в жизни человека. Он способен изменить судьбу. Поэтому выбор имени должен быть обоснован. Девочек лучше называть в честь Святых по православному календарю.

Преимущества этого выбора:

  • Празднование Дня Ангела и дня рождения происходит в один день.
  • Ангел-хранитель с похожим на девочку наречием защитит судьбу ребенка, не даст ей сбиться с пути и направит в нужное время в нужное время.

Многие не верят в эти убеждения. Но родители, которые так и поступили, отмечают, что малышка, носящая имя Месяцеслова, растет веселее и жизнерадостнее.

В православном календаре именины святых празднуются каждый день. Чтобы понять, как назвать девочку при рождении, стоит заглянуть в церковный календарь. Русские православные календари содержат все даты и диалекты святых. Исходя из даты рождения малыша, подбирается имя, аналогичное дате в календаре.

Таблица: имена по Святому календарю для девочек по месяцам в 2017 году.

Название месяца Месячные мечи
Январь В январе девочку лучше звать Аглая, Марина, Анисия, Полина, Евгения или Домна. В январе слова наречия:

Ева.
Ира.
Клаудия.
Василиса.
Мелания.
Таня.
Леонидия.

Можно звонить Ульяне, Вике, Насте, Елене.Также Сусанна, Агафья, Эмилия или Нина.

Февраль В феврале желательно назвать девочку Светой, Агафьей, Агнией, Машей, Аксиньей, Ксюшей. Можно назвать Вероникой, Инной или Евфросинией.

В этом месяце они названы в честь святой Марфы, Ульяны, Риммы, Павлы. Теодора, Зоя, Ани и Марианна.

Март В марте новорожденных лучше назвать Антониной, Настей, Евдокией, Василисой, Ираидой, Ритой, Марианной, Никой или Региной.

Также зовут Кристина, Марина, Алина, Арина или Кира.

апрель Новорожденных девочек зовут:

Акулина.
Ира.
Клаудия.
Ника.
Лида.
Галей.
Василиса.
Матрёна.
Маша.
Прасковью.
Аня.
Сусанна.
Свет.
Лариса.
Тамара.
Феодосия.
Алла.
Даша.
Настя.
Ева.
София.
Александра.
Нелли.

Редкое имя святой этого месяца — Нинель.

Май Малышку лучше назвать Глафирой, Фаиной, Евдокией, Клавдией, Пелагеей или Сюзанной.

Также называется Тамара, Мария, Марта, Елизавета, Зоя или Александра. Редкие наречия: Гликерия, Лукерья.

июнь В июне много редких наречий:

Акулина.
Фекла.
Марта.
Феодосия.

Часто девочек называют Антониной, Лерой, Леной, Карелией и Кирой.А еще Нелли, Ирину или Ульяну.

июль В июле Алевтина, Рита, Агриппина, Жанна и Ангелина отмечают именины. В этом месяце день ангела отмечают Марина, Юлия, Евдокия и Лена.

Девочек в этом месяце зовут Ефимия, Римма, Сара, Оля, Инна, Аня, Маша, Галя, Марта, Валя или Ульяна.

Август В августе отмечается день ангела:

Евдокия.
Анфиса.
Анита.
Конкордия.
Магдалина.
Милена.
Нонна.
Серафим.
Валя.
София.
Катя.
Маша.
Карина.
Кристина.
Аня.

Сентябрь В сентябре именины по адресу:

Васса.
Лиза.
Руфинс.
Феодора.
человек.
Надежда.
Наташа.
Вит.
Алина.
София.
Ани.
Любовь.
Вера.

октябрь В октябре День Ангела по адресу:

Ариадна.
Ириней.
Злата.
Евлампия.
Марианна.
Устинья.
Алиса.
Фары.
Прасковья.
Марианна.
Мило.
София.
Ира.
Поликсения.
Ираида.
Евфросиния.
Ани.
Вероника.
Таисий.
Зина.

ноябрь В ноябре день ангела у Гликерии, Зины, Капитолины, Матрены и Неонилы.

Также в этом месяце девочек зовут Прасковья, Клавдия, Маша, Настя, Наташа, Вера, Даша, Анна, Лиза, Александра и Степанида.

Декабрь В декабре именины у Августы, Ангелины, Анфисы, Варвары, Зои, Екатерины, Ульяны, Людмилы, Татьяны, Ольги и Ани.

Как правильно выбрать имя для ребенка?

Раньше имя на Руси называлось «наречие». Долгое время это понятие служило оберегом для малыша.В то время многие люди свято верили, что если назвать малыша наречием Месяцев, то малыш всю жизнь будет счастлив.

Поэтому имя было выбрано по церковному календарю, исходя из даты рождения младенца.

Сегодня родители дают своим детям имена по желанию. Но есть и те, кто хочет соблюсти традицию и назвать малыша по Святому календарю.

Но в церковном календаре есть дни, когда празднуются только именины мужского календаря.В такой ситуации родители могут выбирать имя не только исходя из даты рождения малыша. В России имя ребенку давали на восьмой или сороковой день после его рождения.

Поэтому, если вам не нравятся имена Ангелов в дни рождения крохи, или они полностью отсутствуют, можно подобрать наречия, исходя из других дат:

  • По старинной традиции именно на восьмой день рождения малыша устраивали праздник, на котором родители нарекали наследнику имя на всю жизнь.Эта традиция появилась еще при жизни Иисуса Христа. Согласно поверью, Иисус Христос был назван на восьмой день после своего рождения.
  • Имя малышу можно дать в день крещения на сороковой день после его рождения. Крещение – древняя православная традиция. Во время таинства младенцу присваивается церковное имя, которое он будет носить на небесах.

Важно! Но церковь говорит, что перед таинством крещения стоит позвать младенца.

Соблюдать ли это правило – это индивидуальный выбор самих родителей.При крещении малышу дают другое имя, если ни одно из церковных не нравится.

После введения христианства на Руси детям при рождении давали имена по православному стилю в честь православных святых. Ребенок получает небесную защиту избранного святого, между ними создается тесная духовная связь. Святой становится для ребенка его ангелом-хранителем на всю жизнь.

Ежедневно Русская Православная Церковь чтит память одного святого, иногда нескольких святых.В эти дни памяти, соответствующие своим именам, люди празднуют именины.

Выбрать имя ребенку можно по православному календарю (святцам). В нем приведен полный список православных имен как для девочек, так и для мальчиков. При выборе имени обычно ориентируются на дату рождения. В календаре указаны месяцы и дни в них. На каждый день указываются имена святых, память которых чтится в тот или иной день.

Если имена, подходящие ребенку, по каким-то причинам не устраивают родителей, можно выбрать имена следующих дней или восьмого дня от даты рождения ребенка.Наши предки давали имена младенцам на восьмой день после рождения. Если имена на день рождения или восьмой день не подходят, можно назвать малыша именем, которое на сороковой день после рождения.

Православные календари имен обновляются каждый год. В календаре на 2018 год больше мужских имен, чем женских. В связи с этим девочек часто называют женскими именами, производными от мужских имен, например, Александра, Иоанна, Евгения. Затем для девушки выбирают покровителя-мужчину.

Выбор имени во многом зависит от времени года, в которое родился ребенок.

  • Девочки, родившиеся зимой, физически и духовно сильные, целеустремленные, напористые и обладают сильной волей. Поэтому стараются давать имена помягче, чтобы наделить девушку большей женственностью и нежностью.
  • Весной девочки рождаются эгоистичными, ранимыми, робкими, боящимися перемен. В дальнейшем этим девушкам часто бывает сложно устроить свою личную жизнь. Им дают имена, чтобы придать ребенку уверенность и решительность в характере.
  • Летние дети обладают ярким темпераментом, любят приключения.Эти девушки обычно становятся лидерами в любом коллективе. Им советуют давать спокойные имена, чтобы уравновесить холерический темперамент.
  • Осенние девушки наделены такими чертами характера, как принципиальность, независимость, холодность. Обычно отсутствует чувство такта. Чтобы компенсировать недостаток мягкости и женственности, выбираются нежные имена.

Что лучше: церковная редкость или русские женщины настоящего времени?

Есть много красивых женских имен, как привычных православных, так и нестандартных, редких, пришедших из древности.

Большинство имен, употребляемых сегодня в обиходе, появились в русской культуре с глубокой древности. Многие из них отнюдь не славянского происхождения. Женские русские имена появились в результате развития древнеславянской культуры, связаны с обычаями, бытом, верой древних славян.

Выбирая имя для девочки, нужно представлять, насколько комфортно ребенку будет с ним чувствовать себя в жизни и в обществе. Иногда в погоне за нестандартностью родители выбирают пафосные имена, из-за которых в будущем страдают дети.Имя должно соответствовать традициям местности и принадлежать культуре, в которой живет девушка.

Ключевыми факторами при выборе имени являются его мелодичность и созвучие, а также созвучие с фамилией и отчеством. Имя должно подчеркивать индивидуальность малышки, наделять девочку красотой и женственностью.

В древности смыслом жизни женщины было материнство и хранение семейного очага, поэтому в значениях многих имен содержалось предназначение женщины — создание семьи и ее благополучие.

Значительная часть старых церковных имен имеют греческое происхождение, например, Инесса, Евдокия, Вероника. Хотя они и относятся к древним, их часто можно услышать в обществе, поэтому их смело можно выбирать для ребенка.

Сегодня многие родители возвращаются к своим корням и русской культуре, поэтому сегодня часто можно услышать старинные имена. Особенно часто используют такие имена, как Златоцвет, Вера, Добромила, которые не режут слух и положительно воспринимаются обществом.

Однако многие старые церковные имена трудно понять. Слишком замысловатое имя может привести к тому, что в будущем ребенку будет сложно ужиться в детском коллективе.

Большинство людей выбирают знакомые и современные русские имена:

  • Екатерина.
  • Елена.
  • Ксения.
  • Дарья.
  • Элизабет.
  • София.

Выбор зависит от предпочтений родителей, степени религиозности и культурных ценностей.

Выбор с указанием значений

Благодаря нашей подборке вы сможете подобрать для своего ребенка самое лучшее русское женское имя, причем с очень красивым, необычным, редким звучанием, особенно если это старинное церковное имя.

Девочки

мая требовательны и принципиальны от рождения. Ведь характер у них очень жесткий и колючий. Май — самый цветущий и радостный месяц, но всю свою суровость он решил проявить на детях, родившихся в этот месяц.

Именно из-за этого имя для девочки, рожденной в мае, следует выбирать мягкое и женственное.

Ведь только красивое и звучное имя поможет раскрыть в малышке всю ту скрытую доброту и радость, что она скрывает.

Выбор имени для девочки в мае по характеру

Девочки, рожденные в мае, бескомпромиссны и злопамятны. Они всегда будут стараться подчинить себе всех окружающих.

Младенцы не терпят непослушания. Они легко могут разорвать все связи с человеком, хотя в дальнейшем часто будут сожалеть о столь опрометчивом решении.

Семьи майских девушек могут быть крепкими только в том случае, если вторая половина полностью и без возражений уступит лидирующее место в союзе.

Если этого нет, то отношения или брак могут быстро развалиться, ведь они легко могут найти временную связь на стороне.

Девушкам в мае будет очень сложно общаться с людьми. Потому что им сложно найти общий язык с окружающими людьми, а иногда даже со своими семьями.

Не умеют прощать и уступать. Даже за малейшую оплошность могут надолго обидеться.Но чаще всего за обиды мстят дети, после чего связь с обидчиком может прерваться навсегда.

Именно поэтому у таких младенцев будет мало друзей, но те, кто останутся, будут им верны. Несмотря на столь явные недостатки, малышки весьма успешны в делах. Они быстро занимают лидирующие позиции на работе и быстро поднимаются по карьерной лестнице.

Из них получаются отличные администраторы и лидеры. Ведь они легко могут подчинить себе всех коллег.Именно из-за такого несгибаемого и жесткого характера вопрос, какое имя дать девочке, рожденной в мае, отпадает сам собой.

Несомненно, ей подойдет добродушное и радостное имя. Ведь он поможет раскрыть в девушке доброту и женственность, которую многие порой не могут разглядеть.

Выбор хороших имен для девочек, родившихся в мае

Несомненно, при выборе имени девушка должна учитывать, какие удачные и актуальные имена в этом месяце.

Ведь если выбрать неудачное имя, малышке может не повезти до конца жизни.

Актуальные имена для девочек рожденных в мае:

Счастливые имена в мае для девочек:

  • Элизабет
  • Ирина
  • Тамара
  • Фаина
  • Кристина
  • Александра

Несчастливые имена в мае для девочек следующие:

  • Галина
  • Диана
  • Аврора
  • Милена

Пусть девушки дают имена каждый день

Как и по месяцам, на каждый день есть счастливые имена.

Стоит прислушаться к совету об имени для девочки и выбрать его в зависимости от дня рождения малышки.

31 апреля: Фаина, Христина, Юлиана, Олеся, Клавдия, Кристина, Матрена, Клавдия, Камилла, Изабелла, Ульяна, Юлия, Александра.

Выбор имени для девочки по знаку зодиака

В мае под знаками зодиака Телец и Близнецы рождаются малыши.

Малыши, рожденные под знаком зодиака Телец, отличаются сильной тягой к материальным благам.

Малыши добрые, энергичные и трудолюбивые. Семья играет важную роль в их жизни, они очень привязаны к своим домочадцам.

Тельцы хорошо организованы, они всегда знают что, хоть и добиваются этого любой ценой.

Имена для таких малышей должны быть мягкими и звучными.

Имена для девочек, рожденных под знаком зодиака Телец:

  • Ванда
  • Зинаида
  • Изабель
  • Лидия
  • Люциус
  • Татьяна

Малыши Близнецы любят жить в роскоши.Они могут с энтузиазмом ухаживать за домом, что делает их отличными хозяйками.

С детства наделены острым умом, отличной реакцией и интуицией. Также малыши очень эмоциональны, настроение и желание могут меняться каждые пять минут, поэтому общаться с окружающими будет сложно.

Несмотря на трудности в общении, у девушек-Близнецов будет много друзей, ведь они добрые и любознательные, а также любят веселиться и общаться.

Имена для девочек в конце мая — начале июня нужно выбирать звучные, добрые, но твердые.

Имена для девочек, рожденных под знаком зодиака Близнецы:

  • Антонина
  • Елена
  • Луиза
  • Нинель
  • Таисия
  • Эльза

Имена девушек в мае по православному календарю

Многие родители задаются вопросом, можно ли крестить ребенка в мае. Вера в то, что детей нельзя крестить в мае, существует с древних времен.Май – месяц полевых работ. И именно потому, что времени на крещение не было, стали говорить, что не желательно крестить детей в мае.

Есть и известная примета: Родившиеся в мае будут трудиться целый век.

Этот знак тоже ушел из глубины веков. И это связано с нехваткой времени у родителей. Дело в том, что беременные пытались вызвать преждевременные роды, чтобы ребенок появился на свет либо в марте, либо в апреле.

А если все-таки ребенок родился в мае, то родители просто не успели его воспитать и присмотреть за ним. Поэтому дети Мая с самого детства столкнулись с трудностями, что дало свое отражение в дальнейшей его жизни.

Имя девушки в мае по церковному календарю

Несмотря на все советы со стороны, как назвать своего малыша, родители могут выбрать имя, соответствующее календарю. Ведь если выбрать одно из имен, предоставленных церковью, малышка всю жизнь будет находиться под присмотром святого, в честь которого ее нарекли.И в будущем ей всегда будет сопутствовать удача.

Имена для девочек рожденных в мае по календарю:

31 мая: Клавдия, Александра, Евфросиния, Кристина, Фаина, Матрёна, Юлия, Юлиана, Христина, Фаина, Ульяна, Олеся, Камилла.

Видео: забытые и редкие имена для девочек

Литургический год: декабрь (ежемесячный обзор)

Декабрь месяц посвящен Непорочному. Концепция .Первые 24 дня декабря приходятся на литургический сезон, известный как Адвент года года. и представлены литургическим пурпурным цветом — символом покаяния, умерщвления плоти и скорби сокрушенного сердца. Оставшиеся Дни декабря отмечают начало сезона Рождества . литургический цвет меняется на белый или золотой — символ радости, чистота и невинность.

Намерения Святейшего Отца на декабрь 2020 года

Для молитвенной жизни: Мы молимся о том, чтобы наши личные отношения с Иисусом Христом питались Словом Божьим и молитвенной жизнью. (См. также http://popesprayerusa.нетто/)

Праздники декабря

Отмечаемые праздники по Общеримскому календарю в декабре месяце:

3. Франциск Ксавьер, Мемориал
6. Второе воскресенье Адвента, Воскресенье
7. Амвросий, Мемориал
8.Торжество Непорочного Зачатия Пресвятой Богородицы, престольный праздник США, Торжественность
9. Хуан Диего (США), Опц. Мем.
11. Дамас I, Опц. Мем.
12. Праздник Богоматери Гваделупской (США), Пир
13.Третье воскресенье Адвента, Воскресенье
14. Иоанн Креста, Мемориал
20. Четвертое воскресенье Адвента; О Корень Джесси, Воскресенье
21. Петр Канисиус; О Рассвет, Опц. Мем.
23. Иоанн Канти; О Эммануил, Опц.Мем.
25. Торжество Рождества Господня, Торжественность
26. Праздник Стефана, Пир
27. Праздник Святого Семейства, Пир
28. Праздник Святых Невинных, Пир
29. Томас Бекет, Опц.Мем.
31. Сильвестр I, Опц. Мем.

Фокус литургии

Евангелия для воскресенья в декабре взяты от св. Марка, св. Луки и св. Иоанна относятся к году B, циклу 1 чтения.

6 декабря -2 декабря Воскресенье Адвента

Евангелие повествует об Иоанне Крестителе, проповедующем в пустыне.

13 декабря — 3-е воскресенье Адвента

Толпа расспрашивает святого Иоанна Крестителя, кто он такой.

20 декабря — 4-е воскресенье Адвента

В этом Евангелии рассказывается история явления Ангела Гавриила Захарии в храме.

27 декабря — Святое Семейство

Это Евангелие повествует о пророчестве Симеона.

Основные события месяца

литургия Адвента сосредотачивается на воспоминании о первом пришествии Христа в Вифлееме, которое затем направляет наш разум ко Второму пришествию Христа в конце времен.Чтения сосредоточены на людях Ветхого Завета, ожидающих Мессия, Иоанн Креститель, возвещающий путь Христу и Пресвятой Богородицы и ее материнских приготовлений.

Основной Праздники Адвента Св. Франциск Ксаверий (декабрь 3), св. Иоанна Дамаскина, (4 декабря), св. Амвросий (7 декабря), Непорочное зачатие (8 декабря), ул.Хуан Диего (декабрь 9), ул. Дамаск (декабрь 11), Богоматерь Гваделупская (12 декабря), Святой Иоанн Крест (14 декабря), Св. Петра Канисия (21 декабря) и Св. Иоанна Канти (23 декабря).

Святки начинаются с Первой вечерни (Вечерняя Молитва) Рождества 24 декабря и заканчивается в воскресенье после Богоявление.Рождество и Пасха — единственные торжества с октавами. прилагается к исправленному календарю. Рождественская октава отличается от Пасхи тем, что включает в себя несколько крупных праздников: св. Стефана (26 декабря), , Святых Невинных (28 декабря), Св. Томаса Бекета (29 декабря) и Св. Сильвестра I (31 декабря). Октава закрывается 1 января, в Торжество года. Марии, Богородицы .

Праздники св. Николая (6 декабря), ул. Люси (13 декабря) и Св. Иоанна Богослова (декабрь 27) заменены воскресной литургией.

Причина сезона

Месяц декабрь наполнен ожиданиями и праздниками. Подготовка ключевое слово для первых 24 дней декабря.Все получают готовы к Рождеству — покупка и украшение, выпечка и очистка. Однако слишком часто мы так заняты материальными приготовлениями, что мы упускаем из виду истинную причину нашей деятельности.

Рождество — христианский праздник — и мы должны вернуть его как таковой! Так же, как семья охотно готовится к рождению ребенка, поэтому в Адвенте должны ли мы готовиться к пришествию Младенца Христа.Нам следует пусть Адвент будет временем ожидания и тоски, обращения и надежды и мысли о невероятной любви и смирении нашего Бога в принятии плоти Девы Марии. Не будем забывать подготовить мирное место в наших сердцах, где наш Спаситель может приезжайте поселиться.

Лучший человек, к которому мы можем обратиться за помощью во время Адвента есть Мария, Мать Христа и наша Мать.Она ждала дня Его рождения с большим рвением, чем любой другой человек. Ее подготовка был полным во всех отношениях. Давайте увенчаем нашу подготовку и позаимствуем что-то от молитвенности Марии, ее чистоты и искренности подчинение воле Божией.

Консилиум священного святилища

ВВЕДЕНИЕ

1. Этот священный Собор преследует несколько целей: он желает сообщать все возрастающую силу христианской жизни верующих; более подходящим образом приспособить к потребностям нашего времени те институты, которые подвержены изменениям; поощрять все, что может способствовать единению всех, кто верит во Христа; укреплять все, что может помочь призвать все человечество в дом Церкви.Поэтому Собор видит особенно веские причины для проведения реформы и продвижения литургии.

2. Ибо литургия, «через которую совершается дело нашего искупления», [1] более всего в божественной жертве Евхаристии, является выдающимся средством, с помощью которого верные могут выразить в своей жизни и явить другие — тайну Христа и истинную природу истинной Церкви. Сущность Церкви состоит в том, чтобы она была одновременно человеческой и божественной, видимой и в то же время невидимо оснащенной, стремящейся к действию и все же стремящейся к созерцанию, присутствующей в этом мире и все же не чувствующей себя в нем; и она есть все эти вещи таким образом, что в ней человеческое направлено и подчинено божественному, видимое также и невидимому, действие — созерцанию, а сей нынешний мир — тому граду грядущему, которого мы ищем [2] .В то время как литургия ежедневно созидает находящихся внутри в святой храм Господень, в жилище Бога в Духе [3], в меру зрелой полноты Христовой [4], в то же время она дивно укрепляет их силу проповедовать Христа и таким образом показывает Церковь внешним как знамение, поднятое между народами [5], под которым могут быть собраны рассеянные дети Божии [6], пока не будет одно стадо овечье и один пастух [7].

3.Поэтому Священный Собор считает, что следует помнить о следующих принципах, касающихся продвижения и реформы литургии, и что следует установить практические нормы.

Среди этих принципов и норм есть такие, которые могут и должны применяться как к римскому обряду, так и ко всем другим обрядам. Однако последующие практические нормы следует рассматривать как применимые только к римскому обряду, за исключением тех, которые по самой природе вещей касаются и других обрядов.

4. Наконец, в верном следовании традиции, Священный Собор провозглашает, что святая Мать-Церковь считает все законно признанные обряды равноправными и достойными; что она хочет сохранить их в будущем и всячески взращивать. Совет также желает, чтобы, когда это необходимо, обряды были тщательно пересмотрены в свете здравой традиции и чтобы им была придана новая сила, отвечающая обстоятельствам и потребностям современности.

ГЛАВА I

ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ ВОССТАНОВЛЕНИЯ И ПРОДВИЖЕНИЯ
СВЯТОЙ ЛИТУРГИИ

1.Природа священной литургии и ее значение в жизни Церкви

5. Бог, Который «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2:4), «Который во многих и различные пути, сказанные некогда отцам через пророков» (Евр. 1:1), когда же пришла полнота времени, послала Сына Своего, Слово, ставшее плотью, помазанного Духом Святым, благовествовать бедных, исцелять сокрушенных сердцем [8], быть «телесным и духовным лекарством» [9], Посредником между Богом и человеком [10].Ибо Его человечность, соединенная с личностью Слова, была орудием нашего спасения. Поэтому во Христе «совершилось совершение нашего примирения, и дана нам была полнота богослужения» [11].

Чудесные дела Божьи среди людей Ветхого Завета были лишь прелюдией к работе Христа-Господа по искуплению человечества и приданию совершенной славы Богу. Он достиг Своей задачи главным образом пасхальным таинством Своих блаженных страстей, воскресения из мертвых и славного вознесения, которым, «умирая, разрушил нашу смерть и, воскреснув, восстановил нашу жизнь» [12].Ибо именно из ребра Христа, когда Он спал смертным сном на кресте, исходило «чудное таинство всей Церкви» [13].

6. Как Христос был послан Отцом, так Он послал и апостолов, исполненных Святого Духа. Это Он сделал для того, чтобы, проповедуя Евангелие всей твари [14], они могли провозгласить, что Сын Божий Своей смертью и воскресением освободил нас от власти сатаны [15] и от смерти и ввел нас в Царство Его Отца.Его цель также состояла в том, чтобы они могли совершить дело спасения, которое они провозгласили, посредством жертвы и таинств, вокруг которых вращается вся литургическая жизнь. Так через крещение люди погружаются в пасхальную тайну Христа: с Ним умирают, с Ним погребаются и с Ним воскресают [16]; они получают дух усыновления, «которым мы взываем: Авва, Отче» (Рим. 8:15), и таким образом становятся истинными поклонниками, которых ищет Отец [17]. Точно так же всякий раз, когда они едят вечерю Господню, они возвещают смерть Господа, пока Он не придет [18].Поэтому в самый день Пятидесятницы, когда Церковь предстала перед миром, «принявшие слово» Петра «крестились». И «они постоянно пребывали в учении Апостолов и в общении преломления хлеба и в молитвах… прославляя Бога и находясь в любви у всего народа» (Деяния 2:41-47). С того времени и впредь Церковь не перестает собираться для совершения пасхального таинства: читая то, «что было во всех Писаниях о Нем» (Лк. 24:27), совершая Евхаристию, в которой «победа и торжество Его смерть опять явилась» [19], и в то же время возблагодарили «Бога за неизреченный дар Его» (2 Кор.9:15) во Христе Иисусе, «в похвалу славы Его» (Еф. 1:12), силой Святого Духа.

7. Чтобы совершить такое великое дело, Христос всегда присутствует в Своей Церкви, особенно в ее литургических празднованиях. Он присутствует в жертвоприношении Мессы не только в лице Своего служителя, «того же самого ныне приносящего, чрез служение священников, некогда принесшего Себя на кресте» [20], но особенно под евхаристическим видом. Своей силой Он присутствует в таинствах, так что, когда человек крестит, на самом деле крестит Сам Христос [21].Он присутствует в Своем слове, так как Он Сам говорит, когда в Церкви читаются священные писания. Он присутствует, наконец, когда Церковь молится и поет, ибо Он обещал: «Где двое или трое соберутся во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20).

Христос действительно всегда связывает Церковь с Собой в этом великом деле, в котором Бог совершенно прославляется, а люди освящаются. Церковь — Его возлюбленная Невеста, взывающая к своему Господу и через Него возносящая поклонение Вечному Отцу.

Таким образом, литургия справедливо считается осуществлением священнического служения Иисуса Христа. В литургии освящение человека обозначается чувственно воспринимаемыми знаками и совершается способом, соответствующим каждому из этих знаков; в литургии все общественное богослужение совершается Мистическим Телом Иисуса Христа, то есть Главой и Его членами.

Из этого следует, что всякое литургическое совершение, поскольку оно есть действие Христа-священника и Его Тела, которое есть Церковь, есть священное действие, превосходящее все другие; никакое другое действие Церкви не может сравниться с ним по эффективности под тем же названием и в той же степени.

8. В земной литургии мы принимаем участие в предвкушении той небесной литургии, которая совершается в святом граде Иерусалиме, к которому мы направляемся паломниками, где Христос сидит одесную Бога, служитель святых и истинной скинии [22]; воспеваем гимн славе Господней со всеми воинами небесного воинства; почитая память святых, надеемся на некоторую часть и общение с ними; мы с нетерпением ожидаем Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа, пока не явится Он, наша жизнь, и мы тоже не явимся с Ним во славе [23].

9. Священная литургия не исчерпывает всей деятельности Церкви. Прежде чем люди смогут прийти на литургию, они должны быть призваны к вере и обращению: «Как же им призывать Того, в Кого они еще не уверовали? Но как им верить тому, Кого они не слышали? слушать, если никто не проповедует? И как проповедовать людям, если они не будут посланы?» (Рим. 10:14-15).

Поэтому Церковь возвещает неверующим благую весть о спасении, чтобы все люди познали истинного Бога и Иисуса Христа, Которого Он послал, и обратились от путей своих, совершая покаяние [24].Верующим же Церковь должна всегда проповедовать веру и покаяние, она должна готовить их к таинствам, учить их соблюдать все, что заповедал Христос [25], и приглашать их на все дела милосердия, благочестия и апостольства. Ибо все эти дела ясно показывают, что верные Христу, хотя и не от мира сего, должны быть светом миру и прославлять Отца перед людьми.

10. Тем не менее литургия есть вершина, на которую направлена ​​деятельность Церкви; в то же время это купель, из которой вытекает вся ее сила.Ибо цель и задача апостольских дел состоит в том, чтобы все сотворенные сынами Божиими по вере и крещению собрались вместе, чтобы прославлять Бога среди Его Церкви, принимать участие в жертве и вкушать вечерю Господню.

Литургия, в свою очередь, побуждает верных, наполненных «пасхальными таинствами», быть «едиными в святости» [26]; он молится о том, чтобы «они крепко держались в своей жизни за то, что усвоили своей верой» [27]; обновление в Евхаристии завета между Господом и человеком вовлекает верующих в непреодолимую любовь Христа и воспламеняет их.Поэтому из литургии и особенно из Евхаристии, как из купели, изливается на нас благодать; и освящение людей во Христе и прославление Бога, на что направлена ​​вся остальная деятельность Церкви, как на цель, достигается самым действенным образом.

11. Но для того, чтобы литургия могла произвести свое полное действие, необходимо, чтобы верные пришли на нее с надлежащим расположением, чтобы их умы были настроены на их голоса и чтобы они сотрудничали с божественной благодатью. чтобы они не получили его напрасно [28] .Поэтому пастыри душ должны понимать, что при совершении литургии требуется нечто большее, чем простое соблюдение законов, регулирующих законное и законное служение; их обязанность также следить за тем, чтобы верующие принимали участие, полностью осознавая, что они делают, активно участвовали в обряде и обогащались его результатами.

12. Однако духовная жизнь не ограничивается только участием в литургии. Христианин действительно призван молиться со своими братьями, но он также должен войти в свою комнату, чтобы тайно помолиться Отцу [29]; более того, по учению апостола, он должен молиться непрестанно [30].Мы учимся у того же апостола, что мы всегда должны носить в своем теле смерть Иисуса, чтобы и жизнь Иисуса могла проявиться в нашем телесном строении [31]. Вот почему мы просим Господа в жертвоприношении Мессы, чтобы, «принимая приношение духовной жертвы», Он мог сотворить нас для себя «как вечный дар» [32].

13. Народные религиозные обряды христианского народа заслуживают высокой оценки, если они согласуются с законами и нормами Церкви, прежде всего, когда они предписаны Апостольским Престолом.

Богослужения, присущие отдельным Церквам, также имеют особое достоинство, если они совершаются по мандату епископов в соответствии с обычаями или законно утвержденными книгами.

Но эти богослужения должны быть составлены так, чтобы они соответствовали литургическим временам года, соответствовали священной литургии, каким-то образом происходили от нее и вели к ней людей, поскольку, по сути, литургия по самой своей природе намного превосходит любой из них.

II. Содействие литургическому наставлению и активному участию

14.Мать-Церковь искренне желает, чтобы все верные были приведены к тому вполне сознательному и деятельному участию в литургических богослужениях, которого требует сама природа литургии. Такое участие христианского народа как «рода избранного, царственного священства, народа святого, народа искупленного» (1 Пет. 2:9; ср. 2:4-5) есть их право и обязанность по причине их крещения.

В восстановлении и продвижении священной литургии это полное и активное участие всего народа является целью, которую следует учитывать прежде всего, ибо это первичный и незаменимый источник, из которого верующие должны черпать истинное христианство. духа, и поэтому пастыри душ должны ревностно стремиться к достижению его посредством необходимого наставления во всем своем пастырском деле.

Однако было бы напрасно питать какие-либо надежды на осуществление этого, если сами пастыри, во-первых, не проникнутся до конца духом и силой литургии и не возьмутся давать наставления о ней. Поэтому насущная необходимость состоит в том, чтобы внимание было обращено прежде всего на литургическое обучение клира. Поэтому Священный Собор постановил постановить следующее:

15. Профессора, назначенные преподавать литургию в семинариях, духовных учебных заведениях и богословских факультетах, должны пройти надлежащую подготовку для своей работы в институтах, специализирующихся на этом предмете.

16. Изучение священной литургии должно быть причислено к обязательным и основным предметам в семинариях и духовных учебных заведениях; на богословских факультетах он должен быть одним из основных курсов. Его следует преподавать в его теологическом, историческом, духовном, пастырском и юридическом аспектах. Более того, другие профессора, стремясь изложить тайну Христа и историю спасения с точки зрения каждого из своих предметов, тем не менее должны делать это таким образом, чтобы ясно выявить связь между их предметами и литургией. а также единство, лежащее в основе всего священнического обучения.Это соображение особенно важно для преподавателей догматического, духовного и пастырского богословия, а также для тех, кто изучает священное писание.

17. В семинариях и духовных домах клирикам предоставляется богослужебное образование в духовной жизни. Для этого им потребуется правильное руководство, чтобы они могли понять священные обряды и принять в них искреннее участие; и им также нужно будет лично совершать священные таинства, а также народные богослужения, проникнутые духом литургии.Кроме того, они должны научиться соблюдать литургические законы, чтобы жизнь в семинариях и домах монахов могла полностью проникнуться духом литургии.

18. Священникам, как светским, так и монашествующим, которые уже трудятся в Господнем винограднике, нужно помогать всеми подходящими средствами, чтобы они как можно полнее понимали, что они делают, когда совершают священные обряды; им нужно помочь жить литургической жизнью и делить ее с верующими, вверенными их заботе.

19. Душевные пастыри должны с усердием и терпением способствовать богослужебному учению верных, а также их деятельному участию в литургии как внутренне, так и внешне, с учетом их возраста и состояния, образа жизни и уровня благосостояния. религиозная культура. Поступая так, пастыри будут исполнять одну из главных обязанностей верного раздатчика тайн Божиих; и в этом деле они должны вести свою паству не только словом, но и личным примером.

20.Передачи священных обрядов по радио и телевидению должны осуществляться осмотрительно и с достоинством под руководством и руководством подходящего лица, назначенного на эту должность епископами. Это особенно важно, когда транслируется служба Mass.

III. Реформа священной литургии

21. Для того, чтобы христианский народ мог более определенно извлекать из священной литургии обилие благодати, святая Мать-Церковь желает с великой осторожностью предпринять общее восстановление самой литургии.Ибо литургия состоит из неизменных элементов, установленных Богом, и из элементов, подверженных изменению. Они не только могут, но и должны быть изменены с течением времени, если они пострадали от вторжения чего-либо, не согласующегося с внутренней природой литургии или стали неподходящими для нее.

При этой реставрации и тексты, и обряды должны быть составлены так, чтобы они более ясно выражали святыни, которые они означают; христианский народ, насколько это возможно, должен иметь возможность легко понимать их и принимать в них полное и активное участие, как и подобает общине.

Поэтому Священный Собор устанавливает следующие общие нормы:

А) Общие нормы

22. 1. Регулирование священной литургии зависит исключительно от власти Церкви, то есть от Апостольского Престола и , как могут определить законы, на епископа.

2. В силу полномочий, предоставленных законом, регулирование литургии в определенных пределах принадлежит также разного рода компетентным территориальным органам епископов, законно созданным.

3. Поэтому никакой другой человек, даже если он священник, не может добавлять, убирать или изменять что-либо в литургии по собственной инициативе.

23. Эта здравая традиция может быть сохранена, но путь к законному прогрессу остается открытым. Необходимо тщательно исследовать каждую часть литургии, подлежащую пересмотру. Это исследование должно быть теологическим, историческим и пастырским. Кроме того, общие законы, управляющие структурой и значением литургии, должны быть изучены в связи с опытом, полученным в результате недавних литургических реформ и от индусов, уступленных различным местам.Наконец, не должно быть никаких нововведений, если только они действительно и безусловно не требуются для блага Церкви; и нужно позаботиться о том, чтобы любые новые принятые формы каким-то образом органически вырастали из уже существующих форм.

Следует тщательно избегать заметных различий между обрядами, используемыми в соседних регионах.

24. Священное Писание имеет огромное значение в совершении литургии. Ибо именно из Писания читаются и разъясняются в проповедях уроки и поются псалмы; молитвы, молитвы и литургические песни по своему вдохновению и силе основаны на Священных Писаниях, и именно из писаний черпают свое значение действия и знаки.Таким образом, чтобы добиться восстановления, прогресса и адаптации священной литургии, необходимо способствовать той теплой и живой любви к Писанию, о которой свидетельствует почтенная традиция как восточных, так и западных обрядов.

25. Богослужебные книги должны быть пересмотрены как можно скорее; для выполнения этой задачи должны быть привлечены эксперты, и необходимо консультироваться с епископами из разных частей мира.

Б) Нормы, вытекающие из иерархической и общинной природы Литургии

26.Богослужения не являются частными богослужениями, а совершаются в Церкви, которая есть «таинство единства», а именно, святые люди, объединенные и подчиненные своим епископам [33]

Следовательно, литургические службы относятся ко всему телу Церкви. ; они проявляют его и воздействуют на него; но они касаются отдельных членов Церкви по-разному, в соответствии с их различным рангом, положением и фактическим участием.

27. Следует подчеркнуть, что всякий раз, когда обряды, согласно их специфике, предусматривают совместное празднование с присутствием и активным участием верующих, такой способ их празднования следует, насколько это возможно, предпочесть праздник, который является индивидуальным и квази-частным.

Это в особой степени относится к празднованию Мессы и отправлению таинств, хотя каждая Месса сама по себе имеет публичный и социальный характер.

28. В литургических богослужениях каждый человек, служитель или мирянин, которому поручено исполнять обязанности, должен выполнять все, но только те части, которые относятся к его должности по характеру обряда и принципам литургии.

29. Служители, лекторы, комментаторы и члены хора также выполняют подлинную литургическую функцию.Поэтому они должны исполнять свои обязанности с искренним благочестием и благопристойностью, которых требует столь возвышенное служение и которого справедливо ожидает от них народ Божий.

Следовательно, все они должны быть глубоко проникнуты духом литургии, каждый в своей мере, и должны быть обучены правильному и упорядоченному выполнению своих функций.

30. Для поощрения активного участия следует побуждать людей к участию посредством восклицаний, ответов, псалмодий, антифонов и песен, а также действий, жестов и телесных положений.И в надлежащее время все должны соблюдать благоговейную тишину.

31. При пересмотре богослужебных книг необходимо внимательно следить за обеспечением рубрик также и для народных частей.

32. Литургия проводит различия между людьми в соответствии с их литургическими функциями и священными Орденами, и существуют литургические законы, предусматривающие должное почитание гражданских властей. Кроме этих случаев, никакие особые почести не должны воздаваться на литургии каким-либо частным лицам или классам лиц, будь то в церемониях или посредством внешнего показа.

C) Нормы, основанные на дидактическом и пастырском характере Литургии

33. Хотя священная литургия есть прежде всего поклонение Божественному Величию, она также содержит много наставлений для верующих [34]. Ибо в литургии Бог говорит со Своим народом, а Христос по-прежнему возвещает Своё Евангелие. И люди отвечают Богу и песней, и молитвой.

При этом молитвы, обращенные к Богу священником, председательствующим на собрании в лице Христа, произносятся от имени всего святого народа и всех присутствующих.И видимые знаки, используемые литургией для обозначения невидимых божественных вещей, были избраны Христом или Церковью. Таким образом, не только когда читается «написанное в наставление наше» (Рим. 15:4), но и когда Церковь молится, или поет, или действует, питается вера причастных и возносится ум их к Богу, чтобы они могли предложить Ему свое разумное служение и в большем количестве получить Его благодать.

Поэтому при ревизии литургии следует соблюдать следующие общие нормы:

34.Обряды должны отличаться благородной простотой; они должны быть краткими, четкими и не обременены бесполезными повторениями; они должны быть доступны для понимания людьми и, как правило, не требуют особых пояснений.

35. Чтобы тесная связь между словами и обрядами была очевидна в литургии:

1) В священных празднествах должно быть больше чтения из Священного Писания, и оно должно быть более разнообразным и подходящим.

2) Так как проповедь является частью литургического богослужения, лучшее место для нее должно быть указано даже в рубриках, насколько позволяет характер чина; служение проповеди должно осуществляться с точностью и верностью.Проповедь, кроме того, должна черпать свое содержание главным образом из библейских и литургических источников, и ее характер должен быть провозглашением чудесных Божьих дел в истории спасения, тайны Христа, всегда присутствующей и действующей в нас, особенно в совершение литургии.

3) Наставления, которые носят более явный литургический характер, также должны даваться различными способами; при необходимости в самих обрядах должны быть даны краткие указания, которые должен произносить священник или соответствующий служитель.Но они должны происходить только в более подходящие моменты и быть в предписанных или подобных словах.

4) Следует поощрять библейские богослужения, особенно на бдениях в наиболее торжественные праздники, в некоторые будни Адвента и Великого поста, а также в воскресные и праздничные дни. Они особенно заслуживают похвалы в местах, где нет священника; в этом случае на богослужении должен председательствовать диакон или другое уполномоченное епископом лицо.

36. 1. При сохранении в силе Частного закона использование латинского языка должно быть сохранено в латинских обрядах.

2. Но поскольку использование родного языка, будь то в Мессе, совершении таинств или других частях литургии, часто может быть очень полезным для людей, пределы его использования могут быть расширены. Это относится в первую очередь к чтениям и указаниям, а также к некоторым молитвам и песнопениям, в соответствии с предписаниями по этому вопросу, которые будут изложены отдельно в последующих главах.

3. При соблюдении этих норм компетентному территориальному церковному органу, указанному в ст.22, 2, чтобы решить, следует ли и в какой степени использовать местный язык; их декреты должны быть одобрены, то есть подтверждены Апостольским Престолом. И всякий раз, когда это представляется необходимым, эта власть должна консультироваться с епископами соседних областей, говорящих на том же языке.

4. Переводы с латинского текста на родной язык, предназначенные для использования в литургии, должны быть одобрены компетентным территориальным церковным органом, упомянутым выше.

Г) Нормы приспособления Литургии к культуре и традициям народов

37.Даже в литургии Церковь не желает навязывать жесткое единообразие в вопросах, которые не касаются веры или блага всей общины; скорее она уважает и поддерживает гений и таланты различных рас и народов. Все, что в быту этих народов не связано неразрывно с суевериями и заблуждениями, она изучает с сочувствием и, если возможно, сохраняет в неприкосновенности. Иногда она действительно допускает такие вещи в самой литургии, лишь бы они соответствовали ее истинному и подлинному духу.

38. При пересмотре богослужебных книг также должны быть предусмотрены законные изменения и приспособления к различным группам, регионам и народам, особенно в миссионерских землях, при условии сохранения существенного единства римского обряда; и это следует иметь в виду при составлении обрядов и разработке рубрик.

39. В пределах, установленных типовыми изданиями богослужебных книг, для компетентного территориального церковного органа, указанного в ст.22, 2, чтобы указать приспособления, особенно в случае отправления таинств, таинств, процессий, литургического языка, духовной музыки и искусств, но в соответствии с основными нормами, изложенными в этой Конституции.

40. Однако в некоторых местах и ​​обстоятельствах требуется еще более радикальное приспособление литургии, а это сопряжено с большими трудностями. Поэтому:

1) Компетентный территориальный церковный орган, упомянутый в ст.22, 2, должны в этом вопросе тщательно и предусмотрительно рассмотреть, какие элементы традиций и культуры отдельных народов можно надлежащим образом допустить в богослужение. Адаптации, которые считаются полезными или необходимыми, должны быть затем представлены Апостольскому Престолу, с согласия которого они могут быть введены.

2) Для обеспечения того, чтобы адаптации могли быть сделаны со всей осмотрительностью, которой они требуют, Апостольский Престол наделит эту же территориальную церковную власть полномочиями разрешать и направлять, в зависимости от обстоятельств, необходимые предварительные эксперименты в течение определенного периода времени. времени среди определенных групп, подходящих для этой цели.

3) Поскольку литургические законы часто сопряжены с особыми трудностями в отношении адаптации, особенно в миссионерских землях, для их формулирования должны привлекаться люди, хорошо разбирающиеся в этих вопросах.

E) Содействие литургической жизни в епархии и приходе

41. Епископ должен считаться первосвященником своей паствы, от которого в некотором роде проистекает и зависит жизнь во Христе его верных .

Поэтому все должны с большим уважением относиться к литургической жизни епархии, сосредоточенной вокруг епископа, особенно в его соборном храме; они должны быть убеждены, что выдающееся явление Церкви состоит в полном деятельном участии всех святых Божиих людей в этих литургических служениях, особенно в одной и той же Евхаристии, в единой молитве, у одного алтаря, за которым председательствует епископ. в окружении своей коллегии священников и своих министров [35].

42. Но так как епископу невозможно всегда и везде председательствовать над всем стадом в своей Церкви, то он не может иначе, как учреждать меньшие группы верных. Среди них приходы, учреждаемые на местах под руководством пастыря, который заменяет епископа, являются наиболее важными, ибо они в некотором роде представляют собой видимую Церковь, составленную по всему миру.

И поэтому богослужебная жизнь прихода и его отношения к епископу должны воспитываться теоретически и практически среди верующих и духовенства; также необходимо прилагать усилия для поощрения чувства общности в приходе, прежде всего в общем совершении воскресной мессы.

F) Продвижение пастырско-литургической деятельности

43. Рвение в продвижении и восстановлении литургии по праву считается признаком провиденциального расположения Бога в наше время, как движения Святой Дух в Своей Церкви. Сегодня это отличительная черта церковной жизни, да и всего направления современной религиозной мысли и действия.

Чтобы это пастырско-богослужебное действие могло стать еще более энергичным в Церкви, Священный Собор постановляет:

44.Желательно, чтобы компетентный территориальный церковный орган, упомянутый в ст. 22, 2, учредил литургическую комиссию, которой будут помогать знатоки литургической науки, духовной музыки, искусства и пастырской практики. Насколько это возможно, комиссии должен помогать какой-нибудь Институт пастырской литургии, состоящий из видных деятелей в этих вопросах и включающий в себя, в зависимости от обстоятельств, мирян. Под руководством вышеупомянутой территориальной церковной власти комиссия должна регулировать пастырско-литургическую деятельность на всей территории и содействовать исследованиям и необходимым экспериментам всякий раз, когда возникает вопрос об изменениях, которые должны быть предложены Апостольскому Престолу.

45. По той же причине каждая епархия должна иметь комиссию по священной литургии под руководством епископа, для содействия литургическому апостольству.

Иногда может оказаться целесообразным, чтобы несколько епархий образовали между собой единую комиссию, которая могла бы продвигать литургию путем общих консультаций.

46. Помимо комиссии по священной литургии, в каждой епархии, насколько это возможно, должны быть комиссии по духовной музыке и духовному искусству.

Эти три комиссии должны работать в тесном сотрудничестве; на самом деле часто бывает лучше объединить троих в одну комиссию.

ГЛАВА II

НАИСВЯЩЕННАЯ ТАЙНА ЕВХАРИСТИИ

47. На Тайной вечере, в ночь предательства, Спаситель наш установил евхаристическую жертву Своего Тела и Крови. Он сделал это для того, чтобы увековечить Крестную Жертву в веках, пока Он не придет вновь, и таким образом доверить Своей возлюбленной супруге, Церкви, память о Своей смерти и воскресении: таинство любви, знак единства. , узы милосердия [36], пасхальная трапеза, на которой вкушается Христос, ум наполняется благодатью и дается нам залог будущей славы [37].

48. Поэтому Церковь искренне желает, чтобы верные Христовы, присутствующие при этом таинстве веры, не были там чужими или молчаливыми зрителями; напротив, благодаря хорошему пониманию обрядов и молитв они должны принимать участие в священном действии, осознавая, что они делают, с преданностью и полным сотрудничеством. Они должны быть наставлены Божьим словом и питаться за трапезой тела Господа; они должны благодарить Бога; принося Непорочную Жертву не только через руки священника, но и вместе с ним, они должны научиться приносить и самих себя; через Христа-Посредника [38] они должны день ото дня втягиваться во все более совершенный союз с Богом и друг с другом, чтобы, наконец, Бог мог быть все во всем.

49. По этой причине Священный Собор, имея в виду те Мессы, которые совершаются с помощью верных, особенно по воскресеньям и в обязательные праздники, издал следующие постановления, чтобы жертвоприношение Мессы, даже в ритуальные формы его празднования могут стать в высшей степени пастырски эффективными.

50. Ритуал Мессы должен быть пересмотрен таким образом, чтобы внутренняя природа и цель ее отдельных частей, а также связь между ними могли быть более ясно проявлены, и чтобы благочестивое и активное участие верующих может быть более легко достигнута.

Для этой цели обряды должны быть упрощены, должным образом должным образом сохранены их сущность; элементы, которые с течением времени дублировались или добавлялись с небольшой пользой, теперь должны быть отброшены; другие элементы, которые пострадали в результате исторических случайностей, теперь должны быть восстановлены до той силы, которую они имели во времена святых отцов, в зависимости от того, что может показаться полезным или необходимым.

51. Сокровища Библии должны открываться более щедро, чтобы верующие могли получить более богатую пищу за столом Божьего слова.Таким образом, более репрезентативная часть священных писаний будет прочитана людям в течение установленного количества лет.

52. Посредством проповеди тайны веры и руководящие принципы христианской жизни излагаются из священного текста в течение литургического года; поэтому проповедь следует высоко ценить как часть самой литургии; на самом деле, на тех мессах, которые совершаются при содействии народа по воскресеньям и в обязательные праздники, его нельзя пропускать, кроме как по серьезной причине.

53. Особенно в воскресные и обязательные праздники должна быть восстановлена ​​после Евангелия и проповеди «общая молитва» или «молитва верных». Этой молитвой, в которой должен принять участие народ, будет совершено ходатайство за святую Церковь, за гражданские власти, за угнетенных различными нуждами, за все человечество и за спасение всего мира [39].

54. На мессах, которые проводятся вместе с народом, подходящее место может быть отведено их родному языку.Это должно относиться в первую очередь к чтениям и «общей молитве», но также, как того требуют местные условия, к тем частям, которые относятся к народу, согласно норме, изложенной в ст. 36 настоящей Конституции.

Тем не менее, должны быть предприняты шаги, чтобы верующие могли произносить или петь вместе на латыни те части Ординария Мессы, которые относятся к ним.

И везде, где представляется желательным более широкое использование родного языка в Мессе, регулирование, изложенное в ст.40 настоящей Конституции.

55. Настоятельно рекомендуется та более совершенная форма участия в Мессе, при которой верные после причащения священника получают тело Господа из той же жертвы.

Догматические принципы, изложенные Тридентским собором, остаются нетронутыми [40], причащение под обоими видами может быть предоставлено, когда епископы сочтут нужным, не только клирикам и монашествующим, но также и мирянам, в случаях, подлежащих урегулированию. определяется Апостольским Престолом, как, например, для вновь рукоположенных во время Мессы их священного рукоположения, для вновь исповедовавших во время Мессы своего религиозного исповедания и для новокрещенных во время Мессы, которая следует за их крещением.

56. Две части, которые в известном смысле составляют Мессу, а именно литургия слова и евхаристическая литургия, настолько тесно связаны друг с другом, что образуют лишь один акт богослужения. Соответственно, этот Священный Синод настоятельно призывает пастырей душ, чтобы, наставляя верующих, они настойчиво учили их принимать участие во всей Мессе, особенно в воскресные и обязательные праздники.

57. 1. Сослужение, в котором надлежащим образом проявляется единство священства, осталось в употреблении и по сей день в Церкви как на востоке, так и на западе.По этой причине Совету сочли целесообразным распространить разрешение на сослужение в следующих случаях:

1.

а) в четверг Вечери Господней, не только во время Миропомазания, но и вечером Mass.

b) на Мессах во время соборов, конференций епископов и синодов;

c) на мессе для благословения аббата.

2. Кроме того, с разрешения рядового, которому оно принадлежит, решать, уместно ли сослужение:

а) на монастырской мессе и на основной мессе в церквях, когда нужды верующих не требуют, чтобы все священники имеющиеся следует отмечать индивидуально;

b) на мессах, совершаемых на любых собраниях священников, независимо от того, являются ли священники светскими или религиозными.

2.

1. Однако регулирование дисциплины сослужения в епархии принадлежит епископу.

2. Тем не менее, каждый священник всегда сохраняет за собой право служить Мессу индивидуально, но не в то же время в той же церкви, что и совместная Месса, и не в четверг Вечери Господней.

58. Должен быть составлен новый обряд сослужения, который будет внесен в Папский и Римский Миссал.

ГЛАВА III

ДРУГИЕ ТАИНСТВА И ТАИНСТВА

59.Цель таинств — освящать людей, созидать тело Христово и, наконец, поклоняться Богу; потому что они знамения, они также наставляют. Они не только предполагают веру, но и словами и предметами питают, укрепляют и выражают ее; вот почему они называются «таинствами веры». Они действительно сообщают благодать, но, кроме того, самый акт их празднования наиболее действенно располагает верных к получению этой благодати плодотворным образом, к должному поклонению Богу и к милосердию.

Поэтому чрезвычайно важно, чтобы верующие легко понимали таинства и с большим усердием посещали те таинства, которые были установлены для питания христианской жизни.

60. Церковь Святой Матери, кроме того, учредила таинства. Это священные знаки, которые имеют сходство с таинствами: они означают действия, особенно духовного рода, достигаемые по ходатайству Церкви. Благодаря им люди располагаются к тому, чтобы получить главное действие таинств, и различные события в жизни становятся святыми.

61. Таким образом, для благонамеренных верующих литургия таинств и таинств освящает почти каждое событие в их жизни; им дан доступ к потоку божественной благодати, проистекающему из пасхального таинства страстей, смерти, воскресения Христова, к купели, из которой черпают свою силу все таинства и сакраменталии. Вряд ли найдется какое-либо правильное использование материальных вещей, которое не могло бы быть направлено таким образом на освящение людей и прославление Бога.

62. С течением времени, однако, в обряды таинств и сакраменталиев вкрались некоторые черты, которые сделали их природу и цель далеко не ясными для современных людей; следовательно, необходимы некоторые изменения, чтобы приспособить их к потребностям нашего времени. По этой причине Священный Собор постановляет следующее относительно их пересмотра.

63. Поскольку использование родного языка при отправлении таинств и причастий часто может оказать значительную помощь людям, это использование должно быть расширено в соответствии со следующими нормами:

а) Родной язык может использоваться при совершении таинств и таинств, по норме ст.36.

b) В соответствии с новой редакцией Римского Ритуала отдельные ритуалы должны быть без промедления подготовлены компетентным территориальным церковным органом, упомянутым в ст. 22, 2, настоящей Конституции. Эти ритуалы, которые должны быть приспособлены, в том числе и в отношении используемого языка, к нуждам различных регионов, должны быть рассмотрены Апостольским Престолом и затем введены в те регионы, для которых они были подготовлены. Но при составлении этих обрядов или отдельных сборников обрядов не должны быть упущены указания, предваряющие отдельные обряды римского обряда, будь то пастырские и рубрические или имеющие особое общественное значение.

64. Катехуменат для взрослых, состоящий из нескольких отдельных этапов, должен быть восстановлен и введен в действие по усмотрению местного Ординария. Таким образом, время оглашения, предназначенное как период надлежащего наставления, может быть освящено священными обрядами, совершаемыми через определенные промежутки времени.

65. В миссионерских землях обнаружено, что некоторые народы уже используют обряды инициации. Элементы из них, когда они могут быть приспособлены к христианскому ритуалу, могут быть допущены вместе с теми, которые уже имеются в христианской традиции, в соответствии с нормой, установленной в ст.37-40 настоящей Конституции.

66. Пересматриваются оба чина крещения взрослых: не только более простой чин, но и более торжественный, который должен учитывать восстановленный оглашение. В Римский Миссал должна быть включена особая месса «для совершения крещения».

67. Обряд крещения младенцев должен быть пересмотрен, и он должен быть приспособлен к тому обстоятельству, что те, кого крестят, на самом деле являются младенцами. Роли родителей и крестных, а также их обязанности должны быть более четко обозначены в самом обряде.

68. Обряд крещения должен содержать варианты, которые должны использоваться по усмотрению местного Ординария в случаях, когда очень большое число должно креститься вместе. Кроме того, должен быть составлен более короткий чин, особенно для миссионерских земель, для использования катехизаторами, а также и верными вообще, когда есть опасность смерти, и нет ни священника, ни дьякона.

69. Взамен обряда под названием «Порядок восполнения пропущенного при крещении младенца» должен быть составлен новый обряд.Это должно более уместно и ясно показать, что младенец, крещенный кратким обрядом, уже принят в Церковь.

И новый обряд должен быть составлен для новообращенных, которые уже были правильно крещены; в нем должно быть указано, что теперь они допущены к общению с Церковью.

70. За исключением периода Пасхи, крещенская вода может освящаться в самом обряде крещения по утвержденной более короткой формуле.

71. Ритуал конфирмации должен быть пересмотрен, и тесная связь этого таинства со всем христианским посвящением должна быть установлена ​​более ясно; по этой причине кандидатам уместно возобновить свои обещания крещения непосредственно перед их конфирмацией.

Подтверждение может быть дано во время мессы, когда это удобно; когда оно совершается вне мессы, используемый обряд должен быть представлен формулой, составленной для этой цели.

72. Обряд и формулы таинства покаяния должны быть пересмотрены, чтобы они более ясно выражали как природу, так и действие таинства.

73. «Чрезвычайное помазание», которое также и более уместно назвать «помазание больных», не является таинством только тех, кто находится при смерти.Поэтому, как только кому-либо из верных начинает угрожать смерть от болезни или старости, то, несомненно, уже настало подходящее время для принятия этого таинства.

74. Помимо отдельных обрядов елеопомазания больных и виатикума, должен быть подготовлен непрерывный чин, согласно которому умащают больного после исповеди и перед получением виатикума.

75. Количество помазаний должно быть приспособлено к случаю, а молитвы, относящиеся к обряду помазания, должны быть пересмотрены, чтобы соответствовать различным состояниям больных, принимающих причастие.

76. Необходимо пересмотреть как церемонии, так и тексты обрядов рукоположения. Обращение, данное епископом в начале каждого рукоположения или посвящения, может быть на родном языке.

При посвящении епископа возложение рук может совершаться всеми присутствующими епископами.

77. Брачный обряд, содержащийся теперь в Римском Ритуале, должен быть пересмотрен и обогащен таким образом, чтобы более ясно обозначалась благодать таинства и преподавались обязанности супругов.

«Если какие-либо регионы имеют обыкновение употреблять другие похвальные обычаи и обряды при совершении таинства брака, то Священный Синод искренне желает, чтобы они были во что бы то ни стало сохранены» [41].

Кроме того, компетентный территориальный церковный орган, упомянутый в ст. 22, 52 этой Конституции может составить свой собственный обряд, соответствующий обычаям места и людей, в соответствии с положением ст. 63. Но обряд всегда должен соответствовать закону, согласно которому священник, участвующий в свадьбе, должен испросить и получить согласие договаривающихся сторон.

78. Брак обычно совершается во время Мессы, после чтения Евангелия и проповеди, и до «молитвы верных». Молитва за невесту, должным образом измененная, чтобы напомнить обоим супругам об их равной обязанности хранить верность друг другу, может быть произнесена на родном языке.

Но если таинство бракосочетания совершается отдельно от Мессы, то в начале обряда следует читать Послание и Евангелие от брачной Мессы, а благословение всегда следует давать супругам.

79. Таинства должны быть пересмотрены с учетом основного принципа, позволяющего верным участвовать разумно, активно и легко; обстоятельства наших дней также должны быть рассмотрены. Когда ритуалы пересматриваются, как указано в ст. 63, новые сакраменталии также могут быть добавлены по мере того, как потребность в них становится очевидной.

Зарезервированных благословений будет очень мало; оговорки должны быть в пользу епископов или ординариев.

Предусмотрено, что некоторые таинства, по крайней мере в особых обстоятельствах и по усмотрению рядовых, могут совершаться квалифицированными мирянами.

80. Ритуал посвящения девственниц, который в настоящее время содержится в Римском Папском, должен быть пересмотрен.

Кроме того, для достижения большего единства, трезвости и достоинства должен быть составлен обряд религиозного исповедания и возобновления обетов. За исключением исключений, предусмотренных особым законом, этот обряд должен совершаться теми, кто совершает исповедание или обновляет обеты в рамках мессы.

Религиозное исповедание желательно совершать в рамках мессы.Обряд погребения умерших должен ярче выражать пасхальный характер христианской смерти и должен более точно соответствовать обстоятельствам и традициям, существующим в различных регионах. Это относится и к литургическому цвету.

82. Обряд погребения младенцев должен быть пересмотрен, и по этому случаю должна быть предусмотрена особая месса.

ГЛАВА IV

БОЖЕСТВЕННЫЙ ОФИС

83.Христос Иисус, первосвященник нового и вечного завета, приняв человеческую природу, ввел в это земное изгнание ту песнь, которая во все века поется в чертогах небесных. Он соединяет с Собой всю человеческую общину, связывая ее со Своим воспеванием этой хвалебной песнопения Богу.

Ибо Он продолжает Свое священническое служение через посредство Своей Церкви, которая непрестанно занимается славословием Господа и ходатайством о спасении всего мира. Она делает это не только совершая евхаристию, но и другими способами, особенно молясь богослужению.

84. По традиции, восходящей к раннехристианским временам, богослужение устроено так, что весь ход дня и ночи освящается хвалой Богу. Посему, когда сию дивную хвалебную песнь правильно исполняют священники и другие, назначенные для сего церковным уставом, или верующие, молящиеся вместе со священником в утвержденной форме, то это поистине голос невесты, обращенный ее жениху; Это та самая молитва, которую Сам Христос вместе со Своим телом обращается к Отцу.

85. Следовательно, все, совершающие это служение, не только исполняют долг Церкви, но и приобщаются величайшей чести супруги Христовой, ибо, вознося эти хвалы Богу, они стоят перед престолом Божиим во имя Церковь их Матери.

86. Священники, занятые священным пастырским служением, будут возносить хвалу часам с тем большим усердием, чем яснее они осознают, что должны внимать наставлению св. Павла: «Непрестанно молитесь» (1 Фес.5:11). Ибо дело, в котором они трудятся, ничего не даст и не принесет плода, кроме как силою Господа, сказавшего: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15:5). Вот почему апостолы, учреждая диаконов, говорили: «Посвящаем себя молитве и служению слова» (Деян. 6:4).

81. Для того, чтобы богослужение могло быть лучше и совершеннее в существующих обстоятельствах, будь то священники или другие члены Церкви, Священный Собор, продолжая восстановление, уже так счастливо начатое Апостольским Престолом, сочли целесообразным издать следующее постановление относительно службы римского обряда.

88. Поскольку цель богослужения состоит в том, чтобы освятить день, необходимо восстановить традиционную последовательность часов, чтобы они снова могли быть действительно соотнесены со временем дня, когда они молятся, насколько это возможно. может быть возможно. Более того, необходимо будет учитывать современные условия, в которых приходится проживать повседневную жизнь, особенно тем, кто призван к труду в апостольских делах.

89. Поэтому при пересмотре службы необходимо соблюдать следующие нормы:

а) По почтенной традиции Вселенской Церкви, Хвалы как утренняя молитва и Вечерня как вечерняя молитва являются двумя петлями, на которых держится повседневная служба повороты; поэтому их следует считать главными часами и праздновать как таковые.

б) Повечерие должно быть составлено так, чтобы оно было подходящей молитвой на конец дня.

c) Час, известный как утреня, хотя и должен сохранять характер ночного восхваления при исполнении хором, должен быть адаптирован таким образом, чтобы его можно было читать в любое время дня; он должен состоять из меньшего количества псалмов и более длинных чтений.

г) Час расцвета должен быть подавлен.

д) В хоре соблюдаются часы Трех, Секст и Ни один. Но вне хора будет законно выбрать любого из этих трех, согласно соответствующему времени дня.

90. Богослужение, поскольку оно является общественной молитвой Церкви, является источником благочестия и пищей для личной молитвы. И поэтому священники и все другие, участвующие в богослужении, настоятельно увещеваются Господом согласовывать свой ум со своим голосом, когда молятся о нем. Чтобы лучше этого добиться, пусть они предпримут шаги, чтобы улучшить свое понимание литургии и Библии, особенно псалмов.

При пересмотре римского ведомства его древние и почтенные сокровища должны быть приспособлены таким образом, чтобы все те, кому они переданы, могли более широко и легко извлекать из них прибыль.

91. Чтобы на практике можно было действительно наблюдать ход часов, предложенный в ст. 89, псалмы должны распространяться не в течение одной недели, а в течение более длительного периода времени.

Работа по пересмотру псалтири, уже успешно начатая, должна быть завершена как можно скорее и должна учитывать стиль христианской латыни, литургическое использование псалмов, в том числе в пении, и всю традицию Латинская церковь.

92.Что касается чтений, то должно соблюдаться следующее: а) Чтения Священного Писания должны быть устроены так, чтобы богатство слова Божия было легко доступно в более обильной мере.

б) Чтения, взятые из творений отцов, врачей и церковных писателей, лучше отбирать.

c) Рассказы о мученической смерти или жизни святых должны соответствовать фактам истории.

93. В той мере, в какой это представляется желательным, гимны должны быть восстановлены в их первоначальной форме, а все, что отдает мифологией или не соответствует христианскому благочестию, должно быть удалено или изменено.Кроме того, если представится случай, пусть будут включены и другие отрывки из сокровищницы гимнов.

94. Чтобы день был действительно освящен, а сами часы могли читаться с духовной пользой, лучше всего, чтобы каждый из них молился в то время, которое наиболее точно соответствует его истинному каноническому времени.

95. Общины, обязанные исполнять хоровое служение, обязаны ежедневно в дополнение к монастырской мессе совершать служение в хоре. В частности:

или конституции к хоровому отделению должны праздновать все отделение.

b) Соборные или коллегиальные капитулы обязаны читать те части должности, которые возложены на них общим или партикулярным законом.

c) Все члены вышеперечисленных общин, состоящие в больших орденах или торжественно исповедующие, за исключением братьев-мирян, обязаны читать индивидуально те канонические часы, которые они не молятся хором.

96. Клирики, не связанные с клиросом, если они состоят в большом чине, обязаны молиться всей службой каждый день, совместно или индивидуально, как установлено в ст.89.

97. Надлежащие случаи должны быть определены рубриками, в которых литургическое служение может быть заменено богослужением.

В особых случаях и по уважительной причине ординарии могут полностью или частично освобождать своих подданных от обязанности чтения священного служения или могут смягчить эту обязанность.

98. Члены любого института, посвященного достижению совершенства, которые, в соответствии со своими конституциями, должны декламировать любые части богослужения, тем самым совершают общественную молитву Церкви.

Совершают публичную молитву Церкви и те, кто в силу своих конституций читает любую короткую службу, при условии, что она составлена ​​по образцу богослужебной службы и должным образом утверждена.

99. Так как богослужение есть голос Церкви, то есть всего мистического тела, публично восхваляющего Бога, то те клирики, которые не обязаны служить в хоре, особенно священники, живущие вместе или собирающиеся для какой-либо цели, призывал молиться хотя бы в какой-то части богослужения сообща.

Все, кто совершает богослужение, в лике или в общем, должны как можно лучше исполнять возложенную на них задачу: это относится не только к внутреннему благоговению их ума, но и к их внешнему способу празднования.

Кроме того, уместно, чтобы служба, как в хоре, так и в общем, поется, когда это возможно.

100. Душевным пастырям надлежит следить за тем, чтобы главные часы, особенно вечерня, совершались совместно в церкви по воскресеньям и в более торжественные праздники.И мирян тоже призывают читать богослужение либо со священниками, либо между собой, либо даже индивидуально.

101. 1. В соответствии с многовековой традицией латинского обряда латинский язык должен сохраняться клириками в богослужении. Но в отдельных случаях ординарии имеют право предоставлять использование перевода на народный язык тем клирикам, для которых использование латыни представляет собой серьезное препятствие для их надлежащего совершения служения. Однако местная версия должна быть составлена ​​в соответствии с положением ст.36.

2. Компетентный настоятель имеет право разрешать использование местного языка при совершении богослужения, даже в хоре, монахиням и членам институтов, посвященных достижению совершенства, как мужчинам, не являющимся священнослужителями, так и женщины. Однако версия должна быть одобрена.

3. Любой клирик, связанный с богослужением, выполняет свою обязанность, если он молится на родном языке вместе с группой верующих или с теми, кто упомянут в 52 выше, при условии, что текст перевода утвержден.

ГЛАВА V

ЛИТУРГИЧЕСКИЙ ГОД

102. Святая Мать-Церковь сознает, что она должна праздновать спасительную работу своей божественной Супруги благоговейно вспоминая о ней в определенные дни в течение года. Еженедельно, в день, который она назвала днем ​​Господним, хранит она воспоминание о воскресении Господнем, которое и празднует раз в году вместе с Его блаженными страстями, в торжественнейший праздник Пасхи.

Более того, в течение года она раскрывает всю тайну Христа, от воплощения и рождения до вознесения, дня Пятидесятницы и ожидания блаженной надежды и пришествия Господа.

Вспоминая, таким образом, тайны искупления, Церковь открывает верным богатство сил и заслуг своего Господа, так что они каким-то образом становятся присутствующими на все времена, и верные получают возможность ухватиться за них и наполниться со спасительной благодатью.

103. Празднуя этот годовой цикл Христовых таинств, святая Церковь с особой любовью чтит Пресвятую Богородицу, Богородицу, соединенную неразрывными узами со спасительным делом Своего Сына. В ней Церковь держит и восхищается прекраснейшим плодом искупления и радостно созерцает, как в безупречном образе, то, чем она сама желает и надеется быть всецело.

104. Церковь также включила в годовой цикл дни, посвященные памяти мучеников и других святых.Вознесенные к совершенству многоразличной благодатью Божией и уже имеющие вечное спасение, они поют совершенную хвалу Богу на небесах и возносят молитвы за нас. Празднуя переход этих святых с земли на небо, Церковь возвещает пасхальную тайну, совершенную в святых, пострадавших и прославившихся со Христом; она предлагает их верным как примеры, привлекающие всех к Отцу через Христа, и через их заслуги она ходатайствует о благосклонности Бога.

105.Наконец, в разные времена года и по своему традиционному учению Церковь завершает формирование верных посредством благочестивых занятий для души и тела, наставления, молитвы, дел покаяния и милосердия.

Священный Совет счел нужным издать следующее постановление.

106. По преданию, переданному от апостолов и восходящему к самому дню воскресения Христова, Церковь совершает пасхальное таинство каждый восьмой день; не без оснований он носит название дня Господня или воскресенья.Ибо в этот день верные Христу обязаны собраться в одном месте, чтобы; слушая слово Божие и принимая участие в Евхаристии, они могут вспомнить о страстях, воскресении и прославлении Господа Иисуса и могут благодарить Бога, «родившего их заново воскресением Иисуса Христа от мертвых, в надежду живую» (1 Пет. 1:3). Следовательно, день Господень является первоначальным праздником, и его следует предлагать благочестию верующих и учить их, чтобы он действительно стал днем ​​радости и свободы от работы.Другие празднования, если только они не имеют действительно величайшего значения, не должны иметь приоритета перед воскресеньем, которое является основанием и ядром всего литургического года.

107. Литургический год должен быть пересмотрен таким образом, чтобы традиционные обычаи и дисциплина священных сезонов были сохранены или восстановлены в соответствии с условиями современности; их специфический характер должен быть сохранен, чтобы они должным образом питали благочестие верных, празднующих таинства христианского искупления и, прежде всего, пасхальную тайну.Если определенные приспособления считаются необходимыми в связи с местными условиями, они должны быть сделаны в соответствии с положениями ст. 39 и 40.

108. Умы верующих должны быть обращены прежде всего к праздникам Господним, коими в течение года совершаются таинства спасения. Посему должно отдаваться должное времени надлежащему предпочтению праздникам святых, дабы можно было подобающим образом вспомнить весь цикл таинств спасения.

109. Время Великого поста имеет двоякий характер: прежде всего воспоминанием или приготовлением к крещению и покаянием, оно располагает верующих, более усердно слушающих слово Божие и предающихся молитве, к совершению пасхального таинства. Этот двойной характер должен быть выдвинут на первый план как в литургии, так и в литургической катехизации. Следовательно:

а) Следует больше использовать черты крещения, присущие великопостной литургии; некоторые из них, которые процветали в былые времена, должны быть восстановлены, как может показаться хорошим.

б) То же самое относится к покаянным элементам. Что касается наставления, то важно запечатлеть в умах верующих не только социальные последствия греха, но и ту сущность добродетели покаяния, которая ведет к отвращению к греху как к оскорблению Бога; нельзя упускать из виду роль церкви в покаянной практике, и нужно призывать людей молиться за грешников.

110. Во время Великого поста покаяние должно быть не только внутренним и индивидуальным, но и внешним и общественным.Практика покаяния должна поощряться способами, которые возможны в наше время и в других регионах, и в соответствии с обстоятельствами верующих; это должно поощряться органами, упомянутыми в ст. 22.

Тем не менее пусть пасхальный пост будет священным. Да празднуется оно повсюду в Страстную Пятницу и, где возможно, продлевается на всю Великую Субботу, дабы с возвышенным и ясным умом постигались радости Воскресенья Воскресения.

111.В Церкви традиционно почитаются святые, почитаются их подлинные мощи и образы. Ибо праздники святых возвещают о чудесных делах Христовых в Его рабах и показывают верным достойные образцы для подражания.

Чтобы праздники святых не имели приоритета над праздниками, которые отмечают самые тайны спасения, многие из них должны быть оставлены для празднования определенной Церковью, нацией или религиозной семьей; распространять на вселенскую Церковь следует только те, которые поминают святых, действительно имеющих вселенское значение.

ГЛАВА

VI СВЯЩЕННАЯ МУЗЫКА

112. Музыкальная традиция вселенской Церкви есть сокровище неоценимой ценности, даже большей, чем сокровище любого другого искусства. Основная причина такого превосходства заключается в том, что, будучи соединенной со словами священной песней, она составляет необходимую или неотъемлемую часть торжественной литургии.

Священное Писание, действительно, воздало хвалу священному пению [42], и то же самое можно сказать об отцах Церкви и о римских первосвященниках, которые в последнее время под предводительством св.Пия X, более точно объяснили служебную функцию духовной музыки в служении Господу.

Следовательно, священная музыка должна считаться тем более священной, чем она теснее связана с литургическим действием, добавляет ли она наслаждения молитве, способствует единству умов или придает большую торжественность священным обрядам. Но Церковь одобряет все формы истинного искусства, обладающие необходимыми качествами, и допускает их в богослужение.

Соответственно, Священный Собор, придерживаясь норм и заповедей церковной традиции и дисциплины и принимая во внимание цель духовной музыки, которая есть слава Божия и освящение верных, постановляет следующее.

113. Литургическое богослужение приобретает более благородную форму, когда богослужения совершаются торжественно в песне, с помощью священнослужителей и при активном участии народа.

Что касается используемого языка, положения ст. 36 подлежат наблюдению; для мессы, ст. 54; для таинств, ст. 63; для божественной должности. Изобразительное искусство. 101.

114. Сокровища духовной музыки следует хранить и развивать с большой осторожностью. Хоры надо усердно продвигать, особенно в соборных церквях; но епископы и другие пастыри душ должны позаботиться о том, чтобы всякий раз, когда священное действие должно совершаться с песнями, все верующие могли внести свой активный вклад, который по праву принадлежит им, как это изложено в ст. .28 и 30.

115. Большое значение следует придавать преподаванию и занятиям музыкой в ​​семинариях, в новициатах и ​​учебных заведениях монахов обоих полов, а также в других католических учреждениях и школах. Чтобы передать это наставление, учителя должны быть тщательно подготовлены и ответственны за преподавание духовной музыки.

Желательно также основать высшие институты духовной музыки, когда это возможно.

Композиторы и певцы, особенно мальчики, также должны пройти настоящее литургическое обучение.

116. Церковь признает григорианское пение как особенно подходящее для римской литургии: поэтому, при прочих равных условиях, ему следует отводить почетное место в литургических службах.

Но и другие виды духовной музыки, особенно полифония, никоим образом не исключаются из литургических празднеств, если они соответствуют духу литургического действия, как это изложено в ст. 30.

117. Типовое издание книг григорианского пения должно быть завершено; и должно быть подготовлено более критическое издание тех книг, которые уже были изданы после реставрации св.Пий X.

Желательно также подготовить издание с более простыми мелодиями для использования в небольших церквях.

118. Религиозное пение в народе должно разумно поощряться, чтобы в богослужениях и священнодействиях, а также во время литургических служб голоса верующих звучали согласно нормам и требованиям рубрик.

119. В некоторых частях мира, особенно в миссионерских землях, есть народы, имеющие свои собственные музыкальные традиции, которые играют большую роль в их религиозной и общественной жизни.По этой причине следует придавать должное значение их музыке и отводить ей подходящее место не только в формировании их отношения к религии, но и в приспособлении поклонения к их природному гению, как указано в ст. 39 и 40.

Поэтому, когда миссионеры обучаются музыке, следует приложить все усилия к тому, чтобы они стали способными распространять традиционную музыку этих народов как в школах, так и на священнослужениях, насколько это возможно. осуществимо.

120. В Латинской церкви орган должен быть в большом почете, потому что это традиционный музыкальный инструмент, который придает чудесное великолепие церковным церемониям и мощно возносит ум человека к Богу и к высшим вещам.

Но и другие инструменты также могут быть допущены к использованию в богослужении с ведома и согласия компетентного территориального органа, как указано в ст. 22, 52, 37 и 40. Это может быть сделано, однако, только при условии, что инструменты пригодны или могут быть сделаны пригодными для священного использования, соответствуют достоинству храма и действительно способствуют назиданию верный.

121. Композиторы, исполненные христианского духа, должны чувствовать, что их призвание — культивировать духовную музыку и преумножать ее сокровища.

Пусть они производят сочинения, обладающие качествами, присущими подлинной духовной музыке, не ограничиваясь произведениями, которые могут петься только большими хорами, но предусматривая также нужды малых хоров и активное участие всего собрания верный.

Тексты, предназначенные для пения, всегда должны соответствовать католической доктрине; на самом деле они должны быть взяты главным образом из Священного Писания и из литургических источников.

ГЛАВА VII

СВЯЩЕННОЕ ИСКУССТВО И СВЯЩЕННЫЕ ПРЕДМЕТЫ

122. Совершенно справедливо считается, что изящные искусства причисляются к самым благородным занятиям человеческого гения, и это особенно относится к религиозному искусству и к его высшему достижению, какому является священное искусство. Эти искусства по самой своей природе обращены к бесконечной красоте Бога, которую они пытаются каким-то образом изобразить делом рук человеческих; они достигают своей цели воздать хвалу и славу Богу в той мере, в какой они более исключительно направлены на единственную цель — благочестиво обратить умы людей к Богу.

Святая Мать Церковь поэтому всегда была другом изящных искусств и всегда искала их благородной помощи, с особой целью, чтобы все вещи, предназначенные для использования в богослужении, были действительно достойными, подобающими и прекрасными, знаками и символами. сверхъестественного мира, и для этого она подготовила художников. На самом деле, Церковь с полным основанием всегда оставляла за собой право судить об искусствах, решая, какие из произведений художников соответствуют вере, благочестию и лелеемым традиционным законам и, таким образом, пригодны для священного использования. .

Церковь уделяла особое внимание тому, чтобы священная обстановка достойно и красиво служила достоинству богослужения, и допустила изменения в материалах, стиле или украшениях, вызванные прогрессом технических искусств с течением времени.

Поэтому было угодно Отцам издать следующие декреты по этим вопросам.

123. Церковь не приняла какой-либо особый стиль искусства как свой собственный; она допустила стили каждого периода в соответствии с природными талантами и обстоятельствами народов, а также потребностями различных обрядов.Таким образом, на протяжении столетий она создала сокровищницу искусства, которую необходимо очень бережно оберегать. Искусство наших дней, происходящее из каждой расы и региона, также получит свободный простор в Церкви, при условии, что оно будет украшать священные здания и священные обряды с должным почтением и честью; таким образом, он может внести свой собственный голос в этот чудесный хор хвалы в честь католической веры, воспетый великими людьми в прошлые времена.

124. Обыкновенные, поощряя и оказывая благосклонность искусству, которое поистине священно, должны стремиться к благородной красоте, а не к простому роскошному показу.Этот принцип применим также к священным облачениям и украшениям.

Пусть архиереи бережно удалят из дома Божия и из других святынь те произведения художников, которые противны вере, нравам и христианскому благочестию и которые оскорбляют истинное религиозное чувство либо развратными формами, либо отсутствием художественной ценности, бездарностью и притворство.

И когда надлежит строить церкви, позаботьтесь о том, чтобы они были пригодны для совершения литургических служб и для деятельного участия верующих.

125. Следует сохранить практику размещения в церквях святых образов для почитания их верующими. Тем не менее, их количество должно быть умеренным, а их взаимное расположение должно отражать правильный порядок. Ибо в противном случае они могут вызвать замешательство среди христиан и способствовать преданности сомнительной ортодоксии.

126. При вынесении суждения о произведениях искусства местные ординарии заслушивают епархиальную комиссию по священному искусству и, при необходимости, других особо опытных, а также комиссии, указанные в ст.44, 45 и 46.

Обыкновенные должны быть очень осторожны, чтобы не выбрасывать и не разбрасывать священную мебель и ценные произведения; ибо они украшения дома Божия.

127. Епископы должны иметь особую заботу о художниках, чтобы наполнить их духом священного искусства и священной литургии. Это они могут делать лично или через подходящих священников, одаренных знанием и любовью к искусству.

Также желательно, чтобы школы или академии священного искусства были основаны в тех частях мира, где они будут полезны, чтобы можно было обучать художников.

Всем художникам, которые, движимые своими талантами, желают служить славе Божией во святой Церкви, всегда следует помнить, что они занимаются неким священным подражанием Богу-Творцу и занимаются произведениями, предназначенными для использования в Католическое богослужение, чтобы назидать верующих, способствовать их благочестию и религиозному воспитанию.

128. Наряду с ревизией богослужебных книг, предусмотренной ст. 25, должен быть произведен скорейший пересмотр канонов и церковных уставов, которые регулируют обеспечение материальными вещами, связанными с священным богослужением.Эти законы относятся, в частности, к достойному и хорошо спланированному строительству священных зданий, форме и конструкции алтарей, благородству, размещению и безопасности евхаристической скинии, достоинству и пригодности баптистерия, надлежащему порядку священных изображений, украшений. , и облачения. Законы, которые кажутся менее подходящими для реформированной литургии, должны быть приведены в соответствие с ней или же отменены; и любые полезные должны быть сохранены, если они уже используются, или введены там, где их не хватает.

По норме ст. 22 настоящей Конституции, территориальные органы епископов уполномочены приспосабливать такие вещи к нуждам и обычаям своих регионов; особенно это относится к материалам и форме священной мебели и облачений.

129. Во время философских и богословских занятий священнослужителей следует обучать истории и развитию священного искусства, а также здравым принципам, регулирующим создание его произведений. В результате они смогут оценить и сохранить почтенные памятники Церкви и будут в состоянии помогать добрым советом художникам, занимающимся созданием произведений искусства.

130. Вполне уместно, чтобы использование понтификов было зарезервировано для тех церковных лиц, которые имеют епископский ранг или какую-то особую юрисдикцию.

Год C — Евангелическо-лютеранская церковь в Америке


Год C посвящен Евангелию от Луки. Полунепрерывные чтения Ветхого Завета представляют собой пророческие провозглашения, выбранные в хронологическом порядке и выделяющие Иеремию. Второе, новозаветное, чтение выбрано в основном из Галатам, Колоссянам, 1 и 2 Тимофею и 2 Фессалоникийцам.(Скачать «Год C» 2021-2022 в формате PDF)

(2006). Ссылки на Священные Писания взяты из

Назначенный рефрен псалма для воскресенья и праздников взят из стиха в скобках.

(Скачать Year C — Advent PDF )

Вернуться к началу



ГОД C 2021/2022 — Рождество

В этом церковном календаре года, реквизитах и ​​ежедневном лекционарии используется пересмотренный общий лекционарий в том виде, в каком он появляется в евангелическо-лютеранском богослужении (2006 г.).Ссылки на Писание взяты из Новой пересмотренной стандартной версии Библии.

Назначенный рефрен для псалмов по воскресеньям и праздникам взят из стиха в скобках.
(Скачать Year C — Рождество в формате PDF )

Наверх

 


ГОД C 2021/2022 — Время после Богоявления

В этом церковном годичном календаре, реквизитах и ​​ежедневном лекционарии используется пересмотренный общий лекционарий в том виде, в каком он появляется в Евангелическо-лютеранском богослужении (2006).Ссылки на Писание взяты из Новой пересмотренной стандартной версии Библии.

Назначенный рефрен псалма для воскресенья и праздников взят из стиха в скобках.
(Скачать Year C — Time After Epiphany PDF ) 

Наверх

 

 


ГОД C 2021/2022 — Великий пост

В этом церковном годичном календаре, реквизитах и ​​ежедневном лекционарии используется пересмотренный общий лекционарий в том виде, в каком он появляется в евангелическо-лютеранском богослужении (2006 г.).Ссылки на Писание взяты из Новой пересмотренной стандартной версии Библии.

Назначенный рефрен для псалмов по воскресеньям и праздникам взят из стиха в скобках.
(Скачать Year C — Lent PDF ) 

Наверх

 


ГОД C 2021/2022 — Три дня

В этом церковном годичном календаре, реквизитах и ​​ежедневном лекционарии используется пересмотренный общий лекционарий в том виде, в каком он появляется в Евангелическо-лютеранском богослужении (2006).Ссылки на Писание взяты из Новой пересмотренной стандартной версии Библии.

Назначенный рефрен для псалмов по воскресеньям и праздникам взят из стиха в скобках.
(Скачать Year C — The Three Days PDF )

Наверх

 

 


ГОД C 2021/2022 — Пасха

В этом церковном годичном календаре, реквизитах и ​​ежедневном лекционарии используется пересмотренный общий лекционарий в том виде, в каком он появляется в евангелическо-лютеранском богослужении (2006 г.).Ссылки на Писание взяты из Новой пересмотренной стандартной версии Библии.

Назначенный рефрен для псалмов по воскресеньям и праздникам взят из стиха в скобках.
(Скачать Year C — Easter PDF )

Наверх

 

 

ГОД C 2021/2022 — Время после Пятидесятницы

В этом церковном годичном календаре, реквизитах и ​​ежедневном лекционарии используется пересмотренный общий лекционарий в том виде, в каком он появляется в евангелическо-лютеранском богослужении (2006 г.).

В этом сезоне есть две дорожки для чтения. В этот ресурс включена дополнительная серия, в которой представлены чтения Ветхого Завета и псалмы, выбранные из-за их связи с Евангелиями.

Полунепрерывная серия также доступна и содержит чтения Ветхого Завета и псалмы, которые, хотя и не так явно связаны с Евангелиями, исследуют многие книги и истории, не охваченные дополнительной серией. Цитаты из этой серии можно найти в выпуске ELW pew, начиная со страницы 1150.

Ссылки на Писание взяты из Новой пересмотренной стандартной версии Библии. Назначенный рефрен псалма для воскресенья и праздников взят из стиха в скобках.

(Скачать Год C — Время после Пятидесятницы в формате PDF)

Наверх

 

Общие нормы богослужебного года и календаря

Общие нормы богослужебного года и календаря Выпущено 21 марта 1969 г.
Священная Конгрегация Обрядов

Перевод основан на тексте Missale Romanum (MR ), 2nd edition typica, 1975, который включает изменения, внесенные 1st edition typica MR, 1970 г. и добавляет несколько других.Варианты приведены в сносках и обозначены как CR (Calendarium Romanum) . или также MR’70.

Список вариантов см. в Notitiae 6 (1970) 192 и 11 (1975) 309; список исправлений CR см. в Notitiae 5 (1969) 303.


ГЛАВА ПЕРВАЯ:

ЛИТУРГИЧЕСКИЙ ГОД 1. Спасительное дело Христа свято воспевается Церковью в фиксированные дни в течение года. Каждую неделю в день, называемый Господним День Церковь празднует Воскресение Господне.Раз в году на Пасху Церковь чтит это воскресение и страсти с величайшей торжественностью. На самом деле в годовом цикле Церковь раскрывает всю тайну Христа и отмечает юбилеи святых. Во время разных сезонов литургического года, Церковь, в соответствии с традиционными дисциплины, осуществляет формирование верующих посредством религиозного практики, как внутренние, так и внешние, наставления и дела покаяния и милосердие.[1]

2. Приведенные здесь принципы могут и должны применяться как к римскому Обряд и все остальные; но практические правила следует рассматривать как относящиеся к исключительно римскому обряду, за исключением вопросов, которые по своей природе также затрагивают остальные обряды.[2]

ТИТУЛ I: ЛИТУРГИЧЕСКИЕ ДНИ

I. Литургический день вообще
3. Каждый день освящается народными литургическими празднествами. Бога, особенно через евхаристическую жертву и богослужение. Литургический день длится с полуночи до полуночи, но соблюдение Воскресенье и торжества начинаются с вечера предыдущего дня.
II. Воскресенье
4. Церковь совершает пасхальное таинство в первый день недели, известный как День Господень или воскресенье.Это следует традиции, переданной от апостолов и берущий свое начало со дня воскресения Христова. Таким образом, воскресенье должно считаться первым праздником из всех.[3]

5. Из-за особой важности празднования воскресенья уступает место только торжествам или праздникам Господним. Воскресенья Однако времена Адвента, Великого поста и Пасхи имеют приоритет перед всеми торжества и праздники Господни. Торжества, происходящие в эти воскресенья соблюдаются в предыдущие субботы.

6. По своему характеру воскресенье исключает любые другие праздники. быть постоянно привязанным к этому дню, за следующими исключениями:

а. Воскресенье в октаве Рождества – это праздник Святое семейство;
б. Воскресенье после 6 января — праздник Крещения Господня;
с. Воскресенье после Пятидесятницы – торжество Святой Троицы;
д. последнее воскресенье обычного времени — это торжество Христа Король.
7. В тех местах, где совершались торжества Богоявления, Вознесение и Тело Христово [а] не соблюдаются как обязательные праздники, они назначаются на воскресенье, которое затем считали их надлежащим днем ​​в календаре.Таким образом:
а. Крещение , к воскресенью, приходящемуся между 2 и 8 января. январь;
б. Вознесение, в седьмое воскресенье Пасхи;
с. торжество Тела Христова, в воскресенье после Троицы воскресенья. [R1]
III. Торжества, праздники и поминки
8. Поскольку она празднует тайну Христа в годовом цикле, Церковь также с особой любовью почитает Марию, Богородицу, и ставит перед почитание верующих память о мучениках и других святых.[4]

9. Обязательны празднования святых вселенского значения. по всей Церкви. Другие святые либо перечислены в Генеральном Календарь для факультативного празднования или оставлен для почитания некоторых конкретной церкви, региона или религиозной семьи.[5]

10. По своей значимости праздники отличаются от между собой и именуются следующим образом: торжества, застолья, поминки.

11. Торжества считаются главными днями календаря и их соблюдение начинается с вечерней молитвы I предыдущего дня.Немного также имеют свою собственную мессу бдения для использования, когда месса служится вечером предыдущего дня.

12. Празднование Пасхи и Рождества, двух величайших торжеств, продолжается восемь дней, при этом каждая октава регулируется своими правилами.

13. Праздники отмечаются в пределах естественного дня и, соответственно, не имеют вечерней молитвы I. Исключения составляют праздники Господни, выпадающие на воскресенье в обычное время и в Рождество сезон [b] и которые заменяют воскресный офис.[Р2]

14. Меморандумы обязательны или необязательны. Их соблюдение является интегрированы в празднование наступившего рабочего дня в соответствии с нормы, изложенные в Общих инструкциях Римского Миссала и Литургия Часов.[c]

Обязательные поминки, приходящиеся на постные будни, могут совершаться только в качестве необязательных памятников.

Если в один и тот же день выпадает более одного дополнительного мемориала, только один можно праздновать; остальные опущены.

15.По субботам в обычное время, когда нет обязательных поминок, допускается факультативный памятник Пресвятой Богородице.

IV. Будни
16. Дни, следующие за воскресеньями, называются будними. Они отмечают по-разному, в зависимости от важности каждого из них.
а. Пепельная среда и дни Страстной недели, с понедельника по Четверг включительно, имеют приоритет перед всеми другими торжествами.

б. Будни Адвента с 17 декабря по 24 декабря включительно и все будни Великого поста имеют приоритет перед обязательными памятными датами.

в. Все остальные будни уступают место торжествам и застольям и объединяются с мемориалами.

РАЗДЕЛ II: ГОДОВОЙ ЦИКЛ

17. Посредством годового цикла Церковь совершает все таинство. Христа, от его воплощения до дня Пятидесятницы и ожидания его прихода снова.[6]
I. Пасхальное Триденствие
18. Христос искупил всех нас и воздал совершенную славу Богу главным образом через Его пасхальное таинство: умирая, Он разрушил нашу смерть и, воскреснув, восстановил Наша жизнь.Поэтому пасхальное триденствие страстей и воскресения Христа является кульминацией всего литургического года[7]. Таким образом, торжество Пасхи имеет такое же превосходство в литургическом год, который воскресенье имеет на неделе.[8]

19. Пасхальное триденствие начинается с вечерней мессы Вечери Господней, достигает своего апогея во время пасхального бдения и завершается вечерней молитвой. в пасхальное воскресенье.

20. В Страстную пятницу[9] и, если возможно, и в Великую Субботу до Пасхального Бдения,[10] Пасхальный пост соблюдается повсеместно.[д][R3]

21. Пасхальное бдение во время святой ночи, когда Христос воскрес из мертвых, считается «матерью всех бдений». Бодрствуя, Церковь ожидает Воскресения Христова и празднует его в таинствах. Соответственно, все празднование этого бдения должно происходят ночью, то есть должны либо начинаться после наступления темноты, либо заканчиваться до рассвета воскресенья.[e]

II. Пасхальный сезон
22. Пятьдесят дней от Пасхи до Пятидесятницы празднуются радостно. ликование как один праздник, а лучше как одно «великое воскресенье».»[12]

Это прежде всего дни пения Аллилуйя.

23. Воскресенья этого сезона считаются пасхальными воскресеньями, а после Само пасхальное воскресенье называется Вторым, Третьим, Четвертым, Пятым, Шестым, и седьмое воскресенье Пасхи. Период пятидесяти священных дней заканчивается Воскресенье Пятидесятницы.

24. Первые восемь дней пасхального сезона составляют октаву Пасхи и празднуются как торжества Господни.

25. На сороковой день после Пасхи празднуется Вознесение, кроме в местах, куда, не будучи обязательным праздником, было перенесено до седьмого воскресенья Пасхи (см.7).[R4]

26. Будни после Вознесения до субботы перед Пятидесятницей. включительно являются подготовкой к сошествию Святого Духа.

III. Пост
27. Великий пост – это подготовка к празднованию Пасхи. Для Великого Поста литургия располагает и оглашенных, и верующих к празднованию Пасхи тайна: оглашенные, через несколько стадий христианского посвящения; верующих через напоминание о собственном крещении и через покаянное практики.[13]

28.Великий пост длится от Пепельной среды до мессы Вечери Господней. эксклюзив. Alleluias не используется с начала Великого поста до Пасхальное бдение.

29. В Пепельную среду, всеобщий день поста, [14] пепел раздают.[R5]

30. Воскресенья этого сезона называются Первым, Вторым, Третьим, Четвертое и пятое воскресенье Великого поста. Шестое воскресенье, знаменующее начало Страстной недели, называется Страстным воскресеньем (Вербным воскресеньем).

31. Страстная неделя имеет своей целью воспоминание о страстях Христовых, начиная с его мессианского входа в Иерусалим.

Во время миропомазания в Великий Четверг утром епископ, сослуживший Масса с его корпусом священников, благословляет масла и освящает мир.

IV. Рождественский сезон
32. Наряду с ежегодным празднованием пасхального таинства Церковь проводит самым священным является воспоминание о рождении и ранних явлениях Христа. Этот является целью рождественского сезона.

33. Рождественский сезон длится от Вечерней молитвы I Рождества до воскресенье после Богоявления или после 6 января включительно.

34. Месса бдения Рождества служится вечером 24 Декабрь, до или после Вечерней молитвы I. В самое Рождество, по древней римской традиции можно отслужить три мессы: а именно, месса в полночь, месса на рассвете и месса во время День.[R6]

35. У Рождества есть своя октава, расположенная следующим образом:

а. Воскресенье в пределах октавы — праздник Святого Семейства;
б. 26 декабря — память святого первомученика Стефана;
с.27 декабря — праздник святого Иоанна, апостола и евангелиста;
д. 28 декабря — праздник Святых Невинных;
эл. 29, 30 и 31 декабря — дни внутри октавы;
ф. 1 января, день октавы Рождества, это Торжество Пресвятой Богородицы, Матерь Божья. Он также напоминает о даровании святого имени Иисуса.
36. Воскресенье, выпадающее между 2 и 5 января, является вторым воскресеньем. после Рождества.[R7]

37. Крещение празднуется 6 января, если (где оно не соблюдается) как обязательный праздник) он был назначен на воскресенье, приходящееся со 2 января по 8 января (см.7).

38. Воскресенье, выпадающее после 6 января, является праздником Крещения Господня. Лорд.

V. Адвент
39. Адвент имеет двоякий характер: как время подготовки к Рождеству. когда вспоминается первое пришествие Христа к нам; как сезон, когда это воспоминание направляет разум и сердце на ожидание Второго пришествия Христа в конце время. Таким образом, Адвент – это период благоговейного и радостного ожидания.

40. Адвент начинается с вечерней молитвы I воскресенья, приходящегося на или ближе всего к 30 ноября и заканчивается перед Вечерней молитвой I Рождества.[R8]

41. Воскресенья этого сезона называются Первым, Вторым, Третьим и Четвертое воскресенье Адвента.

Будние дни с 17 декабря по 24 декабря включительно служат для подготовки более непосредственно для рождения Господа.

VI. Обычное время
43. Помимо тех сезонов, которые имеют свой особый характер, тридцать три или тридцать четыре недели остаются в годовом цикле, которые не празднуют особый аспект тайны Христа. Скорее, особенно по воскресеньям, они посвящены тайне Христа во всех ее аспектах.Этот период известно как обычное время.

44. Обычное время начинается в понедельник после воскресенья, следующего за 6 января. и продолжается до вторника перед Пепельной средой включительно. Это начинается снова в понедельник после Пятидесятницы и заканчивается перед Вечерней молитвой I Первого Воскресенье Адвента.

Это также причина ряда литургических текстов, найденных в как Римский Миссал, так и Часовая литургия (т. III — IV), по воскресеньям и будням в этом сезоне.[f]

VII.Rogation и Ember Days
45. В богоугодные и тлеющие дни обычай Церкви возносить молитвы Господу на нужды всех людей, особенно на производительность земли и за человеческий труд, и воздать ему всенародную благодарность.

46. Для того, чтобы адаптировать рогации и тлеющие дни к различным регионам и различные потребности людей, конференции епископов должны договориться о времени и спланировать их празднование.

Следовательно, компетентный орган должен установить нормы с учетом местных условий, о распространении таких торжеств на один или несколько дней и при повторении их в течение года.

47. В каждый день этих торжеств Месса должна быть одним из вотивные мессы для различных нужд и случаев[g] это лучше всего соответствует намерениям заявителей.[R9]


ГЛАВА ВТОРАЯ: КАЛЕНДАРЬ 90 089

РАЗДЕЛ I: КАЛЕНДАРЬ И ПРАЗДНИКИ, КОТОРЫЕ ПОДЛЕЖАТ ВВЕСТИ

48. Организация празднования литургического года регулируется календарь: Общий календарь для использования во всем римском обряде или определенный календарь для использования в определенной церкви или в семьях религиозный.

49. В Общий календарь внесен весь цикл торжеств: празднования тайны спасения, найденной в Собственном Времена года тех святых, имеющих универсальное значение, которые поэтому должны прославляться всеми или святыми, которые показывают универсальность и преемственность святости в народе Божием.

Определенные календари имеют более специализированные праздники, гармонировать с общим циклом.[15] Человек Церкви или семьи верующих должны оказывать особую честь тем, святые, которые должным образом принадлежат им.

Отдельные календари, составленные компетентным органом, должны быть утверждены Апостольским Престолом.

50. При составлении конкретного календаря необходимо руководствоваться следующим соображения:

а. Собственное время года (то есть цикл времен года, торжеств, и пиры, которые разворачиваются и чтят тайну искупления во время литургического года) должны быть сохранены в неизменном виде и сохранять свое законное превосходство над отдельными торжества.

б. Отдельные торжества должны гармонично сочетаться с всеобщие торжества с соблюдением ранга и старшинства, указанных для каждого в Таблице богослужебных дней.Чтобы особенно календари могут быть увеличены непропорционально, отдельные святые могут иметь только один праздник в литургическом году. По убедительным пастырским причинам там может быть еще одно празднование в виде необязательной памятной отметки передача или обнаружение тел покровителей или основателей Церквей или семей верующих.

в. Пиры, устроенные индалтом, не могут дублировать уже существующие празднования. содержащихся в круговороте тайны спасения, и не могут быть умножены непропорционально.

51. Хотя для каждой епархии разумно иметь свой календарь и имущества для мессы и офиса, нет причин, по которым целые провинции, регионы, страны или даже более крупные области могут не иметь общих календарей и реквизиты, подготовленные при сотрудничестве всех вовлеченных сторон.

Этот принцип может применяться и в случае календарей для несколько религиозных провинций на одной гражданской территории.

52. Конкретный календарь готовится путем вставки в Общем календаре особые торжества, праздники и собственно поминки к этому календарю:

а.в епархиальном календаре, помимо празднования его покровители и посвящение собора,[R10] святые и блаженные, имеющие особую связь с этой епархией, например, как место их рождения, проживания в течение длительного периода или место смерти;

б. в календаре религиозных, помимо празднования их титула,[R11] основателем или покровителем тех святых и блаженных, которые были членами этого религиозной семьи или имел с ней какие-то особые отношения.

в. в календаре отдельных церквей праздники, присущие епархии или религиозной общины, те праздники, которые принадлежат этой церкви и перечислены в Таблице богослужебных дней, а также святых, которые похоронены в этой церкви.Члены религиозных общин должны присоединиться с общиной поместной Церкви в праздновании годовщины посвящение собора и основные покровители этого места и более крупного региона, где они живут.


53. Когда епархия или монашествующая семья отличается наличием много святых и блаженных, надо позаботиться о том, чтобы не перегрузить календарь всей епархии или института. Как следствие:

а. Первая мера, которая может быть принята, — это иметь общий праздник всех святых и блаженных данной епархии или монашества семьи или какой-либо категории.

б. Только святые и блаженные, имеющие особое значение для всей епархия или религиозная семья могут быть внесены в календарь с физическим лицом празднование.

в. Остальные святые или блаженные должны праздноваться только в тех местах. с которыми у них более тесные связи или где захоронены их тела.

54. Соответствующие торжества должны быть внесены в календарь как обязательные. или факультативные памятники, если для них не предусмотрено иное в Таблице богослужебных дней или есть особые исторические или пастырские причины.Но нет причин, по которым некоторые торжества не может наблюдаться с большей торжественностью в некоторых местах, чем в остальных епархии или религиозной общины.

55. Празднования, внесенные в определенный календарь, должны соблюдаться все, кто обязан следовать этому календарю. Только с одобрения Апостольский Престол может удалять праздники из календаря или изменять их в классифицировать.

РАЗДЕЛ II: ПОДХОДЯЩАЯ ДАТА ДЛЯ ПРАЗДНОВАНИЯ 90 017 56. Церковная практика заключалась в том, чтобы чествовать святых в день их смерти («день рождения»), практика, которой было бы хорошо следовать, когда внесение надлежащих торжеств в определенные календари.

Несмотря на то, что надлежащее празднование имеет особое значение для отдельных местными церквями или религиозными семьями, очень полезно, чтобы быть как можно более едиными в соблюдении торжеств, праздников, и обязательные памятные даты, перечисленные в Общем календаре.

Таким образом, при внесении надлежащих празднований в определенный календарь следует соблюдать следующее:

а. Празднования, перечисленные в Общем календаре, должны быть внесены на один и тот же день в конкретном календаре, с изменением ранга празднования если необходимо.

Это также относится к епархиальным или религиозным календарям, когда добавляются только те, которые принадлежат отдельной церкви.

б. Празднование святых, не включенных в Общий календарь, должно быть привязаны к дате их смерти. Если дата смерти неизвестна, торжества следует приурочить к дате, связанной со святым на некоторых других основаниях, таких как дата рукоположения или открытия или перенос тела святого; в противном случае он беспрепятственно отмечается в дату другими праздниками в этом конкретном календаре.[час]

в. Если дата смерти или другая соответствующая дата не указаны в Общего календаря или в отдельном календаре другим обязательным праздником, даже более низкого ранга торжества должны быть возложены на ближайших дата не так мешает.

д. Если же речь идет о торжествах, которые нельзя перенести на другую дату по пастырским причинам, препятствование празднованию должно быть переданным.[i]

эл. Другие празднования, называемые праздниками, устраиваемыми индалтом, должны быть введены на дату, более подходящую для пастора.

ф. Цикл богослужебного года должен выделяться своим полным первенством, но в то же время празднование святых не должно быть постоянным затруднено. Поэтому даты, которые чаще всего приходятся на Великий пост и октаву Пасхи, а также дни недели с 17 декабря по 31 декабря, должны оставаться свободными от какого-либо конкретного празднования, если только это не вопрос факультативных поминок, праздников, найденных в Таблице литургических Дней под нет. 8 a, b, c, d или торжества, которые нельзя перенести к другому сезону.
 

Торжество Святого Иосифа (19 марта), за исключением случаев, когда оно соблюдается как обязательный праздник, может быть перенесен конференциями епископов на другой день вне Великого поста.

57. Если некоторые святые или блаженные числятся в святцах на один и тот же дата, они всегда празднуются вместе, когда они имеют равный ранг, хотя один или несколько из них могут быть более подходящими для этого календаря. Если тот или иной из этих святых или блаженных должен праздноваться с более высоким ранг, соблюдается только эта должность, а остальные опускаются, если только уместно назначить их на другую дату в виде обязательного мемориал.

58. Ради пастырского блага народа разрешено отмечать по воскресеньям в обычное время эти торжества которые выпадают в течение недели и имеют особое обращение к преданности верный, при условии, что торжества имеют приоритет над этими воскресеньями в таблице богослужебных дней. Масса для таких празднования могут использоваться на всех мессах, на которых присутствует прихожане. [R12]

59. Старшинство богослужебных дней относительно Празднование регулируется исключительно следующей таблицей.


ТАБЛИЦА ЛИТУРГИЧЕСКИХ ДНЕЙ В СООТВЕТСТВИИ С ИХ ПОРЯДКОМ ПРИОРИТЕТ

я

1
  • Пасхальное Триденствие Страстей Господних и Воскресения
2
  • Рождество, Богоявление, Вознесение и Пятидесятница
  • Воскресенья Адвента, Великого поста и пасхального сезона
  • Пепельная среда
  • Будни Страстной недели с понедельника по четверг включительно
  • Дни в Октаве Пасхи
3
  • Торжества Господа, Пресвятой Богородицы и святых, перечисленных в Общий календарь
  • Все души
4
  • Правильные Торжества, а именно:
а.Торжество главного покровителя места, т. е. город или государство.
б. Торжественность освящения той или иной церкви и годовщина.
с. Торжественность титула, или основателя, или главного покровителя религиозного ордена или конгрегации.

II

5
  • Праздники Господни в Общем календаре[j][R13]
6
  • Воскресенья рождественского сезона и воскресенья в обычное время
7
  • Праздники Пресвятой Богородицы и святых в Общем календаре
  • г.
8
  • Правильные застолья, а именно:

  • а.Праздник главного покровителя епархии.
    б. Праздник годовщины освящения собора.
    с. Праздник главного покровителя области, провинции или страны, или более широкой территории.
    д. Праздник титула, основателя или главного покровителя ордена или конгрегации и религиозной провинции, без ущерба для директив в нет. 4.
    эл. Другие праздники, присущие отдельной церкви.
    ф. Другие праздники, указанные в календаре епархии или религиозного орден или собрание.
9
  • Будни Адвента с 17 декабря по 24 декабря включительно
  • Дни в Октаве Рождества
  • Будни Великого поста

III

10
  • Обязательные памятные даты в Общем календаре
  • г.
11
  • Надлежащие обязательные памятники, а именно:

  • а.Мемориал вторичного покровителя места, епархии, региона или провинции, страны или более широкой территории, или ордена или конгрегации и религиозной провинции.
    б. Обязательные памятные даты, указанные в календаре епархии или орден или собрание.[k]
12
  • Факультативные мемориалы; но их можно отмечать даже в указанные дни в нет. 9, в порядке, предусмотренном Генеральной инструкцией Римский Миссал и Литургии Часов .[л]
  • Таким же образом обязательные поминки могут отмечаться как факультативные поминки. если они выпадают на постные будни.
13
  • Будни Адвента до 16 декабря включительно.
  • Будни рождественского сезона со 2 января до субботы после Богоявление.
  • Будни пасхального сезона с понедельника после октавы Пасхи до суббота перед Пятидесятницей включительно.
  • Будни в обычное время.

60. Если на один и тот же день приходится несколько торжеств, тот, кто имеет наивысший ранг в соответствии с предыдущей таблицей Богослужебных дней соблюдается. Но торжественность, препятствующая литургическому день, который имеет приоритет перед ним, должен быть перенесен на ближайший день, не указанный в п.п. 1-8 в таблице старшинства; правило нет. 5 остается в силе. Другие празднования в этом году не проводятся.[m][R14]

61.Если бы в тот же день пришлось призывать к празднованию Вечерней молитвы офис этого дня и вечерняя молитва I следующего дня, вечерняя молитва дня с более высоким рангом в Таблице литургических Дни имеют приоритет; в случаях равного ранга Вечерняя молитва фактический день имеет приоритет.[R15]


Примечания

[1] См. Второй Ватиканский собор, Конституция о Священной Литургии, Sacrosanctum Concilium (= SC), ст. 102-105.

[2] См. там же, ст. 5.

[3] См. там же., Изобразительное искусство. 106.

[4] См. там же, ст. 103-104.

[5] См. там же, ст. 111.

[6] См. там же, ст. 102.

[7] См. там же, ст. 5.

[8] См. там же, ст. 106.

[9] См. Павел VI, Апостольская конституция Paenitemini , 17 февраля 1966 г., II, 3.

[10] См. СБ, ст. 110.

[11] Августин, Sermo 219: PL 38, 1088.

[12] Афанасий, Эпист. фест. 1: ПГ 26, 1366.

[13] См. СБ, ст.109.

[14] См. Павел VI, Апостольская конституция Paenitemini , 17 февраля 1966 г., II, 3.

[15] См. Священная Конгрегация Богослужения, Инструкция Calendaria specialia, , 24 июня 1970 года.


[a] CR: «SS. Eucharistiae» вместо «SS. Corporis». и Сангиунис Кристи».

[b] CR не хватает «и в сезон Рождества».

[c]CR и MR’70: «в общих инструкциях для мессы и богослужения».

[d] CR добавляет: «Празднование дня Господня страсть происходит в Страстную пятницу во второй половине дня.»

[e] CR: «начинается после наступления темноты и заканчивается до рассвета воскресенья».

[f] CR и MR’70: «как в Бревиарии, так и Миссал».

[g] CR и MR’70: «одна из обетных месс».

[ч] CR не хватает всего второго предложения.

[i] CR для 56 c и d имеет: «c. Однако если дата смерти неизвестна, празднование должно быть назначено на другое дата, соответствующая тому же святому по другим основаниям, например, дата рукоположения, об обнаружении или перенесении тела святого, или же к дате в конкретный календарь, которому не мешают другие праздники.д. Но если дате смерти препятствует другое празднование более высокого или равного ранг в Общем календаре или конкретном календаре, празднование должно быть назначено на ближайшую дату, не столь затрудненную».

[j] CR отсутствует «в Общем календаре».

[k]CR и MR’70: «11 б. Прочие обязательные памятки свойственный отдельной церкви.» 11c здесь как 11b.

[л] CR и MR’70: «в инструкции к Масса и офис».

[м] CR: «60. Если несколько праздников совпадают в тот же день тот, кто имеет наивысший ранг в соответствии с предыдущим стол соблюдается.

«Но: а. Если совпадение постоянно, торжества и праздники, как а также памятники определенного календаря, которые препятствуют на протяжении
епархия, семья монашествующих или ее провинция приписаны к ближайший день без торжества или праздника. Мемориалы генерала Календарь, который затруднен в конкретном календаре или памятниках епархии или семьи верующих, которым препятствуют только в конкретной церкви опущено. б. Если совпадение только по конкретному поводу, торжественность которому препятствует литургический день, имеющий приоритет, переносится на ближайший день, который не входит в число перечисленных в пп.1-8 таблицы приоритета. Другие торжества в этом году опущены».


[R1] Запрос : В регионах, где торжества Богоявления, Вознесения и Тела Христова переносятся на воскресенье, как должно ли быть организовано празднование мессы и офиса?

        Ответ : Учитывая заявление, сделанное Конгрегацией обрядов в 1968 году (см. Notitiae 4 [1968] 279), начиная с 1970 года, когда упомянутые торжества переносятся до воскресенья, их празднование соблюдает следующий календарь: [календарь и офисы следуют]: Notitiae 5 (1969) 326-327, нет.8.

[R2] Запрос : На праздник Святого Семьи и Крещения Господня следует ли совершать вечернюю молитву?

        Ответ : Да. (см. Общие Нормы литургического года и календаря нет. 13). Как видно из таблицы старшинства (там же, № 59, 6), Воскресенья рождественского сезона эквивалентны по рангу воскресеньям в обычном Время и праздники Господни, выпадающие на такие воскресенья, имеют Вечер Молитва I: Notitiae 5 (1969) 325, вып.5; здесь появилось слово No в начале ответа, но позже было исправлено на Да, там же. 402.

[R3] Запрос : В Римском Миссале для Страстная пятница, эта рубрика появляется в нет. 1: «Сегодня и завтра Церковь, на основе вековой традиции вообще воздерживается от празднования таинствами». Следует ли понимать это как все таинства или только жертвоприношение мессы?

        Ответ : Рубрика должно относиться только к празднованию мессы.Слова «воздерживается полностью от совершения таинств» происходят из письма Папы Иннокентия I к Децентию, в котором есть утверждение: «Всеобще известно, что в эти два дня (то есть в пятницу и субботу) апостолы были в трауре и прятались от страха перед иудеями; их пост на в наши дни настолько определенно, что традиция Церкви воздерживаться вообще в эти дни от совершения таинств» ( Ep. 25, 4: PL 20, 555В-556А). В соответствии с практикой первых веков святой пост Пасхи, который соблюдается в Страстную пятницу и, по возможности, в Святую Суббота до Пасхального бдения (см. Общие нормы.. . нет. 20) включает в себя и пост, то есть воздержание от евхаристического празднование. Это объяснение и значение рубрики №. 1 в хорошем Пятница: Notitiae 13 (1977) 602.

[R4] Запрос : С бдения за Вознесение было подавлено, каковы месса и служба в этот день?

        Ответ: Масса предыдущего воскресенья; офис на 1970 год находится в Римском Бревиарии, а именно, бдения: Notitiae 5 (1969) 325, нет.7.

[R5] Запрос : может быть выполнено следующее вне мессы: благословение и раздача пепла (пепельная среда), пальмы (Вербное воскресенье) и свечей (Вручение)?

        Ответ : Для пастырского причины, по которым благословение и раздача праха могут проходить вне мессы (см. MR, 180 [Римский Миссал, рубрика в конце мессы Пепельной среды]). два других обряда неразрывно связаны с мессой, имеющий характер шествия как торжественного вступительного обряда: Notitiae 10 (1974) 80, вып.2.

[R6] 1. Запрос : Пусть месса бдение Рождества будет отмечаться утром 24 декабря?

        Ответ : Нет. Масса это месса буднего дня. Идея бдения была полностью изменена; бдения в прежнем виде соблюдения больше не существует. Сейчас вечером дня, предшествующего определенным торжествам, совершается настоящая месса бдения как уже часть торжественности; таким образом, это праздничная месса: Notitiae 5 (1969) 405, вып.21.

        2. Запрос : Может ли Рождественская месса в полночь будет отслужена вечером Рождества. бдение?

        Ответ : Рождество Месса в полночь должна быть отслужена около полуночи, чтобы празднование является достоверным по времени. На вечернюю мессу во исполнение завета следует использовать текст для всенощной мессы, как указано в рубриках. Миссала (MR 153 [Римский Миссал, Рождество, Всенощная месса]: «Эта месса отмечается во второй половине дня 24 декабря, будь то до или после Вечерняя молитва I Рождества»): Notitiae 10 (1974) 80, вып.1.

[R7] Запрос : Какую мессу нужно отслужить во второе воскресенье после Рождества?

        Ответ : Месса для обеспечиваться реформированным римским Миссалом; в противном случае Масса в текущем Римский Миссал на воскресенье после Рождества: Notitiae 5 (1969) 325, вып. 6.

[R8] Запрос : Это ознаменование будний день делать на торжества, приходящиеся на Адвент или Великий пост?

        Ответ : Нет. никаких поминок ни на мессе, ни в офисе: Notitiae 5 (1969) 405, нет.19.

[R9] Запрос : Сколько дней и тлеющие дни праздновать?

        Ответ : В отношении время и порядок празднования, директивы конференции епископов или отдельных епископов должны соблюдаться. На бывшем праздничные и тлеющие дни, месса и служение были будними или будничными. святых. Но епископ или конференция епископов имеет власть заказать специальные торжества в эти дни; торжества могут быть разнообразными, е.г., для сельской или городской среды, и может относиться к разным темам, как жатва, мир, единство Церкви, распространение веры, и т. д. В этом случае служится вотивная месса, соответствующая случаю: Notitiae 5 (1969) 405.

[R10] Запрос : Должна быть годовщина освящение соборного храма празднуется по всей епархии?

        Ответ : Нет. Празднование отмечается годовщина освящения соборного храма на ежегодную дату освящения в самом соборе с чин торжественности; в других храмах епархии, в сане праздник.При наличии в епархии сособоров годовщина их освящение соблюдается только в посвященной церкви , не во всем епархия. Причина в том, что титул со-собора обычно дается церквям на основании особого значения, которое они имели в история епархии. но есть только одна соборная церковь, символ единства поместной Церкви, и только ее освящение надлежит праздновать по всей епархии. Но когда из многих образовалась одна епархия бывшие епархии, каждая из которых сохраняет определенную меру индивидуального единства — е.г., имея курию и капитул — каждый может отмечать годовщину собственного собора: Notitiae 9 (1973) 152.

Notitiae 8 (1972) 103 дает следующий комментарий к №. 52а, ежегодное празднование освящения церкви. Ежегодное соблюдение освящения церкви празднует тайну живой Церкви, то есть народ Божий в паломничестве в новый Иерусалим. Реформированный обряд посвящения церкви, который скоро будет опубликован, устанавливает нормы, которые следуют; их цель состоит в том, чтобы придать должное значение этому ежегодному празднования, одновременно обеспечивая его гармонию с богослужебным цикла и с элементами народного культа.

I. Годовщина открытия собора. Юбилей освящение кафедрального собора совершается в день освящение церкви с чином торжественности в соборе себя и праздника в других храмах епархии. Когда эта дата мешают постоянно, празднование закрепляется за ближайшим беспрепятственным Дата. Желательно, чтобы верующие всей епархии собрались вместе в день торжества совершать евхаристию с архиереем.

II. Годовщина конкретной церкви. Один из следующих дни могут быть выбраны для празднования посвящения конкретной церкви:

а. годовщина его освящения, когда традиционно этот день отмечается как праздничный день для людей или для сообщества, как, например, в монастырских храмах;
б. воскресенье, ближайшее к дате годовщины, если это обычное воскресенье Время;
с. воскресенье перед торжеством Всех Святых, чтобы сосредоточить о связи между Церковью на земле и Церковью на небе.Выбор должна быть сделана раз и навсегда местной общиной, с епископом одобрение.
В случае церкви с неизвестной датой освящения выбор находится между воскресеньем перед торжеством Всех Святых и 25 октября. В церкви, построенной на месте ранее освященной церкви, но сама шляпа не была посвящена, годовщина более раннего посвящения может отмечаться в день, который будет выбран в соответствии с только что приведенными нормами.

[R11] Запрос : Должно быть название церкви быть изменен, когда он представляет собой историческую проблему или больше не указан в общем календаре?

        Ответ : Нет.Каждая церковь сохраняет свой титул и отмечает соответствующий праздник, даже если генерал Календарь больше не носит название. На момент подготовки к учебе к пересмотру конкретных календарей вопрос о названиях может хорошо воспитывать и рассматривать в свете не только историчности но и духовных и пастырских ценностей, влияющих на верующих: Notitiae 5 (1969) 404, вып. 18.

[R12] 1. Запрос : Годовщина мая посвящения церкви и торжественности патрона или титула церкви перенести на воскресенье?

        Ответить : Да , в следующем случае: воскресенье в обычное время или в Рождество сезон и годовщина конкретной церкви или торжества принадлежит главному покровителю определенного места или титулу конкретная церковь.Все мессы с прихожанами могут быть мессами для таких торжеств (см. Общие нормы… № 58).

, если перенос будет на воскресенье Адвента, Великого поста или пасхальный сезон, или тот, в который какое-либо торжество Господа, Марии, или из святых, перечисленных в Общем календаре, падает; или если праздник предполагает годовщину освящения собора церкви или покровитель региона или нации, или вторичный покровитель: Notitiae 5 (1969) 404, нет.16.

        2. Запрос : Может ли годовщину открытия собора отмечать в воскресенье в обычное время?

        Ответ : Нет. Дело включает в себя празднование особого праздника Господа в течение епархии (см. Общие нормы… № 52 а, в). в Стол литургических дней (№ 5) только праздники Господни, перечисленные в Общем Календарь 90 111 имеет приоритет над воскресеньями рождественского сезона и воскресеньями. в обычное время; надлежащих праздников нет, а празднование посвящения соборной церкви является надлежащим праздником (табл.. . нет. 8 б). Основа ибо это правило должно охранять особый характер воскресенья и предотвращать чтобы его не вытеснили другие праздники. Однако экземпляр может случиться , например, по случаю ремонта или особого годовщина, когда епископ епархии желает подчеркнуть важность собора как символа единства поместной Церкви, принося собрал всю епархиальную общину на одном торжестве. Часто это можно только в воскресенье.В таком случае епископ может использовать полномочия, предоставленные ему GIRM №. 332: «В случаях серьезной нужды или пастырского преимущества, по указанию местного Ординария или с его разрешения, соответствующая месса может служиться в любой день, кроме торжественных, Воскресенья Адвента, Великого поста и Пасхи, в дни внутри октавы Пасхи, в День Всех Душ, Пепельную среду и во время Страстной недели»: Notitiae 11 (1975) 61.

[R13] (59, 3 и 5). Запрос : [В этом году] 14 сентября и 9 ноября выпадают на воскресенье по обычному времени.какой должны ли торжества быть в эти даты?

        Ответ : 14 сентября праздник Крестовоздвижения; 9 ноября, праздник Посвящение св. Иоанна Латеранского. Notitiae 10 (1974) 40, вып. 3.

[R14] Запрос : Каков метод для перенос торжественных церемоний, которым препятствует литургический день, имеющий приоритет?

        Ответ : общий Правило состоит в том, что мешающие торжества переносятся на ближайший день (см. Общие нормы.. . нет. 60). Но торжества, которые случаются выпадать на воскресенья Адвента и Великого поста иногда не подлежат передаче на следующий день: например, когда торжество святого Иосифа или Благовещения Господня приходится на Вербное воскресенье и тогда бы уже отпраздновать через две недели. Соответственно, для облегчения подобных проблем Общие нормы нет. 5 установить, что торжества, которые во время Адвент и Великий пост могут приходиться на воскресенье, как правило, празднуются в предыдущую субботу. Но когда суббота не свободна от этих торжеств перечисленных в таблице приоритета №.1-8, общий принцип в нет. 60 можно следовать: Notitiae 6 (1970) 405, нет. 44. См. также примечание R12.

[R15] Текст для Литании святых опубликовано в CR (стр. 32-39) было изменено в 1970 г.:

Следующие изменения должны быть включены в Литанию Святые.

1. Имя Святой Иоанн Креститель проставляется немедленно после имени Святой Илия [английский: Авраам, Моисей и Илия] и перед именем Святого Иосифа.

2. Вставить имя Святой Станислав (епископ и мученик) после имени Святого Бонифация и перед именем Святого Томас Бекет. Это второе изменение относится, однако, только к Литании. в форме для торжественных молений: Notitiae 6 (1970) 375.

Год объяснения лютеранской церкви

 

Введение

Церковный год — это драгоценное благословение, дарованное нам христианами, которые жили до нас.Важно помнить, что церковный календарь отличается от григорианского календаря, который мы используем ежедневно. Церковный год начинается в ноябре или декабре и сосредоточен на событиях в жизни нашего Господа Иисуса и Его Церкви.

Церковный год делится на две части:


Часть 1: Праздничная половина церковного года

Первую половину церковного года мы посвящаем жизни Иисуса. Мы вновь переживаем самые важные события из жизни Иисуса, когда молимся в это время церковного года.Поскольку самые популярные праздники, такие как Рождество и Пасха, приходятся на этот период, он называется Праздничной половиной церковного года.

Часть 2. Нефестивальное полугодие или церковное полугодие

Вторая половина церковного года называется непраздничной половиной или церковным полугодием. Он начинается в мае или июне и отражает проповедь нашего Господа, которую Он поручил Своей Церкви распространить по всему миру. В этом разделе мы видим, что значат для нас сотворение, смерть и воскресение Иисуса в нашей жизни.

Каждое время года имеет свое настроение, и мы используем различные цвета на алтаре, чтобы подчеркнуть настроение. Некоторые обычаи также отражают настроение сезона. Многие из этих факторов способствуют подчеркиванию уникального послания сезона.

Ниже приводится краткий обзор различных сезонов церковного года, что они собой представляют и как мы переживаем их в своей жизни.

1. Адвент (ноябрь – декабрь)

Слово «Адвент» происходит от латинского Adventus, что означает «идти».Адвентус означает приближение человека чести, силы и славы, человека, обладающего властью даровать благосклонность или налагать наказания. Для христиан Адвент — это время подготовки к Рождеству, неусыпного ожидания нового явления Христа и взращивания дара терпения в повседневной жизни.

Календарь

Адвент начинается в последнее воскресенье ноября или в первое воскресенье декабря, в зависимости от года.

Цвета

Фиолетовый или синий цвета сезона.

Традиции

Зажгите адвентские свечи в церкви и дома (четыре свечи из натурального пчелиного воска или красные свечи). Начните петь «О Антифоны» (которые составляют основу гимна «О, приди, о, приди Эммануил») 17 декабря, что отражает тоску Израиля по Мессии. Устройте ясли или вертеп в церкви (или дома) во время Адвента.

За несколько дней до Рождества добавьте в вертеп фигурки Марии и Иосифа. После заключительной церемонии Адвента поставьте рождественскую елку в церкви или дома.Евангельские чтения сосредоточены на жизни Иисуса от Адвента до Пасхи. Каждый день читайте библейские истории своим детям.

Что такое Адвент?

2. Рождество (декабрь – январь)

Рождество начинается 25 декабря. Это относится к литургии, посвященной дню, когда Христос стал одним из нас. Церковь чтит не сам день рождения, а тайну небес, сокрытую в творении Христа. Мы радуемся чуду, когда Бог стал человеком во Христе, нашем Царе и Слуге.

В период Рождества также особое внимание уделяется имени Господа Бога нашего, поскольку Иисус, должно быть, получил Его имя через восемь дней после Своего рождения, когда Он был обрезан. Когда ангел Господень пришел к Иосифу и сообщил ему, что Мария беременна от Святого Духа, ангел также сказал Иосифу, как назвать ребенка: Иисус, что означает ГОСПОДЬ спасает (Мф. 1:20-21). Когда Он был обрезан через восемь дней после Своего рождения, Иосиф и Мария назвали Его Иисусом, как и велел ему ангел.

Календарь

Ежегодно с 25 декабря по 5 января проходят 12 дней Рождества.

Цвета

Белый цвет символизирует радость и мотив света, который в библейских текстах является синонимом времени года.

Традиции

рождественских гимна передают волнение и трепет перед рождением Христа. Повесьте фигурки Иисуса, ангела и пастухов в яслях или на вертепе в церкви или дома на Рождество.На Праздник Трех Королей обязательно включают волхвов (6 января). Рождественскую елку следует оставить на все 12 дней Рождества, а затем снять на Праздник Трех Королей. Прочтите вместе со своей семьей о рождении Иисуса, как сказано в Евангелии от Луки, глава 2.

3. Крещение (январь – февраль)

Присутствие божества среди смертных называется epiphaneia по-гречески. Этот же термин использовался для обозначения визита короля в любимый город.Его встретили пышно и торжественно. Дни были потрачены на пиршество и веселье, и все это в ущерб королю.

Щедрое присутствие Господа по отношению к Своим подданным со знамениями, чудесами и дарами было предложено за Его счет. Это известно как Богоявление Иисуса. Волхвы, или собрание язычников как Божьих творений, находятся в центре внимания Богоявления. Все это для Крещения нашего Господа, Который готовит для нас воды Крещения. Богоявление отмечает первое знамение или чудо Иисуса, которое произошло в Кане, чтобы благословить брак.

Календарь

Крещение начинается 6 января. Продолжительность сезона зависит от даты Пасхи. Преображенское воскресенье празднуется в последнее воскресенье Богоявления.

Цвета

Белый цвет отражает радость и невинность в Крещенский день и первое воскресенье после Крещенского дня. В оставшуюся часть Крещенского сезона [до Преображения Господня] цвет зеленый, цвет жизни и развития.

Традиции

В праздник Трех Королей сожгите рождественские елки на костре. Пойте рождественские песни или гимны.

Что такое Крещение?

4. Предварительный пост (январь – февраль)

Предварительный пост — за три недели до 40-дневного Великого поста, который является временем самоанализа и покаяния. Недели, предшествующие Пасхе, действуют как обратный отсчет. Названия этих воскресений отражают это.

Первое воскресенье известно как Septuagesima. Это латинский термин, означающий, что до Пасхи осталось примерно 70 дней. В это воскресенье мы читаем о благодати Божией, чтобы не убояться испытать свое сердце и жизнь во время Великого поста. Какие бы недостатки мы ни признавали в себе, они не могут отличить нас от любви Бога к нам во Христе Иисусе.

Sexagesima — это название, данное второму воскресенью месяца. Это латинское название означает, что до Пасхи осталось около 60 дней. В это воскресенье основное внимание уделяется Слову Божьему.

Третье воскресенье известно как Пятидесятница. Это латинский термин, означающий 50 дней до Пасхи. Это воскресенье перед Пепельной средой, которое знаменует собой начало Великого поста.

Календарь

Предварительный пост начинается за 70 дней до Пасхи.

Цвета

Цвета алтаря в это время года зеленые, потому что мы сосредоточены на развитии веры, прежде чем войти в глубокое покаяние Великого поста.

Традиции

В этот период перед Великим постом мы стремимся укрепить нашу веру, предвкушая радость Пасхи.Неизменная любовь Бога к нам во Христе дает нам мужество искренне исследовать самих себя. Любые ошибки, которые мы видим в себе, были оплачены и прощены Христом. Это провозглашение Пасхи, и оно больше не будет исключать нас из Божьей любви к нам в Иисусе.

5. Великий пост (февраль – март)

Термин «Пост» происходит от того же источника, что и одно из немецких слов «Lenz», что означает «весна». Когда природа пробуждается от конца зимы, христианин открывает для себя новизну жизни во Христе, выходящую из смерти греха.В течение 40 дней Великого поста крещеные Богом люди очищают свои души дисциплиной покаяния, молитвы и поста. Великий пост – это время, когда народ Божий радостно готовится к пасхальному празднику (Пасхе). Это время, когда Бог обновляет рвение Своего народа в вере и жизни. Даруй нам полноту благодати, которая принадлежит детям Божьим.

Календарь

Пепельная среда может наступить уже 6 февраля или уже 10 марта. Время Великого поста соотносится с датой Пасхи.Каждый год Пепельная среда отмечается за 46 дней до Пасхи.

Цвета

Цвета Великого поста обычно черные или фиолетовые.

Традиции

Великий пост начинается в Пепельную среду, когда пепел наносится на лоб в знак покаяния. В постных песнопениях и богослужениях нет радостного выражения «Аллилуиа». Подумайте о голодании в течение дня. Проводите ежедневное время за едой, молясь и читая Библию. Если вы не можете поступиться диетой по состоянию здоровья, откажитесь от чего-то другого (телевидение, хобби и т.) Воскресенья (которые не входят в 40 дней Великого поста) не постные дни.

Что такое Великий пост?

 

6. Страстная неделя   (март – апрель)

В Церковном году нет другой недели с такой мощной атмосферой особой приверженности. От Вербного воскресенья до Пасхального воскресенья мы погружаемся в центральную тайну Божьей миссии искупления через смерть и воскресение Господа. Страстная неделя охватывает не только последние дни Великого поста, но и воспоминание Страстей Христовых.Страстная неделя состоит из Вербного воскресенья, Великого понедельника — среды, а также светового дня Великого четверга. Эти дни завершают наше время подготовки.

Святое Причастие Великого Четверга начинается с Трех Святых Дней, или Триденствия, начиная с четверга и заканчивая Вечерней Молитвой (Вечерней) в День Пасхи. Эти службы объединяются, чтобы сформировать единое празднование смерти и воскресения Христа. Таким образом, неделя восходит к началу Великого поста. Мы также ожидаем 50-дневную годовщину воскресения Христа, кульминацией которой является Пятидесятница.

Календарь

Страстная неделя всегда начинается за неделю до Пасхи.

Традиции

Получите группу детей, машущих ладошками и поющих в Вербное воскресенье. Вербное воскресенье — день конфирмации для многих общин. Общины или отдельные лица могут возобновить свои обеты подтверждения с помощью вопросов и ответов во время церкви. Прочтите полностью рассказ о распятии Иисуса, как сказано в Евангелиях. Проведите Страстную пятницу в тишине и размышлениях.

Что такое Страстная неделя?

7. Пасха (март – апрель)

Пасха — главный праздник христианского года, хотя во многих культурах и даже во многих церквях может показаться, что Рождество подавляет его. Мир находит много поводов для радости в Рождество, но недоумевает перед днем ​​Воскресения Господня. Великий пост — это время нашей подготовки. Триденствие — это время помолвки в Пасху [Пасху]. Пасха — это 50-дневное празднование свежей жизни, предложенной Христом.Он начинается с Пасхального бдения и заканчивается в День Пятидесятницы.

Календарь

Мы празднуем Пасху в первое воскресенье после полнолуния, которое приходится на 21 марта или после него. Пасха может наступить уже 22 марта или уже 25 апреля.

Цвета

На Пасху белый цвет символизирует радость.

Традиции

Пойте радостные гимны, в которых есть слово Аллилуиа.Покажите пасхальные лилии в церкви и дома. Объясните детям, что появление бабочки из кокона и птенцов из яиц означает возрождение и новую жизнь. Поставьте крестильную купель на видном месте и расскажите детям о ее назначении. На 40-й день наблюдайте вознесение Иисуса на небо.

Что такое Пасха?

8. Пятидесятница (май – июнь)

Пятидесятница — это греческое слово, означающее «50», относящееся к ветхозаветному празднику, отмечаемому через 50 дней после Пасхи.Пятидесятница отмечается христианами через 50 дней после Пасхи. Господь излил Свой Дух на Свою Церковь во время Пятидесятницы. Божье благословение, которое когда-то было доступно только избранным, теперь распространяется на всех. У нас есть доступ к любви Отца и Сына. Мы приняты в самое любящее общение с Отцом, поскольку мы едины во Христе. Мир будет призван к покаянию в результате нашего свидетельства Духа.

Календарь

Пятидесятница начинается в мае или июне.

Цвета

Красный цвет символизирует Пятидесятницу. Троицкое воскресенье, первое воскресенье после Пятидесятницы, окрашено в белый цвет. Зеленый — цвет свежей жизни и развития до конца сезона.

Традиции

Во время Пятидесятницы евангельские чтения сосредотачиваются на учениях Иисуса. Повторяйте Афанасий Символ веры в унисон или по частям в Троицу.

Что такое Пятидесятница?

9.Последние три воскресенья   (ноябрь)

Последние три воскресенья церковного года посвящены смерти и страданию в жестокой среде. Самое главное – это наша надежда на то, что Христос однажды придет, чтобы избавить нас.

Календарь

Самое последнее воскресенье церковного года всегда приходится на семь воскресений перед Рождеством.

Традиции

Христиане должны помнить о надежде на возвращение Христа и горячо молиться о Его возвращении.Живите в ожидании Его нового явления, избегая любых проявлений зла. С уверенностью провозглашайте другим, что Христос возвращается как Спаситель и Судья. Каждый день читайте Священные Писания со своей семьей.

10. Дни Святых  (Разные)

Помимо сезонов церковного года, есть отдельные дни и даты, которые мы отмечаем в течение всего года. Они известны как Дни святых. Эти дни отведены в память о жизни и благословениях некоторых великих христиан прошлого.Это также служит нам уроком, что христиане на Земле и на Небесах составляют одну Церковь.

Цвета

Цвет Дня святого — красный, символизирующий цвет крови. Большинство святых были замучены за свою веру во Христа. Как лютеране, мы не поклоняемся и не молимся святым. Вместо этого мы чтим и уважаем их служение Господу.

Традиции

Согласно нашим лютеранским исповеданиям, почитание святых допустимо.А это тройная честь:

1.) Первый праздник благодарения. Ибо мы должны благодарить Бога за проявление милосердия, за проявление Своего желания спасать людей и за предоставление учителей или других даров Церкви.

1.) Второе служение – укрепление нашей веры, так как мы видим отвержение Петра. Согласно Посланию к Римлянам, это вдохновляет нас всегда верить в то, что добро побеждает грех. 5.20).

3.) Третье служение есть подражание сначала верой, а затем и другими добродетелями, которым каждый может подражать в соответствии со своим призванием.

Дополнительная информация:

LCMS Церковный год

Цвета литургических сезонов

Церковные календари:

2020-21 Годовая серия – PDF (с цветовой кодировкой)

2020-21 Серия B – PDF (с цветовой маркировкой)

.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

2022 © Все права защищены.